507 matches
-
egal autentice. În caz de diferende de interpretare, textul în limba engleză va prevala. Pentru Ministerul Administrației și Internelor din România, gen.-lt. dr. Olimpiodor Antonescu, inspectorul general al Jandarmeriei Române Pentru Forțele de Securitate Internă (Lekhwiya) din Statul Qatar, șeicul Abdullah bin Nasser bin Khalifa Althani, comandantul Forțelor de Securitate Internă (Lekhwiya) din Statul Qatar
EUR-Lex () [Corola-website/Law/230859_a_232188]
-
Kamel Mohamed, (b) Ali Di Roma]. Adrese: (a) via D. Fringuello 20, Roma, Italia, (b) Milano, Italia (domiciliu). Născut la (a) 20 martie 1970, (b) 30 ianuarie 1971 la Rouiba, Algeria." (9) Mențiunea "Ibrahim Dawood [alias (a) Ebrahim Dawood; (b) Șeic Dawood Hassan], născut în 1955 la Ratnagiri, India. Cetățenie: indiană. Pașaport nr. A-333602, eliberat la Bombay, India, la 6 aprilie 1985" de la rubrica "Persoane fizice" se înlocuiește cu următoarea mențiune: "Dawood Ibrahim Kaskar [alias (a) Dawood Ebrahim; (b) Șeic
32006R0674-ro () [Corola-website/Law/295251_a_296580]
-
Șeic Dawood Hassan], născut în 1955 la Ratnagiri, India. Cetățenie: indiană. Pașaport nr. A-333602, eliberat la Bombay, India, la 6 aprilie 1985" de la rubrica "Persoane fizice" se înlocuiește cu următoarea mențiune: "Dawood Ibrahim Kaskar [alias (a) Dawood Ebrahim; (b) Șeic Dawood Hassan], născut în 1955 la Ratnagiri, India. Cetățenie: indiană. Pașaport nr. A-333602, eliberat la Bombay, India, la 6 aprilie 1985." (10) Mențiunea "Abdelhalim Remadna, născut la 2 aprilie 1966 la Bistra, Algeria" de la rubrica "Persoane fizice" se înlocuiește
32006R0674-ro () [Corola-website/Law/295251_a_296580]
-
au fost înhumați la poalele dealului Akko, dar după unele surse, la Kfar Yassif. Până la mijlocul secolului al XVIII -lea orașul s-a despopulat și a fost în paragină. Către sfârșitul secolului al XVIII-lea localitatea a renăscut sub stăpânirea șeicului beduin din Galileea, Daher al-Omar, care a dominat regiunea până la moartea să în 1775. Urmașul sau la conducere, ofițerul otoman de origine bosniacă Ahmed Djazzar Pasha, care fusese numit guvernator al Damascului și-a stabilit sediul la Akka, a reabilitat
Acra () [Corola-website/Science/316560_a_317889]
-
Mălik ibn Anas ibn Mălik ibn Abī 'Amir al-Asbahī (Arabic: مالك بن أنس; 711-795 CE / 93-179 AH) este cunoscut drept „imamul Malik”, „Șeicul Islamului”, fiind unul dintre cei mai respectați învățați ai jurisprudenței islamice sunite. Shafi`i a fost unul dintre discipolii lui Malik timp de nouă ani spunea că “atunci cand învățații sunt amintiți, Malik este steaua”. Școală malekită, care a fost numită
Malik ibn Anas () [Corola-website/Science/333568_a_334897]
-
societate în comun cu Orbit Communications Company. Canalul BBC s-a închis după un an și jumătate de activitate când, guvernul Arabiei Saudite a încercat să suprime informația, inclusiv un reportaj violent despre execuții și păreri ale disidenților. Emirul Qatarului, șeicul Hamad bin Khalif, a oferit un împrumut de 500 de milioane de riali qatarezi (echivalentul a 137 de milioane de dolari) pentru a susține Al Jazeera în primii cinci ani. Acțiunile au fost deținute de investitori străini, cât și de
Al Jazeera () [Corola-website/Science/314650_a_315979]
-
1996, majoritatea angajaților fiind foști angajați ai BBC World Service`s, coproprietar fiind Arabic Language TV. Logo-ul companiei este o reprezentare decorativă a numelui companiei, scrisă în caligrafie arabă. Selecția a fost făcută de fondatorul companiei, emirul de Qatar, șeicul Hamad bin Khalifa, în urma unei competiții de design. Wadah Khanfar, la momentul formării Al Jazeera, era directorul Arabic Channel, fiind propus pentru funcția de director general Al Jazeera, acceptă și continuă să muncească pe ambele poziții. După 8 ani în
Al Jazeera () [Corola-website/Science/314650_a_315979]
-
găsește echivalentul în cuvântul “divin” sau “ființă divină”. Religia lor este, de fapt un complex sincretic de credințe kurde care conțin elemente zoroastriane, maniheiste și doctrine sufite islamice care au fost însumate într-o singură credință, în secolul XII, de șeicul `Adi Ibn Musăfir. În acest context, elementele sufite sunt vizibile în vocabularul religios, în special în literatura esoterică, iar elemente de sorginte zoroastrian se pot observa în mitologie. O serie de surse o tratează ca fiind un sistem de credințe
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
ca fiind un sistem de credințe și practici ce fac parte din ordinul sufit ʿAdawiyya, ordin situat în munții Kurdistanului. De-a lungul timpului, influențele locale și-au lăsat amprenta asupra ordinului, însă modificările survin de-abia după moartea fondatorului, șeicului `Adi Ibn Musăfir. Acesta era descendent omeyad, născut în valea Bekaa care s-a stabilit în valea Lăliš (aproximativ 58 km nord-est de Mosul) la început de secol XII. De menționat este faptul că Lăliš era cunoscută drept o zonă
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
oameni. In cartea Iluminării, se spune că "Melek Taws" le dă oamenilor bucuriile, supărările și responsabilitățile așa cum crede el de cuviință, fără ca oamenii să se îndoiască de deciziile lui. Cel mai important ritual este pelerinajul de șapte zile la mormântul șeicului Musăfir în Lăleš, Irak, unde, pe lângă mormânt se găsesc o serie de alte simboluri importante pentru alte credințe, iar un exemplu în acest sens ar fi muntele `Arafat. De asemenea, se găsesc două râuri sacre, Zamzam și Râul Alb. Dacă
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
și se fac slujbe. Însă cea mai mare sărbătoare are loc la Lăleš și este numită Sărbătoarea Adunării, care are loc din 23 septembrie până pe 1 octombrie. Pe durata celor șapte zile de sărbătoare credincioșii merg în pelerinaj la mormântul șeicului Musăfir unde se sacrifică un taur. Prin jertfirea taurului se marchează sosirea toamnei. De asemenea, prin jertfirea animalului se cere aducerea precipitațiilor pe timpul iernii, ca Pământul să reînvie astfel odată cu sosirea primăverii. De asemenea, o altă îndeletnicire din timpul acestei
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
asemenea, prin jertfirea animalului se cere aducerea precipitațiilor pe timpul iernii, ca Pământul să reînvie astfel odată cu sosirea primăverii. De asemenea, o altă îndeletnicire din timpul acestei sărbători este tradiționala spălăre a statuetelor lui "Melek Taws" și jertfirea mieilor la mormântul șeicului sau la mormintele altor sfinți. În această credință puritatea religioasă este foarte importantă, astfel se poate explica și teama de a amesteca elemente ce ar putea fi incompatibile, un exemplu în acest sens ar fi căsătoria între clanuri. Legile hranei
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
mâinile încrucișate, iar un mod de pedeapsă drastică pentru cei ce greșesc este expulzarea din comunitatea religioasă. De asemenea, yazidiții sunt, în general, monogami, însă liderii comunității pot fi și poligami. Yazidiții sunt împărțiți pe caste, sistemul fiind stabilit de șeicul `Adi Ibn Musăfir, iar în fruntea lor se află un prinț sau emir, în timp ce șeicul este conducătorul religios. Există trei caste, cea numită murīd, apoi cea a șeicilor, iar cea din urmă cea a pirilor. Casta preoților este și ea
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
comunitatea religioasă. De asemenea, yazidiții sunt, în general, monogami, însă liderii comunității pot fi și poligami. Yazidiții sunt împărțiți pe caste, sistemul fiind stabilit de șeicul `Adi Ibn Musăfir, iar în fruntea lor se află un prinț sau emir, în timp ce șeicul este conducătorul religios. Există trei caste, cea numită murīd, apoi cea a șeicilor, iar cea din urmă cea a pirilor. Casta preoților este și ea împărțită în trei, astfel există: "faqirii", mai precis casta cea mai înaltă a preoților, ei
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
fi și poligami. Yazidiții sunt împărțiți pe caste, sistemul fiind stabilit de șeicul `Adi Ibn Musăfir, iar în fruntea lor se află un prinț sau emir, în timp ce șeicul este conducătorul religios. Există trei caste, cea numită murīd, apoi cea a șeicilor, iar cea din urmă cea a pirilor. Casta preoților este și ea împărțită în trei, astfel există: "faqirii", mai precis casta cea mai înaltă a preoților, ei provenind din rândurile șeicilor. Aceștia sunt descendenții direcția ai fondatorului credinței. De asemenea
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
Există trei caste, cea numită murīd, apoi cea a șeicilor, iar cea din urmă cea a pirilor. Casta preoților este și ea împărțită în trei, astfel există: "faqirii", mai precis casta cea mai înaltă a preoților, ei provenind din rândurile șeicilor. Aceștia sunt descendenții direcția ai fondatorului credinței. De asemenea, casta "cântăreților sfinți", iar rolurile acestora sunt ereditare, fiind transmise din tată în fiu. O altă castă este cea a servitorilor sanctuarului, având calități deosebite. În anul 2016, părintele Patrick Desbois
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
și ca potențiali dușmani ai ocupației franceze. Asumându-și riscul unei posibile rezistențe anti-franceze, liderul politic și militar al Franței creează la Cairo un consiliu care va guverna capitala: structură alcătuită din nouă cercetători iluștri avându-l în calitate de lider pe șeicul Abdullah al-Sharqawi, marele imam al Al-Azḥar în acea perioadă. La un moment dat, Napoleon a comparat Al-Azḥar cu celebra universitate franceză Sorbona, spunând că cele două instituții au același prestigiu, deși se află în zone geografice diferite. Recunoașterea meritelor academice
Al-Azhar () [Corola-website/Science/329141_a_330470]
-
logica, filosofia, medicina. Universitatea-moschee își menține independența față de stat. Aceasta poate influența în anumite cazuri unele decizii ale guvernanților. Guvernarea egipteană i-a acordat recent drepturi extinse cu privire la cenzurarea cărților și filmelor. Deși populația are o altă definiție pentru acesta, șeicul, personaj important al comunității musulmane (umma), este definit de stat ca o persoană care a studiat islamul în cadrul Al-Azḥar. Al-Azḥar este deschisă pentru toți studenții care doresc să studieze anumite discipline academice sau să aprofundeze cunoștințele cu privire la religia islamică. Arhitectura
Al-Azhar () [Corola-website/Science/329141_a_330470]
-
devenit cunoscut sub numele de Arabestan, sugerând caracterul arab al regiunii, recunoașterea locuitorilor săi arabi. În această perioadă arabii din regiune s-au bucurat de o autonomie considerabilă, având în vedere separarea lor de către puterea imperială prin lanțul muntos Zagros. Șeicii arabi locali erau în mare măsură independenți, iar regiunea se diferenția etnic de restul Persiei. Emiratul Arabestan autonom a existat până în anul 1924, când Shahul Reza Pahlavi a preluat conducerea, beneficiind de sprijin britanic. Acesta a început o politică de
Comunitatea arabă din provincia Khuzestan () [Corola-website/Science/335365_a_336694]
-
și categoria restaurantului italian „Il Forno”, restaurant cu specific nord-italian. În perioada în care a lucrat la Mariott, a înființat două renumite „Lanțuri de Rotisseeurs”. Pe când s-a aflat în Kuweit, Chiarini a dezvoltat o strânsă relație de prietenie cu șeicul Jaber Al-Ahmad Al-Jaber Al-Sabah pentru a cărui familie a creat cine exotice. Odată cu difuzarea unei emisiuni culinare la postul Al Rai TV a devenit cunoscut și în lumea televiziunii. Chiarini a participat la peste 50 de demonstrații culinare în care
Gianfranco Chiarini () [Corola-website/Science/322175_a_323504]
-
a acceptat să spele pe jos, cu terebentină, un planșeu murdar de mâzgă, pentru câțiva dolari În plus, atât de necesari familiei În acele momente. Mai târziu, peste timp, ca om de afaceri, a fost invitat de onoare la un șeic din Arabia Saudită, apoi În alte locuri din lume, uneori alături de primul ministru al Canadei sau alături de alți demnitari ai altor țări. Făcând un bilanț, visurile autorului s-au Înde plinit În privința intensității și a lipsei de rutină, cu care și-
Editura Destine Literare by Cătălina Stroe () [Corola-journal/Journalistic/99_a_397]
-
extragere a petrolului în acea zonă. Numele vechi a persistat după ce vechiul hotel a fost demolat în 1997, întrucât denumirea "Dubai Chicago Beach Hotel" a fost folosită ca nume public în faza de construcție a hotelului Burj Al Arab până când șeicul Mohammed bin Rashid Al Maktoum a anunțat noul nume. Construcția clădirii a început în 1994 și a fost terminată în 1999. Clădirea conține peste 70.000 de m de ciment și 9.000 de tone de oțel, iar costul total
Burj al-Arab () [Corola-website/Science/308009_a_309338]
-
și în colaborare cu otomanii, în 1669 a cucerit Marrakech-ul, în final a supus întregul Maroc. În 1672 a fost succedat de fiul său, Ismail aș-Samin, principala personalitate a Maghrebului din secolul XVIII. Abil, curajos și brutal, a înfrânt rezistență șeicilor locali și a confreriilor religioase și și-a creat un corp de elită din 150 000 de sclavi negri și a construit orașul imperial de la Meknes. A întreținut relații comerciale cu Europa. Însă cei șapte frați ai săi s-au
Istoria Africii () [Corola-website/Science/325026_a_326355]
-
nu-și poate dovedi identitatea reală. Cu prilejul unei plimbări la sanctuarul de la Daphne, Iuda află că Messala va participa la o cursă de care ce urma să aibă loc în curând. Dornic să se răzbune, el își oferă serviciile șeicului Ilderim pentru a-i conduce carul la cursa următoare. În oaza unde se aflau corturile șeicului, Iuda îl întâlnește pe bătrânul mag Baltazar, care îi relatează povestea întâlnirii magilor și îi spune că misiunea divină a Mântuitorului, profețită de scripturi
Ben Hur (roman) () [Corola-website/Science/335746_a_337075]
-
că Messala va participa la o cursă de care ce urma să aibă loc în curând. Dornic să se răzbune, el își oferă serviciile șeicului Ilderim pentru a-i conduce carul la cursa următoare. În oaza unde se aflau corturile șeicului, Iuda îl întâlnește pe bătrânul mag Baltazar, care îi relatează povestea întâlnirii magilor și îi spune că misiunea divină a Mântuitorului, profețită de scripturi, este pe cale să înceapă. Iuda Ben Hur este recunoscut de Messala, care-l anunță printr-o
Ben Hur (roman) () [Corola-website/Science/335746_a_337075]