77 matches
-
românești, prin preferința acordată oralității populare și printr-o oarecare antipatie față de stilul cult, savant, greoi etc. în schimb, în discuțiile despre afirmarea latinității, unității și continuității au intrat invariabil câteva din frazele din Istorie.... La recitirea textului, e surprinzătoare întrețeserea frazelor cu pricina, monumentalizate de posteritate ("sîntem adevărați romani și aleși romani în credință și în bărbăție"), cu unele mult mai neconvenabile și mai provocatoare, perfect potrivite într-o viitoare antologie a conflictualității. Evident, nu spun aici nimic nou, nimic
Selecția citatelor by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/15518_a_16843]
-
ale domniei lui Carol I, către lumea Brătienilor, a lui Maiorescu, Carp, Marghiloman și Mitiță Sturdza, a lui Carol Davila, Spiru Haret, Simion Mehedinți, Iorga, Pârvan, Argetoianu, ca și către amețitoarele energii spirituale care au făcut din interbelic, din subtila întrețesere a junimismului cu criterionismul, un model de complementaritate între Ideea europeană și Ideea românească? Și, tot din pricina contextului fetid, cum să nu te refugiezi cu sfântă exasperare în literatura memorialistică, în căutarea rădăcinilor, a reperelor, a valorilor sigure, a unui
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
idei și argumente. 8 La Rawls (1999) aceste condiții permit atingerea unui echilibru între valorile ce provin din orientări culturale diferite. Rawls vorbește în această privință de "coabitarea rezonabilă" care izvorăște din consensul asupra unor valori ce se nasc din întrețeserea diferitelor viziuni morale prezente în interiorul unei societăți. Raționalitatea devine rațiune publică (p. 191). Ideea rawlsiană de legitimitate se întemeiază pe justificarea credințelor împărtășite de actorii care au viziuni etice de viață divergente (overlapping consensus, Rawls, 1999). 9 În cadrul studiilor europene
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]
-
să întoarcă spatele splendidului peisaj ce putea fi admirat din loggia. Contempla gânditor norii mari și albi ce străbăteau fără grabă azuriul pastelat al cerului din Narbonense sau, privind spre miazănoapte, dincolo de zidurile și de turnurile înconjurătoare ale palatului, observa întrețeserea compactă de acoperișuri ale caselor foarte îngrijite din Arelate, întreruptă ici și colo, cu un efect plăcut la vedere, de coroanele verzi în permanență ale pinilor maritimi, ce împodobeau peste tot piețe și grădini. Deasupra tuturor clădirilor se reliefau, impunătoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
nici nu-mi închipui de unde are atâta putere. în fond, are mai mult de șaizeci de ani. Dacă el cade, suntem pierduți cu toții. Fiind un străvechi burg celtic, Aureliana nu avea planul regulat al cetăților romane: era, mai degrabă, o întrețesere de străzi, unele mai largi altele mai înguste, cu multe ulicioare și puține piețe principale. Ajuns în spațiul deschis de sub bastioane, Rutilius o apucă hotărât pe una dintre multele străduțe ce se întâlneau acolo, luând-o apoi pe una ceva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
fi înțeles, nici comunicat fără participarea sa. De el depinde logica de vreme ce face apel la conceptul de echivalență” . într-un text, mesajele pot fi construite pe baza unor semne izolate sau, de cele mai multe ori, ca o combinație a lor, o „întrețesere" de semne ce aparțin unor coduri specifice. în heraldică - un fel scriere picturală, „calitățile iconice care leagă formele vizuale de semnificațiile lor tind a fi atenuate", adică au devenit treptat simbolice, „din pricina ajustării generale a formelor vizuale la alt sistem
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
și înfățișare, ficțiuni și fumuri fără pondere reală. Dar atunci, dacă lucrurile importante trebuie neapărat să țină seama de existența celor întâmplătoare ca să-și poată îndeplini condiția lor de realitate, cum și în ce fel putem concepe acest amestec, această întrețesere necesară între cele importante și cele contingente? Ori cele importante le exclud pe celelalte și rămân, atunci, suspendate și fără sprijin; ori cele contingente nu le admit pe cele importante și le scot în afara vieții curente, ca pe ceva lipsit
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
plural, o lume, un organism, o însuflețire: pluralul ideilor ne spune că ideile se împărtășesc unele din altele, că se țes împreună, ca ochiurile unei țesături, și că nu există țesătură a gânirii care să poată îmbrăca lumea fără această întrețesere a ideilor care-și prelungesc „firul“, curgerea gândirii, de la una la cealaltă, hrănindu-se reciproc din aceeași sevă și făcând ca această sevă să palpite mai puternic, ca o energie în continuă regenerare, în fiecare punct în care ideea se
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
Platon, imaginată ca un regim totalitar asemănător celui din România comunistă, și verifică astfel cum acționează destinul în epoca istorică a rațiunii. Mitul, istoria și actualitatea se contopesc în mod inedit, jocul interferențelor livrești cu texte antice și moderne complică întrețeserea planurilor temporale. Într-o piesă despre dictatură și democrație, Horia Lovinescu folosește drept suport capitolele din cronica lui Titus Livius în care sunt descrise izgonirea lui Tarquinius Superbus și instalarea republicii romane. Scriind despre același subiect, Ștefan Augustin Doinaș se
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
scriere ale orbilor se află abia la Început. Eu m-am Îndeletnicit cu vreo nouă din ele, iar viața mea de pînă acum, În tot ce are ea mai intim, mai insolit, mai adînc, e legată de aceste meșteșuguri ale Întrețeserii grafemelor În cuvinte vii, care să mi poată vorbi mie și mai cu seamă altora. Fiindcă iată, În timp ce scriu, ordinatorul mi se adresează și mă confirmă printr-o voce sintetică, iar cu omul obișnuit, văzător, comunică prin tușul virtual al
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
tineri eleganți”), plumets („panașe”), dar mai ales petits-maîtres (cuvânt cu cuvânt - „micii stăpâni”, iar În codul saloanelor - „sclivisiți”). Cine are răgaz poate citi cu folos o mulțime de cărți, parte traduse și În română, spre a Înțelege mai bine complicata Întrețesere de sentimente, gesturi, vorbe dintre un suveran și favoriții săi, relația de tulbure dependență dintre aceștia: de la Memoriile lui Saint-Simon sau ale cardinalului de Retz la Caracterele lui La Bruyère ori la Un precursor al dandysmului de Barbey d’Aurevilly
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
concepute pentru fabricarea structurilor "compozite" ale celulelor aeronavelor sau 'rachetelor'; Notă: La 1B001.b, 'rachetă' se referă la sistemele de rachete complete și la sistemele de vehicule aeriene fără pilot. c. Mașini de țesut multidirecționale și multidimensionale sau mașini de întrețesere, inclusiv adaptori și truse de scule destinate modificărilor pentru țeserea, întrețeserea sau împletirea fibrelor pentru fabricarea structurilor "compozite"; Notă tehnică: Pentru scopurile din 1B001.c tehnică de întrețesere include și tricotarea. Notă: 1B001.c nu supune controlului mașinile textile nemodificate
EUR-Lex () [Corola-website/Law/171459_a_172788]
-
La 1B001.b, 'rachetă' se referă la sistemele de rachete complete și la sistemele de vehicule aeriene fără pilot. c. Mașini de țesut multidirecționale și multidimensionale sau mașini de întrețesere, inclusiv adaptori și truse de scule destinate modificărilor pentru țeserea, întrețeserea sau împletirea fibrelor pentru fabricarea structurilor "compozite"; Notă tehnică: Pentru scopurile din 1B001.c tehnică de întrețesere include și tricotarea. Notă: 1B001.c nu supune controlului mașinile textile nemodificate pentru utilizările finale de mai sus. d. Echipamente special concepute sau
EUR-Lex () [Corola-website/Law/171459_a_172788]
-
fără pilot. c. Mașini de țesut multidirecționale și multidimensionale sau mașini de întrețesere, inclusiv adaptori și truse de scule destinate modificărilor pentru țeserea, întrețeserea sau împletirea fibrelor pentru fabricarea structurilor "compozite"; Notă tehnică: Pentru scopurile din 1B001.c tehnică de întrețesere include și tricotarea. Notă: 1B001.c nu supune controlului mașinile textile nemodificate pentru utilizările finale de mai sus. d. Echipamente special concepute sau adaptate pentru producția fibrelor de armare, după cum urmează: 1. Echipamente pentru transformarea fibrelor polimerice (cum ar fi
EUR-Lex () [Corola-website/Law/171459_a_172788]
-
care intră în discuție cu el, și anume text vs carte și text vs structură: "Trebuie, însă, specificat faptul că, practic, Derrida pune, permanent, în opoziție limba (ca logos) cu textul"45. Conform lui Derrida, textul înțeles ca "țesătură", "urzeală", "întrețesere" etc., adică înțeles ca termenul unei perpetue puneri în relație, se opune limbajului ca logos, ca sistem de cuvinte clar definite, de cuvinte-concept, purtătoare ale unor sensuri inteligibile și stabile. Statutul logic al conceptului e anulat în momentul în care
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
este lumea unei perpetue deveniri, a unei perpetue "puneri în relație", a unei perpetue recontextualizări, fără puncte originare și fără momente finale 68. O perpetuă devenire se vrea a fi și textul deconstructivist, înțeles ca procesualitate sau ca "țesătură", "urzeală", "întrețesere"69. Găsind drept această particularitate a textului deconstructivist, fragmentarismul, autoarea leagă, așa cum am mai spus, această problematică de ideea de postmodernitate. Condiția de text neterminat sau de text fragmentar, a textului deconstructivist, are ca punct de plecare manifestul Școlii critice
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
suplimentat sau coroborat tehnologicului, în contexte fie existențiale, fie sociale. Dimpotrivă, ceea ce contribuie la maleabilitatea conceptului de virtual este acceptarea unei suite de înțelesuri și negocieri noționale, de intersecții semantice și de contradicții. Astfel, condiția virtualității suportă analogii, hibridizări și întrețeseri ale umanului și ale tehnoculturalului, până la procesele configurării postumanului. Virtualul este coevoluția ființei umane cu mașinile computaționale sub forma unei interfațări complementare: la fel cum pielea corpului separă și simultan unește exteriorul trupului de interiorul său, interfața digitală, indiferent de
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
minții (vezi mai josă și care încearcă a „uita” sau a se lepăda de limitele trupului fizic. Mai degrabă decât o țesătură de limite fizic-trupești sau decât o încrengătură de mecanisme și mașinării, corpul tehnologizat este o augmentare și o întrețesere de fenomene, forțe, materialități și seducții, conexiuni și plăceri, de la cele fizice la cele sociale. O altă sintagmă deleuzo-guattariană celebră care a inspirat perspectiva asupra trupului abordată în acest capitol, alături de cea a mașinilor dezirante, este „corpul fără organe”9
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
o palidă supraviețuire prin tehnică. Pornit în salvarea umanului de imixtiunea inumanului (fie ca obiect, animal, fie ca mașină sau artificiuă, gânditorul nesocotește beneficiile hibridării postumane. Vom vedea însă, în capitolul ce urmează, o problematizare mai diversificată a postumanului, ca întrețesere complexă între uman și nonuman. Condiția postumană înseamnă atât coexistența utopiilor și a distopiilor uman-tehnologice, cât și asumarea unui punct de vedere liminal, temperat-critic, realist-pragmatic, care să abordeze realitățile existențiale de dincoace și de dincolo ale trecerii de la mileniul al
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
Metafora raportului dintre corp și spațiu, dintre subiectul postuman și realitate virtuală este una mecanic-organică, o metaforă care reunește tehnologicul cu biologicul, despațializarea cu respațializarea într-o mișcare de întrepătrundere a lucrurilor, de contopire a fluidelor cu solidele sau de întrețesere a marginilor corporale. În ceea ce privește, pe de o parte, visele, iar, pe de altă parte, coșmarele întrevăzute prin domeniile inteligenței artificiale, ingineriei genetice sau nanotehnologiei, postumanismul temperat recunoaște atât oportunitatea cât și pericolul care merg, ambele, mână în mână concomitent cu
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
limită, poate deveni, în această direcție, antiuman. După cum am văzut deja, unul dintre paradoxurile postumanismului este dorința de prezervare a umanului și a autonomiei acestuia în cadrul sistemului om-mașină, în același timp în care se manifestă fascinația pentru procesele devenirii, ale întrețeserii și ale conectării, pentru evenimentele de traversare a frontierelor existențiale. O altă latură paradoxală o constituie posibilitatea practicării postumanului în direcția docilizării corpului cu ajutorul diverselor procese prin care umanul se conformează normelor tehnosociale și în direcția subversării umane a acestor
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
2. Definiția și etimologia conceptului de context Se pare că, la origini, cuvântul context este un derivat al latinescului texere, a Țese, care a devenit contexere, având sensul de a compune, a Îmbina, a Întrețese. Referirea imediată a fost la Întrețeserea cuvintelor În propoziții și a acestora În frază, apoi În discurs <footnote id "7">Conceptul de discurs va fi folosit În acest studiu cu sensul de „entitate concretă de vorbire realizată la nivelul individual al limbajului, caracterizată printr-un conținut
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
Vlad 2003, p. 14) 4) Sebeok: face, de asemenea, distincție Între semn și text. El consideră că, de regulă, mesajele se transmit prin intermediul combinațiilor de semne - rareori prin intermediul semnelor izolate cunoscute sub denumirea de texte; textul, spune Sebeok, “constituie, ..., o <Întrețesere> de semne În scopul de a comunica ceva. Semnele care intră În compoziția textelor aparțin unor coduri specifice ” (Sebeok 2002, p. 24) </footnote>. O posibilitate de discriminare ar fi următoarea: să numim co-text anturajul de semne corespunzător fiecărui tip de
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
narațiuni stranii, surprinzător de bine stăpânite literar, despre schiturile de pe Valea Oltului. Și astăzi consider aceste povestiri ale "peregrinului Apter" nu numai drept o reușită de vârf a scriitorului, dar, mai important cred, drept probe de rafinament hermeneutic și de întrețesere subtilă a unor teme profunde de meditație creștină cu sclipiri interpretative ale artei icoanei de adâncimea și intuiția celor făcute celebre de Pavel Florenski. Am rămas siderat citindu-le și înțelegând brusc, tangențial, iluminat, cam la ce se referă acel
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
de a părăsi În mod brutal lumea. Temele macabre Orice sinucidere e dublată de un story, de o pregătire teoretică, de un antrenament al imaginației care Îngăduie ca ea să fie citită ca un text literar. Gesticulația amplă, acutele mărturisirii, Întrețeserea de avânturi și căderi, isteria deciziei și apatia răzgândirii alcătuiesc un scenariu pe cât de contradictoriu, pe atât de apropiat de regulile textului literar. Dramatismul jurnalului intim nu decurge numai din expunerea nudă a Întâmplărilor trăite sau doar văzute de către scriitor
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]