448 matches
-
Acest „nu” a fost adresat în primul rând naționalismului responsabil pentru crimele după care, zicea Adorno în parafrază, nu se mai poate scrie poezie. Cu alte cuvinte, esteticul e mort dacă apărăm viața. Opiniile criticilor despre poeziile lui Tzara stau îngrădite cuminte în țarcul estetic și textual unde se adăpostesc oile seara. Când scrii despre Tzara că „nu i-am negat și nu-i neg alte calități, inclusiv aceea de excepțional funcționar la ghișeul de public relation al propriei imagini. Ceea ce
Poezia și țarcul estetic by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5693_a_7018]
-
unei televiziuni (Antena3) pentru declarațiile lor publice (fapt fără precedent în spațiul euro-atlantic, unde “delictul de opinie” nu este incriminat), în calitate de cetățean român ale cărui drepturi civile, inclusiv cel la petiție (art.51 din Constituția României), nu au fost încă îngrădite, va adresez, cu toată considerația pentru funcția pe care o dețineți și pentru rolul determinant al instituției pe care o reprezentați, următoarele întrebări: 1. Cele 2 televiziuni (B1TV și RomaniaTV) și 2 ziare (Evenimentul zilei și România Liberă) care solicită
Dan Voiculescu, scrisoare deschisă către CSM și AMR by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/37058_a_38383]
-
Poliția ar fi acționat pasiv, neimpresionată de amenințările agresorului. Europarlamentarul PDL a scris "Anchetă urgență" cu privire la molestarea jurnalistului. Cristian Preda solicită "ministrului de interne o anchetă urgență asupra cazului. Dacă un asemenea incident e trecut cu vederea, libertatea opiniei e îngrădita". Doi comentatori l-au rugat pe Criști Preda să nu oprească "protestul" și să continue cu acest subiect pentru ca le este teamă că presa se întoarce în comunism sau pur și simplu pentru că știu că europarlamentarul are posibilitatea de a
Cum comentează Cristi Preda molestarea jurnalistului Mircea Marian by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/37466_a_38791]
-
apariție neîntreruptă din anul 1947, când a fost înființată sub conducerea lui Vasko Popa, și până astăzi. În anii comunismului, pentru scriitorii români din țară, o prezență în paginile Luminii era absolut onorantă - semn de deschidere, de ieșire din spațiul îngrădit. Astăzi, revista ne întâmpină cu un sumar compozit. Putem citi versuri din lirica lui Shakespeare, Rilke și Carl Michael Bellman în traducerea lui George Anca, dar și grupaje ample semnate de Justo Jorge Padron și Arcadie Suceveanu, laureați ai unor
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/2929_a_4254]
-
fi susținută. Primul scrie pe Facebook, al doilea într-un editorial. Dan Andronic atrage atenția că membrii PMP au o atitudine greșită față de Antenă 3. Jurnalistul subliniază, într-un editorial, ca "vorbim despre libertatea de exprimare, care nu poate fi îngrădita pe cale administrativă prin interzicerea unui canal de media, doar pentru că nu ne place ce se spune acolo". A adăugat: "Antenă 3 nu poate fi închisă pentru că nu place unora ce se întâmplă acolo, după cum nu poate fi aplicată o prezumție
Lăzăroiu se ceartă cu Andronic pe închiderea Antenei 3 by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/39408_a_40733]
-
de pelerinaj era împrejmuit cu un zid. În interiorul acestei împrejmuiri și mai la răsărit de mormânt se înălța bazilica cu trei naosuri, a cărei pardoseală era acoperită cu mozaic în culori. Toate construcțiile puse la un loc - mormântul, întregul teritoriu îngrădit și bazilica - au primit denumirea de Lazarion. Denumirea actuală a satului arab El - Azarieh provine de la numele acestui sfânt lăcaș creștin. Satul evreiesc în vremea lui Hristos se numea Beit - Ania sau Beit - Hanania (Casa lui Hanani, în ebraică). Lazarion
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
servitutea de picătură, de vedere, de scurgere a apelor, de distanță a plantațiilor etc. Cea mai des întâlnită este servitutea de vedere, care constă în interzicerea unui proprietar de a avea vedere prin ferestre, balcoane sau alte posibilități spre proprietatea îngrădită sau neîngrădită a vecinului la distanță mai mică de 190 cm, măsurată de la zidul pe care se deschid aceste elemente la proprietatea vecină. De asemenea, se interzice a avea elemente de vedere piezișă spre proprietatea vecinului la distanță mai mică
Agenda2005-41-05-general4 () [Corola-journal/Journalistic/284292_a_285621]
-
și dorințele asemeni sufletelor lor! Cu cât ele sunt mai mici, reduse fiind la proporțiile minime posibile prin filtrul propriei gândiri, inflexibile adesea, ancorate fiind rigid în materialul zilelor de azi pe mâine, cu atât și acestea vor fi la fel de îngrădite și încătușate între proprii pereți, asemeni unor ziduri de jur împrejur ce respiră, și micșorate din ce în ce mai mult, pe parcurs, de către tiparele limitative ale vremurilor contemporane, prin urmare, nesemnificative și atât de efemere în fața măreției lumii, ce transcende prin sine dincolo de
ÎNTRE MATERIE ŞI SPIRIT de CRISTINA P. KORYS în ediţia nr. 2011 din 03 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383414_a_384743]
-
sârbă să își poată păstra identitatea lingvistică și culturală, tradițiile și obiceiurile. Dreptul la școală în limba română, accesul la presă în limba română, precum și dreptul la serviciul religios în limba română sunt solicitări firești care trebuie garantate și nicidecum îngrădite.”, a mai consemnat deputatul european. „Un rol important în protejarea minorității române din Șerbia îl au și europarlamentarii români” Europarlamentarul PPE a susținut în fața studenților timoceni că dacă nu există școală cu predare în limba română este greu că românii
„Învaţă despre românii din Serbia” [Corola-blog/BlogPost/92482_a_93774]
-
prima zi o frânghie pe care a încolăcit-o la un capăt de un copac, iar pe celălalt l-a legat de grumazul animalului. Asta ca vizitatorii să nu privească o maimuță printre gratii, cu libertatea de mișcare prea mult îngrădită. Iar a doua zi, oaspeții grădinii au văzut ceva în formă de om, spânzurat la patru-cinci metri de pământ, cu fața spre poarta Raiului. Profitând de avantajele perioadei de belșug, înainte ca oamenii să se dezmeticească, profesorul Angelo a dat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2123_a_3448]
-
nea-m pus noi degetul și acești boieri ce mai sus scrie am iscălit, ca să fie de credință, ca să se știe.” în anul 7173 [1665] martie 16. * 1665 [7173] ianuarie 27 „Vlașcă Breahnă vinde logofătului al treilea Pătrașcu o prisacă îngrădită și cu casă gata și pomi, pentru 15 lei bătuți. Adică eu Vla[șco] Brahnă scriu și mărturisescă cu acest zapis al meu, cum am făcut tocmială cu dumnealui cu Pătrașcu logofăt al treilea cu un locă de prisacă ce
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
mărturisescă cu acest zapis al meu, cum am făcut tocmială cu dumnealui cu Pătrașcu logofăt al treilea cu un locă de prisacă ce iaste la satul dumisale la Hilipeani din partea din sus cu casă gata și cu zîmnică și prisacă îngrădită și cu pomi. Această prisacă și cu toate gata care le scriu mai sus o am vîndut dumisale direptu cincisprezece lei bătuți. i bunii mi-au dat amu zeace lei bătuți iar cinci lei să mi-i dea cîndu va
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
la vânzare numai viile. În actul din 9 iunie 1665, dat din Filipeni, se arată că Necula și soția sa Paraschiva vând logofătului al treilea, Pătrașcu, o vie cu 14 galbeni. Tot astfel, Vlașcă Breahnă vinde aceluiași logofăt „o prisacă îngrădit cu casă gata și pomi pentru 15 lei bătuți”, iar Cristina Platoneasa (a lui Platon din Filipeni) vinde o vie cu loc de prisacă și pomi în 27 ianuarie 1665 și, respectiv, în 17 martie 1665. Facem cuvenita precizare că
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
armonioasă a făpturii, prin iuțeala și rezistența lor, dar și foarte lăudați de poloni și unguri, ba chiar și de turci, care au și un proverb: „Un persan tânăr și un cal moldovenescă sunt mai de laudă ca orice”. Locul îngrădit unde stăteau și pășunau caii era desemnat de un termen turcescă - ceair - din care răzeșii din Fruntești și Oțelești au făcut cier. Țăranii răzeși creșteau cai pentru nevoile proprii de deplasare, dar, întro perioadă mai veche, când erau chemați să
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
schimba vreodată în ceea ce privește unitatea celor două țări... Însă, ceea ce nu poate face statul, numai la un singur om există posibilitatea de a o împlini prin sine! Din fericire însă sufletul e liber față de acestea și poate zbura, poate străbate spații îngrădite, îndiguite și granitificate prin multiple interese obscure de putere și altele care se știu prea bine.. Sufletul nu are granițe, ci trupul. Chiar trupul fiecărei persoane de pe teritoriile acestor tărișoare cu destin dramatic, deoarece, chiar de nu a existat o
PREZENTARE DE CARTE de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1537 din 17 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363004_a_364333]
-
integrată pe cât posibil în lumea asta pe care o numim modernă și încerc să țin pasul cu ea dar cel maI greu mi-e să o și înțeleg. Unii spun că e minunată, că ne dă nouă femeilor toate libertățile îngrădite cândva de măreția dominării bărbaților, domnii și stăpânii noștri, extrem de rapidă spun altele, și dacă nu facem totul a ne încadra în ea nu trăim ci supraviețuim. Nimic parcă nu mai seamănă cu educația pe care o primeam de acasă
BERTHOLD ABERMAN [Corola-blog/BlogPost/361132_a_362461]
-
integrată pe cât posibil în lumea asta pe care o numim modernă și încerc să țin pasul cu ea dar cel maI greu mi-e să o și înțeleg. Unii spun că e minunată, că ne dă nouă femeilor toate libertățile îngrădite cândva de măreția dominării bărbaților, domnii și stăpânii noștri, extrem de rapidă spun altele, și dacă nu facem totul a ne încadra în ea nu trăim ci supraviețuim. Nimic parcă nu mai seamănă cu educația pe care o primeam de acasă
BERTHOLD ABERMAN [Corola-blog/BlogPost/361132_a_362461]
-
integrată pe cât posibil în lumea asta pe care o numim modernă și încerc să țin pasul cu ea dar cel maI greu mi-e să o și înțeleg. Unii spun că e minunată, că ne dă nouă femeilor toate libertățile îngrădite cândva de măreția dominării bărbaților, domnii și stăpânii noștri, extrem de rapidă spun altele, și dacă nu facem totul a ne încadra în ea nu trăim ci supraviețuim. Nimic parcă nu mai seamănă cu educația pe care o primeam de acasă
DE VORBĂ CU MINE de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/361131_a_362460]
-
ochi critic și o fermitate remarcabilă în aprecierea adevărului: „câte un fascicol ne luminează/ conul de umbră/ și noi surâdem când evadăm din noi/”. (Conul de umbră) Sau: „în turnul meu, fildeșul s-a scumpit enorm,/ cimitirul elefanților e deja îngrădit/ mi-e frică de hoți,/ sunt mulți, Doamne!/ care vor să smulgă fildeșul pe viu,” (Turnul de fildeș) Și pentru că tot vorbeam de frumusețea orașului străjuit de muntele Carmel, să vedem cum este el acum, în inima unui contemporan lucid
CUVINTE DIN SUFLET ÎN ZBOR PESTE MĂRI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 2315 din 03 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/368563_a_369892]
-
de pelerinaj era împrejmuit cu un zid. În interiorul acestei împrejmuiri și mai la răsărit de mormânt se înălța bazilica cu trei naosuri, a cărei pardoseală era acoperită cu mozaic în culori. Toate construcțiile puse la un loc - mormântul, întregul teritoriu îngrădit și bazilica - au primit denumirea de Lazarion. Denumirea actuală a satului arab El - Azarieh provine de la numele acestui sfânt lăcaș creștin. Satul evreiesc în vremea lui Hristosse numea Beit - Ania sau Beit - Hanania (Casa lui Hanani, în ebraică). Lazarion - ul
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
fân, și toamna la scos cartofi și la pășunat. Primăvara, așteptam cu multe zile înainte venirea uncheșului. Știam de unde trebuia să vină. El aduna vitele lui și pleca din satul Putna, trecea peste un munte înalt prin păduri și țarine îngrădite, apoi cobora coasta de vizavi de muntele nostru. Atunci, când zăream că vine uncheșul Iacob cu vitele, noi chiuiam de bucurie, și ne năpusteam în pârâu, în întampinarea lui. Vedeam de departe vacile lui, una galbenă, mare, alta bălaie, cu
UNCHEŞUL IACOB de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347995_a_349324]
-
și el. Succesul acestor două capodopere ale SF-ului americano-mondial a impus mai apoi continuarea lor, după ani și ani, aduse „la zi “- ce zi! - Din punct de vedere „tehnic “. Între cele două epopei americane stă la noi CPSF (1955-1974)! Îngrădită complet de Occident, România, remodelată din temelii de către invazia sovietică din 1944, va ajunge să nu mai știe nimic autentic despre „lumea liberă “de afară și, mai ales, despre „bandiții“ de americani și a lor „Fundație”, în fapt ei reprezentând
COLECŢIA POVESTIRI STIINŢIFICO-FANTASTICE – O ÎNCADRARE ISTORICĂ de DORU SICOE în ediţia nr. 731 din 31 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350830_a_352159]
-
o dezvăluire a adevăratelor noastre valori? La fel, Revoluția din anul 1989 nu a provocat criza avorturilor, ci a revelat lipsa noastră de atașament față de valorile vieții și ale demnității omului. Trăim vremuri privilegiate, în care libertatea pare din ce în ce mai puțin îngrădită. Dar aceasta nu ne eliberează de datoria discernământului și de responsabilitatea fidelității față de ceea ce avem mai prețios. - În ce măsură cultura creștină își extinde astăzi aria în politic? Aveți contacte diverse, puteți sesiza acest fapt în realitatea cea mai diversă, adică în
INTERVIU CU AMBASADORUL MARIUS LAZURCĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356498_a_357827]
-
exprimă ca un mesaj cu fiecare cuvânt rostit în cele patruzeci și opt de idei versificate, într-un suport poetic în care omul este dezvăluit ca supus al nevoilor omului-putere. Ruffilli face o întreagă apologie a celulei timp, a spațiului îngrădit în care identitatea se pierde și locul de viață al omului, iar numărul devine notă identificativă a bipedului uman, care și-a pierdut umbra: ”un tip ce și-o face cu mâna lui / se autodistruge, / delincventul.” Bibliografie: Adorno, Theodor, Teoria
FRĂMÂNTĂRILE LUI RUFFILLI ÎN ÎNCĂPERILE CERULUI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1315 din 07 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/353889_a_355218]
-
Autorului M-am născut înainte ca eu să exist... Când pe lume, veniri, nu erau fără rost, Doar în pântecul ei am găsit adăpost. Am venit, din păcat, ca un fluture trist. Drumul meu, fără zbor, doar un mers chinuit, Îngrădit doar cu spini, fără urmă de flori, Dimineți fără nopți... dimineți fără zori, Doar cu pasu’-mi mărunt l-am urmat neclintit. Și de-acolo de sus, ca un grai demiurg, Un îndemn nerostit peste gânduri căzut, Călăuză și zbor
DRUMURI ... de MARIN BUNGET în ediţia nr. 509 din 23 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358395_a_359724]