9,472 matches
-
piramidelor este aceea de a ne atrage atenția asupra felului cum ne vom trăi viața? Că unica durată posibilă este În lumina care ne scaldă și ne contopește cu frumusețea lumii? Pygmalion se Încordează tot În efortul de a Împinge ficțiunea În realitate. În ochi Îi lucește o flacără ciudată. Paradoxal, reușita nu-i va mai lăsa nici o speranță. Va renunța chiar să mai sculpteze pentru că nu se va simți În stare să realizeze o operă mai frumoasă decît Galateea. Dar
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
de e !) Lumea din jurul său nombrilism steril care-i cuprinde laolaltă și pe Val. Drăgușanu, și pe Jon Gostin, și pe G. Bușecan (ar fi interesant de studiat această obsesie în sensul unei privări de libertate care-și găsește în Ficțiune și în imaginea Tatălui-Autor posibila defulare ; lucrul este valabil și pentru Hotel de lux). însă această ”inedită” idee de scenariu, bună poate pentru un cenaclu sau un film de anul I la ATF, scufundă orice lungmetraj La fel de interesant e să
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
intitula Despre un Cinematograf care nu există (acela românesc), în care era vorba, da, și despre două biete filme semnate de Laurențiu Damian (Rămânerea și Drumul câinilor)... Duce L. Damian megalomania până ntr-acolo încât consideră că cele două lungmetraje de ficțiune ale sale reprezintă tot Cinematograful românesc ? E problema/fantasma dumisale. în ce mă privește, spun doar atât : Laurențiu Damian e un regizor care există, dar e ca și cum n-ar exista. Un regizor grăbit și o memorie accidentată în ultimele două
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
serioasă pentru ca un tânăr regizor să se apuce de film. Filmul este, prin definiție, Realitate (adică Adevăr), 24 de fotograme pe secundă. Iar ceea ce făcea, iarăși prin definiție, documentarul ca specie cinematografică a fost revendicat, mai nou, de filmele de ficțiune. Lungmetrajele românești din ultima perioadă (aceea la care mă refeream la început) înseamnă (și) o luare în posesie cu mijloace specifice a acestui teritoriu vast și accidentat care se numește Realitatea. întâmplător sau nu, în momentul în care documentarele unor
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
se numește Realitatea. întâmplător sau nu, în momentul în care documentarele unor tineri regizori încearcă să recupereze petele albe din istoria mai mult sau mai puțin recentă (vezi Decrețeii lui Iepan sau Marele jaf comunist al lui Solomon), lungmetrajele de ficțiune ale congenerilor acestora se focalizează nervos pe istoria zilei de azi, revelând semnificațiile clipei. Mai mult, există o hibridare fertilă a ficțiunii de către documentar (ca în Moartea domnului Lăzărescu) sau, la modul simetric, a documentarului de către ficțiune (ca în Asta
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
mult sau mai puțin recentă (vezi Decrețeii lui Iepan sau Marele jaf comunist al lui Solomon), lungmetrajele de ficțiune ale congenerilor acestora se focalizează nervos pe istoria zilei de azi, revelând semnificațiile clipei. Mai mult, există o hibridare fertilă a ficțiunii de către documentar (ca în Moartea domnului Lăzărescu) sau, la modul simetric, a documentarului de către ficțiune (ca în Asta e, al lui Thomas Ciulei). Chit că nu s-a ajuns încă la o situație de graniță fluidă între ficțiune și documentar
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
Solomon), lungmetrajele de ficțiune ale congenerilor acestora se focalizează nervos pe istoria zilei de azi, revelând semnificațiile clipei. Mai mult, există o hibridare fertilă a ficțiunii de către documentar (ca în Moartea domnului Lăzărescu) sau, la modul simetric, a documentarului de către ficțiune (ca în Asta e, al lui Thomas Ciulei). Chit că nu s-a ajuns încă la o situație de graniță fluidă între ficțiune și documentar, există semne că cel puțin în cazul unora dintre cineaști separările stricte între genuri sau
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
fertilă a ficțiunii de către documentar (ca în Moartea domnului Lăzărescu) sau, la modul simetric, a documentarului de către ficțiune (ca în Asta e, al lui Thomas Ciulei). Chit că nu s-a ajuns încă la o situație de graniță fluidă între ficțiune și documentar, există semne că cel puțin în cazul unora dintre cineaști separările stricte între genuri sau specii devin futile și totodată inoperante pentru critici... Ceea ce contează până la urmă este un imens și, fără îndoială, nepremeditat travaliu recuperator al dimensiunii
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
schimba preț de câțiva ani hai, decenii și în condiții de totală lipsă de libertate. Dar paradoxul rămâne și ar merita investigat (în alt film). Documentarul lui Alexandru Solomon reprezintă unul dintre cele mai inteligente filme (documentare și pelicule de ficțiune reunite) făcute în România. Este o investigare a istoriei făcută cu armele filmului, un fel de imagine contra imagine. Din această confruntare spectatorul nu are decât de câștigat. Nu-l ratați ! Duru-duru 15, în regia lui Sergiu Nicolaescu, e un
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
Mai ales că acesta e de față, cu urechile făcute pâlnie, atent la cea mai mică nuanță și la fiecare virguliță. Lecția de cinema despre Niki et Flo (DVD MK2) la Pompa cu morfină și despre L.P. Montajul brutal de la ficțiune la autoficțiune. într-un loc vorbește Pintilie, în celălalt, Pintilie vorbește. O dată pe un ecran, a doua oară în față, de față, live... Stăm la o masă-pupitru, pe un fel de soclu, cu câțiva centimetri deasupra publicului, cu lumini, microfoane
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
concurs ? (Și încă nu știm dacă n-au fost mai multe proiecte depuse, din care doar trei au fost declarate câștigătoare ! Nu se plângea Sergiu Nicolaescu de faptul că nici măcar lui nu i-au fost admise decât două : unul la ficțiune, iar altul la documentar ?) Și mai există o chestiune, pe care am obosit să o repet : este evident că nu există transfer de know-how între bresle ! Oamenii talentați ai unei bresle nu știu cine sunt oamenii talentați ai alteia. După toate aparențele
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
lipsit de imaginație al întâmplărilor, jonglând cu o libertate narativă absolut jubilatoare (conform adagiului godardian : Un film trebuie să aibă un început, un cuprins și o încheiere, dar nu neapărat în această ordine). Dacă adăugăm acestora cele două lungmetraje de ficțiune ale lui Resnais, puternic marcate de sursele lor literare venind dinspre Noul Roman (Marguerite Duras pentru Hiroshima mon amour și Alain Robbe Grillet pentru Lannee derniŁre à Marienbad), vom avea imaginea unui cinematograf modern provocator de modern chiar ! , a
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
Lumea în două zile stă sub semnul unei referențialități mitice. 21 decembrie, solstițiul de iarnă, presupune o misterioasă legătură între planul terestru și cel cosmic, timpul individual alunecând în cel universal: ,,(...) influență oculta a lungii nopți magnetice”. Oglindă, creatoare de ficțiune, protejează somnul, uitarea, eroul putând intra în mit: ,, ( ...) gheață Lacului întins crapă cu un bubuit înfundat și peștii tresăriră în malul veșnic.” Dezghețul lacului induce drame existențiale prin pierderea armoniei. Somnul care îl domină pe erou chiar de la inceput declanșează
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
însăși există dacă este reflectată, recreata prin proiecție imaginara : ,,(...) că lumea asta să existe cu adevărat este nevoie de nările lui Antipa.”. Personajul însuși pare a fi o creație a sa. Nu poate simți povară materialității, deoarece transfera totul în ficțiune sau în poveste: ,, Am uitat, spune Felicia încet, era să uit frunză de dafin. Față din dafin, spune Antipa.” Reverberațiile actelor creatoare îi transformă pe artiști într-un fluid spiralat al carui început mitic ține de planul cosmic. Descendentă înseamnă
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
fraze, pe care altădată le-am auzit de la Antipa și despre care memoria mea conștientă nu avusese știre”. Este consemnat chinul începutului, literatura neavând o finalitate clară, de unde obscuritatea scopului și chiar eternizarea în derizoriu. Declanșarea imaginației presupune jocul realitate/ficțiune, prima fiind o transfigurare a celei de-a doua. Relațiile erotice Silvia/Antipa sunt imaginare, dar puncte de plecare pentru realitate. Nu există comunicare. Raportul dintre personaje se schimbă în permanență, de unde nestatornicia formelor ficționale. întâmplările povestite de altii sunt
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
glumă, cât de mare este puterea farsei? Sau totul este doar întâmplare, coincidență, destinul nostru nefiind decât închipuirea noastră?” Simte dispreț față de ideea scrisă ( deși cameră să, înțesata de cărți, induce inspirația, asigură starea de securitate, el își închipuie, trăiește ficțiunea). Transferul în planul imaginar este atat de intens, încât se identifică unui Dumnezeu domestic: ,,Lumea sărbătorii căreia mâinile Prin actul scriptural, memoria, imaginația altcuiva sunt însușite, iar creația, sub semnul pefecțiunii simbolizate de cifră magică șapte, devine reflectare a omenescului
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
neprelucrata, fragmente din publicistica socialistă, pagini de jurnal, materialitate transfigurata în vise parabolice, alegorice sau simbolice. Lucian Raicu exagerează când afirmă că în român se prezintă realitatea și conștiința surprinderii acesteia, deoarece accentul cade pe procesul complex și sinuos al ficțiunii, după cum singur recunoaște ,,(...)o creație a cărților, un produs al scrierii, (...)” Chiar Eugen Simion susține că firul epic nu este alcătuit dintr-o succesiune logică, faptele fiind ,,împiedicate să intre într-o cronică determinabila, coerentă.” Viziunea poematica, perspectiva divergență, spațiul
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
Mare”) e nevoit să-i cheme pe evrei Înapoi <endnote id="(700, p. 40)"/>. Un film omonim după romanul lui Bettauer a fost realizat În 1924 de regizorul Karl Breslauer. Sinistrele imagini cu deportarea evreilor În trenuri pentru vite (o ficțiune În 1924) dovedesc o formidabilă intuiție a regizorului. După modelul acestei cărți, un romancier german, Arthur Landsberger, a publicat În 1925 un roman asemănător, intitulat Berlinul fără evrei (Berlin ohne Juden). Cei doi romancieri de limbă germană au sfârșit-o
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
se dezbate În Adunarea Generală „cestiunea israelită”, Mihail Kogălniceanu declară următoarele parlamentarilor români : „Domnilor, pentru ca să cunoașteți pe evreii din Moldova nu aveți decât să vă duceți la teatru, să vedeți piesa Lipitorile satului și să credeți că nu este o ficțiune acea piesă, este adevărul cel mai real” <endnote id="(67, p. 31)"/>. Tot atunci, un oarecare A. Kălimănescu publică la Iași o broșură antisemită intitulată Jidanii În România, În care scrie că, fiind „corupți și corupători”, „jidanii toarnă vitriol și
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Radu Ioanid, Mihail E. Ionescu, Editura Polirom, Iași, 2005. 900. Jean Ancel, Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941, traducere de Carol Bines, prefață de Yehuda Bauer, Yad Vashem & Polirom, Iași, 2005. 901. Sorin Antohi, „Saul Below, Ravelstein : ficțiune, memorie, istorie”, postfață la romanul lui Saul Below Ravelstein, traducere de Antoaneta Ralian, Editura Polirom, 2001, p. 276. 902. Carol Iancu, Miturile fondatoare ale antisemitismului. Din Antichitate până În zilele noastre, traducere de Țicu Goldstein, Editura Hasefer, București, 2005 (ediția franceză
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
întemeiat pe partidele politice, au atras o bună parte a electoratului, care prefera o conducere fermă, autoritară în locul uneia așa-zis democratice. Emil Cioran scria în martie 1937 că țărănimea română nu așteaptă altceva decât dezintoxicarea de libertate, de toate ficțiunile și iluziile acesteia. Imediat după 10 februarie 1938 s-a trecut la instituționalizarea noului regim. Astfel, Istrate Micescu a redactat textul noii Constituții, care a fost aprobat de Consiliul de Miniștri și publicat în 20 februarie 1938. La 24 februarie
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
nu mai tîrziu). În ce mă privește, ce să-ți spun! Apreciază starea mea sufletească, aflînd că nici acum cartea mea nu se află în tipografie!? Ce speranțe pot să-mi leg de editura de aici care este încă o ficțiune! Dă imediat plicul alăturat lui Cârneci. îl rog să vorbească iar cu Iacob ca să aflu exact cum stau lucrurile. Vei înțelege cum mă simt apelînd să mi se rezolve o situație care în mod normal ar trebui să se rezolve
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
momentul de față. Dilema Veche, decembrie 2008 Maradona by Kusturica (Franța, 2008), de Emir Kusturica La începutul așa-zisului său documentar despre Maradona, Emir Kusturica ne informează că marele fotbalist are multe în comun cu eroul primului său lungmetraj de ficțiune, îți amintești de Dolly Bell ?. Potrivit lui Kusturica, nu e greu să ți-l imaginezi pe Diego nici în cel de-al doilea film al său, Tata e plecat în călătorie de afaceri. și nimic nu-i mai ușor decît să
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
a avut cîndva talent (nu era un simplu imitator balcanic al lui Fellini, așa cum Horațiu Mălăele, în Nunta mută, e un simplu imitator al amîndurora ; imaginile lui erau în același timp felliniene și noi), dar în ultimul lui film de ficțiune ajuns și pe ecranele noastre, Viața e un miracol, prospețimea dispăruse cu totul (părea regizat de Mălăele) și aici nu mai are decît prezența lui de rockstar, gîndurile lui profunde (și ele tot de rockstar) și sterilul resentiment al periferiei
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
prezidează și la configurarea unui complex identitar metabolizat în substanța operei. Receptat adesea prin contrast cu celălalt „mare clasic”, Mihai Eminescu, Caragiale întruchipa masca veselă a co - mediei, cum celălalt aducea în scenă gravitatea tragediei, cea destinală, aceea pe care ficțiunea romantică o proiecta. Clasicismul lui Caragiale merită reevaluat, au încercat să o facă cerchiștii Radu Stanca și Ion Negoițescu pentru a-l smulge pe Caragiale provinciei eterne și pentru a-i trata deformările cu tincturi molierești. Cei doi încearcă să
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]