7,756 matches
-
de vînătoare. În drum, vînătorii au întîlnit un bour și au continuat să-1 urmărească pînă la poalele munților. Legenda continuă astfel: Dragoș avea o cățelușă de vînătoare, pe care o îndrăgea foarte mult, numită Molda. Obosită de hăituirea bourului, ea piere în valurile unui rîu pe care voia să-l treacă. În amintirea cățelușei sale, Dragoș denumește rîul, Moldova și dă numele poporului său, Roman, locului unde s-a petrecut evenimentul. Însoțitorii lui Dragoș descoperiră cu bucurie un peisaj plin de
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
revoluția negrilor va elimina supremația rasei albe. Textul de pe coperta interioară afirmă că "cel mai bun loc pentru tinerii negri este Națiunea Islamului" și o fotografie ni-l arată pe Ice Cube citind ziarul Națiunii cu titlul "Uniți-vă sau pieriți", în timp ce tineri îmbrăcați cu grijă în negru și bărbați din Națiune în uniformă se văd în fundal. "Fața Morții" se deschide cu un colaj muzical de la funeraliile unui tînăr negru, pentru a trece brusc la un Ice Cube sfidător care
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
își descrie, plin de dispreț, trupul său ca pe "o bucată de carne" și nu există, în tot romanul, nici un cuvînt de laudă închinat trupului sau naturii. Scena cyberpunkului pare astfel să fie un mediu postholocaust în care natura a pierit: animalele sînt rare și unele specii, cum ar fi caii, au dispărut cu totul. "Natura umană" reprezintă pentru Gibson doar amintiri și sentimente precum teama, mînia și ura și un trup în continuă schimbare, capabil să-și însușească noi forme
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
misterioasă ca totdeauna. Foc, căldură, lumină: sînt aici prezente toate elementele sacrificiului. Ajuns în deșert, trebuie să aduci cu tine ceva ce poate fi sacrificat, ce poate fi oferit ca victimă a deșertului. O femeie, de exemplu. Dacă trebuie să piară ceva, ceva care să egaleze frumusețea deșertului, de ce n-ar putea fi atunci o femeie?" S-ar putea obiecta interpretării date de mine Americii lui Baudrillard (cum că ar fi o teorie proto-socială) că acest text nu este altceva decît
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ar fi fost, fără a lăsa în urmă altceva decât niște țigări și o periuță de dinți. Cartea este, prin urmare, cripta de cuvinte și sensuri a celor ce au fost sacrificați de un ideal înșelător, a anonimilor ce au pierit fără urmă în zonele mortale ale lagărelor, a lui Boris Davidovici, proiecția lor ultimă în spațiul re-ontologizant al literaturii. "Dilemateca", anul V, nr. 44, ianuarie 2010 Cartea umbrelor Al cincilea roman al lui Chuck Palahniuk, Cântec de leagăn*, adaugă, într-
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
în baza unei încheieri a judecătorului delegat după efectuarea controlului de legalitate a constituirii societății. Riscul pieirii fortuite a bunului este suportat, conform regulii generale în materia obligațiilor, de proprietarul bunului res perit domini 46. Aceasta înseamnă că dacă bunul piere înainte de înmatricularea societății debitorul nu va fi considerat liberat de obligația de aport și va trebui să aducă un alt bun identic sau când acest lucru nu mai este posibil o sumă de bani. Potrivit art. 65 din L.S.C., care
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
războiului. Nu vede nici o lumină în puternicile științe ale societății care, asemenea oamenilor politici, cultivă teorii weimariene, idei gata năruite. Oare nu ele susțineau că mîntuirea vine din esența nesfîrșită a omenirii, în timp ce oamenii se cufundau în barbarie pentru a pieri? Astfel de teorii ale lui "ca și cum" îl rețin îndelung în Viitorul unei iluzii, Moise și monoteismul și Angoasă în civilizație. Simțim că, de fiecare dată, cu fiecare carte, ceva se termină, altceva ia naștere. Scrierile acestea sînt bîntuite de un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de către spioni deghizați în extratereștri. Robert Sheckley parodiază tema invaziilor terestre (sau ET) în Accept No Substitutes / Invazie în zori (1958), unde una și aceeași creatură este cotropită de rase diferite, obligate să coabiteze pentru a evita să o vadă pierind. Sheckley a tratat aceleași teme și mult mai aprofundat în romane precum Dimensions of Miracles ⁄ Dimensiunea miracolelor (1968). Pe diferite planete, eroul întâlnește forme de viață foarte diverse, în situații hazlii sau grotești. Îl întâlnește și pe ingeniosul creator al
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
în Patul lui Procust pentru a justifica și a ,,autentifica” povestirea pe care Fred Vasilescu vrea să o ,,ofere” unui romancier : ,, -... Poate că are să-ți folosească odată, în vreo carte de-a dumitale, adăogă, zâmbind amar. Și parcă mi-a pierit și mie somnul... Mi-au adus aminte întâmplările dumitale de o mare iubire a mea.” (p.80) Următorul capitol debutează chiar cu povestea în sine, fără nici o altă introducere. Hasnaș se întoarce în trecut fără a încerca să analizeze faptele
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
p.15); ,, Hasnaș păstra aceeași aromită tăcere, fumând.” (p.30); ,, Fața i se înăsprise, privirile erau întunecate, turburi. Căuta tabachera și aprinse o țigare. Degetele iau tremurat o clipă apropiind chibritul. La lumina scurtă, Mavrodin îi văzu fruntea brăzdată, îi pierise seninătatea care îl impresionase atât de mult. Buzele parcă se striviseră, uscate.” (p.48). Al doilea motiv pentru care autorul renunță la aceste intervenții ala unei alte voci narative decât cea a lui Hasnaș vine, probabil, din intenția de a
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
huni, goți, avari, vandali și atâtea alte seminții străine, o națiune care optsprezece veacuri cu toate atacurile timpului, cu toate năvălirile barbarilor, a rezistat și s-a ținut până astăzi... nu este cu putință ca să fie osândită de către providență, să piară tocmai acum în secolul naționalităților”. Înflăcăratul apărător al independenței atrăgea atenția 15 asupra faptului că neatârnarea se obține și se păstrează cu sacrificii și jertfe. A fi independent arăta Mihail Kogălniceanu în, Texte social-politice alese, înseamnă a ți statornici politica
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
facă noaptea, fără popă, fără zarvă, fără martori... Așa se sfîrșea, la numai 50 de ani, unul dintre cei mai mari dramaturgi și actori ai lumii, batjocoritor al doctorilor, al clerului și-al Morții... Dar marea Isadora Duncan, care a pierit, în plină glorie, ștrangulîndu-se cu eșarfa pe care o purta la gît, în timp ce conducea automobilul? Dar Chaplin, care ce-i drept a apucat o vîrstă venerabilă și s-a trezit după moarte deshumat și furat cu coșciug cu tot? Max
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
nimeni... nu face ceva sănătos în cetate... Filozoful e ca un om căzut printre fiare, care nu vrea să fie părtaș la rău, dar nici nu este în stare, singur, să se împotrivească tuturor sălbăticiunilor și e în primejdie să piară el înainte de a putea da sprijin cetății sau prietenilor...” Sintetizănd, programul politic al lui Platon<footnote id=”47”>“Dacă interpretăm într-un sens politic conținutul principiilor cetății ideale, atunci asemenea aranjamente sociale ne vor apărea pe bună dreptate ca nerealiste
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Adrian-Vladimir Costea () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2275]
-
del Sud, semnalarea datorată Ginei Lagorio, tot în Corriere, care a calificat romanul drept cartea anului, precum și emisiunea din 30 noiembrie 1996 a lui Gabriele La Porta de la RAI Uno; prezentările lui Camerino, Dego, Mele, Arslan, Mandruzzato, Traversetti, Placanica, Saccà, Pier Franco Bruni, Angelo Mundula, Angelo Marchese, Carmine Chiodo. Numeroase au fost premiile acordate cărții (Cirò Marina, D'Alessandro, Firenze, Stresa, Palmi) și emoționante întâlnirile cu elevii multor școli din Toscana, din Piemont, din Lazio și din Calabria. Giulio Ferroni a
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
Tommaso a fost, ca de obicei, serafic: Mario tu știi că la Napoli trăiesc cam trei sute de mii de suflete din care nu muncesc decât vreo cincizeci de mii; și ăștia trag din greu și-și ruinează sănătatea, iar trândavii pier la rândul lor prin trândăvie, lăcomie, desfrânare și camătă, și-și bat joc de mulți sărmani aservindu-i și sărăcindu-i, sau atrăgându-i să ia parte la viciile lor, astfel încât serviciul public practic nu există și poliția nu face
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
orientarea filorusă a doritorilor instaurării noii hegemonii rusești post-sovietice. În timp ce tot ce este românesc este demonizat, fratele de la răsărit este elogiat ba, mai mult, se încearcă ștergerea crimelor comunismului în Basarabia. Referindu-se la foametea din 1946-1947, în care au pierit peste 200.000 de oameni, V. Grosul constata că „nu corespund realităților afirmațiile despre tăinuirea de către conducerea locală a adevăratului tablou al foametei, despre faptul cum că acesta nu era cunoscut de Guvernul URSS. Potrivit memoriilor publicate ale lui N.
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
este calm, obiectiv, povestirea păstrează o cadență vie, neobosită. Monumental în negativitatea sa, dar perfect veridic, Onufrie Gânj e un autocrat primitiv și brutal care, învins, ajunge în pragul demenței, răzbunându-se prin provocarea unei inundații, în care el însuși piere. Adversarul său, Simeon Armașu, aparține galeriei eroilor tenaci și răzbătători, dar, în final, el cunoaște o transformare - insuficient motivată epic -, ce-l face să ia chipul „chiaburului”. Reușind să transpună în dialoguri firea țăranului, Morarul are și pagini de subtilă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285868_a_287197]
-
fusese a fost enunțat de multă vreme, în Biblie, de autorul Proverbelor: Teme-te de Dumnezeu și de rege (Prov 24, 21). Aparent, afirmației lui Isus: Pune-ți sabia în teacă; pentru că toți cei care scot sabia, de sabie vor pieri (Mt 24, 52), i se împotrivește o alta: Acum cine nu are desagă, să-și ia și tot astfel și pungă; și cine nu are, să-și vândă haina, și să-și cumpere o sabie (Lc 22, 36). Deși Isus
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
situație complexă: comportamentul concret al făcătorului de pace și încercarea de a o transmite și altora. În fragmentul din Matei întâlnim invitația peremptorie a lui Isus: Bagă-ți sabia în teacă, căci toți cei care scot sabia de sabie vor pieri (26, 52). Aici ni se revelează depășirea legii Anticului Testament: refuzul violenței evită suportarea legii talionului, abolită de-acum în favoarea celei a iubirii. În versetul următor: Sau ți se pare că nu pot să rog pe Tatăl meu și să
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
distribuie acele daruri pe care încă nu le are. E adevărat că, el poate să-și împodobească combatanții cu onoruri, dar nu să le prelungească viața. Fapt pentru care, soldatul lui Dumnezeu nu este abandonat în primejdie și nici nu piere pentru totdeauna, odată cu moartea. De aceea, e clar că, creștinul, poate să apară ca un nefericit, însă nu poate fi așa. Contestând acuzația de infanticid adusă creștinilor și de nutrire divină cu Trupul și Sângele lui Cristos (cinările thiestice), susținea
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
lor, în chip necinstit, în zi de sâmbătă, au preferat mai degrabă să expună trupurile lor nude loviturilor dușmane, decât să lupte și astfel să încalce sabatul. Așadar, s-au oferit morții cu seninătate. Însă, macabeii, reflectând că, astfel putea pieri tot poporul, au răzbunat moartea inocentă a fraților lor chiar și sâmbăta. 3.2.2. Vasile cel Mare, episcop de Capadocia Sfântul episcop Vasile cel Mare (329-379) în îndemnul său la viața ascetică, la renunțarea la bunurile pământești și la
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
organele genitale; a Danaidelor și Dircelor care au fost mai întâi deflorate și apoi înjunghiate (mimări impudice); zborul lui Icar care a căzut din înălțime și s-a zdrobit; isprava lui Hercule care s-a aruncat între flăcări și a pierit; condamnarea lui Isis care a învârtit o roată cu picioarele și mâinile legate (mimări nemiloase); reamintirea faptei consulului Mucius Scaevola (174 a.Chr.) care și-a pus mâinile pe jar încins și pedepsirea lui Laureolus, tâlharul celebru de la începutul Imperiului
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
unui om acuzat aparent pe nedrept de un delict infam, care întoarce învinuirea împotriva presupușilor săi acuzatori, făcându-i să plătească una dintre multele acuzații uneltite și răspândite contra sa. Prin celebra sa descriere că le adresa batjocuri celor care piereau, Tacitus, denunță starea sufletească a lui Nero, plină de ură față de creștini. Formularea istoricului roman se explică prin aceea că populația, care îi detesta atât pe creștini cât și pe Nero, nu s-a alăturat împăratului, cum s-a petrecut
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
îți spun că vor veni zile, peste puțin timp, când genunchii tăi și ai tribunului vor fi sparte, iar trupurile voastre vor fi devorate de animalele sălbatice și de păsările cerului, iar toți cei care nu cred în Dumnezeu vor pieri. De fapt, împăratul tău va fi ucis de cei pe care el îi persecută, va fi mare strâmtorare pentru voi cei care luptați pentru el“. 7. Auzind aceste cuvinte, tribunul a poruncit să fie aruncat în închisoare, să fie întins
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
este bine.) Preferăm să se vorbească rău despre noi, decât să nu se vorbească deloc. Într-adevăr, preferăm să fim invidiați, decât ignorați.) „Cele mai multe conversații se fac din concesia reciprocă de a vorbi despre sine Însuși.” (N. Iorga) Lumea/țara piere și baba se piaptănă. (Egocentrismul firii unora este atât de pregnant, Încât Îi face să fie preocupați de persoana lor chiar și În momente de răscruce pentru comunitate: „Țara piere de tătari și ea bea cu lăutari”.) „Egoistul Împarte cu
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]