96 matches
-
-mi ducă anii departe Că-n geamul tău deschis pot să nu revin...” (Trăiesc în privirea ta). Imaginarul poetic feminin este ”geologic și biologic”, confesiv, retoric, anticalofil, antipoetizant (vezi Georgeta Sadom, Imaginarul poeziei feminine, 2010, p.95-97). Sunt și niște încondeieri subtile, marcate de suavitate și candoare a trăirii, de ingenuitate, dar și pătrunde cu dibăcie sentimentul dramatic al trecerii timpului: Tresare-n somnul meu o zi /Când merele sunt coapte... În lipsă e doar ochiul tău - / Ariciul cu un măr
CARDIOGRAMA LIRICĂ A RENATEI VEREJANU de RENATA VEREJANU în ediţia nr. 1278 din 01 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347375_a_348704]
-
firească a evoluției misterului pascal trăit de vechea Biserică creștină, păstrat și desăvârșit , de-a lungul veacurilor, de Biserica Ortodoxă. Drept dovadă că poporul român este un popor creștin încă de la formarea sa stau mărturie și creațiile populare, precum tradiția încondeierii ouălor. Prin această tradiție, romanii și-au exprimat credința creștină strămoșească nestrămutată. Prezența în creștinism a ouălor roșii este una simbolică și reprezintă o altă mărturie clară a vechimii acestui mare praznic. În multe din mormintele vechi ale creștinilor au
ÎNVIEREA DOMNULUI – SĂRBĂTOARE OGLINDITĂ ÎN TRADIŢII POPULARE DEMERS SUSŢINUT ÎN FAŢA ELEVILOR PRINTR-O METODA ACTIV - PARTICIPATIVĂ. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Amarandei Mihaela Tatiana () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_911]
-
linia dreaptă verticală = viața; linia dreaptă orizontală = moartea; linia dublă dreaptă = eternitatea; linia cu dreptunghiuri = gândirea și cunoașterea; linia ușor ondulată = apa, purificarea; spirala = timpul, eternitatea; spirala dublă = legătura dintre viață și moarte. Potrivit acestor semnificații ale simbolurilor utilizate la încondeierea ouălor, și a scenelor biblice și religioase, deasemeni utilizate,precum "Răstignirea", "Învierea", "Plângerea Fecioarei Maria", etc., deducem că poporul român a simțit nevoia să-și exprime credința în Învierea Domnului și astfel a dat naștere unor creații populare pline de
ÎNVIEREA DOMNULUI – SĂRBĂTOARE OGLINDITĂ ÎN TRADIŢII POPULARE DEMERS SUSŢINUT ÎN FAŢA ELEVILOR PRINTR-O METODA ACTIV - PARTICIPATIVĂ. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Amarandei Mihaela Tatiana () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_911]
-
duc la grupa de la care au plecat. Astfel culegând fiecare informațiile celorlalți ajung să descopere toți creațiile populare ale românilor precum și datinile și obiceiurile lor, și faptul că, în toate se regăsesc motive religioase. Printre acestea se regăsește și tradiția încondeierii ouălor cu motive amintite mai sus. Prin această metodă antrenantă am stimulat curiozitatea elevilor, făcându-i să descopere singuri importanța creațiilor, datinilor și obiceiurilor populare legate de anumite sărbători și ritualuri creștine. POIECT DE LECȚIE Instituția de învățământ: Grup Școlar
ÎNVIEREA DOMNULUI – SĂRBĂTOARE OGLINDITĂ ÎN TRADIŢII POPULARE DEMERS SUSŢINUT ÎN FAŢA ELEVILOR PRINTR-O METODA ACTIV - PARTICIPATIVĂ. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Amarandei Mihaela Tatiana () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_911]
-
flamură, goarnă, / Neguri și bezne smulge, răstoarnă”. Acest program va fi îndeplinit, începând din 1948, cu supramăsură. În ciclul Versuri de război tonalitatea o dăduseră nu „chiotul”, „goarna”, ci descripțiile de ambianță, în tușă îngroșată. Notații caustice, mici comentarii sarcastice, încondeieri de tip arghezian sunt menționabile, ca și unele descrieri de peisaj, în scene de marșuri și lupte. Cu Vioara roșie T. și-a angajat poezia, manifest, în serviciul ideologiei oficiale, ca agitator, propagandist prin poezie. În timp ce mai vechii poeți cu
TULBURE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290297_a_291626]
-
a dus pe glia strămoșească, pentru a prelungi fuiorul de vorbă cu străbunii, dinspre trecut spre viitor. Apoi ne-a inspirat ospitalitatea moldovenilor, plini de căldură și de puritate de la Popricani, spre scânteia Bucovinei, de la Putna, unde am redescoperit farmecul încondeierii ouălor. Și cum omul sfințește locul și lasă îngăduință de plecăciune, în cele din urmă, ne-am lăsat fermecați de împodobirea lăcașului nostru drag și am făcut să pătrundă culoarea soarelui prin vitraliile celor trei etaje ale școlii. Apoi am
Miron Costin - colțul meu de suflet. In: ARC PESTE TIMP 40 ANI 1972 – 2012 by Elena Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/288_a_584]
-
să mănânce un ou. De Paști, pentru realizarea coparticipației cu strămoșii, cojile de ouă roși erau aruncate pe o apă curgătoare pentru a ajunge în țara blajinilor.249 Ca simbol al divinității primordiale, Oul de Paști, înfrumusețat, prin vopsire și încondeiere, în Săptămâna Patimilor, este jertfit și mâncat sacramental în ziua de Paști. Oul vopsit era prezent în ceremoniile antice de înnoire a anotimpului, potrivit concepției cosmogonice care compara Universul cu oul generator de viață: chinezii credeau că Cerul și Pământul
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
la răsărit și apus. Astăzi, imaginea arhetipală a oului a fost preluată de creștinism, fiind un simbol al Mântuitorului care părăsește mormântul și se întoarce la viață, asemenea puiului de găină ieșit din găoace. Prin intermediul scenariului ritualic al vopsirii și încondeierii ouălor, divinitatea, ca reprezentare a timpului și a spațiului, trece prin moarte spre viață, în fiecare an.250 După ritualul denumit "ciocănitul ouălor", din ziua de Paști, cojile ouălor se aruncau pe pământ, pentru rodul semănăturilor, în vii și în
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
început dealde Lenuța și Frosânica să mă întrebe coană moașa ce mai face domnu Jenică la Bacău. Atâta îț spun Jenică.143 Așa cum precizam, Al. O. Teodoreanu se dovedește astfel un sârguincios "ucenic la clasicul" Caragiale, a cărui lecție de încondeiere și arhivare a vorbirii "moftologice" și-a însușit-o temeinic, nu epigonic, ci în semn de prețuire și confirmare a validității modelului. Spre deosebire de situația din multe proze scurte ale lui Al. O. Teodoreanu, relativ puține aspecte lingvistice din scrierile impregnate
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
parte, de a exprima în opera lor gânduri despre realitate, despre viața semenilor și a țării lor. Se regăsește și aici aceeași revoltă împotriva literaturii de inspirație personală, împotriva lirismului subiectiv: "Să lăsăm acum suspinele și dorurile personale, să neglijăm încondeierile cu cuvinte smălțuite și frazele de paradă, o recuzită de carnaval, meschină, neserioasă. Îndemnându-ne unii pe alții la chibzuire, la seriozitate, la cumințenie; să domolim învăpăierile lirismului desuet și frugal". Dorința aceasta de a subordona literatura unor concepții extraliterare
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
că după Înviere, cea dintâi care a făcut ouă roșii a fost Maica Domnului, care, pe când mergea spre mormânt, le împărțea celor pe care-i întâlnea în cale, adresându-le “Hristos a Înviat !”, iar aceștia răspundeau „Adevărat a Înviat !”. Practica încondeierii ouălor este prezentă și în alte zone ale țării, dar nicăieri nu a ajuns la nivel artistic atât de impresionant, cum se întâmplă în Bucovina, unde măiestria decorației se îmbină armonios cu desenul cromatic, în zeci de motive de inspirație
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
transmis din generație în generație, din vechime până în zilele noastre. Orașul Buftea este un oraș tânăr, însă, mai păstrează datinile și obiceiurile din trecut. Copiii noștrii din școală și din club, au posibilitatea de a învăța de la bunicii lor, meșteșugul încondeierii ouălelor pentru sărbătoarea Învierii Domnului Isus. Cu această ocazie a sărbatorii Paștelui, în club cercul de Creații Confecții, coordonat de doamna profesor Răileanu Mariana în colaborare cu profesori Tașcov Adriana și Rotaru Ioana de la Școala Generală nr. 2 Buftea, jud.
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Mariana RĂILEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93165]
-
a dus pe glia strămoșească, pentru a prelungi fuiorul de vorbă cu străbunii, dinspre trecut spre viitor. Apoi ne-a inspirat ospitalitatea moldovenilor, plini de căldură și de puritate de la Popricani, spre scânteia Bucovinei, de la Putna, unde am redescoperit farmecul încondeierii ouălor. Și cum omul sfințește locul și lasă îngăduință de plecăciune, în cele din urmă, ne-am lăsat fermecați de împodobirea lăcașului nostru drag și am făcut să pătrundă culoarea soarelui prin vitraliile celor trei etaje ale școlii. Apoi am
Miron Costin - colțul meu de suflet. In: Arc peste timp 40 ani 1972-2012 by Elena Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/795_a_1853]
-
prețioase am aflat de la această femeie modestă, dar plină de har! N-am putut s-o uit, deși decenii multe s-au scurs de când m-a încântat cu povestirile ei despre Sărbătoarea Învierii Domnului, cu simbolurile pascale și cu practicarea încondeierii ouălor. Am reținut faptul că, sătenii, ca adevărați creștini întru Hristos trăiesc mai intens Sfintele Sărbători, că ele reprezintă pentru ei o mărturisire a inundării sufletelor de lumina și de bucuria iubirii lui Dumnezeu, iubire care îi mișcă să se
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
om, datorită pleiadei de profesori, ce m-au instruit și îndrumat. Vacanțele recuperau golul de peste an. Ce mult îmi plăceau obiceiurile de la Sfintele Sărbători ale Crăciunului, Anului Nou sau Paștelui! Ce mult îmi plăcea să asist la tăierea porcului, la încondeierea ouălelor, să particip activ la lucrările agricole sau la îngrijirea pomilor și vietăților de pe lângă casă! Scrânciobul, fântâna, râul Suceava, ogoarele din câmp, vecinii, neamurile, au reușit să se înfiltreze adânc în inima mea de copil și adolescent și să lase
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
lemnul pădurilor s-a metamorfozat în mâinile creatorilor populari (și costișeni) în opere ce poartă pecetea eternității. Zona Costișei este una din puținele zone din țară în care s-a păstrat până în zilele noastre o puternică și văzută tradiție a încondeierii ouălelor, meșteșug ce solicită multă răbdare și migală. "Închistritul" se realizează cu aceeași unealtă rudimentară "Chișița", precum și cu ajutorul cerii de albine în stare lichefiată. Desenul o dată trasat, oul este introdus pe rând, de fiecare dată într o altă baie de
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
Sil (Silvestru Găină?), care de circa o jumătate de an încoace îngrijește cronica artisticoculturală (concerte, teatru, conferințe) din Glasul Bucovinei, el n-are dreptul să se mai ascundă întro atât de discretă modestie. E atât bun simț și maturitate în încondeierile acestui rar cronicar... (Leca Morariu din Cronică în „Junimea Literară” nr. 11/12/1927, Cernăuți) * ...” Cu aparatul de fotografiat subsuoară, cu sacul cu merinde în spate și cu ochii mai plini de bucurie ca în alte zile, astfel îl știau
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
bucate pentru cele trei zile ale Crăciunului și noaptea Anului Nou, aperitive, sfaturi practice pentru făcutul săpunului în casă, curățarea ștergarelor de borangic, curățirea cojoacelor etc. Revista din aprilie 1943 prezintă interes pentru că vorbește despre ouăle de Paști, alimentația săteanului, încondeierea ouălor, înrebuințarea plantelor medicinale, preparate în casă, rețete pentru prepararea cozonacilor, a plăcintelor, borșurilor, a preparatelor din urzici și alte verdețuri, din carne de miel, sfaturi pentru păstrarea și curățirea blănurilor, a hainelor de astrahan. Publicația are cuvinte de mulțumire
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
că vorba ceea ” cine nu riscă, nu câștigă!” Asemenea oameni nu vor da năvală din afara comunei, ei trebuie să existe în comună, indiferent din ce sat(e). Femeiele își pot aduce contribuția lor prin valorificarea articolelor de artizanat: cusături, împletituri, încondeieri etc . La fel se poate împacheta plante medicinale în cadrul complexului economic, se poate lua legătură cu cooperația meșteșugărească din Botoșani, în vederea înființării unor ateliere meșteșugărești: cizmărie, croitorie, sudură și mecanică auto precum și multe alte activități economice. Primăria, prin consilierii săi
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
că vorba ceea ” cine nu riscă, nu câștigă!” Asemenea oameni nu vor da năvală din afara comunei, ei trebuie să existe în comună, indiferent din ce sat(e). Femeiele își pot aduce contribuția lor prin valorificarea articolelor de artizanat: cusături, împletituri, încondeieri etc . La fel se poate împacheta plante medicinale în cadrul complexului economic, se poate lua legătură cu cooperația meșteșugărească din Botoșani, în vederea înființării unor ateliere meșteșugărești: cizmărie, croitorie, sudură și mecanică auto precum și multe alte activități economice. Primăria, prin consilierii săi
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
rugăminte, poruncă indirectă, blestem, comparație, enumerație, gradație, dialog, povestire. Alături de aceste două corpusuri de texte, merită a fi reținută dintre numeroasele broșuri și volume publicate de G., monografia etnografică Ouăle de Paști (1937), prima lucrare, nu numai la noi, asupra încondeierii ouălor, interesantă și azi prin observațiile privitoare la cromatica și motivele picturii populare. De asemenea, demnă de tot interesul este lucrarea Noțiuni de folclor (1933), în care G. își expune concepția asupra domeniului, aduce numeroase informații (calitate esențială a studiului
GOROVEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287318_a_288647]
-
se referă la cursuri de confecții textile și tricotaje - covoare țesute manual, covoare înnodate, confecționarea iilor, tapiserii, ștergare; cursuri de împletituri - sfoară, nuiele, fibre vegetale; cursuri de olărit, țesut, broderie, dantelărie, ceramică tradițională și decorativă, iconografie, confecționarea de păpuși folclorice, încondeierea ouălelor, curs pentru prepararea culorilor vegetale și vopsirea materialelor tradițional, confecționarea articolelor din piele, articolelor din sticlă, articolelor din lemn; cursuri de restaurare; cursuri de prelucrarea lemnului și mic mobilier artizanal, curs creație bijuterii. Cursurile menționate și altele din acest
PROCEDURĂ din 27 mai 2011 de implementare a Programului naţional multianual pe perioada 2002 - 2012 pentru susţinerea meşteşugurilor şi artizanatului PS-04.03*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/233072_a_234401]
-
se referă la cursuri de confecții textile și tricotaje - covoare țesute manual, covoare înnodate, confecționarea iilor, tapiserii, ștergare; cursuri de împletituri - sfoară, nuiele, fibre vegetale; cursuri de olărit, țesut, broderie, dantelărie, ceramică tradițională și decorativă, iconografie, confecționarea de păpuși folclorice, încondeierea ouălelor, curs pentru prepararea culorilor vegetale și vopsirea materialelor tradițional, confecționarea articolelor din piele, articolelor din sticlă, articolelor din lemn; cursuri de restaurare; cursuri de prelucrarea lemnului și mic mobilier artizanal, curs creație bijuterii. Cursurile menționate și altele din acest
PROCEDURĂ din 27 mai 2011 de implementare a Programului naţional multianual pe perioada 2002 - 2012 pentru susţinerea meşteşugurilor şi artizanatului PS-04.03*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/233072_a_234401]
-
se referă la cursuri de confecții textile și tricotaje - covoare țesute manual, covoare înnodate, confecționarea iilor, tapiserii, ștergare; cursuri de împletituri - sfoară, nuiele, fibre vegetale; cursuri de olărit, țesut, broderie, dantelărie, ceramică tradițională și decorativă, iconografie, confecționarea de păpuși folclorice, încondeierea ouălelor, curs pentru prepararea culorilor vegetale și vopsirea materialelor tradițional, confecționarea articolelor din piele, articolelor din sticlă, articolelor din lemn; cursuri de restaurare; cursuri de prelucrarea lemnului și mic mobilier artizanal, curs creație bijuterii. Cursurile menționate și altele din acest
PROCEDURĂ din 7 martie 2012 de implementare a Programului naţional multianual pe perioada 2002 - 2012 pentru susţinerea meşteşugurilor şi artizanatului - PS-04.03 Revizia 1*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/241101_a_242430]
-
se referă la cursuri de confecții textile și tricotaje - covoare țesute manual, covoare înnodate, confecționarea iilor, tapiserii, ștergare; cursuri de împletituri - sfoară, nuiele, fibre vegetale; cursuri de olărit, țesut, broderie, dantelărie, ceramică tradițională și decorativă, iconografie, confecționarea de păpuși folclorice, încondeierea ouălelor, curs pentru prepararea culorilor vegetale și vopsirea materialelor tradițional, confecționarea articolelor din piele, articolelor din sticlă, articolelor din lemn; cursuri de restaurare; cursuri de prelucrarea lemnului și mic mobilier artizanal, curs creație bijuterii. Cursurile menționate și altele din acest
PROCEDURĂ din 7 martie 2012 de implementare a Programului naţional multianual pe perioada 2002 - 2012 pentru susţinerea meşteşugurilor şi artizanatului - PS-04.03 Revizia 1*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/241101_a_242430]