71 matches
-
Am sosit la Dachau... - Dar vestea că veți fi predați nemților... - A fost cutremurătoare. - De ce? - Nu ne puteam aștepta la ceva bun din partea nemților. Aici eram cetățeni unguri și, Într-un fel, vorbeam cu comandanții unguri, care nu erau toți șovini, erau militari care Își făceau datoria - și ei erau mobilizați, că nici unul dintre ei nu era activ. Era un bătrânel de 60 de ani, abia se târa pe picioare... Sosiți la Dachau Însă, a Început calvarul. - Și unde credeați că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
de ea au fost blamate cu toate că însâși marile religii își bazează învățăturile pe aceleași elemente. După ce Veneția și-a pierdut importanța economică și Londra a început să devină un imperiu mondial, opozanții dezvoltării industriale a lumii, ai evoluției civilizației umane, șovini și rasiști prin excelență, au început o luptă acerbă împotriva a ceea ce și Isus propovăduise întotdeauna, îndemnând la fraternitate, libertate și egalitate. Mari illuminați ai lumii precum Voltaire, David Hume, Darwin, Helena Blavatsky, în ciuda aportului lor la realizarea stadiului actual
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nord-vest. Își amintește de suferințele îndurate de românii rămași sub stăpânirea ungurească. Chiar ați uitat toți ce-au făcut secuio-maghiarii în martie 1990? L-ați uitat pe Cofariu, bătut bestial de unguri? Culmea mistificării. Ca să apară ca victime ale românilor șovini, au avut grijă să umple ecranele apusene cu un Cofariu ungur. Îi las în pace pe cei care cred că gena de vânător carnasier poate fi îmblânzită prin toleranță condamnabilă. Nu propun răzbunare, considerând că cea mai temută răzbunare e
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
unul dintre reprezentanții tipici ai acestui partid 141. Ca student al Universității de la Budapesta, Goga a fost influențat (ca și mulți alți români ardeleni) de ideile vienezilor Karl Lueger și Georg von Schoenerer (o mare parte dintre cei mai zeloși șovini maghiari din Transilvania erau evrei). Ca poet, Goga era o persoană diferită de politicianul Goga. Poezia lui face aluzii și insinuează într-o direcție unică: Transilvania. Dar Transilvania nu se dezvăluie în poezia lui Goga așa cum apare în operele lui
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
în bine în relațiile cu alte națiuni, ci doar în forță și slăbiciune. Nu este de mirare că Biserica Catolică era îngrijorată. (Dmowski, spre deosebire de agnosticul Iorga, era un catolic declarat). Ideologul "Solidarității", A. Michnik, deși îl condamnă pe Dmowski ca șovin, obscurantist și xenofob, îi recunoaște totuși "realismul extrem". Pentru strălucitul istoric și intelectual polonez A. Walicki, Dmowski era "principalul teoretician al realismului politic din Polonia" și totodată un reprezentant al "unui naționalism de interes național". Toate acestea seamănă cu "Legea
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
are loc procesul. Va primi 15 ani de muncă silnică. Va lucra la Baia Sprie, în mină, pînă în 1956. În ultimii ani din acest interval va fi comandant al închisorii "Szabo Zoltan, care a făcut legea exterminării. Era un șovin ordinar". Din cauza regimului de teroare, în acest interval au loc două greve ale foamei. Prima a durat șapte zile, ca semn de revoltă în contra atitudinii batjocoritoare a milițienilor. A doua a avut alt motiv: În ziua de Paști, ne-am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
partid național evreiesc în România", cum, bunăoară, fusese atacat în Hasmonaea (aprilie 1924), de către un combatant ascuns în dosul inițialei W., și acuzat că a stat "în fruntea unui partid xenofob", el însuși dovedindu-se "îngust în vederile sale politice, șovin și antidemocrat". Pe aceeași temă, a naționalismului, fusese atacat, tot în Hasmonaea (februarie-martie 1924), Mitropolitul Miron Cristea, taxat drept "focar de ură și întuneric" pentru predicile sale întru apărarea țăranului român. Etc, etc. Se crease, carevasăzică, o atmosferă tensionată împotriva
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
dispărut și „proverbiala frică a evreilor”. Faptul că Israelul are astăzi una dintre cele mai puternice și mai eficiente armate din lume este un exemplu concludent. 3. Evreul bun, evreul rău „Evreu bun” vs „jidan rău” O macabră glumă a șovinilor spune că „un evreu bun este un evreu mort”. Pentru alții (Gustav Freytag, de pildă, În romanul Soll und Haben, 1855), „evreu bun” este cel care se integrează până la dispariție În „societatea-gazdă”, iar „evreu rău” este cel care refuză asimilarea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Ceea ce spun acum o să-i supere pe ultrapatrioții de toate neamurile, dar așa este, o știu din experiența propriei mele familii: omul își poate pierde relativ repede, în două-trei generații, naționalitatea, se deznaționalizează neînchipuit de ușor. Un motiv serios pentru ca șovinii care se bat cu pumnul în piept s-o lase mai moale... Părinții, bunicii, străbunicii mei (cam până la ei bate cât de cât privirea-mi retrospectivă) au fost bolgrădeni, născuți (cu o singură excepție) și locuind în orașul Bolgrad. Bunicul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
sedii de partide. Manifestările au produs Însemnate daune materiale și au fost agresate personalități oficiale marcante. Evenimentele din 19-20 martie de la Tg. Mureș s au declanșat pe fundalul iredentismului maghiar, a radicalismului unor lideri care au Încurajat pornirile unor exaltați șovini. Revendicările maghiarilor erau În total dezacord cu realitatea statului național unitar și prevederile organismelor supreme democrate. Ei clamau legenda descălecatului panonic și atuurile politice ce decurg din declararea priorității maghiare În Transilvania. Încurajați de indulgența autorităților române, grupuri de șovini
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
șovini. Revendicările maghiarilor erau În total dezacord cu realitatea statului național unitar și prevederile organismelor supreme democrate. Ei clamau legenda descălecatului panonic și atuurile politice ce decurg din declararea priorității maghiare În Transilvania. Încurajați de indulgența autorităților române, grupuri de șovini au trecut la devastarea sediilor oficiale, alungarea elevilor români din școli, arborarea Însemnelor statului maghiar, afișarea de publicații iredentiste, distrugerea și profanarea mormintelor Închinate memoriei unor oameni de seamă români. Acțiunile antiromânești au culminat În 15 martie, ziua revoluției maghiare
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
lui Mihai Eminescu din Cernăuți unde poetul a poposit În anii tinereții sunt ocolite cu grijă de traseele turistice. Aflăm cu acest prilej că Mihai Eminescu era fiul unei ucrainence, că avea nume ucrainean pe care i l-au schimbat șovinii români. În școala În care a Învățat el azi nu se mai predă În limba română. Sărbătorirea a 500 de ani de la victoria lui Ștefan cel Mare și Sfânt de la Codrii Cosminului a fost zădărnicită și deturnată În parastas spre
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
ca o consecință a naționalismului românesc lărgind lista culpabilizărilor găsind țapi ispășitori tocmai printre acei care cu luciditate și curaj au dezvăluit obstacolele reale ale tranziției. Insistența cu care se vorbește de naționalismul românesc are scopul să facă loc naționalismului, șovinilor și iredentiștilor antiromâni. Se ignoră și se ocolește un adevăr de necontestat: Nationalismul ca sentiment al iubirii fată de neam nu implică și ura sau disprețul față de alte etnii. Sensul nobil al cuvântului nu are nevoie de comentarii dar reua
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
României ca o desfășurare continuă de silogisme în care o eroare politică nu-i decât o eroare de gândire. Cu vioiciuni orientale, Ibrăileanu continuă, cum s-ar părea, spiritul lui Maiorescu. Cât de bine intenționat este criticul și de puțin șovin provincial, se vede din aceea că închipuiește dezvoltarea culturală a țării ca o conciliere între doi termeni: muntean și moldav, unul factor stabilizator prin spirit critic. GEORGE CĂLINESCU, Istoria literaturii române de la origini până în prezent. Ediția a II-a, revăzută
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
naționalismul său, pentru solidarizarea sa cu cei din jurul său, o pesoană sau o colectivitate nu merită a fi învinuită, ci lăudată. Evenimentele de după cel de al doilea război mondial au arătat că în statele comuniste s-a practicat un „naționalism” șovin prin care au fost încălcate libertatea și dreptul la viață ale multor popoare și minorități naționale. Faptul că Stalin, cu bolșevismul lui, a ocupat Țările Baltice, Bucovina de nord și Basarabia, arată că în comunism s-a practicat nedreptățirea unor
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
mediocritățile, grandomanii, detractorii și categoria mai nouă a bișnițarilor, chefliii, avarii, îngâmfații: „Deși murea, se bucura nespus/ Că și-n mormânt va sta cu nasu-n sus....” (Unui îngâmfat). Dar T. depășește gluma de moment: „Doamne, da, imperiul cade/cu toți șovinii, roi?/ O-ntrebare-nsă mă roade-/ De ce cade peste noi?” (Căderea imperiului), obținând adâncimea reflexivă a negației. El convinge astfel că trece pragul comicului circumstanțial. Foarte personal e și volumul De ce v-ați dus de-acasă? (1991), ce cuprinde „convorbiri
TARLAPAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290088_a_291417]
-
cu ei religiile lor și obiceiurile lor populare și bucatele lor naționale și, nu mai puțin, prejudecățile lor naționale care, vreme îndelungată, au făcut din orașele din nord estul și din vestul mijlociu al noii țări enclave învecinate locuite de șovini, suspicioși și nu numai față de imigranții de alte naționalități, ci prea adesea chiar și față de vecinii lor de pe a treia sau a patra stradă”. Așadar, problemele Americii sunt și ale grupurilor etnice, venite de undeva sau născute între Atlantic și
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
colapsul Internaționalei Socialiste, a declarat că o nouă Internațională - a treia - trebuia inițiată și trebuia să-i ia locul celei de-a a doua. Lenin era acum cel îi care condamna pe socialiștii reformiști, pe social-șovini, (socialiști în vorbe, dar șovini în fapte), și pe socialiștii de centru care, ca "social-pacifiști", se opuneau războiului, dar votau pentru creditele de război. Acest ultim caz poate fi ilustrat de politica "Partidului Independennt al Muncii" din Marea Britanie condus de Ramsay MacDonald, care se opunea
Comintern () [Corola-website/Science/298582_a_299911]
-
reformator maghiar exilat, în cele din urmă a fost nevoită să-l cedeze autorităților comuniste conduse de Kadar, de la Budapesta, pentru a fi judecat și mai apoi executat. asupra Transilvaniei și i-a denunțat pe ungurii transilvani , etichetându-i ca șovini și iredentiști. Pe plan internațional, în anul 1958, s-a reușit pe cale diplomatică, retragerea trupelor Armatei Roșii din România, acest fapt fiind împlinit și prin aportul lui Bodnăraș, care, după unele păreri neoficiale l-ar fi influențat la Cotnari pe
Republica Populară Română () [Corola-website/Science/304086_a_305415]
-
Rotund, Trinitates Kirke, Frederiks Kirke și undeva la mare, așteaptă melancolica Sirenă... Rememorez câteva date istorice despre epocile de glorie și de declin ale acestui popor de „învingători”, cu personalități care au știut să cultive spiritul național fără a fi șovini, xenofobi. Începuturile statale se leagă de numele unificatorului Gorm cel Bătrân (secolul al IX-lea), cel care a introdus și creștinismul peste zeitățile războinice păgâne. Odin și Thor au trebuit să cedeze locul pacifistului Hristos, în timp și nu fără
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
în acest document se află Stema originală a URSS. Declarația era o reflectare a relațiilor internaționale contemporane și conținea o expunere de motive. Această declarație statua că lume ar fi fost împărțită în două tabere distincte: a „exploatatorilor” capitaliști, colonialiști, șovini, promotori ai discriminării și inegalității sociale, opusă celei „libere” a socialismului, a încrederii reciproce, păcii și cooperării și solidarității internaționale. Societatea libera urma să o distrugă pe cea a exploatatorilor, iar înfrângerea intervenției aliate în Războiul Civil era reflectarea acestui
Tratatul pentru crearea Uniunii Sovietice () [Corola-website/Science/326461_a_327790]