550 matches
-
și m-am întrebat care este limita polistilismului? în La Musique et la transe (Gallimard, 1980), Gilbert Rouget afirmă că "pluralitatea este o caracteristică esențială a muzicii, a cărei natură individuală și colectivă răspunde nevoilor primordiale de exprimare a umanității, încarnând, prin stilurile și tendințele sale, diversitatea culturală a societăților și a modurilor de a accede la transă". Mărturisesc că ascultând opusul lui Miereanu nu am fost departe de o anume transă. O stare hipnotică grație căreia mi s-au muiat
Miscellanea by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/9434_a_10759]
-
de acrobatul de culoare Luciano Lopes) preceda o cățărare pe frânghie la mare înălțime, de unde personajul se lansa în picaj, fără plasă dedesubt, asigurat doar de punctele de sprijin pe care și le înnodase în ascensiune. Alt acrobat negru îl încarna pe motanul Behemot, stârnind ilaritatea când pica din cer, spânzurat de picioare, printre spectatori. Cum era de așteptat, vrăjitoriile de la "Teatrul de Estradă moscovit" au culminat prin lansarea unei ploi de bancnote de 100 de ruble peste spectatorii din Lisabona
Frânturi lusitane by Virgil Mihaiu () [Corola-journal/Journalistic/9484_a_10809]
-
emitea decât fum pe gură și din când în când câte o banalitate cu ifose. Acum parcă totul s-a umanizat în ei. I-am găsit mai calzi, mai umani, lecuiți de viciile celebrității, plini de umor... Oamenii ăștia doi încarnează într-o asemenea măsură ideea de exil, de Ťexil perfect și totalť, încât dacă mâine și-ar lua catrafusele și s-ar instala în România, aș înceta să-i mai stimez". (pp. 22-23) O adevărată obsesie a diaristului Cristian Bădiliță
Je est un autre? by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9601_a_10926]
-
în câteva splendide muzee din Lisabona, printre care mai vechiul Museu de Arte Antiga, dar și nou înființatul Museu do Oriente. Exponatele orientale din aceste muzee, ca și din altele, între care unul dintre cele mai fastuoase este Muzeul Gulbenkian, încarnează tocmai această vocație universalistă, de sorginte medievală, a portughezilor. Ceea ce frapează în contactele directe din această țară - spre deosebire de alte țări occidentale - este ospitalitatea localnicilor și felul lor prietenos de a comunica cu străinii. Am regăsit acest plăcut fel de a
Lisabona și Scarlat Lambrino by Mihai Sorin Radulescu () [Corola-journal/Journalistic/7739_a_9064]
-
de valori; acest electorat greu de mobilizat va fi util dreptei, indiferent cine îl va înfrunta pe Ponta în turul II. Dintre calitățile cerute unui șef de stat, Macovei le întrunește pe toate mai bine decât ceilalți candidați: e incoruptibilă, încarnează valorile pe care le profesează public, înțelege ca jurist și poate garanta funcționarea instituțiilor statului de drept, are ținută de om de stat și experiență internațională, nu poate fi bănuită că ar pune vreodată ceva deasupra interesului național și al
Adrian Papahagi nu se dezice de Monica Macovei by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/81918_a_83243]
-
de valori; acest electorat greu de mobilizat va fi util dreptei, indiferent cine îl va înfrunta pe Ponta în turul II. Dintre calitățile cerute unui șef de stat, Macovei le întrunește pe toate mai bine decât ceilalți candidați: e incoruptibilă, încarnează valorile pe care le profesează public, înțelege ca jurist și poate garanta funcționarea instituțiilor statului de drept, are ținută de om de stat și experiență internațională, nu poate fi bănuită că ar pune vreodată ceva deasupra interesului național și al
Adrian Papahagi nu se dezice de Monica Macovei by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/81917_a_83242]
-
constatării eșecului” (p.13) ; „Livada... se regăsește În Ghepardul lui Lampedusa și Visconti, ca și În Salonul de muzică de Satyajit Ray sau, mai recent, În piesa lui Slavkin Cercul, ori În filmul lui Mihalkov Soare Înșelător”; „Creon și Antigona Încarnează valori opuse, dar În egală măsură legitime. La fel ca și stăpînii și Lopahin : complexul livezii se bazează pe această tragică neputință de a lua o decizie”; „două piese Înrudite, Richard al II-lea și Livada..., piese despre risipă și
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
din cauza răutății oamenilor în aventurile ei de nomadă, continuă să vadă pretutindeni, ca un daltonist, numai lumină și frumusețe. Cu făptura ei neverosimilă, "amestec de soare și miros de scorțișoară, de muzică și farmec ciudat, de candoare și bunătate", Plăcințica încarnează inocența și speranța, pe care Antoniu le exilase demult din sufletul său, înlocuindu-le cu patima autodeposedării și cu rutina mizeriei. Antoniu și Kawabata pune pe tapet, chiar dacă travestită sub hainele ficțiunii, o temă sensibilă de natură social-politică: problema cerșetorilor
"Poezia" ghetoului by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/9202_a_10527]
-
noi,...Noi sunt ei.“ Apoi ridica brusc cartea, Întrucât figura de stil Își făcuse din plin efectul. „Când deci noi - adică ei - vom stăpâni mapamondul, vom socoti de datoria noastră ca acest cuvânt - libertate - să fie exclus din dicționare, Întrucât Încarnează o forță vitală, din care pricină gloata devine o haită de fiare Însetată de sânge.“ Este adevărat că aceste fiare adorm de fiecare dată când se Îmbată cu sânge și atunci pot fi ușor ferecate În lanțuri. Armata fanatizată, Înarmată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
mai tare de gât. și-a tot mijit privirea, nu se simțea În stare să se confrunte cu imaginea orașului, lucrurile erau cu totul diferite de ceea ce Își imaginase. A trecut un câine, iar el a observat că avea ceva Încarnat În pulpă, o schijă din care nu se mai vedea decât vârful, restul fusese acoperit de piele. Peste toate astea, Din dăduse din gură fără ncetare, gesticulând ca să-și Întărească spusele, din ce În ce mai nervos, cu vocea tot mai răgușită din cauza competiției
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
spatele în cearceaf și îmi schimb perna. Înainte de ziua aceea simțeam cum înnebunesc. Mintea deja îmi fierbea și nu mai știam. Prea multe povești în capul meu, prea multă greață, și vomă nu mai aveam. Îmi purtam zâmbetul pe față încarnat în carne, de nebun, sub ochelari mă dureau ochii și de la lumină și fără lumină, totul era dilatat, conștientizat, pașii, oamenii, detalii, toate sar în ochi și din toate caut o semnificație care nu vine, carnea mi se umple de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1988_a_3313]
-
apusul straniu câmpul de oase umane. Pe tăblițe negre scria cu vopsea albă: Necropola nr. 1 M1 adâncime 165 cm, cap: fragment de calotă și bucăți din membrele superioare întinse pe lângă corp. Le stropi cu apă neîncepută și Mioara se încarnă. Tu ești eu? o întrebă Mioara noastră. Fantoma ta! îi răspunse Mioara. Am dorit mereu să fiu cu tine. Știu, îi răspunse Mioara, ai fost cu mine de-atâtea ori. Ce vrei să-mi spui, Fantomă? Nimic. Eu sunt ceea ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
a dezlănțuit pofta împreunării. Exclamațiile ei de plăcere și efectul țuicii de Teregova au dus în noaptea aceea la mai multe orgasme ale coanei preotese care ar fi vrut să nu se mai termine.” Din nefericire, în Aurel Constantinescu-Severin este încarnat chiar spiritul lui Aurel Constantinescu-Severin, care n-are nici talent, nici bun-gust. IntAmplAri cu un blond In blugi Ne plictisim de moarte când cineva ne arată fotografiile dintr-un album de familie și ne dă explicații interminabile, înduioșat de propriile
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
vis, ei Îmi vorbesc, iar vocii i se atașează spontan o figură mai mult sau mai puțin conturată. Nu e nevoie totuși să ating ființa aceea ca să mă asigur că e acolo. Glasul ei o aduce de nicăieri și o Încarnează În fața mea. Dar și aici apare un soi de metisaj: aud vocile contemporane, bărbătești ale foștilor colegi de școală elementară, dar le văd mutrele de băieței din primele clase. Prietenul Gheorghe VÎță, cu vederea spulberată la unsprezece ani În suflul
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
ne întrebăm dacă imaginea respectivă nu aștepta cumva, de câteva secole bune, în subconștientul creștinătății. În fond, Maria Magdalena, reconstruită acum după modelul vetero-testamentar al Poporului desfrânat întors la Dumnezeu după o lungă rătăcire prin pustiu sau un exil teribil, încarnează mitul creștin însuși, structurat în trei momente: căderea, pocăința, botezul/mântuirea. Maria din Magdala a rămas aproape nouă veacuri prizoniera acestei tradiții, consfințită oarecum prin sphragis papal. În 1518, Jacques Lefèvre d’Etaples (1450-1537), matematician și filozof convertit la exegeză
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
pe care-l taxează drept „diavol” prin gura lui Isus Însuși. Există un conflict permanent între Isus și Iuda, care, în realitate, reflectă conflictul dintre Bine/Lumină/Adevăr, pe de o parte, și Rău/ Întuneric/Minciună, pe de alta. Iuda încarnează Răul absolut. El nu mai are nici o șansă de mântuire, e marele inamic terestru al Fiului. Mai mult, autorul celei de-a patra evanghelii îl descrie ca pe un hoț, iubitor pătimaș al banilor. Tot de aici, și numai de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Iuda îi părăsește furios, restituindu-le banii; apoi „a plecat și s-a spânzurat”. Luca oferă o altă versiune asupra morții lui Iuda, întrucât el are o altă viziune asupra actului însuși comis de acesta. Pentru el, ne amintim, Iuda încarnează a patra ispită; apostolul devine sălaș al Satanei. Prin urmare, moartea sa echivalează cu distrugerea diavolului dinlăuntru, ea trebuie să aibă „spectaculozitatea”, intensitatea dramatică și caracterul respingător al unui exorcism satanicid. Mai mult, imaginarul lucanian, de tip păgân, nu concepe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
nu poate fi nicicum maculată. Iuda se întinează pe sine însuși, neînțelegând dimensiunea deopotrivă mesianică și mistică a Cinei. El nu înțelege că moartea sau trădarea nu mai reprezintă piedici în fața mântuirii după ce ai gustat din Împărăția lui Cristos. Iuda încarnează umanul, preaumanul reducționist al vieții pământești. Ajungem în felul acesta la a doua interogație: motivul pentru care a hotărât să-L predea Sinedriului pe Isus. Nu vom ști niciodată sigur ce s-a petrecut în sufletul ucenicului. Poate s-a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
să pătrundem în ambianța povestirii și, acolo unde va fi cazul, să facem comentariul cuvenit. Abraham, în vârstă de nouă sute nouăzeci și nouă de ani, a fost binecuvântat de Dumnezeu cu toate darurile spirituale și materiale. Virtutea pe care o încarnează este ospitalitatea (philoxenia) și Testamentul... ține să o evidențieze încă din primul capitol: patriarhul și-a ridicat cortul la încrucișarea drumurilor, îmbiindu-i astfel la popas și ospătare pe toți călătorii care s-ar fi întâmplat să treacă pe acolo
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
spus, n-am ce zice, dar nu pot să accept că suferința este obligatorie. Ce sofisme mai poate născoci mintea omului, Doamne!... Noi, karmiștii, cum spui tu, credem că sufletul nostru vine la școala pământ ca să învețe, de aceea se încarnează. Cum ai putea ști ce e foamea, dacă nu ai avea stomac, ce e durerea, dacă nu ai avea nervi, ce e dulceața unui sărut, dacă nu ai avea gură?... Cum ai putea ști ce e durerea despărțirii, dacă nu
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
săi vor preconiza crearea unui fond de producție alimentat din bogățiile acumulate și girat de Stat. b) O altă teorie organică a Statului va fi lansată de Școala germană. Potrivit tezei lui F. Hegel, esența Statului este aceea de a încarna Rațiunea în istorie. Statul are o natură specifică, fiind purtătorul interesului general, care este altceva decît suma intereselor particulare. Revine națiunii să determine nevoile cărora trebuie să le răspundă Statul, nu plecînd de la adiționarea intereselor particulare, ci de la interesul național
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
debordează frontierele, coexistînd cu state naționale a căror pondere în economie culmea paradoxului! a crescut spre 50 % din P.I.B. Triumful pieței pare să conducă la propria-i reconsiderare. Se reconfigurează mari "concurențe strategice". Universalitatea pe care fiecare pretinde că o încarnează, împotriva tuturor celorlalți, bulversează ordinea firească a lumii și se opune ordinii divine, încercarea de a impune anumite valori particulare, de a crea o societate-lume condusă de o singură putere globală, care să regleze crizele, furtunile și ravagiile planetare nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
coregraf. În Monsieur ZÉRO este vorba, din nou, despre viață și moarte, dar de astă dată mai apăsat, mai tranșant, despre diverse moduri de a muri, toate la fel de absurde. Artistul pare a conversa cu Monsieur ZÉRO, dar și a-l încarna. Joaca sa cu moartea este exprimată printr-o plastică corporală de excepție, cu totul personală, neîntâlnită la nici un alt dansator văzut până acum. Corpul său pare a fi din cauciuc, fără meniscuri și tendoane. Mișcările sale pornesc preponderent de la sol
Zodia imaginii by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/7939_a_9264]
-
unui săli vechi de cinema trăind emoțiile amintirilor unor întâmplări care nu ni s-au întâmplat dintr-un trecut care nu ne aparține. Avem aici și un răspuns la posibila întrebare, "de ce tocmai Truffaut și nu un altul?". Pentru că Truffaut încarnează deplin, până la capăt, această mare iluzie care este cinematograful. Altfel spus, cu cuvintele Magdei Mihăilescu, "Făptură eminamente cinematografică, nu-i priește șTruffaut, n.n.ț, de fapt, decât beția filmului." sau reformulând dictonul mallarméan, "De fapt, lumea este făcută pentru a
François Truffaut, bărbatul care era filmul by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7092_a_8417]
-
mai sus care configurează profilul său ca regizor, noul film apare nevertebrat și edulcorat, poate și pentru faptul că din el lipsește orice reflecție a lui Button cu privire la condiția sa. Este imposibil să nu cauți un sens diferenței atunci când o încarnezi atât de pregnant, un sens al lumii din care faci parte care să te includă și aceasta fără a fi un mare filozof. Până și Forest Gump are filozofia sa memorabilă în simplitatea ei de paradox zen: "Life is like
Bătrânețea și tinerețea lui Benjamin Button by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7651_a_8976]