8,623 matches
-
universală și din folclorul românesc. Artele poetice pe care le-a scris mărturisesc că ipostaza râvnită a fost aceea de Apollo al Transilvaniei, cântăreț care să celebreze dorul, visul, doina, codrul, cetatea, lumina, izvorul, columna, steaua și grădina de rai, invocate, bunăoară, în Carmen Transilvaniae, poem dedicat lui Ioan Alexandru. Poetul este un tradiționalist, prin sursele de inspirație, prin predilecția pentru lexicul arhaic, regional. Asimilează doina (Doina Iancului, Doina doinei, Doina graiului românesc, Doina timpului), cântecul (Cântec din nai, Cântec din
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289627_a_290956]
-
atrasă de „Stâlp”, este căpitanul austriac Franz Joseph Sulzer, cunoscut ca inițiator al teoriei imigraționiste, reluată și amplificată de Robert Röesler <footnote I. I. Russu, Etnogeneza românilor, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1981, p. 160 și urm footnote> în 1871, invocată și astăzi de cei interesați politic, care a dat publicității impresiile și rezultatul cercetărilor sale. Sulzer, după ce așează Vama între localitățile importante din Bucovina de la 1780 face următoarea precizare: „La un ceas depărtare de la vamă, adică de la localitatea Vama, care
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
îngăduie și tinde să fie continuată , recreata ori de cîte ori este receptata. Prin intermediul artei, educatorul îi învață pe elevi să cuprindă , să înțeleagă și să simtă întreaga existența. Principiul perceperii globale, unitare a conținutului și formei obiectului estetic Principiul invocat ne atenționează asupra conexiunii necesare între formă și conținutul operei de artă în receptarea operei de artă. Artă prelucrează un material, da o anumita organizație materiei sau datelor conștiinței și obține în felul acesta un produs. În genere, percepția elevilor
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
perioadă de criză ce reclamă regândirea și reafirmarea valorilor modernității. În acest context, readucerea în atenție a unui gânditor de talia lui John Locke este binevenită, chiar necesară. Persistă încă ideea că democrația este un regim moștenit de la vechii greci, invocată fiind simplista definire a ei ca "guvernare de către popor". Nu se știe sau s-a uitat faptul că democrația grecilor era, de fapt, un regim oligarhic, deoarece la viața politică participa doar o parte dintre locuitorii cetății - doar cei cu
[Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
ambele sunt mediate de lipoproteinlipază. Acesta este motivul pentru care, în perioada postprandială, cresc atât chilomicronii (sintetizați în mucoasa intestinală din lipidele alimentare absorbite), dar și concentrația VLDL (datorită încetinirii temporare a metabolizării lor). La aceasta se adaugă mecanismul deja invocat, acela al producerii exagerate de AGL în țesutul adipos, ca urmare a insulinorezistenței și care va forța prin exces de substrat, producția hepatică crescută de VLDL. O problemă importantă este aceea a diferențierii care trebuie făcută între trigliceridele plasmatice aparținând
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92263_a_92758]
-
cel din urmă om ("prostul satului") se va deștepta, comunitatea își va reveni. Cartea aceasta se dorește a fi (și) o lucidă incursiune în tenebrele prostiei omenești. Grație acestei inițiatice călătorii, ajungi să descoperi o parte dintre seducătoarele chipuri ale invocatei patologii. Iată doar câteva dintre ele: 1. Prostia ca necunoaștere și omenească ignoranță. Sub semnul ei stau desacralizarea unor mari sărbători românești (Crăciunul, Anul Nou, Paștele Blajinilor, Rusaliile, Sfântul Ilie, sărbătoarea Sfintei Cruci, Sfânta Parascheva etc.) și importul în formule
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
om privind terapia pe baza celulelor stem embrionare cu "distrugerea de ființe umane". Avantajul obținerii unor inedite tratamente privind vindecarea leziunilor și a bolilor considerate incurabile este trecut sub tăcere de către arhiepiscopul catolic. În interviul dat unui ziar italian, oficialul invocat susținea că drumul spre dezamăgire a lui Obama a fost surprinzător de scurt. Pentru arhiepiscop da, nu însă și pentru majoritatea americanilor. Un sondaj Gallup dat publicității sîmbătă arată că 68% dintre americani sunt de acord cu primele măsuri ale
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
tainice alianțe suspecte cu expresiile comunitare, locale, ale arhetipurilor Vântu, Voiculescu și Patriciu. În fond, Vântu, Voiculescu și Patriciu nu există. Există doar idealtipuri (în sens weberian). În București, expresiile lor umane poartă nume celebre. În țară, cei asemenea mogulilor invocați, evident mai modești, lucrează tot pentru binele țării, la adăpostul confortabil al anonimatului. Aștept și eu ca FMI-ul noua Inchiziție ce manageriază ordaliile internaționale să recunoască guvernul și să ne salveze printr-o nouă tranșă de împrumut financiar. În
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
unor străvechi virtuți creștine: respectarea celui diferit etnic, sexual și religios; bucuria de a savura sincer reușita Celuilalt, prețuirea și remunerarea corespunzătoare a elitelor, bunul simț, smerenia și discreția etc. Ca forță socială, ele ar spulbera realitatea paradoxurilor mai sus invocate. A doua soluție este una duhovnicească. Ține de infinita putere a Sfintei Cruci. Presupune intervenția lucrativă în lume a Sfintei Treimi și asumarea spirituală de către noi a simbolismului Sfintei Cruci. Este dificil de cuantificat un asemenea miracol, dar, cu certitudine
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
care credincioșii creștini-ortodocși le au (încă) față de cultul sfinților. Cercetarea socioantropologică privind pelerinajul religios va evidenția măsura în care motivațiile clasice, prezente acum în cuprinsul marilor pelerinaje occidentale, se regăsesc și în pelerinajelor religioase din România actuală. Cele mai des invocate ar fi: a) dorința de iertare a păcatelor; b) speranța în mântuirea sufletului; c) nevoia de împlinire spirituală; d) speranța unei vieți mai bune (venituri consistente, profesii sigure, succes social și economic etc.); e) dorința de vindecare a unor boli
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
vizează și viața politică din România actuală. Dornici de o " baie de mulțime" și de creșterea capitalului social mai ales în anii electorali politicienii români vor frecventa tot mai des centrele de pelerinaj, cu ocazia marilor sărbători religioase. Prin intermediul cercetării invocate am putea cunoaște și adevărata reprezentare socială a alterității. Vom pleca de la rezultatele unei mai vechi cercetări sociologice privind pelerinajul la moaștele Sfintei Parascheva din Iași. Deși au fost implicați real în ritualul creștin-ortodox al pelerinajului, majoritatea credincioșilor nu au
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
umane. E o emoție negativă, dar universală, în termenii psihosociologului Septimiu Chelcea. Apoi mai trebuie spus că frica nu există. Există mai multe frici. Sunt frici și frici. Contează enorm care din ele te locuiește. Așa cum reiese din cercetarea anterior invocată, majoritatea ipostazelor fricii românești actuale sunt sociale. Rezultatele sunt clare. Înainte de 1989, frica teribilă a românului era cea de natură politică. În joc era frica de teroarea partidului unic, de capriciile unui imprevizibil dictator, de mizeriile devastatoare ale activiștilor de
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
să stârnească mila judecătorilor și să-i obțină achitarea"121 (aluzie la "coborârea de pe soclu" a zeilor și a eroilor din piesele acestuia din urmă, în încercarea de a împinge acțiunea dramatică în spațiul vieții private). Probabil cea mai des invocată lucrare dintre toate, Broaștele ("reprezentată după moartea lui Euripide, în 405, anul când Atena aclama pentru ultima oară numele poetului dispărut, la reprezentarea postumă a Bachantelor și a Ifigeniei în Aulis"122), mizează pe un subiect care se detașează complet
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
cu trecutul plin de furtișaguri cărora se dedaseră; un cuplu de foști amanți, pe care cei doi îl prădaseră (și la figurat, în sensul înșelării "sentimentelor", și la propriu), îi confruntă cu neîndurătorul adevăr, dar din fericire soarta (tyhe), amplu invocată, le stă alături și-i scoate "basma curată" din orice încurcătură. Satyricon-ul se încheie în momentul debarcării celor trei în Crotona, unde vor continua să ducă același trai lipsit de griji, grație credulității unor oameni convinși că Eumolpus ar fi
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
în care a fost scrisă, o parodie literară este un metatext, o interpretare fie predispusă către o finalitate critică, fie pur și simplu recuperatoare, autentică și creativă întrucât poate să genereze, la rândul ei, alte opere. Este de altfel mereu invocată, cu referire la fenomenul despre care vorbim, situația punerii față în față a doi autori, dintre care unul are strălucita idee de a-l ridiculiza pe celălalt, de a-i supune textul deriziunii, fie și numai pentru a ieși din
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
afirmă cercetătorul, de Republica lui Cicero. Cu toate că e o lucrare fidelă față de Legile lui Platon, ea denotă - pentru Finley - că romanii au avut o viziune mai permisivă decât s-ar putea crede asupra dreptului de a deține puterea, în raport cu mult invocatul lor model "atenian". La fel o demonstrează și istoria lor politică: în primele etape ale Republicii romane, tectonica instituțională, uneori violentă, nu a dus la nicio schimbare în politica de guvernare, așa cum nici mai târziu nu s-au dizlocat violent
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
său studiu Opus Dei. Archeologia dell'ufficio). În timp, basileul pierde funcția definită în teoria augusteană, de pontifex maximus, ceea ce, în mod periculos pentru biseriva creștină, l-ar fi asimilat celui mai înalt ierarh al ei. După cum atestă sursele romane invocate (în cazurile reprezentative pentru secolele I-III ale împăraților Augustus, Pertinax sau Septimius Sever), corpul era expus în palat sau într-o construcție în formă de domus, ridicată în forumul public special pentru secvența de divinizare, în urma decretării de către senat
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
a imaginii și practici ritualice, ele însele cu un semantism simbolic edificator. Unul din motivele pentru care am procedat astfel este dat de faptul că Platon și Aristotel sunt filosofii de la care se revendică cel mai adesea gândirea europeană medievală (invocați și în textele la care am făcut trimitere în acest capitol). Ei înșiși au consacrat puncte de vedere diferite, fapt ce a permis, dezvoltând noțiuni din câmpul semantic generativ al imaginarului, urmărirea a două filoane care se vor "amesteca" ulterior
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
teoretice 3.1. Structuri argumentative în etica mediului În construcția diverselor argumente ale eticii mediului - unele configurate deja, altele aduse în discuție de aici încolo - sunt folosite în mod sistematic și preferențial anumite tipuri de structuri argumentative. Le vom regăsi invocate sau reiterate în diverse dezbateri. De exemplu, în extinderea sferei moralității am lucrat din plin cu argumentul "pantei alunecoase". Voi propune în continuare, pornind de la analiza făcută de Eliott Sober 74, o discuție despre principalele asemenea structuri argumentative. Voi explora
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
folosească ideea de drepturi ale animalelor ca bază a acțiunilor omenești în care sunt implicate animale, dar, spre deosebire de teoriile datoriei indirecte, susțin că avem datorii directe față de animale. Specificarea acestor datorii poate fi diferită, după cum diferite pot fi și temeiurile invocate, de unde rezultă că pot apărea susțineri diferite la autori diferiți, chiar contradicții. Un caz de specificare a datoriei directe poate fi cel al tigrilor siberieni, după cum temeiuri pentru datorii directe găsim în teoriile utilitariste elaborate în legătură cu unele concepte precum cruzimea
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
valorifica la maximum procentajele în cazurile român și bulgar, fără a-și interzice să depășească cele 50% în cazurile Iugoslaviei și Ungariei, dominând categoric în Polonia și Cehoslovacia și susținându-i pe comuniști în războiul civil din Grecia. Celălalt eveniment invocat este conferința de la Ialta*, la care nu numai că nu a avut loc nicio târguială, dar al cărei document final „Declarația asupra Europei eliberate” prevedea „instalarea unor guverne provizorii în care să fie reprezentate toate elementele democratice ale populației și
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de politic. "Marea provocare a secolului al XXI-lea va fi schimbarea sistemului de valori subiacent economiei globale, pentru a-l face compatibil cu cerințele demnității umane și durabilității ecologice" (în Conexiuni ascunse, Ed. Tehnică, București, 2004, p.368). Schimbarea invocată ar însemna trecerea de la o econo-mie a bunurilor la una a serviciilor, a fluxurilor și a "emisiilor zero". Aceasta ar crește productivitatea, ar reduce poluarea, ar genera produse noi și noi canale de venituri. Practic, într-un astfel de ecosistem
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
ce reaprinde vechile nostalgii. Pe acest fond, instabilitatea politică ar avea un efect negativ multiplicator. O altă circumstanță agravantă o constituie reducerea prețurilor pe piața mondială a petrolului, gazelor naturale, lemnului ș.a., 80% din exportul rus bazîndu-se pe aceste produse. Invocatul "federalism corporatist" apare astfel drept încă un element insolit în acest univers kafkian, în acest Babel interetnic. Enigmatica Rusie se reașează convulsiv, stropindu-și bine rănile cu vodcă. Dar poporul rus e un popor vital, totul e ca această vitalitate
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
la mai toate nivelurile. Existența conturilor secrete ale lui Ceaușescu, afirmată în continuare de surse neoficiale, sistemul bancar helvet care găzduiește se pare rezervele Băncii Naționale, rezidența regelui Mihai și prezența unei numeroase comunități românești justifică, măcar în parte, interesul invocat mai sus. Comunitatea românească se găsește concentrată în cantoanele francofone și în special în așa-zisa "République de Genève" și este, bineînțeles, cumplit de dezbinată. De pildă, deși s-a reușit în 1994 ridicarea unei bisericuțe românești pe un teren
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
războiul. Deși, psihologic vorbind, societatea helvetă era pregătită să înfrunte războiul, a fost preferată neutralitatea, o neutralitate suspectată acum de ce abia acum? -, ceea ce demonstrează faptul că poate exista în istorie și un "pericol de pace". Pericolul vine, poate, de la mult invocata "excepționalitate helvetă". A fi "cel mai", sau a nu fi? Aceasta-i întrebarea caracteristică spiritului helvet, lui Homo alpinus, confruntat cu înălțimile, dar lipsit de priveliștea mării... Geodeterminismul explică multe, nu-i așa? Un spirit atît de apropiat de cel
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]