117 matches
-
împărțitorilor două zile ca să ducă o scrisoare, bunăoară, de la un cetățan din Sărărie la unul din Păcurari ori Beilic și uneori chiar din Sărărie. Oricât de mult omăt a căzut zilele aceste în orașul nostru, ni se pare totuși că împărțitorii umblă peste măsură de încet. De asemene corespondența de afară se împarte neregulat și cu întîrziere, mai ales prin mahalale mai depărtate de centru. Rar se întîmplă ca împărțitorul să-și dea osteneală a duce sara scrisorile și jurnalele sosite
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
căzut zilele aceste în orașul nostru, ni se pare totuși că împărțitorii umblă peste măsură de încet. De asemene corespondența de afară se împarte neregulat și cu întîrziere, mai ales prin mahalale mai depărtate de centru. Rar se întîmplă ca împărțitorul să-și dea osteneală a duce sara scrisorile și jurnalele sosite cu trenul de la 1 1/2 oare, ci le lasă pe a doua zi, spre a-și scuti o cursă. Rugăm pe onor. direcțiunea poștelor să ieie în această
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
semnifică aceasta. Cel mai grav e că nici ei nu cred în ceea ce spun, e o demagogie ce le este necesară, oxigenul pe care-l pregătesc pentru mase. Ei știu bine că nu este adevărat. Cum să fie adevărat? Ca împărțitori ai dreptății trebuie să fim imparțiali, or asta nu se poate decât dacă ești deasupra societății, cunoscător însă al mecanismelor, reglărilor și dereglărilor ei, fără nici un amestec în frământările zilei, dar nu rupți de popor. Altfel n-am fi judecători
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
2=3 zeci=30 64:2=(6zeci+4unități):2=(6zeci):2+ (4unități):2=3zeci+2unități=32 67:2=(6zeci+7unități):2=(6zeci):2+ (7unități):2=30+3rest1=33rest1 Calculul în scris este, în general fără probleme, iar cazurile în care împărțitorul este scris cu mai mult de o cifră nu mai sunt în programele de clasele I-IV. Ordinea efectuării operațiilor Cazul frecvent constatat de noi este că, în general, elevii sunt înclinați să facă operațiile de adunare înaintea celor de
Caleidoscop by Mioara Prăjanu () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93504]
-
care sunt „instrumentele zeilor (leitourgois theon), slujitorii și secretarii lor, cei care cercetează cu luare-aminte (episkopous) sacrificiile oferite zeilor, care iau parte la celebrarea misterelor; dar există și alții care pedepsesc trufia și fărădelegile oamenilor”3. Mai există și „sacrii Împărțitori de bogății”, cum Îi numește, În Munci și zile (122, 126), Hesiod, citat de Cleombrotos. • Așadar, trebuie să reținem ideea deosebirii de valoare dintre daimoni, la unii elementul irațional (alogon) și natura afectivă (pathetikos) fiind mai persistente decât la alții
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
globală integrată, ce l-ar fi împiedicat fără știință să mai facă vreo prostie de-atunci înainte. Era sătul de toți câți îi voiau lui binele. Așteptă încordat, după care răsuflă ușurat; mașinii îi pierise ca prin farmec nesuferitul piuit împărțitor de sfaturi grijulii. "A fi liber înseamnă a putea face prostii", conchise Rică expeditiv, hotărât să-și apere cu orice preț pe viitor inestimabilul capital de potențiale abateri. Dar putința e de multe ori doar amăgire", îl încolți iar, insidioasă
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
și interesele statului, pentru că, la începutul organizării sociale nu existau nici legi organice de stat care să îngrădească, cumva, puterea suverană. Cum și pe parcurs schimbările de Domn nu erau rare, puterea judecătorească în mâna acestuia devenea destul de periculoasă. Ca împărțitor a dreptății, alături de celelalte puteri pe care le deținea, Domnul era aranjatorul tuturor lucrurilor. Ce hotăra Domnul, era sfânt, iar boierii, chiar în Divan fiind, rămâneau cu părerile. Domnul dispunea de viața și de avutul supușilor. Era acest Ștefan Vodă
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
o clipă, pe când odihna de pe urma chinu rilor ține veacuri fără de moarte. Sau, mai bine spus, chinurile nu au fost dureroase nici chiar o clipită de vreme pentru mucenici, căci „ei priveau la bunătățile cele viitoare și aveau ochii ațintiți la Împărțitorul de răsplăți. Iată, Fericitul Ștefan nu vedea ploaia de pietre, pentru că se uita la Hristos cu ochii credinței (Fapte 7, 55‑58) ; În loc de pietre, număra răsplățile și cununile”173. Așa au dat mărturie grăitoare și cei patruzeci de mucenici care
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
își ia penarul apoi pleacă la școală. La prânz, când se întoarce acasă, ar vrea să calculeze ce distanță a parcurs în acea zi. Ajutați-l! 7. Câtul împarțirii a două numere este trei, iar restul 2. Dacă adunăm deîmpărțitul, împărțitorul, câtul și restul obținem 23. Care sunt numerele? 8. La un concurs sportiv Gigi a parcurs într-o oră 6 km, Mircea 400 dam iar Nelu 5000 m. Faceți clasamentul! TESTUL NR. 14 4. Din cel mai mare număr format
CAIETUL MAGIC Clasa a III-a by Elena Boureanu () [Corola-publishinghouse/Science/483_a_882]
-
prin „delegați” metaforici. Un fragment din Brățara nopților, XII, pune Într-o grăitoare relație această așteptare / provocare a răspunsului, cu actul convocării tuturor semnelor universului În poem, dinspre cele patru puncte cardinale, Întru realizarea marii sărbători cosmice: Cheamă de la apus Împărțitorul de semne, Cine să dezlege inscripțiile cometelor pe copacul văzduhului? Cheamă de la răsărit trîmbițele incendiilor [...] Cheamă de la miază-zi armatele albastre ale fluviilor Fundele de nisip Înfloresc pe sînii de golfuri Și un glas farmecă valurile ca șerpii Cheamă de la miază-noapte
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
administrației, În sensul descentralizării resurselor pentru medicină preventivă, Îngrijirea nașterilor și prevenirea mortalității infantile, Într-o lume În care majoritatea era foarte temătoare În privința descentralizării și cerea, dimpotrivă, un control mare direct din partea statului, veșnicul mare deținător de resurse și Împărțitor de privilegii. Medicii, argumentează Maria Bucur, căpătau puteri de viață și de moarte asupra oamenilor. Ei nu au scăpat de ispita apologiei intervenției statului, singura modalitate prin care „românitatea” sănătoasă poate să fie conservată. Cetățenii deveneau biologic superiori sau inferiori
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
adevărat ni să va arătă ființa noastră". Iar "ființa noastră" se arată în deplinătate, cum tot predosloviile ne-o mărturisesc, prin recunoașterea misiunii cu care suntem învestiți în fața cerului, ca în exemplul "duhovniceștilor slujitori", așezați de Dumnezeu, "aicé pre pământ [...] împărțitori de cerești taine", după mărturisirea Episcopului Grigorie din introducerea la Preoția, Râmnic, 1749) și în fața lumii. Din această perspectivă, finalul Mineiului pe octombrie, unde Chesarie se autodefinește, chemându-și cititorii să-l recunoască în devotamentul său pentru comunitate "și pre
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
Ținut o clipă, pe când odihna de pe urma chinurilor Ține veacuri fără de moarte. Sau, mai bine spus, chinurile nu au fost dureroase nici chiar o clipită de vreme pentru mucenici, căci „ei priveau la bunătățile cele viitoare și aveau ochii ațintiți la împărțitorul de răsplăți. Iată, Fericitul Ștefan nu vedea ploaia de pietre, pentru că se uita la Hristos cu ochii credinței (Fap. 7, 55-58); în loc de pietre, număra răsplățile și cununile”<footnote Idem, Cuvânt la Sfinții Mucenici, I, în vol. cit., p. 450. footnote
Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
participat la un complot studențesc contrarevoluționar. De la Uranus, Jilava, Salcia, Strâmba, Grindu până la penitenciarul Gherla acest element „dușmănos”, „ostil”, „descompus”, „complotist”, cum este etichetat de anchetatori și torționari, cunoaște toate formele de umilire, toată panoplia de „metode” folosite de aceștia. „Împărțitorii de dreptate” sunt abjecți, poltroni, cupizi, gardienii au o inepuizabilă fantezie în terorizarea deținuților. Scoși atât pe căldură sufocantă, cât și pe ger năprasnic la munci epuizante, cu puștile paznicilor ațintite asupra lor, cu câinii asmuțiți împotriva „trântorilor”, deținuții muncesc
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288741_a_290070]
-
arhipederast și corupător de minori Încă de pe când sta În jilț, cu roba de purpură garnisită cu her mină, și de care trebuie să-ți păzești astăzi țigările de pe masă, care dispar, nici nu știi cum, În mânecile acestui fost Împărțitor, din cei mai mari, ai Dreptății, neam, poate, după nume, cu un președinte la Casație de acum o jumătate de secol, judecat, cu mare scandal prin presa de atunci pentru faptul de a fi fost prins călătorind În tren fără
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
stăpân al tidvelor omenești. Mai-marele Credincioșilor și Necredincioșilor. Regele Regilor Împărat al Răsăritului și Apusului Împărat plin de putere a șahhacilor Prinț și Domn al preafericitei constelații Voevod măreț Sigiliu al Biruinței Adăpost al tuturor noroadelor lumii Umbră a Puternicului împărțitor al tihnei pe pământ. "Făgăduința a Tot Puternicului e Adevărul" La Stambul casele binecredincioșilor osmanlii erau roșii și galbene; Moscheile și monumentele publice, albe. Casele armenilor cenușii-deschis. Ale grecilor cenușii-închis. Ale Evreilor sinilii. Hurem Preavesele Sufletele morților trebuie lăsate să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
de implicări politice oportune ca să mai primească universitatea ceva fonduri, sunt diriginți de șantiere, alergători după spații, computere, mobilier și mături, după fochiști și zugravi (asta pe lângă norma sau normele didactice ale fiecăruia). Sunt paznici ai normelor etice și legilor, împărțitori de favoruri, mămici de serviciu pentru cazuri sociale și psihoterapeuți pentru subordonații nemulțumiți și frustrați. Pe scurt: sunt supervizorii și îngrijitorii tuturor lucrurilor: de la cercetare și studii, la spălarea podelelor și lipirea afișelor. Aceasta explică de ce au atât de multă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
de teritorii luate de la „marea nedreptățită Ungaria”, pe care a lipsit-o de acces la mare? De ce oare imparțialul Duce nu-i vindecă rănile, înapoind „marei mutilate” porturile de care, slavă Domnului, nu-i lipsită Italia? De ce acest mare propovăduitor împărțitor de dreptate nu înapoiază altei mari mutilate, Austria, ceea ce i-a luat? De ce nu-i restituie cel puțin un port la mare? Nu e oare cazul să aplicăm generosului de la Milano dictonul nostru românesc: „Ori te poartă cum ți-e
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
de politică. Preocupat doar de orătăniile din bătătură și de milionul de lei la hectar. Sau de punguța cu euro trimisă de neamurile plecate să-și caute norocul prin Spania. La hotarele României profunde ar sta de veghe tătucul Iliescu, împărțitorul de pământuri. Ea n-a făcut saltul mental de la «sărac și cinstit» la «bogat și corupt». Deși vede în zare vilele, înghite praful lăsat de Mercedesuri, nu face legătura cu PSD. Cu alte cuvinte, România profundă are creierul spălat. Dar
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
prin „delegați” metaforici. Un fragment din Brățara nopților, XII, pune într-o grăitoare relație această așteptare / provocare a răspunsului, cu actul convocării tuturor semnelor universului în poem, dinspre cele patru puncte cardinale, întru realizarea marii sărbători cosmice: Cheamă de la apus împărțitorul de semne, Cine să dezlege inscripțiile cometelor pe copacul văzduhului? Cheamă de la răsărit trâmbițele incendiilor ș...ț Cheamă de la miază-zi armatele albastre ale fluviilor Fundele de nisip înfloresc pe sânii de golfuri Și un glas farmecă valurile ca șerpii Cheamă
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
exercițiu avem paranteze se efectuează mai întâi operațiile din interiorul acestora. * Ordinea efectuării parantezelor este: rotundă, pătrată și acoladă. Exerciții și probleme 1. Calculați: 2. Calculați: a) = ; 3. Efectuați: a) = b) = . 4. Împărțirea, cu rest zero, a numerelor naturale când împărțitorul are mai mult de o cifră. Împărțirea cu rest a numerelor naturale. 4.1 Împărțirea cu rest zero, a numerelor naturale când împărțitorul are mai mult de o cifră. DE REȚINUT: * Oricare ar fi două numere naturale a și b
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]
-
Calculați: 2. Calculați: a) = ; 3. Efectuați: a) = b) = . 4. Împărțirea, cu rest zero, a numerelor naturale când împărțitorul are mai mult de o cifră. Împărțirea cu rest a numerelor naturale. 4.1 Împărțirea cu rest zero, a numerelor naturale când împărțitorul are mai mult de o cifră. DE REȚINUT: * Oricare ar fi două numere naturale a și b cu , există și sunt unice două numere naturale q și r, astfel încât și rest , se numește împărțirea, cu rest zero, a numerelor a
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]
-
și b cu , există și sunt unice două numere naturale q și r, astfel încât și rest , se numește împărțirea, cu rest zero, a numerelor a și b (a se împarte exact la b), unde a se numește deîmpărțit și b împărțitor, iar q cât. * Împărțirea la zero nu este definită (nu are sens). * Oricare ar fi un număr natural b, , atunci . * Oricare ar fi numerele naturale a, b și c, , dacă a și b se împart exact la c, atunci , iar
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]
-
cu rest a numerelor naturale. DE REȚINUT: * Teorema împărțirii cu rest: Oricare ar fi două numere naturale a și b cu , există și sunt unice două numere naturale q și r, astfel încât și , unde a se numește deîmpărțit și b împărțitor, iar q cât și r este restul împărțirii numărului a la b. Exerciții și probleme 1. Care din următoarele egalități sunt adevărate și reprezintă teorema împărțirii cu rest? Scrieți în caz afirmativ deîmpărțitul, împărțitorul, câtul și restul. a) b) c
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]
-
a se numește deîmpărțit și b împărțitor, iar q cât și r este restul împărțirii numărului a la b. Exerciții și probleme 1. Care din următoarele egalități sunt adevărate și reprezintă teorema împărțirii cu rest? Scrieți în caz afirmativ deîmpărțitul, împărțitorul, câtul și restul. a) b) c) d) 2. Determinați câtul și restul următoarelor împărțiri: a) = b) = 3. Scrieți câte trei numere naturale care împărțite la 11 dau resturile: a) 1 b) 10 c) 6 d) 8 4. Care poate fi
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]