533 matches
-
de televiziune B1TV. Se discuta despre filmul „Patimile lui Christos”, în care d-na Maia juca rolul Mariei - mama lui Iisus. La un moment dat este întrebată ce simte și ce face mama când își vede Fiul răstignit și apoi înviat. Nimic - răspunde actrița, rolul Mariei s-a terminat aici, ea iese din scenă; nu mai apare. și a repetat de câteva ori acest aspect. Eu cred că a uitat ceva esențial, atât ea cât și marele Mel Gibson: rolul Mariei
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
de televiziune B1TV. Se discuta despre filmul „Patimile lui Christos”, în care d-na Maia juca rolul Mariei - mama lui Iisus. La un moment dat este întrebată ce simte și ce face mama când își vede Fiul răstignit și apoi înviat. Nimic - răspunde actrița, rolul Mariei s-a terminat aici, ea iese din scenă; nu mai apare. Și a repetat de câteva ori acest aspect. Eu cred că a uitat ceva esențial, atât ea cât și marele Mel Gibson: rolul Mariei
Povestea unei reîntrupări by LEOCADIA GEORGETA CARP () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1268_a_1896]
-
forme de stres ale ființei: nașterea și viitorul. * Logica, pentru că explicită, este ucigașă: în ființă joacă rolul morții din natură. Odată articulat gândul acesta, rămâi preț de o secundă rege peste spiritul resemnării - și începi să trăiești ca un mort înviat, care, în loc să nu mai vrea să fie om, nu trăiește decât pentru asta. * Esența timpului? Absența ideii. * Un început al speciei marcat de suficiența beatitudinii nu ar fi acceptat nici un fel de viziune a destinului, s-ar fi complăcut în
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
spune tot timpul adevărul în față. Avem nevoie să fim mințiți, să primim salariul ipocriziei, nu putem suporta să ne aplaudăm singuri. Să crezi în ce scrii și, în plus, să i mai te adresezi și neantului... * Existăm pentru că suntem înviații altor morți, care într-o altă lume vor fi visat cândva omul. * Să nu te întrebi dacă vorba are sau nu are existență. Spiritul este expresie, nu existență, fiindcă în spatele cuvântului stă spiritul, și nu existența, după cum spune însuși Zhuang
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
la noi de această sărbătoare. Erau sărbători la care știam că se coc plăcinte, toate gospodinele din mahala puneau împreună totul și coceau la o casă, unde se adunau toți împreună și mâncau. Era de sâmbăta pomenirii lui Lazăr, cel înviat a patra zi din morți. Și încă multe alte obiceiuri plăcute și interesante erau, pe care eu mă stărui să nu le uit: cele de Sfinții Apostoli Petru și Pavel, de Sfântul Andrei, de Schimbarea la față a Domnului, de
La lumina candelei by Lidia Vrabie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100967_a_102259]
-
știind să propage asemenea unde în creierele bărbaților. Își poartă frumusețea cu mândrie, provocând tot timpul și pe străinii care pleacă cu imaginea și mirarea creată de ea, tranzitând-o pe toate meridianele și pe localnici care se simt uciși, înviați, topiți, vaporizați, scurși după chinul cu trup de femeie, după coșmarul care îi supun STĂRILOR de agregare ale materiei fără ca să cedeze cuiva, dispărând dintr-o dată din decor, ca să afli că e la fel de frumoasă și în altă parte. Natura divină
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
neînsoțită de vreo altă ucenică, dis-de-dimineață, când ziua se îngână cu noaptea (textul spune că „era încă întuneric”). Deși ea nu intră deloc în mormânt (rămâne mereu „afară”, de strajă), totuși, ei și numai ei i se arată Isus Cristos înviat. Nu lui Petru, nu „ucenicului iubit”, ci doar unei femei înlăcrimate, disperată la gândul că trupul Mântuitorului fusese strămutat din mormânt. Scena poate fi interpretată în două sensuri, unul nefavorabil, altul favorabil Mariei Magdalena. Favorabil: femeia ajunsă în fața mormântului descoperit
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
de la primul la ultimul verset, deci inclusiv despre Predica de pe Munte. De atunci știu ce spun când mă refer într-un mod foarte elementar: modelul de viață creștin este însăși Isus din Nazaret, el este Mesia, Cristosul, Unsul și Cel Înviat. Isus Cristos este fundamentul autenticei spiritualități creștine. Un model provocator pentru raportul nostru cu aproapele și cu Dumnezeu însuși, care a devenit criteriul și orientarea a milioane de oameni din lumea întreagă. Ce înseamnă a fi creștin? Nu cel care
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
târzii cea care a făcut din suferința lui Cristos tema principală a reprezentărilor sacre. Reprezentarea cea mai impresionantă îi aparține lui Matthias Grünewald la Colmar, în ajunul Reformei, pe care am observat-o adesea, împreună cu cea spiritualizată a lui Cristos înviat. În zilele noastre cred că moartea rușioasă a lui Isus pe cruce necesită o interpretare diferită. Aceasta, pe de o parte, din motive de sensibilitate interculturală; pe de altă parte, datorită luminii experiențelor istorice negative. Nu pot ignora din păcate
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 2000, p. 45. 4 Iubiți credincioși și credincioase, În timpul Postului Crăciunului, mulți dintre dumneavoastră v‐ați învrednicit să vă spovediți și să vă împărtășiți cu Trupul și Sângele lui Hristos, Cel răstignit și înviat, primind astfel iubirea milostivă și sfântă a lui Hristos. De aceea, împărtășirea cu Trupul și Sângele lui Hristos trebuie să ne facă milostivi față de suferințele semenilor noștri pentru care Mântuitorul S‐a născut, a pătimit, a murit și a înviat
Patriarhul Daniel: Taina Crăciunului este taina iubirii milostive şi smerite a lui Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/80492_a_81817]
-
mine, spune Papa, celebrarea Zilei Domnului, care încă de la început distinge comunitatea creștină, este unul dintre argumentele cele mai solide în sensul că de fapt în acea zi s-a întâmplat ceva extraordinar - aflarea mormântului gol și întâlnirea cu Dumnezeu înviat” (Joseph Ratzinger - Benedetto XVI, Gesù di Nazaret. Dall’ingresso in Gerusalemme fino alla risurrezione, Libreria Editrice Vaticana, Vaticano 2011, pag. 288). „Și i s-a arătat lui Chefa și apoi celor Doisprezece”. Această formulă lapidară are o deosebită importanță teologică
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]
-
după Înviere, Domnul i se arată mai întâi lui Petru, și prin aceasta îi reînnoiește încă o dată misiunea sa unică. „Dacă a fi creștini - spune același Sfânt Părinte Benedict al XVI-lea - înseamnă în mod esențial a crede în Cel Înviat, atunci rolul particular al mărturisirii lui Petru este o confirmare a rolului încredințat lui, de a fi stânca pe care este construită Biserica. Ioan, în istorisirea sa privind tripla întrebare a Celui Înviat adresată lui Petru - „Mă iubești?” - și tripla
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]
-
în mod esențial a crede în Cel Înviat, atunci rolul particular al mărturisirii lui Petru este o confirmare a rolului încredințat lui, de a fi stânca pe care este construită Biserica. Ioan, în istorisirea sa privind tripla întrebare a Celui Înviat adresată lui Petru - „Mă iubești?” - și tripla misiune de a paște turma lui Cristos, a subliniat încă o dată cu claritate această misiune a lui Petru pentru credința întregii Biserici (In 21,15-17). În acest fel istoria Învierii devine în sine însăși
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]
-
iubești?” - și tripla misiune de a paște turma lui Cristos, a subliniat încă o dată cu claritate această misiune a lui Petru pentru credința întregii Biserici (In 21,15-17). În acest fel istoria Învierii devine în sine însăși ecleziologie: întâlnirea cu Domnul Înviat este misiune și-i dă Bisericii care tocmai se năștea forma sa” (op. cit., pag. 289). „Căutați cele de sus”. Învierea lui Isus este un eveniment în istorie și totodată mai presus de istoria obișnuită, căci prin această Înviere ia ființă
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]
-
Învierea lui Isus este un eveniment în istorie și totodată mai presus de istoria obișnuită, căci prin această Înviere ia ființă o nouă dimensiune a vieții și a destinului oamenilor. Isus aparține acum sferei divine și eternității, împreună cu trupul său înviat. De acum înainte - spunea odată Tertulian - „spirit și sânge” au un loc în Dumnezeu (De resurrect. mort., 51, 3: CC lat., II, 994). Chiar dacă omul, conform naturii sale, este creat pentru nemurire, numai acum există locul în care sufletul său
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]
-
chip al lui tot mai glorios, prin Duhul Domnului” (2Cor 3,18). „Nu este aici, căci a înviat după cum a zis”. Îngerul Învierii din Evanghelia Sfântului Matei este vocea Tatălui, lumina sa orbitoare, simbol al atmosferei divine în care Cristos Înviat s-a reîntors. Îngerul proclamă de două ori Crezul Bisericii: „A înviat! A înviat din morți”, și cu un gest arată semnificația Paștelui. „Îngerul a rostogolit piatra, apoi s-a așezat pe ea”, arătând astfel triumful definitiv al lui Dumnezeu
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]
-
mergeți și faceți ucenici din toate națiunile” (Mt 28,19). Vestirea apostolilor, cu entuziasmul și îndrăzneala lor, este de neconceput fără un contact real al lor cu evenimentul cu totul nou și neașteptat care-i împingea să vorbească despre Cristos Înviat. Numai un fapt real și de o calitate absolut nouă era în stare să facă posibilă vestirea apostolilor care nu poate fi explicată cu speculații sau experiențe interioare, mistice. În îndrăzneala și noutatea sa, vestirea apostolică primea viață de la forța
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]
-
desființat sau nimici este moartea. Noi ne-am obișnuit cu ea, uneori o numimun fenomen natural. Sfânta Scriptură ne spune că moartea este contrară firii și că de fapt, conform firii este numai viața. Întrucât Hristos Domnul, cel răstignit și înviat, ne-a dăruit viață veșnică. De aceea el spune "eu sunt Învierea și viața". Cel ce crede în mine, chiar dacă va muri, va trăi. Și oricine trăiește și crede în mine va avea viață veșnică. Aceasta înseamnă că scopul vieții
Paște 2014. Patriarhul Daniel către credincioși: Omul nu a fost creat pentru moarte, ci pentru viață veșnică by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/79262_a_80587]
-
ne arată că dreptatea lui Dumnezeu nu piere niciodată. Dumnezeu l-a înviat din morți și a dăruit lui o slavă și o cinste mai presus de orice slavă. Aceasta arată că sensul vieții noastre se află în Hristos cel Înviat. Istoria este locul în care noi, în ciuda păcxatului, a răutății și a tuturor ispitelor care vin asupra noastră, trebuie să mărturisim adevărul credinței în Dumnezeu, să apărăm dreptatea și să săvârșim binele. Învierea lui Hristor ne arată că toți vom
Paște 2014. Patriarhul Daniel către credincioși: Omul nu a fost creat pentru moarte, ci pentru viață veșnică by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/79262_a_80587]
-
îndoliați și întristați. Îar în aceste zile să arătăm ajutorul nostru frățesc și celor care suferă din cauza inundațiilor. Să ducem cu noi bucuria Învierii, speranța înoirii vieții noastre și să premărim pe Dumnezeu prin Lumina lui Hristos cel răstignit și înviat", a declarat Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, ÎPF Daniel. După săvârîirea sfintel liturghii, Patriarhul Daniel a anunțat că cei care vor rămâne vor primi câte o patorală, un cozonac și un ou roșu ca semn de prețuiren pentru fidelitate și răbdare
Paște 2014. Patriarhul Daniel către credincioși: Omul nu a fost creat pentru moarte, ci pentru viață veșnică by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/79262_a_80587]
-
așa fusese numit la naștere, a fost un adept înfocat al legii mozaice și un dușman de moarte al creștinilor. Este cunoscută întâmplarea petrecută pe drumul Damascului, când, plecat să-i persecute pe creștini, Saul se întâlnește cu Iisus cel înviat și se convertește la creștinism, devenind, cum spune Fericitul Augustin, "din lup, miel, din persecutor înfocat, un vestitor neobosit al Evangheliei, învățător și apostol al popoarelor". Pavel a propovăduit pe Hristos tuturor, străbătând în trei călătorii misionare toată Asia, Spania
Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel. Tradiţii şi obiceiuri by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78203_a_79528]
-
brumos al unei lumi dispărute. Scenariul falselor amintiri rămîne același, indiferent de pretextul epic: vechiul Iași, orașul copilăriei și al adolescenței scriitorului, devenit tărîm de vis, paradis definitiv pierdut. Intre realitatea sordidă a prezentului și „fantome", ființele imaginare ale trecutului înviate prin artă, autorul preferă, evident, „fantomele", după cum ne explică el însuși în Epilogul volumului: „ Căutătorul de amintiri pe el singur se căuta, de viața lui i-a fost dor, și voi toți ați trăit odată cu el laolaltă în tăcutul și
„À la recherche du temps perdu” avant la lettre by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/6149_a_7474]
-
cutremurare în rândul celor prezenți. Unii au crezut în minunile lui Hristos, alții au hotărât să-L pârască fariseilor. Cu acest prilej, sinedriul s-a întrunit și atunci s-a hotărât uciderea lui Iisus, dar și a lui Lazăr cel înviat, potrivit romaniatv.net. Lazăr cel înviat, numit episcop episcop al Ciprului Evangheliile precizează că, după Cincizecime, când prigonirile împotriva creștinilor au culminat cu uciderea arhidiaconului Ștefan, Lazăr și surorile lui au fugit în insula Cipru. Și el era căutat pentru
Sâmbăta lui Lazăr sau Sâmbăta morților, tradiții și obiceiuri by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/37528_a_38853]
-
au crezut în minunile lui Hristos, alții au hotărât să-L pârască fariseilor. Cu acest prilej, sinedriul s-a întrunit și atunci s-a hotărât uciderea lui Iisus, dar și a lui Lazăr cel înviat, potrivit romaniatv.net. Lazăr cel înviat, numit episcop episcop al Ciprului Evangheliile precizează că, după Cincizecime, când prigonirile împotriva creștinilor au culminat cu uciderea arhidiaconului Ștefan, Lazăr și surorile lui au fugit în insula Cipru. Și el era căutat pentru a fi omorât, deoarece existența lui
Sâmbăta lui Lazăr sau Sâmbăta morților, tradiții și obiceiuri by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/37528_a_38853]
-
suuveranul avea pregătite urările, însă ar fi renunțat să le spună pentru că nu se consideră foarte priceput la limbile străine. „Iată invitația pe care o adresez tuturor: să primim harul Învierii lui Hristos! Și să îi cerem lui Hristos cel înviat să transforme moartea în viață, ura în dragoste, răzbunarea în iertare, războaiele în pace”, a declarat Papă Francisc în mesajul „Urbi et Orbi”. „În contextul conflictelor sângeroase din Africa, mă rog pentru instaurarea păcii în Mâli, Nigeria, Republica Democrată Congo
De ce Papa Francisc nu a mai rostit mesajul de Paști în 60 de limbi by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/38464_a_39789]