75,219 matches
-
crengile copacilor din jurul mausoleului cu panglici albe. În Turcia, la Malatya, se vizitează mausoleul iar femeia leagă o eșarfă de felinarul aflat lângă mausoleu. În mediul rural, dacă nașterea avea loc acasă, era asistată de moașă și cumnatele femeii. Înainte de naștere, muezinul striga chemarea la rugăciune. Acestei rugăciuni i se spune "ezan-i ferah" (chemarea la rugăciune pentru liniște). În estul Anatoliei, după ce se năștea copilul, i se tăia cordonul ombilical și era îngropat în locul de unde se dorea să fie legat destinul
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
Dacă se dorea ca acel copil sa învețe multă carte, era îngropat lângă zidul școlii. În alte regiuni din Turcia, cordonul ombilical se îngroapa la rădăcina unui trandafir, în curtea unei geamii sau în împrejurimile casei. În Turcia, imediat după naștere se trimite o persoană vestitoare la tatăl copilului. Persoanei respective i se oferă daruri în bani sau o batistă. Dacă copilul era băiat, bucuria era foarte mare. Dacă era fată, se rostesc următoarele cuvinte: "Allah mi-a dăruit-o. Să
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
concepția turcească potrivit căreia băiatul este cel care duce neamul și casa părintească mai departe: "Fata aparține altora însă băiatul aparține vetrei părintești." Vestea că s-a născut o fată nu e bine primită. Se așteaptă ca la a doua naștere să vină pe lume un băiat. Dacă persoana vestitoare îl trage pe tată de ureche, înseamna că s-a născut băiat. Atunci când se năstea un băiat se credea că el va aduce familiei bogăție. După naștere, copilului i se sărează
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
ca la a doua naștere să vină pe lume un băiat. Dacă persoana vestitoare îl trage pe tată de ureche, înseamna că s-a născut băiat. Atunci când se năstea un băiat se credea că el va aduce familiei bogăție. După naștere, copilului i se sărează pielea apoi este spălat. Se aruncau bani în apa cu care se spală copilul pentru ca acesta să fie bogat. Copilul era spălat zilnic timp de 40 zile și în apă se pun monede de aur și
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
pentru ca acesta să fie bogat. Copilul era spălat zilnic timp de 40 zile și în apă se pun monede de aur și diferite plante medicinale. Dacă lăuza și copilul sunt nevoiți să iasă din casă în primele 40 zile de la naștere, înainte de ieșire are loc o ceremonie specifică: pe copil se așează o foarfecă, o bucată de pâine și un cărbune. Înainte de a trece pragul spre a ieși din casă, lauză invocă cu glas tare numele lui Allah, apoi scoate copilul
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
pe copil se așează o foarfecă, o bucată de pâine și un cărbune. Înainte de a trece pragul spre a ieși din casă, lauză invocă cu glas tare numele lui Allah, apoi scoate copilul din casă. În a patruzecea zi de la naștere, copilul și mama se spală potrivit unei ceremonii speciale iar în apa în care va fi spălat copilul se aruncă aur și bani, fiind o urare de noroc și bogăție. Spălarea copilului este însoțită de citirea Coranului pentru binecuvântarea copilului
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
însoțită de citirea Coranului pentru binecuvântarea copilului și a mamei. După ceremonia de 40 zile se plătesc persoanele care au contribuit la spălarea copilului cu bani sau daruri - basmale, batiste. Atât rudele cât și vecinii sunt invitați la masă. După nașterea copilului se ofereau și jertfe, ce constau de obicei în berbeci sau oi. Animalul jertfit, era tranșat în bucăți care erau împărțite unor vecini, rude sau unor oameni săraci. În unele zone din Turcia, când se năștea un băiat, se
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
zone din Turcia, când se năștea un băiat, se tăiau animale și se împărțeau jertfe, se plantau copaci și se făcea halva. Mama și copilul nou născut nu au voie să iasă din casă în primele patruzeci de zile de la naștere. Timp de 3 zile de la nașterea copilului, în camera unde se află copilul pot intra doar femeile. În primele patruzeci de zile de la nașterea copilului, se folosea ca element de protecție culoare roșie. De perne sau alte obiecte din casa
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
un băiat, se tăiau animale și se împărțeau jertfe, se plantau copaci și se făcea halva. Mama și copilul nou născut nu au voie să iasă din casă în primele patruzeci de zile de la naștere. Timp de 3 zile de la nașterea copilului, în camera unde se află copilul pot intra doar femeile. În primele patruzeci de zile de la nașterea copilului, se folosea ca element de protecție culoare roșie. De perne sau alte obiecte din casa se legau panglici roșii. Pentru a
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
copilul nou născut nu au voie să iasă din casă în primele patruzeci de zile de la naștere. Timp de 3 zile de la nașterea copilului, în camera unde se află copilul pot intra doar femeile. În primele patruzeci de zile de la nașterea copilului, se folosea ca element de protecție culoare roșie. De perne sau alte obiecte din casa se legau panglici roșii. Pentru a feri copilul de boli și deochi se apela la hogea pentru a rosti rugăciuni. Pentru protecția copilului și
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
În diferite regiuni ale Turciei, pentru a feri mama și copilul de rele se așează pe pieptul copilului sau la capul patului niște mărgele albastre cu inscripția "Mașallah (Allah să ocrotească!)". Numele copilului se pune în primele trei zile de la naștere în prezența unui hoge. Înaintea punerii numelui, hogea rostește de 3 ori "chemarea la rugăciune (Ezan)" la urechea dreaptă a copilului, apoi rostește la urechea stângă a copilul îndemnul musulman de începere a rugăciunii "(kamet)", apoi i se dă numele
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
și fete din Africa și din Orientul Mijlociu s-au confruntat cu MGF. OMS prevede că "procedura nu are beneficii de sănătate pentru fete și femei", iar "procedurile pot provoca sângerări severe și probleme urinare, chisturi, infecții, infertilitate, precum și complicații la naștere cu un risc mai mare de deces al nou-născutului. MGF este recunoscută pe plan internațional ca o încălcare a drepturilor fetelor și femeilor. Această practică reflectă inegalitatea adânc înrădăcinată între sex, și constituie o formă extremă de discriminare împotriva femeilor
Mutilarea genitală la femei () [Corola-website/Science/329090_a_330419]
-
Populare Chineze ("Armata de Eliberare a Poporului") folosește steaua galbenă alături de caracterele chinezești 8-1 (Pentru 1 august, data când a fost înființată Armata de Eliberare a Poporului, cu referire totodată și la Răscoala din Nanciang. Forțele Armate Chineze au luat naștere în 1927 ca organizația armată a Partidului Comunist Chinez, până în anul 1946 se numea Armata Roșie. Armata de Eliberare a Poporului a fost fondată pe 1 august 1927 în timpul Revoltei din Nanciang când trupele Kuomintang (KMT) s-au răsculat sub
Armata Republicii Populare Chineze () [Corola-website/Science/329113_a_330442]
-
dezvoltată de Jan Matejko a portretizat obiceiurile și evenimentele semnificative din istoria Poloniei. Stanisław Witkiewicz a fost un susținător fervent al realismului în arta poloneză, reprezentantul său principal fiind Jozef Chełmoński. "Polska Młoda" (mișcarea artistică Tânăra Polonie) a asistat la nașterea artei moderne a Poloniei, și s-a angajat experimentare formală condusă de Jacek Malczewski (Simbolism ), Stanisław Wyspianski, Józef Mehoffer , și un grup de impresioniști polonezi. Artiștii Avant-Garde ai secolului al XX-lea au reprezentat diferite școli și tendințe. Pictura lui
Cultura Poloniei () [Corola-website/Science/329115_a_330444]
-
loc de experimentare culturală pentru numeroase grupuri etnice și naționale ale căror realizări se inspirau reciproc. Lucrările de Bruno Schulz, Bolesław Leśmian, și Józef Czechowicz au fost scrise acolo. În partea de sud a Poloniei, Zakopane a fost locul de naștere al lucrărilor avant-garde de Stanisław Ignacy Witkiewicz ( Witkacy ). Și, nu în ultimul rând trebuie amintit Władysław Reymont, care a primit în 1924 Premiul Nobel pentru literatură pentru romanul său ‚’Chłopi’’ (Țărani). După cel de-al Doilea Război Mondial mulți scriitori
Cultura Poloniei () [Corola-website/Science/329115_a_330444]
-
In timp însă, coloniștii își extind constant teritoriul și încep să intervină în mod repetat în luptele dintre triburile de amerindieni.Guvernul britanic atribuie dezvoltarea regiunii unor întreprinderi corporative sau persoane, prin scrisori deschise sau cărți de colonizare.Astfel, iau naștere coloniile Maryland (1634) și Carolina (1663), împărțită în Carolina de Nord și Carolina de Sud în 1729.Primii sclavi de culoare sunt aduși în America de Nord în 1619, fiind tratați că o sursă ieftină de muncă mai numeroasă decât ucenicii (care
Istoria colonială a Statelor Unite ale Americii () [Corola-website/Science/329122_a_330451]
-
la sclavie prin afirmarea statului de suveranitate populară. Mișcările anti-sclavie și forțele pro s-au luptat în noul stat de Kansas pentru supremație, ajungându-se la lupte sângeroase. Indignarea nordului privind Legea Kansas-Nebraska duce la decăderea Partidului Whig vechi și nașterea unui nou partid, Partidului Republican. În 1857, decizia Curții Supreme în cazul lui Dred Scott , a abrogat Compromisul Missouri prin hotărâre că în toate statele, sclavia să fie legală. Raidul abolirii continua cu condamnarea la moarte a lui John Brown
Extinderea și divizarea Statelor Unite ale Americii (1789–1860) () [Corola-website/Science/329129_a_330458]
-
Ralph de Laer Kronig, (n. 10 martie 1904, Dresda, Germania; d. 16 noiembrie 1995 Zeist, Olanda), numele la naștere , a fost un fizician american german. A participat la faza inițială a dezvoltării mecanicii cuantice și a aplicațiilor acesteia în fizica atomică și moleculară. Kronig a formulat ipoteza spinului electronului în 1925, cu câteva luni înaintea lui George Uhlenbeck și
Ralph Kronig () [Corola-website/Science/329160_a_330489]
-
civică raională "Gheorghe Asachi". În regiunea Transcarpatia funcționează: Asociația social-culturală "George Coșbuc", Societatea culturală "Ioan Mihaly de Apșa", Uniunea Regională "Dacia" din Transcarpatia, Asociația Primăriilor românești din dreapta Tisei și Societatea Tineretului Român "Mihai Eminescu". Dintr-o ințiativă privată a luat naștere proiectul deschiderii unui centru cultural românesc în clădirea fostei școli confesionale române unite (greco-catolice) din Slatina. Trebuie de asemenea de numit publicațiile care apar la Cernăuți în limba română:
Românii din Ucraina () [Corola-website/Science/329185_a_330514]
-
ori necunoscute. Literatura, filmul, artele vizuale, teatru și mass-media au rămas concentrate pe participarea lor activă la viața publică. Evenimentele care au format cultura poloneză la debutul perioadei post-comuniste a început încă din 1976. Demonstrațiile suprimate în 1976 au dat naștere la publicări în samizdat pe o scară fără precedent. Acesta a fost adevăratul început al unei culturi literare în Polonia. Între 1976 și 1989, așa-numita "drugi obieg" (a doua circulație, termenul obișnuit aplicat presei ilegale în Polonia în timpul loviturii
Arta în Polonia modernă () [Corola-website/Science/329196_a_330525]
-
de industria locală de film. Printre cele mai creative filmele poloneze care aderau vag la principiile realismului socialist au fost "Celuloza" de Jerzy Kawalerowicz, "Pokolenie" de Andrzej Wajda și "Piątka Z ulicy Barskiej" de Aleksander Ford. Stereotipurile ideologice au dat naștere unor producții inferioare, cum ar fi "Uczta Baltazara" de Jerzy Zarzycki și Jerzy Passendorfer. În muzică, tendința s-a limitat la coloane sonoră de film, și muzică pop bazată pe tradiția populară locală. Idealurile comuniste au fost preaslăvite în versuri
Realismul socialist în Polonia () [Corola-website/Science/329194_a_330523]
-
părul ca o vâlvaie. Niō mai sunt reprezentați purtând niște armuri de războinic, și apar mereu în poziție marțială. Cei doi Niō se numesc: Misshaku Kongō sau Agyo, mânuind o vajră și stând cu gura deschisă amenințător reprezentând creația sau nașterea, aflânduse în dreapta intrării în templu, și Naraen Kongō sau Ungyo , mânuind o sabie și stând cu gura închisă reprezentând distrugerea sau moartea, aflânduse în stânga intrării. De obicei, cele două statui sunt făcute din lut, iar poarta de intrare unde se
Niō () [Corola-website/Science/329225_a_330554]
-
polonez Artur Grottger. Pictura lui se învârte în jurul câtorva motive atent selectate, în mod constant repovestite și extinse în mitologie umplută cu simboluri naționale. Imaginația sa trezită i-a permis lui Malczewski să-și elibereze puterea creatoare și să dea naștere unor noi idei estetice definitorii ale școlii de simbolism din Polonia. Pe parcursul a 30 de ani, între 1885 și 1916, Malczewski a vizitat în mod regulat capitalele Paris, Munchen și Viena. El a făcut mai multe călătorii în Italia, Grecia
Jacek Malczewski () [Corola-website/Science/329228_a_330557]
-
multime de statui din bronz și monumente de marmură. Cea mai remarcabilă este Monumentul lui Adam Mickiewicz situat în Piața Centrală între Biserica Sf. Maria și partea de est a Sukiennice (Hala postăvarilor), care a fost dezvelită cu ocazia centenarului nașterii lui Adam Mickiewicz. Poetul este înconjurată de patru grupuri mai mici care simbolizează: atria (de pe fațada monumentului de-a lungul străzii Sienna), Știința (spre nord), Curajul (cu fața spre Sukiennice) și Poezia (cu fața spre Biserica Sf. Adalbert, spre sud
Orașul vechi din Cracovia () [Corola-website/Science/329233_a_330562]
-
pielii, nu pătrunde mai adânc. În genere apare la nou - născuți în primele luni de viață, dar poate să apară și la copii mici. Acesta dispare după 1 - 2 ani în mod spontan. O forma specifică o reprezintă semnul din naștere ce apare pe ceafă, pe gât sau acoperă o parte din față și are o culoare violacee. Se întinde în afara limitelor straturilor pieli, spre interior. Vasele de sânge cauzatoare sunt mai mari decât capilarele. Hemagiomul proeminent poate fi întâlnit pe
Hemangiom () [Corola-website/Science/329257_a_330586]