7,733 matches
-
1945, reprezentată în 1968) este tot un fel de baladă, de legendă, în care patosul iubirii este esențial și deviază cursul normal al acțiunii. Ceea ce urma să fie o aventură a unor italieni căutători de comori se metamorfozează într-o revelație a frumuseții femeilor de la noi, sfârșită tragic. Iar cântecul și dansurile (hora) prințeselor autohtone (iele) sunt de sorginte folclorică, dar în coloratură romantică, pe alocuri expresionistă. S. urmărește să creeze altceva, chiar dacă pornește de la modele clasice: un Oedip altfel, care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289860_a_291189]
-
sau empirice, a entuziasmat pe cei nemulțumiți de tradiția filosofică, adversarii văzând în criticism o simplă prefacere a idealismului lui Berkeley, în timp ce adepții săi îl socoteau pe Kant un fel de Mesia al filosofiei iar criticismul o nouă religie, o revelație a adevărului negrăit până atunci. Un contemporan a scris: „Dumnezeu a zis să se facă lumină și a apărut filosofia kantiană”. Neînțeles atât de admiratori cât și de detractori, Kant a proorocit decât peste 100 de ani. În adevăr, filosofia
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
întâmplă cu profesorul din romanul Muntele viu (1998). Alte personaje, ca preotul Matei Zarna, maestrul Isac Luria, Sorin Fieraru, Leon Templea, Horațiu Ionescu, studenta Camelia, Horia Cantacuzino ș.a., traversează cruciale experiențe transpersonale. Toți sunt niște vizionari, apărători ai spiritului, iar revelațiile lor vizează refacerea unității pierdute a individului și a lumii, recuperarea arhetipalului, a originarului. În Domnul clipei, contemplând un șir imens de crucificați, Sorin Fieraru are viziunea unei uniuni mistice, iar savantul Luria - în fond un mag și maestru spiritual
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289861_a_291190]
-
maestru spiritual, a cărui „sectă” e învestită cu misiunea de „a recupera condiția primordială a omului” - descoperă că pomii înfloriți fac parte din același regn cu oamenii și că din cartea sa îngropată crește arborele primordial. Toate aceste viziuni și revelații au ca finalitate dobândirea libertății și a salvării - temele ultime ale scriitorului, care impun astfel și o lectură anagogică a romanelor. În această etapă a evoluției personajelor pătrunde în literatura lui S. fantasticul, al cărui specific este determinat de contextul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289861_a_291190]
-
imagini disparate, așezate prin juxtapunere, într-o ordine halucinată, bulversantă. Acest discurs spart, de tip neosuprarealist, nu vizează, ca finalitate programatică, producerea unui șoc la lectură (avangardist) sau hibridizarea (optzecistă) a spațiului poematic, ci urmează doar logica (ilogică) a producerii revelației poetice. Totul țâșnește dintr-o emoție vizionară, pe care autorul încearcă să o reprezinte printr-un fel de derealizare-obiectivare, într-un scenariu labirintic, din care, de obicei în versul sau versurile finale, se desprinde, fulgurantă, viziunea. Jurnalul din Carnete maro
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286906_a_288235]
-
ar avea tendința să o respingă, argumentînd că, de fapt, "la început a fost Cuvîntul... " nu o găsim nicăieri consemnată. Și totuși, într-un anume fel ea definește adevărul care marchează "începutul" existenței omului-căzut-în-păcat; căci, pe de o parte, potrivit revelației biblice existența actuală a spiței umane este rezultatul unui reușit act de înșelare a încrederii: actul prin care cei dintîi oameni, călcînd interdicția ce le condiționa existența edenică, au încercat să fie asemenea lui Dumnezeu; iar, pe de altă parte
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Mircea, Recesivitatea ca structură a lumii, volumul 1, Editura Eminescu, București, 1983. Galeriu, Constantin, Creația ca dar și jertfă, Editura Harisma, București, 1991. Gorgos, Constantin (coordonator), Dicționar de psihiatrie, volum 3, Editura Medicală, București, 1989. Henry, Carl F. H., Dumnezeu, revelație și autoritate, volumul 3, Editura Creștină, Oradea, 1996. Hesiod, Munci și zile, Editura Științifică, București, 1957. Huizinga, Johan, Homo ludens, Editura Univers, București, 1977. Ioan, Petru, Adevăr și performanță. Pretexte și contexte semiologice, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1987. Kapfere
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
adevărate și care sînt false". Unele sînt false și de aceea efortul sociologic este întemeiat, însă, din fericire pentru membrii societății, multe se adeveresc. Drept urmare, n-ar trebui să fim prea dezamăgiți dacă acest studiu nu ne va provoca nici o revelație. Într-adevăr, Durandin (1972:6), după ce a studiat minciuna mai bine de 20 de ani în speranța de a ajunge la niște concluzii generale, a spus că a avut senzația că pășește pe cărări deja bătute. Studiul meu pe același
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
mumă, Cuvântul tată”, prin care poetul se simte „întâiul făcut”. În cea mai bună tradiție goetheană, poemele lui V. sunt ocazionale, inspirate de locuri și evenimente precise: satul natal, părinții, frații și surorile, prietenii, întâmplări biografice, iubiri, visuri, speranțe, gânduri, revelații, uneori datate exact, mai ales în sărbătorile creștine sau în orele de veghe și rugă ale nopții. Poetul își află matricea în anii copilăriei, lirica lui este un elogiu continuu al universului natal, imaginat rotund, ca întreaga țară, ca soarele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290595_a_291924]
-
adevăruri și atât de puțin cu «veritatea» concretă a vieții și a uceniciei, care nu este altceva decât o incontestabilă împărtășire din truda tuturora. Atunci când adoptăm o viziune «puristă», riscăm să asumăm o atitudine «rigoristă» ce poate să trădeze esența revelației, care este întruparea Cuvântului și care devine calea «cea nouă și vie pe care ne-a deschis-o prin catapeteasmă, adică prin trupul său» (Evr 10,20). Cu timbrul său frank and friendly, cu care papa Francisc ne obișnuiește, episcopul
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
a fost servit ca fiind ,,vedenii și proorociri ivrite”, au începuturile pe la mijlocul secolului V î.e.n. dar cea mai mare parte a ticluirilor sînt sigur făcute în secolele lll î.e.n - l e.n. cînd le-a sărit rău capsa a revelație, adică a minciună deșănțată și obraznică. Textele cunoscute în prezent sînt redactate după anul 90 al erei noastre cînd și-au canonizat scriiturile prin adunarea de la Jamnia, dar sigur au mai umblat cu melesteul prin ele multă vreme după această
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
criminale, au robit mințile goimilor cap de lut și acela blindat cu plumb, timp de peste 1600 de ani. Să mergem a cerce-ta și judeca zicerile lor dar după mintea noastră și informațiile pe care le avem astăzi despre mincinoasele revelații. Ne spun necinstiții ivriți în scriitura prea sfîntă și plină de revelații mincinoase Tora, în Facerea 10,6, că fiul lui Noe, Ham a avut ca urmași direcți pe Cuș(Sudan), Mițraim(Egipt), Put și Canaan(Palestina). Iar la 10
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
plumb, timp de peste 1600 de ani. Să mergem a cerce-ta și judeca zicerile lor dar după mintea noastră și informațiile pe care le avem astăzi despre mincinoasele revelații. Ne spun necinstiții ivriți în scriitura prea sfîntă și plină de revelații mincinoase Tora, în Facerea 10,6, că fiul lui Noe, Ham a avut ca urmași direcți pe Cuș(Sudan), Mițraim(Egipt), Put și Canaan(Palestina). Iar la 10,14 spune despre Mițraim că a avut urmași direcți - copii - mai multe
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
au aruncat asupra filistenilor să-i prade. Faptul că ei nu aveau nici săbii nici sulițe ci se bazau numai pe ghioagă și praștie, arată că erau niște semisălbătici iar din acest întuneric pretind ei că au curs valuri de revelații cu care au luminat lumea. Tot acest text mai datează odată pătrunderea celor cîteva mii de indivizi ale triburilor semiților ivriți în Canaan la începutul epocii fierului ca să fie limpede pentru orice tărtăcuță tulburată de zoaia aramaică așa cum scrie la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
pîrîu iar corbii îl vor hrăni cu pîine și carne dimineața și seara. Corbul ca simbol sacru apare și pe iconițele și tăblițele geților nefiind o pasăre specifică regiunii palestiniene, numai dacă nu zboară prin mințile rabinilor sub formă de revelație. ,,17,3 Pleacă de aici, îndreaptă-te spre răsărit și ascunde-te lîngă pîrîul Cherit(cherit: pricăjit, mort) care este în fața Iordanului. 17,7 Dar după cîtăva vreme pîrîul a secat, căci nu căzuse ploaie în țară”. În Amos se
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
pomenit niciodată în sfintele lor scrisorele ticluite de Moșe, de asemenea practici și nici de birurile plătite cotropitorilor, dovadă că nu prea erau un neam cu memorie colectivă prin locurile Palestinei și nici cu Iahwe nu aveau mare amor, iar revelațiile lor sînt în parte născociri din perioada persană dar cele mai multe pe care le-au servit goimilor cap de lut, din perioada tîrzie a ocupației macedonene și apoi romane. Pentru a înțelege cum au fost făcuți dispăruți filistenii din istoria regiunii
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
să scape de dominația siriană a regilor macedoneni. Nici un rege al lor menționat în Talmud nu este confirmat de izvoare venite din culturile feniciană sau egipteană cu care ei pretind că au fost timp de secole vecini. Dacă majoritatea pretinselor revelații - șederea ivriților în Egipt timp de 470 de ani, ieșirea din această țară datorită armatei lor de 600000 de bărbați care i-ar fi tăiat feliuțe pe egipteni obligîndu-i să le dea tot aurul și argintul, distrugerea Ierihonului, intrarea lui
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
și la mare distanță stăteau și alții, uitîndu-se cu ochii beliți cît cepele la minunea numită ,,cultura elenă”. Ceva asemănător au pus la cale la scurtă vreme, ivriții din același oraș care au rescris istoria Orientului și Occidentului după propriile ,,revelații și minuni” de ne minunăm și astăzi ca tîm-piții! Pînă la urmă, ambele ciopoare de mișei au ajuns moțurile Europei, dar prin minciună, sabie, pîrjol și crimă după ce au impus iudeo-creștinismul ca religie uni-că în imperiul roman în anul 381
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
de leac precum și crengi de alun atribuindu-se acestora un rol magic cu puteri miracu- loase folosite de fîntînari pentru găsirea izvoarelor iar de alții pentru găsirea comorilor ascunse în pămînt. Ne mai spun ,,basmele” noastre - ale lor fiind numai revelații primite de la Talpa Iadului - că în această zi de reașezare a lumii pămîntești, se adună șerpii care se înfășoară cîte doi pe tulpina unui alun subțire chinuindu-se săracele vietăți pînă scot din gurile lor o ,,piatră nestemată” folositoare pentru
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
lui Magog...”. Textul lămurește stăpînirea sciților care cuprindea ținutu- rile de la est de Marea Caspică pînă la Don iar de aici pînă la Adriatică era împără- ția geților dar dovedită după fapte istorice și numeroase izvoare antice scrise, nu după revelații ivrite care toate sînt conspirații îndrăcite. După ce am stabilit unde își aveau sălașurile Gomer și Magog să vedem și celelalte ramuri ale lui Iafet. Madai este părintele neamului frigienilor fiind apropiat fonetic de Midai, cel mai cunoscut rege al lor
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
a lui getar, dar geții erau frați cu sciții nu fiii lor cum ne-au lăsat elenii o legendă. Din aceste informații rezultă că ei știau istoria, chiar și numai cea din timpul cînd s-au apucat să-și plăsmuiască revelațiile - secolul ll î.e.n. - dar le-au falsificat atît de mult încît foarte greu reușești să descoperi ceva urme ale unei realități cunoscute din alte izvoare. Deși ivriții sînt semiți veniți din pustiurile Arabiei pe capul egiptenilor apoi a populațiilor din
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
Haran, găsim în Geneza ,,12,1 Domnul zice lui Avram: Ieși din țara ta, din rudenia ta, și din casa tatălui tău și vino în țara pe care ți-o voi arăta”. Cînd pe ivriți i-a apucat puhoiul de revelații mincinoase cu care și-au fericit puținătatea minților și plinătatea veninului, arameii/arameenii erau cunoscuți în imperiul babilonian apoi persan ca populația cea mai cultă și cea mai pricepută în comerț. Limba lor ajunsese limba oficială a imperiului persan deși
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
de la Iahwe cel întunecat, numai că el n-a profețit ce va descoperi istoria în vremurile noastre și cum minciunile lui vor fi date în vileag. Adică să ne luminăm după mintea noastră dar cu zicerile lor; minciună puhoi și revelații canci. Falsificînd în totalitate istorie popoarelor ce au trăit în regiunile din jurul Mării Negre de unde venea religia crucii în Domnul, Dumnezeul Cel Prea Înalt dar și istoria altor regiuni, și luînd de la alții majoritatea elementelor religiei mozaice, ivriții au urmărit să
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
popor din lume din care se trag toți ceilalți și drept urmare au datoria sacră de a le săruta călcîiele și poalele antereelor. Iarăși nu se pupă deloc făcătura cu strigătura. Ce este la noi hoție și furăciune, la ei este revelație și minune! A venit vremea să ne lipsim de asemenea minuni care au făcut atîta rău neamului omenesc! LEGES BELLAGINES legea veche a geților/rumunilor Sistemul extraordinar de cunoștințe amintit de Platon și Iordanes că exista în vremuri de demult
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
nu le punea nimeni în discuție dreptu- rile de sălășluire pe meleagurile carpatine, așa cum o fac astăzi fel de fel de scursuri și jeguri ale istoriei care se pretind rădăcinile neamului omenesc, și totul susți- nut numai de minciuni, emanații, revelații și conspirații. Sicto - mato, ne lasă informații pe tăblița 14 despre organizarea și instruirea oștirii geților condusă de basileul Sarlieo. Cred că acest comandant, Sarlieo, este un ,,musiu Șalr” din rîndul galilor care trăiau împreună cu geții într-un stat confederat
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]