14,398 matches
-
sărac continent, documentar social-politic, 2009. Alte premii • Premiul pentru Talk-show TV, Clubul Român de Presă, 2006 • Premiul de Excelență în Jurnalism European pentru "calitatea intelectuală a emisiunilor de la Europa FM și TVR Cultural", Casa Europei / Uniunea Europeană, 2008. Ca niște rude pierdute și redescoperite Cum ați caracteriza filmele realizate, cărui gen aparțin? Le-aș spune reportaj cu valoare de document. Nu sunt documentare, pentru că nu respectă definiția documentarului, nu sunt materiale elaborate pe baza unui scenariu, care au fost bugetate în diverse
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
bunăvoință și să îngădui o perioadă de adaptare, pentru că la început limba îți pare stranie și străină. După care ai plăcerea să descoperi arhaisme și talpa limbii române. Dar pretutindeni am fost primiți ca niște frați îndepărtați, ca niște rude pierdute și redescoperite. Înțeleg că oamenii aceia, pe care i-ați filmat, v-au văzut mai degrabă ca reprezentanți ai Românei? Exact, eram de multe ori reprezentanți ai statului român. Ne întrebau de ce i-am abandonat rușilor, de ce nu am venit
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
folosind structuri preexistente, adaptate la funcții diferite, ci și de existența multor mostre de „anatomie inutilă“, adică de organe lipsite de funcții, a căror existență nu poate fi înțeleasă decât dacă vom admite că ele sunt vestigii ale unor funcții pierdute. Pentru a nu mai vorbi de unul dintre fenomenele care i-a dat cel mai mult de gândit lui Darwin, cel al extincției unui număr enorm de specii de-a lungul istoriei Pământului. Explicația dispariției succesive a diferitelor tipuri de
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
de decese din rândurile armatei, restul de 350 (!!) fiind din rândurile sătenilor sau al refugiaților. Astfel: Rgt. 63 a pierdut 190 de oameni; Rgt. 74 - 114 precum și un soldat din Rgt. 47 Infanterie, rătăcit pe acolo cine știe cum! Din acești oameni pierduți de armată s-au numărat 10 gradați și restul soldați. Regimentul 63 s-a întors pe aceste locuri și în anul 1918, de atunci rămânându-ne o hartă agricolă realizată de șeful grădinii de legume de atunci, plutonier major Mihaiu
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Un fleac față de ce vor declara pe proprie răspundere alți cetățeni ai Hușului acelor vremuri! Locuitorul Ion Gh. Andoroi, domiciliat pe strada Șara, nr.84 se înscrisese la despăgubiri pentru suma de 120.000 de lei declarând ca fiind definitiv pierdute următoarele bunuri, „...când s’au aruncat bombe incendiare din aeroplanele rusești”: „...casa care mi’a ars, păpușoiul, făina, câteva litruri (sic!, n.n.) de untdelemn, așternutul, toate hainele ce aveam și încălțămintea”. Se pare că magaziile băncii populare „Grădina” deveniseră adevărate
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
și cariatide cu trupuri desfigurate și sfărîmate. Alexanderplatz nu mai avea contururi. Pe Leipzigerstrasse, rămășițele instituțiilor odinioară bancare, administrative sau comerciale dezvăluiau în toată goliciunea lor puțurile metalice ale ascensoarelor. Firme gigantice atîrnau, vrednice de milă, în căutarea unui alfabet pierdut. Tiersgarten, cîndva un parc păduros desfătător, își pierduse copacii, secerați de lupte. Ceva mai tîrziu, în iarna 1945-1946, berlinezii i-au doborît și pe cei rămași. Parcul a devenit astfel o uriașă grădină de zarzavat, împărțită în parcele minuscule, unde
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
listele de vînzări ale editorilor noștri, care, ipso facto, ne consfințeau ca scriitori importanți publicați de Partid. Acest "Sesam" ne-a ajutat efectiv să trecem frontiera dintre cele două Germanii, contrar previziunilor poliției militare engleze, care ne considera ca și pierduți. Tot el ne-a permis să pătrundem în Berlinul de Est, unde accesul era acum sever controlat, și să ne cazăm într-un luxos hotel wilhelmian situat în apropierea fantasticei Friedrichstrassebanhof, în ciuda faptului că nu dispuneam de indispensabilul "propusk" sovietic
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
o perspectivă critică, ca atunci cînd filozofii secolului al XVIII-lea raportează brutalitatea și desfrînarea europene la inocența "bunului sălbatic" și la înțelepciunea mandarinului chinez. La rîndul lor, romanticii vor încerca nostalgia comunităților organice din Evul Mediu și a Creștinătății pierdute. În secolul al XIX-lea însă, apartenența la Europa va fi percepută ca fiind din ce în ce mai satisfăcătoare. Către 1800 apare termenul "europenism", care desemnează preferința pentru ceea ce este propriu-zis european. Apoi, către 1830, verbul "a europeniza" dezvăluie credința că Europa adusese
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
noastre de a umple un nedrept gol monografic și de a stoca, fie și tranzitoriu, acte și documente ce pot dispărea sau se pot altera în timp. De bună seamă, finalizarea acestui amplu proiect - ce aspiră la reconstituirea unei lumi pierdute - nu ar fi fost posibilă fără susținerea și îndrumarea venite din partea unor oameni de o aleasă calitate. Observațiile și sugestiile lor au adus lucrării un binevenit plus calitativ, reușind, nu de puține ori, să limpezească perspectivele neclare, să pună ordine
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
prin bună învoială cu alți locuitori ai comunei”. Pentru fiecare contract încheiat, Primaria elibera antreprenorului un mandat fiscal, în care era precizată suma ce i se cuvenea. Banii se ridicau de la casieria comunală. Nu de puține ori, mandatele erau declarate „pierdute”, în speranța, deloc deșartă, că administrația comunală va elibera altele. Datorită faptului că aduceau servicii comunei, în general, antreprenorii erau scutiți de la plata taxelor percepute la intrarea în oraș. Un astfel de exemplu ne este oferit de antreprenorii Bercu Manase
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
din oraș a unor cetățeni. Spre sfârșitul anului 1945, cu toate că evreii au fost singurii cetățeni români scutiți de vreo contribuție la plata despăgubirilor de război datorate Rusiei bolșevice prin Convenția de Armistițiu și în pofida faptului că își recâștigaseră toate drepturile pierdute sau restricționate în perioada 1940-1944, au hotărât că plecarea definitivă din orașul care lea fost gazdă peste o sută de ani era cea mai bună și convenabilă soluție. Dacă pe parcursul celor două dictaturi (carlistă și antonesciană) mișcarea sionistă a acționat
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
el a dat pașapoarte în alb, pentru a salva de teroarea nazistă evreii din Ungaria, a căror viață era în pericol; grație politicii sale, bunurile evreilor au fost puse sub un regim de administrare tranzitorie, care, făcându-le să pară pierdute, le-a asigurat conservarea în scopul restituirii la momentul oportun. Menționez aceasta pentru a sublinia faptul că Poporul Român, atât cât a avut, chiar în măsură limitată controlul Țării, și-a demonstrat sentimentele de umanitate și moderație politică”. Cum aceste
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
asupra binefacerilor muncii în colectivă, etc. Zadarnic a încercat tata să-i lămurească că <<defrișează>> înseamnă tăierea pădurilor. Ei o țineau pe-a lor, motivând totodată că întârzierea înființării colectivului se datorează chiaburilor care nu vor să și vadă averea pierdută și trecută <<în mâinile celor ce muncesc>>, dar mai ales lui Neculai Busuioc și preotului Vasile Lupu care au influență negativă asupra sătenilor, precum și a celorlalți 4-5 chiaburi care mai erau prin sat (de fapt, majoritatea erau deja la pușcărie
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
meu de clasă. Ce face el? Ia un cuvânt din lexicul pasiv al vorbirii uzuale și îl pune acolo unde trebuie, iar totul sună superb, sună argotic. Îmi vine în minte și un alt exemplu, cu un alt cuvânt, franțuzesc, pierdut. Pe vremea lui Napoleon, soldaților li se dădea vin. Așa e în Franța, la masă dacă n-ai vin, e ca și cum n-ai mâncat. Acolo și elevii de la școala de ofițeri, când am fost invitat să le vorbesc, eu, ca
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
Național îi comunică interdicția de a i se mai juca piesele ("Sunt hotărît a nu mai permite nimănui, cu nici un preț, să reprezinte acele proaste glume puerile, de care nu m-aș putea vreodată căi îndestul."), în timpul repetițiilor la Scrisoarea pierdută mărturisește că "sunt extra nervos", pentru O noapte furtunoasă în Dealul Spirei sau Numărul 9 organizează după opinia unui ziar "o reclamă pe o scară vrednică de cel mai iscusit negustor american" iar pentru poeziile sale pe care le apreciază
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
dar ilustrează și un fapt istoric împămîntenirea alogenilor; Coana Efimița este cea care îl aprobă admirativ, eufemizînd relaționarea verbală, dependentă fiind, în postura sa de consoartă, așa cum dependent era poetul Eufemiu de bogații pețitori ai Penelopei. Prefectul județului din Scrisoarea pierdută impune prin prenume (Ștefan, Fănică) ideea de putere diriguitoare (gr. coroană), apariția (epifanie) în lume a unei forțe ordonatoare, perspectivă situată oximoronic față de numele de familie derivat de la interjecția tip-tip, sugestie a politicii pașilor mărunți și lipsei de inițiativă
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
cîtăva vreme aflase că Mateiu nu mergea la cursuri și "își pierdea vremea" hoinărind prin oraș și admirînd pomii seculari din Tiergarten. Nu pricepuse că din hoinărelile lui va da literaturii minunata nuvelă Remember, care se născuse în acele clipe pierdute." Și-aș adăuga poate că tatăl nu intuise, așa cum va face mai tîrziu Tudor Vianu, că autoproiecția unei alte ascendențe putea avea resorturi adînci în psihologia fiului: "Poate mărturisiri pe care nu le deținea decât el, poate un instinct al
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
gîndit clădirea aceasta (nuvela Kir Ianulea n.n.) a cunoscut un proiect străin" și că "nu s-a dat în lături să folosească și cîteva piese prefabricate"; trec peste maniera tip advocatus diaboli și semnalez alte moșteniri cu bucluc: celebra Scrisoare pierdută rezonează cu O alegere la Senat publicată în 1878 de I. Negruzzi și cu Une camaraderie a lui Scribe, pe care Caragiale o tradusese, Zgîrcitul risipitor "modelează" ultimul act și discursul lui Cațavencu; o scenă din Noaptea furtunoasă (lectura ziarului
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
mascarea prin limbaj; la un prim nivel, "poza politeții și a curtoaziei pare în floare. Limbajul oficial este între onorabili, venerabili, stimabili și respectabili, domni, cetățeni, amici. Confruntările dure, scandalurile sunt conduse cu o etichetă derutantă"; referindu-se la Scrisoarea pierdută, criticul observă că "onorabilitatea personajelor politice caragialiene se consumă repede, ca o pauză verbală, pentru că nu onoarea și respectul sunt puse în joc, ci interesul, afacerea politică, combinația pentru păstrarea sau dobîndirea puterii. Ele se joacă de-a cetățenii onorabili
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
comparație cu Ghepardul lui Lampedusa: "Spre deosebire de excesivul prinț Salina, personajele lui Matei Caragiale au ceva încrîncenat, de delectatio morosa, de spirite subterane, unde sub orgolioasa încăpățînare turcească se ascunde premeditatul calcul diabolic. Această insistență plină de ură pe o poziție pierdută, de care ei sunt atît de mîndri în cilibia lor, trădează, în fond caracterul suspect al veleității de "subțirime" afișată și ea cu o prea ostentativă "discreție". Ei nu au acea degajare elegantă cu care nobilul autentic știe să piardă
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
atenția în Timpul că "sunt lucruri pe care chiar și în farsă numai cu multă băgare de seamă le putem atinge." Pentru Maiorescu, Conul Leonida... nu era decît "mica farsă a lui Caragiale" iar un ziar liberal observa că în Scrisoarea pierdută devenită în timp capodopera absolută a dramaturgiei românești "moralitatea suferă, acțiunea păcătuiește, intriga n-are temeiuri" acceptînd doar că "toate au vervă, chiar și cînd n-au fond." Corul denigratorilor atinge punctul maxim după premiera piesei D-ale carnavalului făcîndu-se
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
recunoscînd că în comedii "trăinicia, durata nu stă, așadar, în materie, ci în tratarea ei [...]. Caragiale a dat o expresie de artă unică, materialului vulgar și trecător" și reconfirmînd intuiția lui Ionescu Gion exprimată în ziarul Românul (1884): "O scrisoare pierdută începe pentru teatrul român un alt succes care va întrece poate pe acela al lui Hamlet. Visătorul de la Elseneur și d. Zaharia Trahanache vor merge mînă în mînă!... Și adică de ce nu??" Un secol mai tîrziu, Florin Manolescu (Caragiale și
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
multe articole și studii importate care aveau ca scop refacerea imaginii instituției BOR. Acuzată de colaborare cu puterea comunistă, fapt ce a dus la apariția unui discurs de recuperare a identității BOR, identitatea sa, în ansamblu, nu a fost nici pierdută, nici ștearsă, doar că, urmare a acuzațiilor. Identitatea BOR a fost atinsă de imaginea negativă a colaborării cu Securitatea, și astfel e nevoie de o perioadă de recuperare a imaginii ei sacre. Discursul de recuperare a identității este lesne de
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
cititorul îi descoperă pe Ezra și pe Isaia (E: 707). O Memorable Fancy inclusă în The Marriage of Heaven and Hell descrie o cină la care participă Isaia și Iezechiel. Blake îi roagă pe profeți să ofere publicului operele lor pierdute, la care Isaia afirmă că, în ceea ce-l privește, nu s-a pierdut nimic de valoare, aserțiune la care concura și Iezechiel (E: 39). Când vine vorba despre chipul și vocea lui Dumnezeu, Isaia nu ezită să le sublinieze caracterul
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Interesant este că încă de pe atunci își fac apariția personaje care-și vor găsi locul în cărțile profetice ulterioare. Încă ucenic, Blake are viziunea unui cor maiestuos în interiorul catedralei Westminster, incident narat de Blake însuși într-o scrisoare (din păcate, pierdută astăzi) și parafrazata succint de Oswald Crawfurd: "Lateralele naosului și galeriile vechilor clădiri [...] se umplură deodată de un alai de călugări și de preoți [...], iar urechea lui extaziata le auzi cântarea [...]" (Bentley, Jr., 1975, p. 37). Toate aceste incidente evoluează
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]