7,539 matches
-
uniți și latini referitoare la acest ziar au dus finalmente la dispariția lui în momentul în care s-a oprit finanțarea de la Vatican. S-a adăugat incapacitatea de materializare a altor proiecte ce vizau apariția unui cotidian catolic la București. Neînțelegerile dintre ierarhii latini și cei uniți au existat încă din momentul apariției Albinei și doar intervenția directă și autoritară a nunțiului apostolic a făcut posibilă materializarea proiectului susținut de Vatican 956. Nici trecerea timpului și nici încercările ulterioare de înființare
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
lume catolică (fiind prezentate din perspectiva catolicilor români), iar în sens invers, Vaticanul transmitea comunităților catolice din România propriile mesaje, prin intermediul acestui ziar. Încetarea apariției singurului cotidian catolic românesc care a circulat în capitala țării a avut ca principală cauză neînțelegerile dintre ierarhii uniți și cei latini. Aceste tensiuni au existat încă din momentul înființării. Existența lui s-a datorat în special nunțiului apostolic de la București, Marmaggi, ce primise dispoziții directe de la Vatican, pentru a "ajuta" la conceperea unui ziar catolic
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
culturale, sociale dar mai ales politice din societatea românescă, dar și de pe scena internațională. Pentru acest proiect, Vaticanul a alocat suma de 50.000 de lire anual, timp de trei ani, iar în momentul încheierii acestei perioade de finanțare, din cauza neînțelegerilor (printre care lipsa colaboratorilor și a sprijinului din partea clerului latin din București, dar și unele reclamații aduse redactorului și colaboratorilor săi de către superiorii ierarhici), Albina a încetat să mai apară, în septembrie 1924971. Într-o scrisoare din 18 ianuarie 1924
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
a fost făcută de nunțiul de la București), finanțat timp de trei ani exclusiv de Sfântul Scaun și care a avut rolul de a trata teme social-politice; ziarul a încetat să mai apară însă la trei ani de la lansarea sa, din cauza neînțelegerilor dintre uniți și latini privitoare la managementul și la evoluția lui (inițial, Papa a acordat o finanțare pentru trei ani, specificând că dacă acest demers își atinge scopul și este de succes, va continua finanțarea lucru ce nu s-a
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
înființarea unor ziare care să abordeze teme social-politice și să creeze o forță politică catolică în România, care să se adreseze întregii societăți românești). Eșecul dezideratului de unificare a presei catolice din România a avut mai multe cauze, printre care neînțelegerile existente între cele două rituri (unit și latin), precum și între etniile din țară, în privința evoluției și dezvoltării mass- mediei catolice; un factor important l-a reprezentat și lipsa unor organisme sau instituții comune la nivel național. Această lipsă de unitate
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
În acest roman, Peter Ackroyd este un Desperado al misterului nesfârșit, pe care îl împărtășim, al întunecimii pe veci. Lectura acestui roman ne face părtași la contopirea albului cu negrul, a zilei cu noaptea, a binelui cu răul, rațiunii cu neînțelegerea, a detectivului cu criminalul. Suntem în mare criză de valori, de judecăți, ne pierdem puterea de a gândi. Suntem incluși într-un uriaș semn de întrebare, în nerostit și mai ales în inexprimabil. Textul clar, pe care-l citim fără
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
ceva demn de luat în seamă. Nu mă lasă rece că femeile sunt supuse hărțuirii sexuale. Ce cred eu, însă, e că multe femei se plâng de dragul de a se plânge. Că nu e altceva la mijloc decât o mică neînțelegere cotidiană. Un băiețel pupă o fetiță la școală și dintr-odată totul ia amploare națională. E pur și simplu anormal. Încă din 1982, Lessing s-a dezis de interpretările feministe ale textelor ei, a respins feminsimul academic, a declarat că
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
cunoscut, pe Sylvia nu. Am scris o biografie a lui Ted în 2001. Nu e un ecou din Plath. E vorba de un poem personal despre îngrijirea cuiva care are o depresie. LV. În Separations dai un motiv clar de neînțelegere dintre tine și soțul tău: Ce voiai tu era conversația, schimburi de idei, pe când eu aveam nevoie de tandrețe mai mult decât de vorbe. E aici esența poeziei tale pe scurt. Nu scrii versuri filozofice, preferi să surprinzi tandrețea. Starea
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
publicate de către autorul român I. Dumitrescu au arătat că: 59 1. la adolescenți componenta intelectuală a conștiinței morale este unul din factorii care condiționează conduita, dar, alături de conduita morală și împreună cu ea acționează negativ și lipsa convingerilor, sub două forme: neînțelegerea semnificației sociale a faptei și a necesității cerinței; 2. slaba dezvoltare a unei concepții morale, neînțelegerea unității cerințelor morale în formarea unui profil moral, ceea ce constituie o altă cauză a lipsei de concordanță dintre conștiință și conduită. În ceea ce privește motivele faptelor
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
conștiinței morale este unul din factorii care condiționează conduita, dar, alături de conduita morală și împreună cu ea acționează negativ și lipsa convingerilor, sub două forme: neînțelegerea semnificației sociale a faptei și a necesității cerinței; 2. slaba dezvoltare a unei concepții morale, neînțelegerea unității cerințelor morale în formarea unui profil moral, ceea ce constituie o altă cauză a lipsei de concordanță dintre conștiință și conduită. În ceea ce privește motivele faptelor morale săvârșite de adolescenți, acestea au fost ierarhizate astfel: 1. Este frumos să faci o faptă
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
a unui simulat exces de dragoste, ambele având efecte la fel de dăunătoare. Principalele cauze ale tulburărilor emotive la adolescenți „cu efecte negative asupra conduitei lor sunt: atitudinea rigidă a adulților(părinți, profesori), tratamentul dur și injust, apariția sentimentului de izolare, de neînțelegere, dar și de vanitate datorită unor erori pedagogice”(I. Dumitrescu, N. Andrei, 1975, p. 44). Profesorul trebuie să fie conștient că toate acțiunile, atitudinile sale se au ecou pozitiv sau negativ asupra elevilor, a conduitei acestora. Dacă elevii sunt adolescenți
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
să spună a fost că indiferent de modul în care se comportă părinții, copiii vor avea oricum nevoie să se dezică de ei la un moment dat, găsindu-le neajunsuri și vini. Mulți părinți se culpabilizează pentru numeroasele certuri și neînțelegeri cu copiii lor adolescenți, considerându-se incapabili și nepricepuți în a administra această relație. În realitate, această relație, părinte-adolescent, este prin definiție, aș spune, împovărată de fricțiuni, rebeliuni, explozii emoționale, reproșuri și învinuiri reciproce. După cum observau autorii Dicționarului de pedagogie
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
s-a răzgândit. După ce și-a pierdut bunica, cu mama nu se-nțelegea, tânăra Amandine Lucie Aurore s-a măritat cu primul pretendent, cu baronul Casimir Dudevant. Cu el a avut doi copii: Maurice și Solange. După 9 ani de neînțelegeri și incompatibilități, cei doi au divorțat. În 1831, tânăra divorțată a plecat și s-a instalat, împreună cu copiii, la Paris. În capitala Franței a debutat ca ziaristă la Le Figaro, apoi ca scriitoare, fără ecouri răsunătoare, cum nu s-ar
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
pregătește doctoratul în filologie, susținut în 1971. Lucrează ca redactor la revistele Patriarhiei Române și la Biblioteca Sfântului Sinod (1959-1960), apoi la Asociația Slaviștilor (1961-1968). Ulterior va fi angajat de George Ivașcu la „Contemporanul”, de unde demisionează în 1973, în urma unor neînțelegeri cu noul redactor-șef. Aproape șaptesprezece ani nu ocupă nici o funcție și trăiește din scris. În 1990 fondează Editura Roza Vânturilor, specializată în publicarea unor opere fundamentale mai puțin cunoscute, aparținând lui Nae Ionescu, Nichifor Crainic, Mircea Eliade ș.a. Începând
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290695_a_292024]
-
CA ȘI COMPORTAMENTTC "2. CERCETAREA RĂDĂCINILOR \: RELIGIA CA ȘI COMPORTAMENT" Dificultatea cercetării antecedentelor religioase În preistorie nu este o noutate. Dar tocmai experiența multor cercetători cu autoritate 1 care s-au angajat la această muncă permite eliminarea iluziilor, prejudecăților și neînțelegerilor. Criteriul fundamental care se propune aici constă În plasarea categorică a religiilor În cadrul unei evoluții culturale umane, extrăgând din aceasta consecințele metodologice. Înainte de toate, religia este o parte a culturii, o manifestare culturală. Termenul „cultură”, utilizat cu semnificația sa antropologică
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
mitic, țara făgăduită sau țara sfântă nu este o țară legendară. Cu toate acestea, scopul principal al cărților biblice analizate, Iosue și Judecători, nu este acela de a furniza date cu privire la evenimentele din perioada premonarhică. Repet, pentru a evita orice neînțelegere, că Biblia se bazează pe unele fapte istorice. Aceste fapte însă nu sunt întotdeauna imediat disponibile și accesibile în povestiri, în redactarea lor actuală și canonică. Pe de altă parte, datele istorice - când există - sunt întotdeauna în slujirea unui plan
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
Întoarcerea proscrișilor, București, 1998, 67-143; Popa, Reîntoarcerea, 200-212; Ioana Pârvulescu, Viață de boem, RL, 2000, 30; Dicț. esențial, 390-393; N. Steinhardt, Dumnezeu în care spui că nu crezi... Scrisori către Virgil Ierunca, îngr. Monica Manu, București, 2000; Daniel Cristea-Enache, Marea neînțelegere, ALA, 2001, 568; Gheorghe Grigurcu, Pro Virgil Ierunca, RL, 2001, 24; Behring, Scriit. rom. exil, 214-217, passim; Manolescu, Lista, II, 320-323; Popa, Ist. lit., II, 1136-1139; Dicț. analitic, IV, 246-248; Manolescu, Enciclopedia, 389-396. M.S.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287506_a_288835]
-
Naționale. În ceea ce privește politica, în primăvara și vara lui 1918 a început la Iași conflictul dintre Iorga și Cuza. Acesta din urmă a părăsit Partidul Naționalist Democrat și a devenit unul dintre cofondatorii "Ligii poporului" a generalului Averescu. Dar a avut neînțelegeri și cu el (în special datorită absenței din program a antisemitismului), revenind în cele din urmă la Partidul Naționalist Democrat. Iorga remarca: "Cuza nu este sincer"13. Tratatul de Pace de la București obliga România să garanteze evreilor cetățenia. Numai Cuza
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
de reprezentanții mânioși (pe bună dreptate) ai națiunilor captive. Însă tot ce s-a decis la Yalta fusese deja convenit la Teheran sau În altă parte. Tot ce se poate spune despre Yalta este că reprezintă un caz frapant de neînțelegere, mai ales În cazul lui Roosevelt, victimă a propriilor iluzii. Fiindcă, În acel moment, Stalin nu mai avea nevoie de permisiunea Occidentului pentru a face tot ce poftea În estul Europei; britanicii, cel puțin, au Înțeles perfect acest lucru. Teritoriile
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
mai catolic decât papa. Stalin n-a ajuns la toate aceste concluzii subit, cu toate că și-a manifestat frustrarea față de „neexperimentatul” Tito Încă din ianuarie 1945. Dincolo de sentimentul pregnant, la Moscova, că Tito exagera, transformând revoluția iugoslavă Într-un contramodel antisovietic, neînțelegerile dintre acesta și Stalin au fost iscate de aspecte practice ale politicii În zonă. Sub Tito, iugoslavii nutreau ambiția - inspirată de istoria mai veche a regiunii - de a include Albania, Bulgaria și părți din Grecia Într-o Iugoslavie lărgită, o
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
de altcineva: nici măcar Moscova nu a mers atât de departe Încât să acorde oficial legitimitate regiunii separatiste. Dar clivajul din mica Moldovă prefigura problemele mai mari care urmau să apară câteva sute de kilometri mai la est, În Caucaz. Aici, neînțelegerile dintre armeni și azeri, complicate de prezența În Azerbaidjan a unei minorități armene substanțiale, În regiunea Nagorno-Karabah, au dus În 1988 la violente ciocniri bilaterale Între cele două tabere și trupele sovietice, soldate cu sute de răniți 13. În Baku
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
se caracterizează nu numai prin diminuarea funcțiilor vitale ci și prin scăderea funcțiilor de apărare. Organismele îmbătrânite se supun adesea în tăcere forțelor agresive generând procese patologice puțin expresive morfoclinic, dar cu efect accelerator asupra sfârșitului ireversibil. Acesta este izvorul neînțelegerilor privind existența sau non existența morții naturale. Adesea la necropsia animalelor bătrâne se constată leziuni de intensitate minimă, cu care un animal tânăr sau adult ar fi supraviețuit. Dar proverbul “picătură strop cu strop face al marilor potop" poate fi
PROBLEME DE PATOLOGIE GENERALĂ by IOAN PAUL () [Corola-publishinghouse/Science/91479_a_92289]
-
Vienei, Academia de arte frumoase (Künstlerhaus) și Muzeul Austriac de Artă și Industrie cu Școala de Arte Aplicate, înființată în 1868, constituiau principalele organisme artistice menite să legitimeze orice mișcare în artele plastice. Secesiunea constituie, în parte, un rezultat al neînțelegerii între cercul de artiști mai vârstnici, care exercitau un control sever asupra prezenței publice a unui artist, și tinerii artiști cu vederi novatoare. Secesiunea debutează astfel ca un conflict între generații, conflict care relevă, de fapt, emergența unei noi generații
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
În tramvai despre căldură, despre colonelul Lawrence caare „a fost lovit ca o sabie” de căldură, „arșița Arabiei”. Dovezile ieșirii din timp se adună, dar Gavrilescu nu Înțelege schimbarea condiției sale existențiale. Este mereu convins că e vorba de o neînțelegere și speră că a doua zi toate se vor lămuri. Abia acum dimensiunea fantastică a aventurii prinde contur. Revenirea „la țigănci”, În ultimul episod, semnifică despărțirea de lumea care-l refuză, și intrarea Într-un teritoriu atemporal. Întâlnirea cu Hildegard
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
respectiv pentru teritoriile eligibile. Banii UE se adaugă banilor alocați de state, deoarece se consideră că acestea nu au capacitate financiară suficient de mare. Probabil una dintre marile confuzii care s-a făcut la toate nivelurile în România a fost neînțelegerea faptului că realizarea unor investiții cu fonduri acordate de UE nu reprezintă întreaga politică regională a României și reversul, că politica regională românească nu trebuie să se rezume numai la aceste acțiuni finanțate din banii UE. Principiul adiționalității a provocat
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]