8,029 matches
-
Regula Ordinului Fraților Preafericitei Fecioare Maria de pe Muntele Carmel Albert, prin harul lui Dumnezeu chemat a fi Patriarh al Bisericii din Ierusalim, iubiților fii în Cristos, B. și ceilalți eremiți, care sub a lui ascultare locuiesc în preajma Izvorului, pe Muntele Carmel, salutare în Domnul și
Regula Carmelitana () [Corola-website/Science/323065_a_324394]
-
este o pictură de la sfârșitul secolului al XV-lea atribuită lui Leonardo da Vinci care o înfățișează pe Fecioara Maria și pe Iisus Hristos ca bebeluș. Este expusă la Muzeul Ermitaj din Sankt Petersburg, Rusia. Există multe replici ale operei create de alți pictori renascentiști. O schiță preliminară a capului Fecioarei desenată de Leonardo se află la Muzeul Luvru
Madona Litta () [Corola-website/Science/323080_a_324409]
-
lui Leonardo da Vinci care o înfățișează pe Fecioara Maria și pe Iisus Hristos ca bebeluș. Este expusă la Muzeul Ermitaj din Sankt Petersburg, Rusia. Există multe replici ale operei create de alți pictori renascentiști. O schiță preliminară a capului Fecioarei desenată de Leonardo se află la Muzeul Luvru din Paris. Unii cercetători consideră că nu este opera lui Leonardo ci a elevului său Giovanni Antonio Boltraffio, în principal din cauza poziției ciudate a copilului. A fost pictată în anii 1480 pentru
Madona Litta () [Corola-website/Science/323080_a_324409]
-
-o în Muzeul Ermitaj, loc în care se află și astăzi. Muzeul a transferat pictura de pe lemn pe pânză. A apărut și în filmul din 2006, "Codul lui Da Vinci". Pictura care inspiră dragoste maternală și afecțiune o repezintă pe Fecioara Maria alăptându-l pe Pruncul Iisus într-o încăpere cu două ferestre prin care se vede un peisaj. Fecioara pare calmă și fericită, iar Pruncul sănătos și sătul. Sfânta Maria are capul aplecat (poziție tipică tablourilor lui Da Vinci) spre
Madona Litta () [Corola-website/Science/323080_a_324409]
-
A apărut și în filmul din 2006, "Codul lui Da Vinci". Pictura care inspiră dragoste maternală și afecțiune o repezintă pe Fecioara Maria alăptându-l pe Pruncul Iisus într-o încăpere cu două ferestre prin care se vede un peisaj. Fecioara pare calmă și fericită, iar Pruncul sănătos și sătul. Sfânta Maria are capul aplecat (poziție tipică tablourilor lui Da Vinci) spre băiatul cu privirea îndreptată spre un punct din exteriorul spațiului pictural, ceea ce reprezintă o chemare adresată spectatorului, care este
Madona Litta () [Corola-website/Science/323080_a_324409]
-
exteriorul spațiului pictural, ceea ce reprezintă o chemare adresată spectatorului, care este atras în interiorul picturii și implicat într-un raport de comunicare diectă cu imaginea sacră. Liniștea peisajului distant muntos reflectă vise umaniste cu omul Ideal și o viață Armonioasă. Ținuta Fecioarei dispune de un detaliu care era probabil comun în alăptarea de pe vremea Florenței renascentiste, dar care este văzut mai rar acum - există o deschizătură în materialul de pe piept care oferă un acces facil sânilor atunci când bebelușul trebuie să se hrănească
Madona Litta () [Corola-website/Science/323080_a_324409]
-
de apogeu a Renașterii și s-a bucurat de o mare popularitate pe vremea lui Da Vinci. Prin urmare, există mai multe copii și interpretări libere realizate de ucenicii și adepții marelui maestru. Chiar dacă există un desen preliminar cu capul Fecioarei aflat la Luvru care să-l conecteze pe Leonardo cu această pictură, atribuirea ei artistului renascentist este un subiect controversat. În timpul primei perioade în care s-a aflat la Milano, pictorul a influențat profund un grup de artiști, așa-numiții
Madona Litta () [Corola-website/Science/323080_a_324409]
-
Boltraffio (căruia i se atribuie de asemenea 2 studii preliminatorii: unul aflat la Institut Néerlandais din Paris, iar altul la Staatliche Museum din Berlin) a luat pictura în grijă mai târziu (deși se spune că profesorul său a realizat capul Fecioarei). Opera a fost inițiată în 1480 și completată în 1490. Acest lucru este sugerat de câteva contururi aspre, poziția inconfortabilă a bebelușului și peisajul, care nu este un model standard ca în picturile "Fecioara între stânci", "Mona Lisa/Gioconda" și
Madona Litta () [Corola-website/Science/323080_a_324409]
-
că profesorul său a realizat capul Fecioarei). Opera a fost inițiată în 1480 și completată în 1490. Acest lucru este sugerat de câteva contururi aspre, poziția inconfortabilă a bebelușului și peisajul, care nu este un model standard ca în picturile "Fecioara între stânci", "Mona Lisa/Gioconda" și "Sfântul Ieronim". Conform criticului de artă John McEwen pictura ar putea fi atribuită și lui Ambrogio de Predis, un partener oficial sau contractant al lui Leonardo, însă David Alan Brown preferă să spună că
Madona Litta () [Corola-website/Science/323080_a_324409]
-
(în ebraică:גיחון, denumirea ulterioară în arabă نبع أم الدّرج Ayn Umm-Daradj sau نبع أم الدرجNab'a Umm-Daradj = Izvorul Mama Treptelor, sau pentru arabii creștini Ayn Sit Maryam - Izvorul Fecioarei Maria ,în franceză Fontaine de la Vierge, în engleză Virgin's Fountain - Făntâna Fecioarei este un izvor natural care tâșnește în valea râului Kidron, la o înălțime de 636 m deasupra nivelului mării. În vechime era principala sursă de apă a
Ghihon () [Corola-website/Science/323268_a_324597]
-
ulterioară în arabă نبع أم الدّرج Ayn Umm-Daradj sau نبع أم الدرجNab'a Umm-Daradj = Izvorul Mama Treptelor, sau pentru arabii creștini Ayn Sit Maryam - Izvorul Fecioarei Maria ,în franceză Fontaine de la Vierge, în engleză Virgin's Fountain - Făntâna Fecioarei este un izvor natural care tâșnește în valea râului Kidron, la o înălțime de 636 m deasupra nivelului mării. În vechime era principala sursă de apă a orașului pre-ebraic Iebus (Yevus), devenit apoi Orașul lui David, nucleul inițial al Ierusalimului
Ghihon () [Corola-website/Science/323268_a_324597]
-
drept mascotă. La început, conducătorul Frăției Deslușite reușește să controleze dragonul, alungându-l, dar nu are habar despre capacitățile acestuia. Dragonul revine și se autoproclamă Rege al Ankh-Morporkului, cerând cetățenilor orașului să îi aducă aur și să sacrifice regulat o fecioară. Puțin după aceea, Vimes este încarcerat în aceeași celulă cu Patricianul, care duce o viață destul de confortabilă cu ajutorul șobolanilor pe care îi folosește pe post de spioni. Bibliotecarul îl ajută pe Vimes să evadeze și să pornească în ajutorul Sybilei
Gărzi! Gărzi! () [Corola-website/Science/323309_a_324638]
-
aceeași celulă cu Patricianul, care duce o viață destul de confortabilă cu ajutorul șobolanilor pe care îi folosește pe post de spioni. Bibliotecarul îl ajută pe Vimes să evadeze și să pornească în ajutorul Sybilei, care a fost aleasă să fie prima fecioară sacrificată. Dragonul de mlaștină al Gărzii, Errol, își reorganizează sistemul digestiv pentru a deveni un motor cu reacție supersonic și se luptă cu regele, pe care reușește să îl doboare de pe cer cu o undă de șoc. În timp ce mulțimea îl
Gărzi! Gărzi! () [Corola-website/Science/323309_a_324638]
-
Biserica "Nașterea Sfintei Fecioare Maria" din Frasin este o biserică romano-catolică construită în perioada 1896-1898 în satul Bucșoaia (azi parte componentă a orașului Frasin din județul Suceava). Ea are hramul Nașterea Sfintei Fecioare Maria (sărbătorit în fiecare an la 8 septembrie). Biserica se află
Biserica romano-catolică din Frasin () [Corola-website/Science/323356_a_324685]
-
Biserica "Nașterea Sfintei Fecioare Maria" din Frasin este o biserică romano-catolică construită în perioada 1896-1898 în satul Bucșoaia (azi parte componentă a orașului Frasin din județul Suceava). Ea are hramul Nașterea Sfintei Fecioare Maria (sărbătorit în fiecare an la 8 septembrie). Biserica se află în centrul satului Bucșoaia, de-a lungul DN17 care leagă orașele Suceava și Câmpulung Moldovenesc. Comuna Frasin, de care apaținea și satul Bucșoaia, a primit prin Legea nr. 83
Biserica romano-catolică din Frasin () [Corola-website/Science/323356_a_324685]
-
decembrie 1829, preotul din Gura Humorului primea 1,20 florini pentru ținerea de ore de catehizare a elevilor, care se țineau și în vacanțe. Sătenii din Bucșoaia au dotat capela cu un altar din lemn cu o icoană a Sfintei Fecioare Maria, cu câteva scaune și o masă, acesta fiind singurul său mobilier. Anticamera a fost amenajată ca sacristie. Profesorul îndeplinea și funcția de paracliser. Viața comunității germane a continuat să se desfășoare fără evenimente până în 1864, când Julian Kalita, fiul
Biserica romano-catolică din Frasin () [Corola-website/Science/323356_a_324685]
-
credincioșii catolici din Bucșoaia prestând muncă voluntară. Lucrările de construcție au fost finalizate în septembrie 1898. Bilanțul activității de construcție a fost următorul: Biserica din Bucșoaia a fost sfințită la 25 septembrie 1898, primind hramul "Beatae Mariae Virginis" (Nașterea Sfintei Fecioare Maria). Același hram îl au și bisericile romano-catolice din Arbore, Rădăuți și Siret. Biserica romano-catolică din Bucșoaia a fost arondată Parohiei Gura Humorului. În partea dreapta intrării se află o cruce (Missionskreuz) care amintește de exercițiile spirituale misionare desfășurate în
Biserica romano-catolică din Frasin () [Corola-website/Science/323356_a_324685]
-
Biserica "Nașterea Sfintei Fecioare Maria" din Arbore este o biserică romano-catolică construită în anul 1902 în satul Arbore din comuna omonimă (județul Suceava). Ea se află de-a lungul drumului care face legătura între orașele Câmpulung Moldovenesc și Rădăuți. După anexarea Bucovinei de către Imperiul
Biserica romano-catolică din Arbore () [Corola-website/Science/323371_a_324700]
-
de către comunitatea germanilor de religie catolică din satul Arbore (în ), aflat pe atunci în Ducatul Bucovinei. La momentul acela, în satul Arbore locuiau mulți etnici germani. Biserica a fost construită în centrul localității, la șosea. Ea are hramul Nașterea Sfintei Fecioare Maria (sărbătorit la 8 septembrie). Soții Josef și Paulina Gröss au donat în 1903 trei clopote, care fuseseră confecționate de atelierul lui Peter Hilzer din Wiener Neustadt. Pe clopote se află următoarea inscripție: ""Peter Hilzer, K.u.K. - Hof Glocken-Gießer
Biserica romano-catolică din Arbore () [Corola-website/Science/323371_a_324700]
-
Cheltuielile de fabricație, transport și montaj a celor șase vitralii s-au ridicat la 50.000 de lei. În prezent, Parohia Coborârea Duhului Sfânt din Solonețu Nou are 3 filiale, dintre care 2 cu biserică (Arbore - cu Biserica "Nașterea Sfintei Fecioare Maria" din 1902, Solca - cu Biserica "Sfinții Arhangheli Mihail, Gabriel și Rafael" construită în jurul anului 1868) și una fără biserică (Poieni-Solca). În biserică se oficiază zilnic liturghii în limbile română și poloneză. La această biserică au slujit următorii preoți-parohi:
Biserica romano-catolică din Solonețu Nou () [Corola-website/Science/323372_a_324701]
-
păstrat în parohie, în anul 1902, iar după șematismele Episcopiei Greco-Catolice în anul 1903 - de către meșterul Grigore din Cozla. Diferențe înte cele două surse apar și la nivelul ocrotitorilor spirituali ai bisericii, unele surse amintind biserica având hramul "Adormirea Preacuratei Fecioare Maria" altele amintind hramul "Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil". Parohia a fost vizitată de către episcopul Iuliu Hossu în data de 23.06.1926. Biserica avea lungimea de aprox. 14 m și lățimea de aprox. 7 m, acoperind o suprafață de
Biserica de lemn din Ceaca () [Corola-website/Science/323379_a_324708]
-
de turnaj la bord. Timp de peste zece ani, nava a fost folosită pentru turnajul filmelor realizate în general cu firme cinematografice străine, fiind astfel o sursă de venituri în valută pentru stat. În primii ani au fost realizate filmele: "Răpirea fecioarelor", "Răzbunarea haiducilor", "Vasul fantomă" (după romanul lui Jack London), "Pirații din Pacific", "Fiul Soarelui" și "Joe printre pirați". În 1975 este greată ca goeletă cu două catarge și hunier, pentru turnajul filmului românesc "Toate pînzele sus!" de Mircea Mureșan, după
Speranța (goeletă) () [Corola-website/Science/324086_a_325415]
-
cea mai spectaculoasă formă de prezentare a clătitelor "crepes Suzette" (clătite flambate în lichior și suc de portocale). În Franța chiar există o sărbătoare la care se servesc clătite, în mod tradițional. Se numește "La Chandeleur" (2 februarie, "Ziua Binecuvântării Fecioarei Maria"). Această zi a devenit cunoscută ca "Ziua clătitelor", deoarece tradiția cere să se ofere clătite. Legenda zice că persoana care reușește în această zi să arunce o clătită în sus și să o prindă în tigaie cu dreapta, în timp ce
Clătită () [Corola-website/Science/324181_a_325510]
-
Insula Mare a Brăilei, unde a desfașuarat o intensă activitate euharistică. Pe 12 iunie 1932, în familia Iancu și Joița Dediu se naște cel de-al doilea fiu, Gheorghe . La doar 5 ani destinul îi este marcat de întâlnirea cu "Fecioara de la Vladimirești", care venise în Corod pentru a propovădui Cuvântul Domnului. Între 1946 si 1948 frecventează Mănăstirea Vladimirești. La începutul anului 1948 sosește la Vladimirești Părintele Ioan. Astfel, la numai 16 ani, urmând îndemnul Părintelui Ioan : " "Măi frații mei, e
Sebastian Dediu () [Corola-website/Science/326555_a_327884]
-
alt călugăr, coleg de Mănăstire, părintele Valerian, muncind din greu și fizic. Este arestat încă de doua ori (în 1982 si 1983). În 1990, dupa 35 de ani, Mănăstirea Vladimirești este redeschisa și la îndemnul Părintelui Sebastian aproape 100 de fecioare pregătite de Sfinția Sa merg (în trei serii) alături de Măicuța Veronica să participe la reconstrucția mănăstirii. Nici după 1989 obștea Mănăstirii Sihastru nu a putut reveni, așezământul rămânând în continuare tot de maici și de aceea Părintele hotărăște să meargă la
Sebastian Dediu () [Corola-website/Science/326555_a_327884]