133 matches
-
În această credință, Întrucât pământul este locul predestinat odihnei veșnice. Există ceva nefiresc Într-un mormânt marin. Însă de ce ar fi trebuit să se ocupe autoritatea supremă a Comunei de un asemenea eveniment, oricât ar fi fost el de dureros? Înecările În Arno nu erau rare, mai cu seamă vara, când multă lume Îi Încerca adâncimea Înșelătoare, Încrezându-se În nivelul scăzut al apelor. Se pregătea să le ordone să se adreseze altcuiva, când o presimțire Îi străbătu mintea. Imediat Își
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
acesta să nu Împărtășească soarta sinucigașilor. Avea să răspândească zvonul unei boli incurabile a filosofului, aflat pe drumul unei salvări imposibile În pelerinajul spre Roma. Oricum, idiotul acela de medic șef n-ar fi știut să facă deosebirea Între o Înecare și o moarte prin foc. Tensiunea ultimelor evenimente se mai relaxa, lăsându-l epuizat. Acea priveliște de ruine era bilanțul tuturor eforturilor sale, se gândi cu disperare. Forța rațiunii sale nu fusese În stare să facă nimic pentru dezlegarea enigmei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
alene peste capotă, însușindu-și-o, de parc-ar fi fost o stâncă sau un ghemotoc de alge. Totul părea calm. George nu nutrise niciodată ideea de a conduce mașina peste muchea canalului, deși visase adeseori la o moarte prin înecare, a lui sau a altcuiva. Îl urmăreau asemenea fantezii, sau poate că era un vis, de a îneca pe cineva, de pildă pe Stella, și de a îngropa apoi cadavrul într-o pădure, urmând să facă să facă vizite regulate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
adică imposibil de Înțeles cu mintea, a cărui descoperire a fost plătită cu viața de Hypasos, unul din discipolii lui Pitagora. Dat fiind că numerele iraționale tulburau frumusețea universului pitagoreic, Pitagora a dispus ca elevul său să fie omorît prin Înecare. Pitagora nu știa că orice număr, În afară de 1, este o relație de numere, deci un obiect abstract, care nu intră În datele imediate ale conștiinței. — Lucrul ăsta nu-l pricepe oricine, confirmă Nut. — De la Pitagora am alte pretenții. El ar
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
iernii dispariției celor doi, un pădurar găsise pe fața dinspre Dunăre a Digului ghetele scâlciate ale lui Foiște și cizmele de cauciuc ale lui Repetentu. Anchetatorii, fără să dea o soluție oficială, presupuseră drept cauză a disparițiilor dublul suicid prin Înecare. Deodată, poveștile și Întâmplările Își Încetară Învârtejirea, iar contururile lor tari, ce puteau fi simțite cu trupul, se Înmuiară și se topiră ușor. Se lăsă liniștea. * * * Înaintaseră desculți, prin zăpada Înaltă și groasă, Însă nu simțiseră nicidecum răceala. Ba chiar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
În perechi sau grupuri mici În competiția realizării acesteia. d) teme de improvizație pentru dezvoltarea forței de creație: teme date de profesori și realizate independent de executanți, comportarea În diferite medii motrice adecvate: mediul acvatic (Înotul, joaca În apă, simularea Înecării), cosmos (mersul pe lună, imponderabilitatea ce determină mersul cu Încetinitorul) și condiții atmosferice diferite (viscol, ninsoare, furtună). Pregătirea muzicală este esențială În expresia corporală În vederea corespondenței armonioase artistice, a motricității cu ritmul, caracterul variat al muzicii, etc. Pentru evidențierea expresivității
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
rapidă, ca a unui câine care gâfâie, și să se ridice în partea de sus a plămânilor. Furia provoacă o respirație greoaie, haotică și respirația nu se mai face pe nas, așa cum ar trebui, ci pe gură. Frica produce o înecare, înghițire și reținere a respirației, aerul fiind ținut în piept mult timp și expirația fiind scurtă și superficială. Jalea reduce respirația la un suspin foarte scurt, lent și superficial și uneori o stopează complet. Așadar, dezechilibrele emoționale nu dăunează doar
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
-și muște propriul stăpân; sub nici un motiv nu se va băga mâna În gura câinelui când acesta s-a Înecat cu un os sau alte corpuri dure. Aceasta și pentru faptul că majoritatea câinilor bolnavi de turbare exteriorizează semne de Înecare cu os, care de fapt nu este altceva decât o paralizie În deglutiție sau a maxilarelor; de asemenea, se va lega la bot Întotdeauna când i se ia temperatura fiindcă nu Îi este plăcut să i se introducă În anus
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
relatări mai mult sau mai puțin literare, par să constituie un fel de arhetip Întâmplător. Multe asemănări cu descrierea primei aventuri a lui Honigberger se vor găsi la Alecsandri, care scrie În 1851-1852 (și publică În 1853) scena a patra, „Înecarea vaporului Seceni pe Dunăre”, Încheierea la Un salon din Iași, satiră plină de femei francofone și rochii cochete (vezi Opere, vol. IV: Proză, ed. cit., pp. 99-106). Iată două pasaje: „(...) Nababul, dragomanul și eu, prinși de valuri În cabină, ne-
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
pp. 99-106). Iată două pasaje: „(...) Nababul, dragomanul și eu, prinși de valuri În cabină, ne-am fi Înecat chiar la mal, Întocmai ca oarecine! Soarta Însă nu vroi să pățim asemine rușine, căci În vreme ce Nababul Îmi istorisea, arăpește, o cruntă Înecare pe marea Indiei, auzii, ca prin vis, un glas strigând: Se răstoarnă vaporul!”; „Frigul era mai cumplit și umezeala mai pătrunzătoare cu cât se apropiau zorile (...). Răsăritul soarelui era pentru mulți din noi un spectacol nou și Îl doream ca
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
inițiatului la creație și la cunoașterea acesteia. Și nu mai puțin important este faptul că vorbind despre suflet pomenim în primul rând despre moarte. Prin moarte sufletul nu se stinge, el este doar acoperit pentru un anumit timp și această înecare vremelnică nu-i răpește dreptul la veșnicie. În afara corpului el revine la lumina vieții veșnice, cum spunea Empedokles, de unde ritualurile de inițiere spre lumină prin moarte ale lui Osiris, Dionysos, Zalmoxis, Marduk, Tamuz, Cristos, Mani, Mithra, Hiram. Mitul lui Hiram
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nu e nimic mai crud decît asta nu o voi ierta niciodată. Se întinse respirînd adînc și expiră lumina 525. Romanul lui William Golding Martin cel avid trebuie considerat un tour de force narativ în reprezentarea acestui motiv. Moartea prin înecare a personajului principal, care a naufragiat și care se agață de un recif, udat de valurile oceanului, este redată direct din punctul de vedere al omului care se îneacă, printr-o situație narativă predominant personală, în care, în orice caz
by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
ilustrate de poeziile Joc secund și Timbru; 13. Lumea purificată în oglindă se asociază cu ideea autocunoașterii, așa cum este prezentată în poezia Din ceas, dedus...: "Din ceas dedus adâncul acestei calme creste,/ Intrată prin oglindă în mântuit azur./ Tăind pe înecarea cirezilor agreste,/ În grupurile apei, un joc secund, mai pur"; 14. Comuniunea desăvârșită a spiritului cu creația cosmică, atunci când poetul atribuie lucrurilor un suflet, iar poezia este "un cântec încăpător" ("Ar trebui un cântec încăpător, precum/ Foșnirea mătăsoasă a mărilor
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
adâncul acestei calme creste") care se răsfrânge în sine însuși ca într-o oglindă. Arta are valori narcisiste, poezia fiind un produs al minții, un proces exclusiv intelectual, "un joc secund mai pur", în care se reflectă realitatea: "Tăind pe înecarea cirezilor agreste/ În grupurile apei,/ un joc secund, mai pur". În strofa a doua o altă concepție a poetului despre poezie, care este "Nadir latent" (nadir = punct imaginar pe bolta cerească, diametral opus zenitului, aflat la intersecția dintre verticala locului
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Noaptea au venit ursitorile ca să menească viața celui născut. Una din ele i-a dat minte, alta i-a menit să aibă noroc. Alta i-a menit ca În ziua cea din urmă, când va fi mire, să moară prin Înecare. Mama celui născut, care se afla deșteaptă, auzind menirea lor, a ținut socoteala și În ziua nunții celui născut a dat porunca sa să astupe toate fântânile pentru a scăpa de cele prezise. Cu toată paza, cel menit s-a
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
financiare ar putea fi periculos, pentru că s-ar scăpa din vedere că satisfacerea clientului este motorul principal al unei afaceri stabile actuale. Pericolul dezechilibrului poate însă să apară și asociat caracteristicii esențiale a obiectivului: măsurabilitatea sau verificabilitatea. „Mania cuantificării” și „înecarea în cifre”, ca și bugetarea excesivă, pot avea afecte păguboase pe termen mediu și lung, în special în domeniul inovării și al imaginii. Din perspectiva oferită de lista de caracteristici ale unui obiectiv, echilibrul apare în forme mai subtile. Accentuarea
[Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
cazurile deosebite se recurge la extragerea corpului străin pe cale endobronșică sau cu bronhoscopul. În atelectaziile ce apar în bronhopatiile cronice este folosit drenajul postural sau bronhoaspirația. Un aspect important îl reprezintă pătrunderea alimentelor în căile respiratorii, cu apariția riscului de înecare. Și în acest caz se aplică manevra Heimlich, care va permite eliminarea corpurilor străine. Pacientul este așezat pe un scaun sau la marginea patului, terapeutul fiind plasat în partea din spate a pacientului, brațele îi înconjoară trunchiul, plasându-i mâinile
[Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
brumate nervuri brazii, pîlc imobiliar în jos 30 m, segment de noapte albastrul sub vîntul luminii de plină zi în plaiul cu stația, indefinibilă nuanța prin definiție, biserica schitului centrul focarului, pinten muntelui ei, pîlc de case denivelate 70-100 m, înecare de brazi, după ieșirea din rai s-au împărțit în om și munte, Livezi-Ciuc colțul rupt în sine canton, stegulețul, mărunțica puloverul pe gît, tunel în semantica lui de avertizare, două ieșiri la verticala lumii, alegeri de crengi pe zăpadă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
mai vechi cu privire la halucinațiile provocate de LSD. Încercam să-mi amintesc dacă simțisem și atingerea creaturii încolăcite sau doar o văzusem. Aveam viziunea monstrului, dar nu puteam reconstitui starea mea de spirit din momentele acelea, deși îmi aminteam de gândurile “înecării“, când mă aflam cotropit de valuri. Mi-am spus că trebuie să mă duc din nou să cercetez cazanul și poate că astfel îmi voi ajuta memoria, dar acum era prea întuneric și nu cutezam să mă hazardez până acolo
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
pricepe nimic? Îmi roiau în cap tot soiul de ipoteze nebunești. Să fi avut moartea lui vreo legătură cu Lizzie? Imposibil. Sau cu Titus? Să se fi lăsat invadat de remușcările pricinuite de moartea lui Titus, socotindu-se vinovat de înecarea băiatului? La acest punct, mintea mea o lua razna, confabulând: James îl cunoscuse într-adevăr pe Titus înainte, poate că el era persoana misterioasă care-l învățase pe Titus toate acele melodii și gesturi grațioase și care-i dăruise exemplarul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
în cadrul Komsomolului, pe care il regăsim apoi la Praga, în cadrul UIS, după numai un an. În 1956, UIS avea serios de lucru în două direcții: demascarea revoluției maghiare (implicit, cauționarea pe plan internațional a intervenției sovietice în Ungaria și a înecării în sânge a insurecției anticomuniste de la Budapesta): precum și organizarea de manifestații ale tineretului universitar democrat, împotriva intervenției imperialiste a Mării Britanii, Franței și Israelului la Suez. Două obiective, de fapt, ale politicii externe sovietice în acel moment: o dezinformare masivă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
repre zenta distrugerea simbolică a acestora. Și asta pentru că „din neamul lui Iuda - cum spune o legendă populară românească - se trag iudeii, adică ovreii sau jidanii” <endnote id="(30, p. 30)"/>. Trebuie spus că obiceiul magic al spânzurării și arderii/ Înecării efigiei lui Iuda de sărbătoarea Paștelui este din plin atestat În Europa catolică și protestantă (Spania, Franța, Anglia, Germania, Polonia, Cehia etc.). Acest ritual de iudeocid simbolic este atestat (e drept, mai rar) și În unele zone din partea ortodoxă a
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
țară ispravnicii îndemnați de Divanul lui Ipsilanti și de ordinele suverane ale rușilor. Nu este zi în care să nu găsesc la ușa mea sau la aceea a cancelariei mele zece țărani români, plângând și implorând în zadar ajutorul meu. Înecările de la Nantes nu erau mai îngrozitoare decât mijloacele ce se întrebuințează pentru a extorca acestor nenorociți cel de pe urmă vițel, cel de pe urmă miel, cea de pe urmă găină. Oameni foarte demni de credință mă încredințează că sunt puși la tortură
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
cu „mintea de-acum”. Uneori se poate, alteori nu. Imposibilitatea unui nou Început (de a mai fi copil, de a te Întoarce la prima iubire etc.) generează crize suplimentare. Ce-ai putea face? Subterfugii, substitute și amăgiri. Retragerea În sine, „Înecarea” În alcool, „realizarea” prin muncă, neluarea În seamă a durerilor (reale sau Închipuite) și, atunci când se poate, reluarea unor parcursuri ale vieții ar mai da o șansă persoanei. Iar atunci, cu un efort imens și un dozaj ingenios, se-ncepe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
la dezvăluirea, cu unele consecințe pozitive, a infamei sclavii sexuale din timpul războiului cu Japoniaxe "Japonia" imperială (Yoonxe "Yoon", 2000). Cazul Parkxe "Park" Chong-Chul, în care a fost vorba de moartea unui student ca urmare a torturării de către poliție prin înecare, și mușamalizarea lui au fost o nouă dovadă a puterii abuzive a statului. Decesul lui Park nefiind menționat în presa locală - aflată sub controlul puterii -, câteva activiste au făcut cunoscută vestea publicului, demonstrând în fața Comitetului de Planificare a Securității Naționale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]