107 matches
-
și lesne de contrazis prin interjecții și verbe onomatopeice), înseamnă că secretul semantismului și, implicit, al expresivității stă în alăturarea cuvintelor: lună - regină - noapte. Asta înseamnă că există două mari procedee de creare a expresivității și două figuri tutelare: Prin învecinare. Este cazul metaforei, o comparație prescurtată, din care lipsește termenul de comparat. „Regina nopții” reprezintă o asemenea comparație implicită, din care lipsesc comparativele ca și precum. Prin înlocuire. Ne referim la metonimie, la schimbarea cauzei cu efectul, a părții cu
[Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
turistică - infrastructură spitalicească dezvoltată - maternitatea Cuza Vodă - infrastructură școlară dezvoltată: (Liceul O. Băncilă, Liceul V.Alecsandri, școli, grădinițe, Liceul Sadoveanu) - existența celor mai importante obiective și puncte de atracție turistică și culturală în zona supusă regenerării, dar și în imediata învecinare (Teatrul, Filarmonica, Primăria, Mitropolia, Biserica Trei Ierarhi, Palatul Culturii, Golia etc.) - singura porțiune din oraș cu front construit continuu format din clădiri vechi pe Str. Cuza Vodă (700 m) - 2/3 clădiri pe Str Cuza Vodă se află în proprietate
IA?IUL din perspectiva regener?rii urbane by Anca Mihaela Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/83081_a_84406]
-
o istorie a locurilor memoriei, Bulă este coleg cu Mihai Viteazul. Asta va suna ca o erezie enormă. Dar În același timp vă atrag atenția că pe tărâmul narațiunilor pe care le furnizăm deopotrivă, literați și istorici, această Întâlnire sau Învecinare sunt necesare. În unele cazuri proeminente, vor figura și personaje literare sau autori, chiar Eminescu, mai ales Eminescu! Iată, Ioana Bot mi-a luat-o Înainte și a făcut dosarul cazului Eminescu, ocupându-se de un loc al memoriei, În
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
la datele de ordin social și economic despre comunitatea de la Tilișca. Conformismul (16) în raport cu o societate ce „corupe” individul (7), în fața căreia nu te poți confesa (32), sugerează puterea de influență a rețelelor locale de rudenie sau a structurilor de învecinare sătești. Nu întâmplător, probabil, sunt cultivate la Tilișca o seamă de valori ce denotă posibilitatea omului de a-și controla destinul (6, 9, 36), de a avea inițiativă în raport cu divinitatea (38), de a-și „folosi” norocul (18, 22) etc. Un
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
opinie publică și legislație. Pornind de la nivelurile pe care se structurează voința organică, Tőnnies distinge trei tipuri de comunități: comunitățile de sânge aflate în sfera primitivului din perspectivă cronologică și situate la nivelul dorinței (familia), comunitățile de loc constituite prin învecinare spațială la nivelul obișnuinței (satul) și comunitățile de spirit ce au la bază similaritatea spirituală la nivelul memoriei. Ferdinand Tőnnies a sugerat că ceea ce distinge comunitatea (apusă) de societate (modernă) este o înțelegere împărtășită de toți membri. Această "înțelegere comună
by Ţăranu Adela-Mihaela [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
contribuție științifică se datorează acestei aplecări personale spre abordarea nuanțată. El a introdus în psihologia americană conceptul de asociere prin contiguitate (association by contiguity), care a dinamitat tradițiile asociaționiste și a deschis noi orizonturi behaviorismului. Substantivul englezesc contiguity înseamnă, literal, „învecinare”, „alăturare”. În teoria contiguității învățării însă, el își atașează conotații mai subtile. Am putea numi teoria lui Guthrie în limba română „teoria învățării prin atingere”; dar cuvântul românesc „atingere” este polisemantic și poate deruta. De aceea, suntem nevoiți să păstrăm
[Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
sociologice. Cartierul adăpostește o viață mondenă și asigură o intimitate comparabilă aproape celei specifice unui club. Dacă regulile de cooptare nu sunt sistematic puse în aplicare, în schimb regulamentul intern este suficient de descurajant pentru a evite problemele reale de învecinare. Proprietarii și personalul se arată mereu foarte discreți în privința numelor rezidenților. Din presă, știm că Vincent Bolloré și Corinne Bouygues locuiesc aici. Cu ajutorul publicației Bottin mondain putem verifica prezența familiilor din nobilime sau vechea burghezie [Pinçon, Pinçon-Charlot, 2001]. popular face
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
experiențe timpurii asupra structurării habitusurilor și reprezentărilor. Aceste experiențe induc un tip de raportare specifică la spațiu și o relaționare diferită la propriul corp și la corpul celorlalți, la mediul fizic și uman și la societate. A nu avea experiența învecinării cu cei inferiori ție în viața de zi cu zi se cunoaște în ușurința cu care cei de origine nobilă își pun corpul în scenă în inter-relaționarea socială. În același fel locul ocupat în societate este însușit odată cu raportarea la
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
Ca toți copiii de la șase ani în sus, purtam grija vacilor la păscut. Exersam devreme simțul datoriei și responsabilității față de familie ca păzitori ai blândelor animale și stăpâni ai poienilor, miriștilor și fânețelor din proprietatea familiei. Ceilalți se bucurau de învecinare în locurilor de pășunat, întovărășindu-se în jocuri și povești. Mie-mi ținea cartea tovărășie. Cu foamea de nepotolit a viermilor de mătase care mâncaseră frunzele duzilor satului, crescuți obligatoriu în școală, devoram paginile cărților din biblioteca sătească. Toate genurile
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
referitoare la ospitalitatea autentică de care au dat dovadă românii de-a lungul timpului. „Chipul cu care [moldovenii] primesc oaspeți străini și drumeți e vrednic de cea mai mare laudă - scria Dimitrie Cantemir pe la 1717 - ; căci, deși foarte săraci din pricina Învecinării cu tătarii, totuși nu se dau Înapoi niciodată să dea mâncare și găzduire unui oaspe și-l adăpostesc fără plată timp de trei zile, Împreună cu calul său. Pe străin Îl primesc cu fața voioasă, ca și când le-ar fi frate sau
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
serie de cercetători optimiști, ca Wall și Williams (2007), Rheingold (2000) sau Oldenburg (1989), care resping ideea că limitele geografice sunt cele care asigură existența unei comunități veritabile. Ei consideră acest argument nevalid, în condițiile în care este frecventă situația învecinării geografice a indivizilor sau chiar a conviețuirii în același spațiu fără a forma o comunitate. Co-prezența nu asigură interacțiuni profunde între membrii participanți, în special atunci când numărul lor este mare. Pe de altă parte, comunitățile virtuale permit interacțiunea în timp
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
oricând doreau. Totuși, experimentul dezvoltat de el a fost preluat apoi de mașina de propagandă rusă și, foarte probabil, de serviciile secrete. Uniunea Sovietică mai beneficia, în același timp, de experiența lagărelor de muncă și a închisorilor politice, precum și de învecinarea cu zona orientală, în care actele de cruzime nu erau puține. Credem, așadar, că principiile fundamentale care au fost aplicate la Pitești, Gherla și, în mai mică măsură, la Târgu Ocna, Brașov și Canal au venit de la Moscova, prin agenții
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
și semnificații ce deschid spre profunzimi este, în contextul suferințelor adamice, estompată și, într-un final, anihilată. Locul ei este luat de privirea purificată prin îndurerări, privirea unei conștiințe ce își întâlnește revelația efemerului mundan, al limitării acestuia și-al învecinării cu un nedeterminat în structura strălucirii sale absolute. O astfel de extensie abisală a cărei nobile perfecțiuni se dovedește insondabilă spiritului uman în acest sens fiind nedeterminată, adică necircumscrisă sau incompatibilă cu demersul unei definiri cuprinzătoare, se între-zărește pentru suferind
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
deprinzi mai întâi graiul. Îndeobște, o limbă ascunde o întreagă lume. Între scripturile creștine, Faptele Apostolilor ne sugerează că, dacă ar fi fost prezenți la Ierusalim, Duhul le-ar fi vorbit și țiganilor pe limba lor. În afara acestui model de învecinare, Biserica Ortodoxă română ar putea arăta - prin misionarii săi - cum anume o aparent ireductibilă diferență etnic-religioasă poate fi depășită. Studierea istoriei misionarismului rusesc în Siberia, China și Alaska (secolele XVIII-XIX) ne arată că miracolul transformării omului este mereu posibil. Pilde
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
ne invită, pe fiecare dintre noi, să rescriem gramatica dialogării urbane cu alteritatea. În epoca globalizării, istoria religiilor - și poate niciodată o religie qua religie - și-ar putea recupera numeroșii săi talanți diplomatici. La școală, copiii ar putea învăța arta învecinării prin asceza recunoașterii aproapelui. În biserică, și doar acolo, unii vor putea afla ceva în plus: care sunt rațiunile necreate ale acestei infinite etici a dialogului. Despărțirea apelor: Biserica și Securitateatc "Despărțirea apelor \: Biserica și Securitatea" Go to a nunnery
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
1. Alianțele bizantine dintre religie și stat - atât de specifice lumii balcanice - au născut o întreagă retorică împăciuitoristă, în timp ce universul concentraționar dădea României o pleiadă de sfinți. La câteva decenii după instalarea partidului unic, logica acomodării a produs optimismul bunei învecinări, arta favorurilor reciproce (între nomenclatură și cler), plăcerea convivialității. După Revoluție, din pricina dosarelor, numeroși episcopi au putut fi șantajați fie de subalternii lor, fie de nu mai puțin meschinii agenții electorali ai tranziției. Corupția înregistrată în mediile bisericești este rezultatul
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
preț ați fost cumpărați. Nu vă faceți robi oamenilor” (I Corinteni 7, 21). În tradiția autentic monahală a Bisericii, starețul nu este un legiuitor, ci doar un însoțitor. Adevăratul părinte duhovnic asistă la formarea novicelui printr-un simplu act de învecinare. Fără discernământ și dragoste, această pedagogie subtilă a faptei care, adesea, ia locul cuvântului s-ar transforma în moralism. Când este vorba de votul ascultării, al sărăciei și castității, ucenicul știe că răspunsul său prompt este dorit de Hristos mai
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
este general european: atât În Vest, cât și În Est, prezența refugiaților evrei, supraviețuitori ai diverselor lagăre fasciste, era o problemă serioasă și pentru diversele guverne, și pentru comunitățile și organizațiile evreiești 4. Datorită poziției sale geografice, și În special Învecinării cu Marea Neagră, România avea să devină un obiectiv căutat de evreii din Întreaga Europă Centrală și de Est, ce vedeau În portul românesc xe "Constanța"Constanța un important punct de plecare spre xe "Palestina"Palestina. În România, această masă a
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
este identificarea similarității caracteriale. Marea probă a întâlnirii cu celălalt rezidă într-o asemenea simetrizare spirituală, în citirea în cifru comun a tuturor modulațiilor sufletești care poartă aparența ireductibilă a diversității. Conceptul strângerii laolaltă care ilustrează spiritual mecanismul esențial al învecinării comunitare conține în sfera sa de note o trăsătură fenomenologică a atracției reciproce generate de asemănarea interpersonală. Această atracție funcționează în deplină lumină a conștiinței și este distinctă de orice formă arhaică de magnetism după care se presupune că se
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
actului se operează o verificare ce ține de o rutină reflexivă ferită de amenințarea tulburării inutile a prezenței exacte. Încordarea pre-aplicativă îngăduie o ultimă întoarcere asupra propriilor resurse angajate în implicarea relațională și o face cu necesitatea indusă de responsabilitatea învecinării "fraterne". De aceea faptele social-relaționale sunt expresia unei confruntări între mai multe conștiințe de sine, pe de o parte, și între conștiința de sine și cea evaluatoare a obiectelor lumii, pe de altă parte. Prima confruntare este responsabilă de întreaga
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
demonstreze. Discuțiile suareziene ne îndreaptă spre două figuri care sunt familiare în textele lui Descartes: un Dumnezeu înșelător și un angelus malus, diavolul sau geniul rău. Ar fi poate util să apropiem textele lui Descartes și Suarez pentru a verifica învecinarea lor teoretică: F. Suarez, Disputationes metaphisicae, Disputatio IX, De falsitate, sectio II, VII. R. Descartes, Meditatio I, AT, VII,p.21-23. Obiecția ridicată de Suarez împotriva tezei pe care vrea să o stabilească evocă posibilitatea creării în înțelegerea umană, de către
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
cancerele simptomatice supraviețuirile la 5 ani după tratament sunt în multe statistici de aproximativ 5%, ceea ce a dus la opinia că acest cancer este diferit de alte cancere și că paleația este obiectivul tratamentului. Al doilea motiv a fost localizarea. Învecinarea esofagului cu organele vitale, extirparea limitativă datorită rapoartelor a fost considerată imposibilă pentru rezecția în bloc. În al 3-lea rând, inaccesibilitatea organului pentru studii detailate a făcut ca stadializarea și selecția pacienților pentru posibilă cură destul de aproximativă. Nu există
CANCERUL DIGESTIV SUPERIOR. PRINCIPII, CONTROVERSE ȘI OPȚIUNI DE TRATAMENT by MIHAI STOIAN, CRISTIAN BULAT, MIHAELA DAMIAN () [Corola-publishinghouse/Science/402_a_1123]
-
voi referi mai întâi la modul în care noua configurație teritorială afectează România și celelalte țări membre provenite din fostul bloc estic. Spre răsărit, extinderea granițelor a transformat Polonia și România în state ale căror locație geo-politică este definită de învecinarea lor cu state care nu fac parte din UE și care provin din fosta Uniune Sovietică (Moldova, Ucraina și Bielorusia). Acestea din urmă se află încă sub influența politică a Moscovei și au la conducere regimuri semi-autoritare sau autoritare. Același
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
inserat În prima parte a evangheliei, nu În ultima, cum se Întâmplă la ceilalți evangheliști, Luca are notița despre grupul ucenicilor lui Isus, unde Maria Magdalena este descrisă ca o fostă posedată din care „au ieșit șapte demoni”. O asemenea Învecinare nu poate fi cu totul inocentă. Deși femeia din casa fariseului nu poartă nici un nume, faptul că la câteva versete apare o „demonizată” numită Maria Magdalena poate sugera, dacă nu chiar impune, o relație, chiar identitatea Între cele două personaje
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
oricând doreau. Totuși, experimentul dezvoltat de el a fost preluat apoi de mașina de propagandă rusă și, foarte probabil, de serviciile secrete. Uniunea Sovietică mai beneficia, în același timp, de experiența lagărelor de muncă și a închisorilor politice, precum și de învecinarea cu zona orientală, în care actele de cruzime nu erau puține. Credem, așadar, că principiile fundamentale care au fost aplicate la Pitești, Gherla și, în mai mică măsură, la Târgu Ocna, Brașov și Canal au venit de la Moscova, prin agenții
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]