9,132 matches
-
peste această interpretare la prima vedere și să presupun că senatorul a ținut cont de criterii mai subtile, cele care au fost mereu invocate ca surse ale inegalității între oameni: capacitatea de a raționa, discernământul moral, capacitatea de autoguvernare. Rasiștii neagă celor de culoare aceste atribute sau măcar le consideră subdezvoltate la rasa inferioară. Sexiștii gândesc la fel despre femei. Elitiștii le invocă pentru toți aceia care nu fac parte din clubul select căruia îi aparțin, club aflat în poziție de
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
adevăr, vigilentul îi ardea „o critică” tovărășească, cu privirea țintă în ochii șefului. Azi, dacă îți plac versurile lui Labiș, pentru dânsul ești „nostalgic”. Ieri, azi, mâine, acestor iscusiți le aparține mereu prezentul. În ruina democrației de acum s-au negat valori ce trebuie să rămână perene. Negația nu vine dintr-un principiu democratic, ci din cel dedus de lupta de clasă care zilnic se ascute în funcție de cel pentru care ea constituie o armă. Împătimiții de maniera comunistă exclud și azi
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
o majoritate înclinată spre respingerea examenului, prevalând doi factori negativi: slabele rezultate școlare și sănătatea șubredă. Don Scapini s-a ridicat în picioare și, cu vocea sufocată de emoție, a jucat ultima carte în apărarea protejatului său: «Nu pot să neg deficiența culturală și sănătatea precară a lui Calabria, dar voi nu luați în seamă aspectele pozitive, bogăția spirituală și morală a acestui tânăr? Nu considerați bunătatea, umilința, ascultarea, spiritul de sacrificiu, pietatea profundă, zelul pentru suflete? Dacă voi decideți să
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
venite din partea nimănui! S-a opus cu fermitate prescripțiilor facile ale medicilor și farmaciștilor care, de la orice rețetă, scoteau un profit personal. Banii pentru medicamentele săracilor erau puțini, de aceea trebuiau să fie gestionați cu precauție și onestitate. Știa să nege cu fermitate ajutoarele săracilor prefăcuți, combătând clientelismele și presiunile facțiunilor politice. Procesele sale verbale sunt minuțioase, clare, concludente. Un exemplu și un model de sfințenie și administrație onestă. Dar cea mai mare parte a timpului, Francesco a investit-o în
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
de preoția mea». E o afirmație ce definește net firea lui don Giovanni Calabria. Natura a voit ca mai întâi să fie omul, apoi creștinul apoi și alegerea stării, care ar putea fi și cea a preoției. Don Calabria nu nega aceste etape în dezvoltarea istoriei umane a oricărui preot, dar simțea natural că misiunea sacerdotală a fost marcat fără echivoc în DNA - ul lui. În această afirmație simplă și sinceră e toată viața lui, tot felul lui de a gândi
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
și în ciuda păcatelor și greșelilor noastre, rămân încă adevăruri comune. Nici asta nu e o muncă inutilă: poporul ignoră o mulțime de lucruri asupra cărora suntem de acord și am întâlnit chiar dintre aceia care cred că voi, catolicii, ați nega Sfânta Treime. Dincolo de asta, sunt foarte convins că ar trebui inițiate între toți creștinii conversații fraterne; dacă s-ar face asta, s-ar anticipa cu mulți ani unirea în caritate și fapte, iar asta ar ajuta, și nu prea puțin
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
fiindcă îndrăznea sacrilegiul de a face tăieturi în Teatralogie și criticat de mulți fiindcă temperamentul său de Don Juan îl împingea prea adesea la angajarea unor cîntărețe mai mult frumoase decît dotate cu o voce ireproșabilă, nu i se putea nega acea autoritate magnetică pe care o exercita asupra orchestrei de la care obținea, pentru Beethoven, al cărui interpret de frunte era, audiții răvășitoare. Nu voi uita niciodată o execuție a celei de a V-a simfonii în circumstanțe excepționale. Director al
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
în culise, din grupul deputaților polonezi (arbitrul interesat al supraviețuirii guvernelor Austriei) au făcut ca voința unora să se clatine, punînd în chestiune soarta cabinetului așa încît Aehrenthal, la tribună, pus în discuție, șterse cu buretele afacerea de la Innsbruck și negă că ar fi promis Nunțiului sancțiuni împotriva profesorului incriminat. Votul a fost favorabil guvernului, dar Nunțiul, monseniorul Granito de Belmonte (mort recent ca decan al Sfîntului Colegiu), aflînd cu neplăcere declarațiile cancelarului ofițer, ca o reacție de fost ofițer, își
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
care nu duceau toate spre Albania. În vremea cît am fost consul general la Salonic, Hilmi Pașa mă întrebase ce grad de rudenie exista între mine și acest Albert Ghika pe care guvernul otoman dorea să-l exploateze. Fără a nega că îmi este văr, m-am lepădat de toate faptele și acțiunile sale. Nu fără stupoare am descoperit la Roma, trecînd prin controlul obișnuit al ambasadorilor și Legațiilor în audiență regală, că prefectul palatului lui Victor Emmanuel al III-lea
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
dorite de Kaiser, făcute pe spezele slavilor, în timp ce veleitățile sale războinice se îndreptau spre aliatul italian. Iar tonul acru al dezmințirii date de colonelul Brosch îmi întărește convingerea în această privință. Nimănui nu i-ar trece astăzi prin minte să nege faptul că în Bosnia-Herțegovina și Serbia se punea la cale o conspirație încă de la anexarea din 1909, nu numai în lumina atentatului de la Sarajevo, ci fiindcă toată lumea cunoaște demersurile presante făcute în primăvara lui 1914 de către guvernul sîrb la Ballplatz
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
instalase bine în rolul de "intendent al palatului"213, cu atît mai solid cu cît regele, după ce îl chemase la putere, părea să-i lase în seamă conducerea internă a afacerilor publice. Ne aflam în ajunul adoptării acelei constituții care nega principiul legitimității regale, întrucît în caz de deces al suveranului, coroana nu urma să treacă la moștenitorul tronului decît după aprobarea Înaltului Consiliu fascist. De asemenea, prerogativa regală de a alege șeful Guvernului, după dispariția Ducelui era limitată la 3-4
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
Ariel și era deja pionier. — Ia cârpa aia de la gât și șterge tabla! i-a spus profesorul Popescu-Zorica. Grünberg l-a reclamat la cancelarie, iar eu - ca să fac pe nebunul, altfel de ce? - i-am convins pe mai mulți colegi să nege spusele șefului clasei. Pastenague mă ascultă cu o ureche distrată și trage cu ochiul la o japoneză care avea picioarele mai puțin curbe decât celelalte. Zice: — Cu voie sau fără voie, regimul comunist a dus la infantilizarea populației. Asta a
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
avansuri (unele dintre ele au mărturisit că, într-adevăr, îi făcuseră avansuri), dar nu era sigur de ce. A recunoscut în fața mea că, în timpul cât fusese la spital, s-a masturbat împreună cu un alt pacient, dar câteva săptămâni mai târziu (interesant!) negă să fi spus așa ceva ... a declarat, râzând, că "nu este homosexual". În afară de sfaturile pe care i le-am dat, a acceptat doar medicația antipsihotică. Totuși, a renunțat în mai multe rânduri la ea, deveni hipomaniac timp de o săptămână-două, apoi
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
aparte, între neoplatonismul târziu (vom reveni la secolul IV î.Ch.), gândirea stoică (marca filosofică a puterii principatului roman) și creștinismul primitiv. Într-o anumită măsură, am putea spune că ea reflectă (când preia interpretând) sau refractă (atunci când critică și neagă), dar și creează (pentru noua credință creștină); este o bună mărturie pentru mișcarea generală de idei din secolele I-IV, perioadă care interesează aici tocmai datorită prezenței în latina timpului a cuvântului "imaginar", pe urmele căruia ne aflăm. Pentru pregătirea
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
a rațiunii umane, dar într-un sens restrictiv în raport cu restul; de aceea, s-au situat polemic față de valorile tradiționale, la corodarea cărora au contribuit, nu fără a plăti ei înșiși un preț de imagine. Protagoras, care recunoștea limitele rațiunii umane, nega posibilitatea de cunoaștere a divinului și seculariza acțiunea politică după criterii accesibile înțelegerii cetățenilor atenieni, enunțând într-o formulă agnostică: "omul e măsura tuturor lucrurilor". Consecințele unei astfel de gândiri s-au văzut, într-o măsură parțială, în convenționalismul etic
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
tot ce îl contrazice, este eroare și minciună; 2. fiind imobil, statul perfect este incompatibil cu fragilitatea intrinsecă a umanului; 3. nu se situează într-o tradiție, într-o evoluție firească a formelor politice; este creat pentru a reforma, a nega și a institui o contra-tradiție; 4. totul este supus controlului public, în detrimentul privatului. Politeía, în accepțiunea lui Platon, ni se arată a fi la jumătatea drumului între constituția monarhică și cea democratică (în accepțiunea politică antică a termenilor
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
rămâne, în demonstrația "personajului" Socrate, legată de senzație, de viziune, de imagine (am subliniat mai devreme), în timp ce cunoașterea abstractă și teoretică se regăsește atât în raționament, cât și în problema deliberării politice și a anticipării, sub forma strategiei politice. Platon neagă rolul pozitiv al imaginației, cum am văzut deja, deși face permanent apel la ea atunci când elaborează modelul teoretic al pólis-ului și, implicit, ceea ce am numit "imaginarul filosofic al politicului". Ceea ce de asemenea respinge, dovedind din nou o gândire
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
mai curând de un atac asupra noii teocrații, pentru o restaurație teologică și ecclesiastică deplină; totodată, de un demers de contestare, cu argumentele christologiei, a cultului imaginii imperiale, care se instaura la nivelul întregului stat în defavoarea imaginii sacre și care nega în acest fel sensul oikonomiei creștine, implicit doctrina figuralității naturale și iconice. Dincolo de ele, pericolul era cu mult mai mare în ochii partidei iconofile, anume acela de a fi contestată și îndepărtată chiar credința creștină. De aceea, noțiunea oí
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
aruncate spre cerul unei Divinități ce ne apare atunci necruțătoare. Dar răzbaterea prin labirint și triumful posibilei ieșiri din el depind fundamental nu de rămânerea la nivelul actului revoltei, ci de cel al depășirii acestuia, al înlocuirii răzvrătirii care doar neagă cu acțiunea ce caută perseverent soluții. În revoltă pierzi conexiunea transcendentă cu cei dragi, gândirea lucid-practică, curajul și răbdarea. Trecerea peste momentul afectiv al resurecției lăuntrice, lăsarea acestui eveniment interior în urmă determină o redobândire a acestor elemente vital-necesare ieșirii
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
ca și cum găsirea celor asunse ne-ar împlini, ne-ar liniști confirmându-ne reașezați într-o lume sigură, ferm întemeiată. Ceva ascuns reprezintă un semn al instabilității, o enigmă riscantă prin imposibilitatea de a o cunoaște în acțiunile ei actuale. Ascunderea neagă controlul, orice este ascuns scapă dominației supraveghetoare, este incontrolabil. De aici și amploarea imediată a implicării în soluționarea cazului de ascundere prin redescoperire. Acea absență, acel petic de vidație ce înlocuiește și acoperă, induce o telurică teamă că ordinea existențială
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
desprindere radicală în raport cu o credință ce se dovedește a fi o iluzie. Credeam și acum credința mea se relevă a fi nejustificată de un adevăr, neîntemeiată, fără fundament adică plasată sub un gol, deasupra unei vidații a cărei descoperire îi neagă presupoziția-centru. Mă investisem într-o speranță ce își avea prelungirea nu într-o posibilă realitate, ci într-o imposibilă realitate, mai precis, într-o non-realitate. Nădejdea că ființa iubită își va deschide inima pentru formula de iubire izvorâtă din lăuntricul
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
absolute a lui Titu Maiorescu, după care scriitorul n-ar fi influențat de mediu, dar combate și teoria mediului a lui Gherea, sub cuvânt că acesta nu ține seamă că artistul se naște cu un temperament puternic și îndărătnic. A nega orice influență e a admite punctul de vedere al lui Schopenhauer; a admite totala putere educativă a mediului, ori a scriitorului, e punctul de vedere al lui Locke, concepția tabulei rasa." Ibrăileanu utilizează, în vederea concilierii celor două poziții, teoria "selecției
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
după el, un amestec de imponderabile și factori vizibili: sânge, limbă, pământ românesc, folclor, ortodoxie. În special se apasă însă asupra bisericii orientale. Noi vedem substanța acestei biserici amestecată pretutindeni cu substanța etnică". Oriunde gîndito-rul nu găsește "preocupare de biserică" neagă calitatea spiritualității românești. Se vede ușor ticul Gherea-Ibrăileanu. Specificul național nu e determinat pe cale pozitivă ci obținut prin speculație sociologică și prefăcut în comandament. Un adevărat artist tradițional trebuie să îmbrățișeze preocuparea religioasă. Din considerații de politică bisericească, factorul rasă
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
distrează în genul Cincinat Pavelescu, George Voevidca scrie sonete și versuri în stil popular, G. St. Cazacu cultivă funebrul bacovian. Alții: George Silviu, Ilariu Dobridor, M. D. Ioanid, N. Țațomir, Alexandru Baiculescu. Sunt poeți cărora nu li s-ar putea nega vocația, dar care își datoresc vibrația în bună parte condiției de bolnavi. Acesta e cazul tuberculosului Ioan Ciorănescu (de reținut Ruga de bolnav și Ante mortem), al lui Alexandru Călinescu și N. Milcu, ftizici și ei, întîiul cântăreț de marasme
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
ereditară”. Din păcate, lucrările științifice ale lui Mendel au fost ignorate mai bine de 30 de ani. Abia în anii 1989 -1900 lucrările lui Mendel sunt cunoscute și apreciate, deși o serie de savanți, cum ar fi Miciurin, Timiriazev, etc., neagă valabilitatea legilor enunțate de acesta și importanța lor pentru descifrarea mecanismelor ereditătii. Insuși Tomas Hunt Morgan, care a enunțat teoria cromozomică a eredității, considera că Mendel a răspuns doar la întrebări facile care se impun în domeniul complex al transmiterii
CONTRIBUŢII LA AMELIORAREA CRAPULUI DE CULTURĂ ÎN CONDIŢIILE ECOLOGICE ALE AMENAJĂRII PISCICOLE MOVILENI, JUDEŢUL IAŞI by Dr. ing. Gheorghe Huian () [Corola-publishinghouse/Science/678_a_977]