30,395 matches
-
mitropolit de la începutul secolului al XVI-lea. [i] Ultima ediție a celor doua acte patriarhale din anul 1359 in FHDR, IV, volum întocmit de Haralambie Mihaescu, Radu Lazarescu, Nicolae-§erban Tanașoca, Tudor Teoteoi, București, 1982, p. 196-203. Înființarea primei Mitropolii Ortodoxe a Unglo-vlahiei, prin transferarea lui Iachint de la Vicina, s-a bucurat de o foarte mare atenție în rândul specialiștilor. [ii] Despre înființarea celui de al doilea scaun mitropolitan al Țarii Romanești cu sediul la Severin, vezi Pr. Prof. Univ. Mircea
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie by http://confluente.ro/stelian_gombos_1482217108.html [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
transferarea lui Iachint de la Vicina, s-a bucurat de o foarte mare atenție în rândul specialiștilor. [ii] Despre înființarea celui de al doilea scaun mitropolitan al Țarii Romanești cu sediul la Severin, vezi Pr. Prof. Univ. Mircea Pacurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, ed. a II-a, vol. 1, București, 1991, p. 252-262 (cu bibliografia problemei). In ceea ce privește cauzele acestei dublări, dincolo de înaintata vârstă a mitropolitului Iachint, "spectaculoasa" creștere a populației țării, prozelitismul catolic în zonă sau consecința asocierii la tron
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie by http://confluente.ro/stelian_gombos_1482217108.html [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
-lea și începutul celui următor nu este pe deplin lămurită. Una din problemele cele mai dezbătute este aceea a momentului dispariției lui Antim Critopol și a stabilirii succesorului său. In acest sens, vezi Mircea Pacurariu, Listele cronologice ale ierarhilor Bisericii Ortodoxe Române, București, 1975; idem, Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, I, p. 263-272 (în ambele studii se regăsește cronologia stabilită de Nicolae Dobrescu și acceptată și de P. P. Panaitescu în lucrarea de fața). O cronologie diferită la P. S. Nasturel (Autour de la
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie by http://confluente.ro/stelian_gombos_1482217108.html [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
pe deplin lămurită. Una din problemele cele mai dezbătute este aceea a momentului dispariției lui Antim Critopol și a stabilirii succesorului său. In acest sens, vezi Mircea Pacurariu, Listele cronologice ale ierarhilor Bisericii Ortodoxe Române, București, 1975; idem, Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, I, p. 263-272 (în ambele studii se regăsește cronologia stabilită de Nicolae Dobrescu și acceptată și de P. P. Panaitescu în lucrarea de fața). O cronologie diferită la P. S. Nasturel (Autour de la partition, p. 312-313), care consideră că Antim
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie by http://confluente.ro/stelian_gombos_1482217108.html [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
deci într-o epocă în care Patriarhia Ecumenică nu mai avea mijloace de a-și impune autoritatea. Detalii privind relațiile dintre puterea laică și cea religioasă în epoca lui Mircea cel Bătrân la A. Sacerdoteanu, Mircea cel Bătrân și Biserica Ortodoxă a Țării sale, în BOR, XCV, 1968, nr. 3-5, p. 100-106. De asemenea, în legatură cu relațiile dintre scaunul mitropolitan al Țării Românești și Constantinopol, credem că termenul adecvat este cel de autonomie și se explică prin condițile grele în
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie by http://confluente.ro/stelian_gombos_1482217108.html [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
sale, în BOR, XCV, 1968, nr. 3-5, p. 100-106. De asemenea, în legatură cu relațiile dintre scaunul mitropolitan al Țării Românești și Constantinopol, credem că termenul adecvat este cel de autonomie și se explică prin condițile grele în care Patriarhia Ortodoxă a supraviețuit după dispariția Bizanțului (1453). [v] Recunoașterea lui Iosif ca Mitropolit al Moldovei de către Patriarhie, după o lungă perioadă conflictuală, s-a făcut într-un context politic nefavorabil Bizanțului, tot mai amenințat de otomani, și în care împăratul a
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie by http://confluente.ro/stelian_gombos_1482217108.html [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
context politic nefavorabil Bizanțului, tot mai amenințat de otomani, și în care împăratul a avut un rol decisiv, în speranța realizării unui front antiotoman în cadrul căruia cele două state românești urmau să aibă un rol important. În problema apariției Mitropoliei Ortodoxe a Moldovei și a lungului conflict bizantino-moldovean în jurul canonicității lui losif I se pot consulta: V. Laurent, Contributions a 1'histoire des relations de 1'Eglise byzantine avec 1'Eglise roumaine au debut du XVe siecle, în BSHAR, 26, 1945
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie by http://confluente.ro/stelian_gombos_1482217108.html [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
9-10, p. 710-711. Acordarea acestui titlu mitropolitului muntean prin care jurisdicția îi era extinsă și asupra ortodocșilor din regatul ungar ce nu aveau o ierarhie proprie (vezi Al. Elian, Legăturile Mitropoliei Ungrovlahiei cu Patriarhia din Constantinopol și cu celelalte biserici ortodoxe, în ibidem, p. 908), trebuie pusă în legătura cu acordul din anul 1396 dintre Ungaria și Patriarhie ce urmărea declanșarea unei vaste acțiuni antiotomane, acord urmat de o "relaxare confesională"; pentru contextul politic ce a dus la încheierea acestui acord
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie by http://confluente.ro/stelian_gombos_1482217108.html [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
rămas în părăsire și expusă stricăciunilor, «între altele, mi s-a adus la cunoștință că mormântul Voievodului Mircea cel Mare a fost devastat, ridicându-i-se și luându-i-se piatra comemorativă», de către dușmanii străini de neam și de credința ortodoxă». În procesul verbal din 23 decembrie 1918, procurorul Tribunalului Vâlcea spune: «Din zvon public fiind informați că trupele austro-germane în retragere au devastat Mănăstirea Cozia, ne-am transportat în localitate unde... am constatat că piatra comemorativă de pe mormântul domnitorului lui
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie by http://confluente.ro/stelian_gombos_1482217108.html [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
pretutindeni, într-un pelerinaj spre Mănăstirea Nicula. Începând din acest an, va fi organizat un pelerinaj de la Biserica „Sfântul Nicolae” din parcul central al orașului Gherla spre Mănăstire. Pelerinajul va începe joi, 14 august 2014, de la ora 14.00. Credincioșii ortodocși, avându-l în mijlocul lor pe Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop și Mitropolit Andrei, vor porni într-o procesiune religioasă spre Mănăstirea Nicula pe următorul itinerar: străzile Avram Iancu, Armenească, Liviu Rebreanu, apoi se intră pe șoseaua ce duce la mănăstire. Pe tot
DOR DE MAICA DOMNULUI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1320 din 12 august 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1407837693.html [Corola-blog/BlogPost/360131_a_361460]
-
trăit intens emoția minunilor de la Nicula. Oricum, Preasfânta Născătoare de Dumnezeu Fecioara Maria are darul de a intra în inima celui care ajunge să o cunoască și nu mai iese de acolo, orice ar face. Acesta este fiorul dragostei credinței ortodoxe autentice, acesta este sentimentul trăit și de creștinii care, în aceste zile, vin cu sufletul împovărat de griji și nevoi acasă la Maica Domnului. Ce altceva ar putea să-i țină pe credincioși în ploaie și frig, câteva zile, decât
DOR DE MAICA DOMNULUI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1320 din 12 august 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1407837693.html [Corola-blog/BlogPost/360131_a_361460]
-
circa 10.000 de sarmale și felii de cozonac. Așadar, Mănăstirea Nicula din Transilvania oferă nu numai un loc de pelerinaj și de întâlnire cu cea mai venerată dintre sfinte, cu Maica Domnului, dar și o trăire autentică a credinței ortodoxe și a tradiției Bisericii. Una din cele mai cântate rugăciuni, în toată perioada pelerinajului, este următoarea: “O, Maicuță Sfântă,/Te rugăm fierbinte/ Să ne-asculți de-a pururi marea rugăminte/ Nu lăsa, maicuță,/Să pierim pe cale/ Că noi suntem fiii
DOR DE MAICA DOMNULUI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1320 din 12 august 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1407837693.html [Corola-blog/BlogPost/360131_a_361460]
-
țară și din străinătate; Colaborează în prezent cu: ■ Publicații și reviste din țară, precum: Boema - Galați, Constelații Diamantine - Craiova, Plumb - Bacău, Impact Li-terar - Târgoviște, Vatra Veche - Târgu Mureș, Glas Comun, Monitorul Cultural, Epoca, Neamul Românesc, Tânărul Scriitor, Slova Creștină, Creștin Ortodox, Revista literară „Visul” - Orăștie, Revista Art-Emis, Cărticica Românească de Copii, Confluente Literare - București, Revista on-line „Artur Silveștri”, Agora Literară, Climate Literare, , Revista Bogdania - Focșani, Moldova Literară - Iași, Noua Provincia Corvina - Hunedoara, Salonul Literar - Focșani, Oglindă Literară - Focșani, Dunărea de Jos
LA MULTI ANI, GHEORGHE A. STROIA ! de MIHAI MARIN în ediţia nr. 2334 din 22 mai 2017 by http://confluente.ro/mihai_marin_1495474553.html [Corola-blog/BlogPost/363100_a_364429]
-
au trădat, argumentându-se fals că fără trădarea lor nu s-ar fi păstrat deloc Biserica?!... O asemenea afirmație este demagogie ordinară, nedemnă de sutana slujirii Dumnezeului nostru; dar iată că ea ajunge să umbrească Adevărul. Adevărul despre rezistența Bisericii Ortodoxe Române prin cei mai demni slujitori ai ei, care nu s-au plecat în fața conducerii comuniste și a amenințărilor aparatului de represiune! Când l-am întrebat pe îndreptățitul de prea fericită pomenire Patriarh Teoctist care este situația demersurilor de canonizare
SPRE A ÎNDEPĂRTA O NEDREPTATE CARE PERSISTĂ de CORNELIU LEU în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_spre_a_indeparta_o_nedr_corneliu_leu_1329223539.html [Corola-blog/BlogPost/356320_a_357649]
-
reajunge la întrebările ce-mi impun această explicație privind nevoia de a depăși la timpul nostru prezent nedreptățile trecutului, vin din nou și afirm: Că în anii 1948 - 1954, câtă vreme a străduit pentru întărirea unei cinstite și independente Arhiepiscopii Ortodoxe a Românilor din Occident, fiul Episcopului Grigorie, vărul meu, Arhiepiscopul Vasile-Victor Leu a fost supus unui bombardament cu calomnii produse de Securitate, de KGB și de „Sovrompatriarhia” de la București pe care el o numea astfel la posturile de radio libere
SPRE A ÎNDEPĂRTA O NEDREPTATE CARE PERSISTĂ de CORNELIU LEU în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_spre_a_indeparta_o_nedr_corneliu_leu_1329223539.html [Corola-blog/BlogPost/356320_a_357649]
-
Pune moratoriu pe gazele de șist fără să cedeze presiunilor americane, are păreri proprii în dosarul iranian, taxează FMI-ul pentru aportul deosebit adus agravării crizei economice, cere Rusiei respectarea intereselor naționale în proiectul South Stream. Frate, frate, slav, slav, ortodox, ortodox dar brânză e pe bani și imperialismul n-are miros. Ceea ce se știe mai puțin este ca și în Bulgaria curentul revizionist este în renaștere. Dobrogea se află tot mai mult invocată în imaginarul politic contemporan bulgăresc iar premierul
ROMÂNIA ÎNCONJURATĂ! CÂND VOM CONŞTIENTIZA PE CE LUME TRĂIM? de REVISTA RAZBOI INTRU CUVANT în ediţia nr. 604 din 26 august 2012 by http://confluente.ro/Revista_razboi_intru_cuvant_romani_revista_razboi_intru_cuvant_1346045362.html [Corola-blog/BlogPost/355269_a_356598]
-
moratoriu pe gazele de șist fără să cedeze presiunilor americane, are păreri proprii în dosarul iranian, taxează FMI-ul pentru aportul deosebit adus agravării crizei economice, cere Rusiei respectarea intereselor naționale în proiectul South Stream. Frate, frate, slav, slav, ortodox, ortodox dar brânză e pe bani și imperialismul n-are miros. Ceea ce se știe mai puțin este ca și în Bulgaria curentul revizionist este în renaștere. Dobrogea se află tot mai mult invocată în imaginarul politic contemporan bulgăresc iar premierul Boiko
ROMÂNIA ÎNCONJURATĂ! CÂND VOM CONŞTIENTIZA PE CE LUME TRĂIM? de REVISTA RAZBOI INTRU CUVANT în ediţia nr. 604 din 26 august 2012 by http://confluente.ro/Revista_razboi_intru_cuvant_romani_revista_razboi_intru_cuvant_1346045362.html [Corola-blog/BlogPost/355269_a_356598]
-
pasionante dar care nu au prea mare relevanță pentru viața noastră cotidiană, ignorând, totodată, subiectele reale, grave, într-un cuvânt, vânam și adunăm, prea deseori, deșertăciune. Iar dacă ne uităm în jur, e jale: subiecte de cancan, fie politic, fie” ortodox”... Toate denotă o evadare din lumea reală. O evadare care nu ne va servi, însă, la nimic. Realitatea se răzbuna pe cei care o eludează permanent. Istoria ne este martoră: superficialitatea românilor interbelici, pomenita de martirul Mircea Vulcănescu în 1940
ROMÂNIA ÎNCONJURATĂ! CÂND VOM CONŞTIENTIZA PE CE LUME TRĂIM? de REVISTA RAZBOI INTRU CUVANT în ediţia nr. 604 din 26 august 2012 by http://confluente.ro/Revista_razboi_intru_cuvant_romani_revista_razboi_intru_cuvant_1346045362.html [Corola-blog/BlogPost/355269_a_356598]
-
cunoscut. Astfel, Părintele Gheorghe Calciu spunea că „nu are nici o îndoială că este sfânt; a trăit cuvântul lui Dumnezeu la o înălțime de neînțeles pentru noi”. De aceea Părintele Constantin Voicescu era încredințat că „mai devreme sau mai târziu Biserica Ortodoxă Română îl va canoniza”. Părintele Moise mărturisește cu toată sinceritatea și responsabilitatea că deși „Valeriu Gafencu este adesea amintit în mărturiile publicate de cei trecuți prin închisori, cu toate că despre el au apărut articole în presă, și s-a făcut chiar
VALERIU GAFENCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_valeriu_gafencu_.html [Corola-blog/BlogPost/367322_a_368651]
-
vremii, (guvernul condus de István Tisza) nu l-au recunoscut decât ca vicar intermediar. După realizarea Unirii se reîntoarce la Oradea Mare, vehiul să loc de activitate, unde face demersuri pentru reînființarea Episcopiei din Oradea, un vechi deziderat al românilor ortodocși din părțile Bihorului. Începând cu 16 octombrie 1920 îl întâlnim aici ca episcop, după 225 de ani de când acestă parte de țară românească a fost lipsită de un arhipăstor propriu, ani scurși de la moartea episcopului Efrem Veniamin, (1695). În ziua
TESTAMENTE UITATE-TESTAMENTE CARE DOR (ROMAN CIOROGARIU) de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 by http://confluente.ro/Testamente_uitate_testamente_care_dor_roman_ciorogariu_.html [Corola-blog/BlogPost/367241_a_368570]
-
trebui să poarte numele acestui bărbat ilustru al neamului nostru- ROMAN CIOROGARIU! 1. Liviu Mărghitan, Academicienii originari din județul Arad, Fundația "Moise Nicoară", Arad, 2004, p. 37 2. V. Popeangă și Gh. Lițiu- Roman Ciorogariu, Studii și documente, Editura Episcopiei Ortodoxe Române a Oradiei, 1981 Referință Bibliografică: Testamente uitate-Testamente care dor (Roman Ciorogariu) / Nicolae Nicoară Horia : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 170, Anul I, 19 iunie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Nicolae Nicoară Horia : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală
TESTAMENTE UITATE-TESTAMENTE CARE DOR (ROMAN CIOROGARIU) de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 by http://confluente.ro/Testamente_uitate_testamente_care_dor_roman_ciorogariu_.html [Corola-blog/BlogPost/367241_a_368570]
-
nr. 673 din 03 noiembrie 2012 Toate Articolele Autorului Cu deosebit respect vă facem cunoscut că adunăm texte cuprinzând amintiri despre regretații mitropoliți ANTONIE PLĂMĂDEALĂ, BARTOLOMEU (VALERIU) ANANIA și NESTOR VORNICESCU în vederea publicării unui volum. Acești înalți ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Române s-au impus în peisajul eclesiastic și cultural românesc cu competență, cu demnitate și cu mult tact pastoral. Au cunoscut și au fost cunoscuți de foarte mulți oameni din țară și străinătate. Știau să cultive prietenii durabile nu numai
AMINTIRI DESPRE TITANI de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 673 din 03 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Alexandru_stanciulescu_barda_amintir_alexandru_stanciulescu_barda_1351927812.html [Corola-blog/BlogPost/351253_a_352582]
-
majorat sau căsătorie. La Ortodocși, unde preoții propovăduiesc în numele Domnului Dumnezeului lor „Merge și așa”. Nu interesează pe nimeni dacă credinciosul știe sau nu să citeascăm merge și așa! Și analfabeți sau cel puțin inculți sunt cu duiumul în societatea Ortodoxă, merge și așa! Învățarea unei îndeletniciri este în general diferită de educație. Astăzi practicarea unei îndeletniciri pretinde dese ori un nivel cultural foarte ridicat. Dar multe meserii nu pretind învățăcelului mai mult de a citi și socoti. Anii de după al
AR FI BINE DE ŞTIUT! de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1300 din 23 iulie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1406133058.html [Corola-blog/BlogPost/349262_a_350591]
-
umaniste. Multe din valorile umaniste și spirituale ale societății moderne nu sunt altceva decât principii creștine de manieră morală. Biserica n-a fost chiar atât de neinteresantă pentru viața umană, precum unii oameni și-ar dori să fie. 4. Biserica Ortodoxă are multe motive pentru a-i fi recunoscătoare lui Dumnezeu. Noi n-am fost niciodată puternici din punct de vedere politic, excepție făcând poate Imperiul Bizantin sau unele țări moderne, unde marea majoritate a populației este ortodoxă. Dar chiar și
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_si_discurs_stelian_gombos_1327501884.html [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
fie. 4. Biserica Ortodoxă are multe motive pentru a-i fi recunoscătoare lui Dumnezeu. Noi n-am fost niciodată puternici din punct de vedere politic, excepție făcând poate Imperiul Bizantin sau unele țări moderne, unde marea majoritate a populației este ortodoxă. Dar chiar și în aceste cazuri, noi am dezvoltat de bunăvoie instituțiile, deprinderile și principiile ei, cum ar fi ascetismul, ca să ne amintim în mod permanent că Biserica nu aparține lumii acesteia. În general, zilele de suferință și umilință au
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_si_discurs_stelian_gombos_1327501884.html [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]