75,903 matches
-
lipsit niciodată de la o ședință PCR, ca nemembru. Mă punea cineva, nu mai țin minte cine, să semnez pe o listă că nu voi absenta. Mulți membri lipseau, dar eu, ca nemembru, nu puteam, că eram somat să vin. A lipsit odată chiar și secretara organizației (o doamnă inginer foarte amabilă și tolerantă), dar mie nu mi se permitea. Către finalul ședinței, eram poftiți afară toți nemembrii și ceilalți mai dezbăteau o vreme, dar nu foarte mult. Acum, îmi vine să
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
se muncește. Cu inima. Am rămas consternat de ceea ce am văzut. Cu jenă, am luat un zidar la o parte și l-am întrebat dacă la fel făcea Î.P.S. Pimen și în celelalte zile. Mi-a spus că nu lipsește de pe șantier, de la munca aceea grea la care singur se supunea, decât atunci când are de făcut slujba în biserică. Dar știi cum muncea cu mâinile și cu roaba Î.P.S. Pimen al Sucevei și Rădăuților? Cum nu ai văzut în
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
excepții... Dorin Popa: Da, ciclul de reportaje "România mea" ar trebui disecat în școlile de jurnalism, cu mult profit profesional și intelectual. Finețe fără grandilocvență, amabilitate și deferență, realism neapăsat, cum grosier se petrec lucrurile cu reportajele TV, propuneri intelectuale lipsite de aroganță și prețiozitate, atenție, nemanieristă, la nuanțe, curtoazie măsurată și neobedientă, în absența ridicolului băștinaș toate erau în acele reportaje, de fapt propuneri ale unei viziuni proprii, culturale, lipsite de alambicările cunoscute ale reporterițelor noastre. Toate acestea se regăsesc
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
cum grosier se petrec lucrurile cu reportajele TV, propuneri intelectuale lipsite de aroganță și prețiozitate, atenție, nemanieristă, la nuanțe, curtoazie măsurată și neobedientă, în absența ridicolului băștinaș toate erau în acele reportaje, de fapt propuneri ale unei viziuni proprii, culturale, lipsite de alambicările cunoscute ale reporterițelor noastre. Toate acestea se regăsesc și în emisiunea sa cu CTP, în dozaje diferite. Numai că aici, nemaifiind unicul responsabil cu dozajele, lucrurile mai alunecă în tușe indigeste, dar destul de rar. De ce s-o fi
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
pe care-i "admiri", ca Dan Diaconescu și Radu Moraru. Mi-a plăcut gestul lui CTP de a oferi premiul lui Negruțiu, pe care amândoi l-am remarcat și chiar citat în cartea noastră. Totuși, numai Băsescu și CTP au lipsit de la mirifica Gală. Ai avut dreptate că ei doi seamănă și, până la un punct, împart cam același "public". Liviu Antonesei: Da, am avut dreptate! Sunt bucuros că amândoi au făcut singurul lucru de făcut în cazul unei asemenea făcături, au
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
după ore. Informații privind activitatea școlară a clientului: Relația clientei cu profesorii. Unii profesori manifestă compasiune față de elev, alții își exprimă admirația, iar a treia categorie tratează problema elevului cu superficialitate. G.V. este obosit la ore, prezintă deficit de atenție lipsindu-i capacitatea de concentrare. Diriginta clasei cunoaște situația familială a clientului, cu toate acestea nu se implică în sprijinirea lui. Din discuțiile avute cu clientul am constatat că acesta își dorește să găsească mai multă înțelegere din partea profesorilor pentru a
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
financiară. Nevoile si așteptările clientului: * de ce anume are nevoie clientul o suport afectiv, o sprijin în restabilirea relației cu tatăl, o susținerea financiară din partea părinților, o încurajare în vederea informării mamei cu privire la realitatea situației. Percepția clientului asupra problemei. Lui G.V. îi lipsește încrederea în posibilitatea restabilirii relației cu tatăl. El nu are curajul de a spune mamei adevărul, din dorința de a o proteja pe aceasta. Percepția problemei clientului de către cei din jur. Profesorii, consiliera școlii si asistentul social îl încurajează pe
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
ereditare. Cauza e însă stilul de viață al personajelor, orizontul închis și meschin al îndeletnicirilor lor, mai exact obsesia permanentă a poziției sociale, de unde și rivalitatea mondenă dintre grupuri, când nu de-a dreptul arivismul cel mai ignobil și mai lipsit de scrupule. Într-un atare context, boala și moartea dobândesc semnificații simbolice, îngroșând culorile sumbre ale tabloului și figurând parcă destinul tragic al unei umanități damnate și totodată condamnate. Neizbutind să treacă dincolo de propriul ei orizont prin soluția unei salvări
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288667_a_289996]
-
mâini, impetuoase, o sugestie a lumii minerale (aramă, fier, aur, topaz, diamant), a bogățiilor de pe tărâmul celălalt, precum și un simbol al forțelor telurice latente, al focului și dezlănțuirilor meteorologice. Din punct de vedere psihologic, zmeul este individul de tip gladiator, lipsit de inteligență, dar redutabil fizic, întrucât nu are mâini, ființă ce poate fi înfrântă doar prin tertipuri intelectuale. Ființe teratologice, cu inutile capete, balaurii sunt întotdeauna distrugători și răi, emanații malefice ale creșterii celulare instinctuale a materiei vii. Antropofagi (preferă
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
medii = persoane practice, echilibrate, raționale; mâinile mici = persoane egoiste, hotărâte să își atingă scopurile, se relaxează greu. Dacă partea de jos a palmei este puternică, persoanele au resurse fizice, iar dacă partea de jos a palmei este dreaptă, oamenii sunt lipsiți de imaginație. Unghiile pot fi puternice. Persoanele care au unghii tari sunt curajoase. Au spirit de luptător. În schimb, oamenii care au unghii moi e posibil să nu aibă o viață atât de lungă, pe cât și-ar dori-o. CE
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
scurtă (nu înseamnă o viață scurtă!). LINIA CAPULUI linia capului 2 stă sub linia inimii: dacă linia capului este o linie lungă și bine desenată, va trimite spre o persoană specială, inteligentă; dacă linia capului este palidă, arată o personalitate lipsită de acuitate; linia capului dacă linia capului este roșie, arată o personalitate cu atenție slabă; dacă linia capului este lungă, arată o personalitate cu imagine debordantă; dacă linia capului este groasă, arată o personalitate cu o gândire dinamică, rațională; dacă
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
groasă, arată o personalitate cu o gândire dinamică, rațională; dacă linia capului este subțire, arată o personalitate indecisă; dacă linia capului este are o bifurcație, arată o personalitate adaptabilă; dacă linia capului este o linie simplă semnifică și o personalitate lipsită de intelectualitate; LINIA INIMII Linia inimii 3 este plasată orizontal sub patru degete: dacă linia inimii este roșie, arată un temperament gelos; dacă linia inimii este albă, arată tulburări sanguine; dacă linia inimii este palidă, arată răceală și rezervă erotică
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
mijlociu, arată o personalitate cu șansă onoruri, bogății; dacă linia inimii are ramificații în sus, arată o personalitate cu șansă; dacă linia inimii are ramificații în sus/arată o personalitate fără șansă; dacă linia inimii este scurtă, arată o personalitate lipsită de sensibilitate; dacă linia inimii este neclară, arată nehotărâre; dacă linia inimii este o linie lungă și bine desenată, va trimite spre o persoană specială, cu avere și reușită; CENTURA LUI VENUS centura lui Venus 4 formează un arc de
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
totale. Pentru realizarea acestui imperativ se impune supravegherea riguroasă a randamentelor factorilor de producție. Așa se explică dezvoltarea pe care au luat-o în prezent controlul de gestiune și instrumentul său privilegiat, contabilitatea analitică, de care nu s-ar putea lipsi, astăzi, nici o întreprindere mai importantă. Eficiența bugetelor de gestiune este condiționată de posibilitatea evidențierii abaterilor care perturbă realizarea “ideală” a bugetului propus prin compararea realizărilor cu estimările previzionate. Previziunea financiară prin bugetarea activităților trebuie însoțită de controlul bugetar sau urmărirea
CONTABILITATE MANAGERIALĂ by MOISE CÎNDEA () [Corola-publishinghouse/Science/709_a_1433]
-
documentele papale despre presă, care i-au permis autorului, dincolo de înțelegerea unor evenimente, circumscrierea nemediată de lucrări a contextului catolic al perioadei. c. Consider un merit general al lucrării, tipul de analiză propus de dl. Ghercă: unul analitic, din care lipsesc entuziasmele gratuite, ipotezele și concluziile pripite. Apelul la teorie, din perspectivă metodologică, nu este în cazul lucrării domnului Ghercă un simplu mimetism; restituirea presei catolice din România primei jumătăți a secolului XX utilizează schema lui Jerzy Topolski, amendabilă, dar utilă
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
afirmând că era rodul primelor comunități creștine în care începuseră să se organizeze și să se definească adevărurile esențiale ale credinței, în așteptarea venirii lui Iisus 143. Papa Pius X a acționat împotriva modernismului pentru a îndepărta pericolul umanizării religiei (lipsind-o de revelație). Din acest motiv, în septembrie 1907 a promulgat enciclica Pascendi dominici gregis, în care explica în ce consta această mișcare (din punctul său de vedere). Cu câteva luni înainte, în iulie, fusese promulgat decretul Lamentabili, care era
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
în aceste publicații nu era instituționalizată și nici de specialitate. Nu existau instituții sau asociații de dezvoltare și mediatizare a presei catolice, ceea ce indica încă noviciatul presei catolice, ca fenomen mediatic în raport cu presa religioasă din Occident. Presa catolică a fost lipsită de unitate de acțiune și s-a caracterizat prin incapacitatea de manifestare unitară, de a înființa instituții de presă după modelul țărilor catolice din Occident, de a crea un cotidian catolic puternic reprezentativ, care să militeze pentru drepturile acestei confesiuni
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Frollo și Iosif Frollo, precum și preotul Ioan Bălan, protopopul bisericii unite "Sf. Vasile" din București 341. La această întrunire, arhiepiscopul Netzhammer a prezentat programul special al revistei și lista colaboratorilor ei342. Monseniorul Vl. Ghika și publicistul M. Theodorian Carada au lipsit de la prima reuniune a colectivului de redacție, deși se numărau printre colaboratorii revistei. În "programul special" al publicației erau menționate rubricile principale și colaboratorii ei: "cel dintâi articol scris de părintele Dr. Ioan Bălan are să scoată lucrurile mai însemnate din
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
cu deosebire domnilor dascăli și persoanelor cu o mai mare știință de carte"362. Referindu-se la însemnătatea Revistei în cadrul unui discurs ținut la Centrul Catolic din Calea Călărașilor din București, arhiepiscopul Netzhammer (fondatorul tipăriturii) a afirmat: "Două lucruri ne lipseau cu totul din București: un organ de publicitate și un cămin unde să ne adunăm și să ne serbăm festivitățile. De anul trecut, apare Revista Catolică, o serie periodică, care, prin cuprinsul său bogat și forma sa plăcută, corespunde menirii
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
erau făcute și datorită intrării Italiei în război, ceea ce putea duce la concluzia că Papa susținea o anume tabără: cea la care s-a aliat și Italia. Au fost scrise numeroase articole de informare pe parcursul întregului război și nu au lipsit materialele privitoare la încheierea lui; dintre acestea din urmă, menționăm articolul: "Înfăptuirea păcii", apărut pe prima pagină a revistei din 1 ianuarie 1918 care s-a referit la importanța Congresului de la Paris unde se specifica "se întâlnesc delegații din toate
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
adresă prin care a atras atenția ierarhilor români asupra modului de organizare a participării la Expoziție: "Din lista țărilor care posedă deja un centru național de preparative ale expoziției care a fost publicată în L'Osservatore Romano din 21-22 februarie lipsea, după cum sigur ați observat și dumneavoastră, România. Între timp, Congregația Bisericii Orientale care și-a asumat sarcina de a organiza pentru a 3-a sesiune un stand cu publicațiile de rit oriental, a făcut deja primii pași în a obține
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
de către reprezentanții AGRU abia la sfârșitul anului 1931. Deși, el nu s-a concretizat, redactarea lui a oferit informații despre viziunea asupra presei catolice din România a responsabililor și a celor implicați direct în fenomen (dar care s-a dovedit lipsită de unitate). Proiectul a fost intitulat Memoriu în cauza cotidianului român catolic la București și a fost adresat episcopului de Iași de către Comitetul diecezan al AGR lui din Oradea (întrunit la Congresul general al AGRU-lui, ținut la 21-22 noiembrie 1931
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
etc. Era prevăzut și tirajul în care trebuia să apară ziarul, 10.000 de exemplare zilnic, dar și posibilii cumpărători, abonamentele sau vânzarea directă (o mie de parohii și preoți, întreprinderi și autorități aproximativ 200, abonați particulari 3000 etc.). Nu lipsea nici "bugetul de venituri și cheltuieli", bine structurat și documentat. După demararea proiectului era prevăzut ca tipografia "Presa Bună" de la Iași să fie cedată noii Societăți înființate sau, dacă nu, măcar să fie închiriată pentru o sumă simbolică. Era trecut în
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
un organ, care să dea tuturor cetățenilor, vești sigure; și să-i puie în curent cu realitatea atât cât este omenește cu putință. Și toți au fost într-un gând, să recunoască că o astfel de gazetă nu numai că lipsește, dar că lipsa ei este foarte păgubitoare intereselor obstești"940. Încă din primele rânduri ale articolului-program, s-a explicat stringența apariției acestei publicații, pentru caracterul ei independent din punct de vedere politic, în care se dorea prezentarea realităților din societatea
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
teme), "Silueta" (o scurtă prezentare a unor personalități politice), "Stingher" (fragmente dintr-un roman), "Bursa", "Cotațiile de schimb valutar", "Informațiuni". Au fost tratate subiecte dintre cele mai diverse, care se adresau unui public diversificat; preponderente au fost totuși temele politice, nelipsind însă nici cele economice, sociale sau culturale. Ultima pagină era dedicată anunțurilor; în primii ani, aceasta era plină, fapt care demonstra interesul comercianților de a-și face reclamă în acest ziar. Iată câteva exemple de astfel de reclame: "Banca cerealiștilor
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]