70 matches
-
care, la 1867, își bătea joc prin coloanele și caricaturile "Scrînciobului" tocmai de ideea pe care la chef a preconizat-o. (Nota red. T. ) Ridicarea monumentului pentru Ștefan Vodă cel Mare al Moldovei n-a fost nimic decât o demonstrațiune șovinistă. Istoria e în perplexitate daca e vorba să se dovedească în ce consistă mărimea acestui vasal al coroanei Ungariei (?! ). Infidelitate, nestatornicie, pradă, esploatare crudă a unor ocaziuni întîmplătoare sunt departe de-a da cuiva dreptul la un epitet glorificator. Dar
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
contrariul e adevărat (? ) și, deși Ștefan Vodă a fost acela care a cerut printr-o solie iertare regelui și a jurat credință suveranității coroanei Ungariei (? ), regele Matei a mănținut nestrămutată această suveranitate, asemenea predecesorilor săi, și e caracteristic pentru istoriografia șovinistă și tendențioasă din România că acest raport juridic de vasalitate a amîndoror Principatelor dunărene cătră Coroana Ungariei se reface cu bună știință (?! ). În lumina unei asemenea desfigurante istoriografii Ștefan Vodă din Moldova și Mihai Viteazul din Țara Românească au fost
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
de care suferea femeia. în cele din urmă ea renunță la căutare și își făcu un ibric de ceai ca lumea, după care se așeză în bucătărie și se întrebă ce Dumnezeu o determinase să se căsătorească tocmai cu un porc șovinist cum era Henry Wilt, care n-ar fi recunoscut un futai ca lumea nici dacă i l-ar fi prezentat pe o tavă și pentru care o seară rafinată era reprezentată de o cină cu pui dezosat, condimentat cu curry
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2233_a_3558]
-
a putut? Cum a putut să facă un asemenea lucru? zise ea. Și în fața tuturor oamenilor ălora... — Draga mea Eva, așa sunt bărbații... Crede-mă! îi spuse Sally. — Dar cu o păpușă gonflabilă... — E ceva simbolic pentru atitudinea de porci șoviniști pe care o au față de femei. Pentru ei nu suntem decât artefacte pentru futut. Reificare. Măcar așa de-acum înainte știi ce simte Henry față de tine. — E îngrozitor, zise Eva. — Sigur că-i îngrozitor. Dominația masculină ne degradează până la stadiul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2233_a_3558]
-
de drăguță și de înțelegătoare! Ea știa ce simt femeile și nici măcar nu se supărase pe Henry. — Problema lui e că e un maniac al sfincterului, îi spusese ea. E ceva simptomatic pentru o societate dominată de masculi, de porci șoviniști. N-am cunoscut nici un porc șovinist de bărbat care să nu spună „Să te fut în cur!“ și să nu vrea așa ceva. — Henry spune mereu „fut în cur“, recunoscu Eva. Să-l fut în cur, s-o fut în cur
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2233_a_3558]
-
știa ce simt femeile și nici măcar nu se supărase pe Henry. — Problema lui e că e un maniac al sfincterului, îi spusese ea. E ceva simptomatic pentru o societate dominată de masculi, de porci șoviniști. N-am cunoscut nici un porc șovinist de bărbat care să nu spună „Să te fut în cur!“ și să nu vrea așa ceva. — Henry spune mereu „fut în cur“, recunoscu Eva. Să-l fut în cur, s-o fut în cur... — Uite, vezi, draga mea Eva? Ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2233_a_3558]
-
sânge. — Știam eu, zise inspectorul, studiind mesajul pe care îl transmitea sângele, dar și ceea ce era scris cu ruj pe oglinda de deasupra chiuvetei. Părea ceva nejustificat de personal: CÎND WILT DĂDEA CU CURUL ȘI EVA FUGEA, PE-ATUNCI PORCUL ȘOVINIST CINE-MI ERA? Minunat! zise inspectorul Flint. Se întoarse ca să se uite la Wilt, al cărui chip luase acum culoarea faianței. — Bănuiesc că dumneata nu ai habar de nimic din toate astea. Nu-i opera dumitale? — în nici un caz, zise
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2233_a_3558]
-
am dat cecul, încîntat că-l pot servi (bietul băiat nu-și plătise chiria de trei luni și nu mai avea ee să mai mănânce până la leafă), dar în același timp înfuriat că ajut un dușman al Indiei. Ajunsesem aproape șovinist și, după ce Maitreyi ne-a servit ceaiul și a întîrziat puțin de vorbă în camera mea, am încercat să aduc discuția despre Gandhi și despre revoluția civilă. Harold, ca orice eurasian, nu putea nici să audă de asemenea lucruri și
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
dominația mondială”. Engels explică unele împrejurări ale tăriei și slăbiciunii politicii externe țariste: „În ochii publicului vulgar - patriotic, laurii victoriilor, ciocnirile succesive, puterea și grandoarea țarismului compensează cu prisosință toate păcatele lui, toate actele de despotism, nedreptatea și samavolnicia; înfumurarea șovinistă îl despăgubește cu prisosință de toate loviturile de picior primite”. Rusia - spune Engels - este tare numai în apărare, datorită imensității teritoriului; în atac este slabă, iar în ofensivă rezistă numai cu aliați; „numai împotriva unor adversari net inferiori ca, de
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
40%. Problemele sînt puse de Gheorghiu-Dej încă de la Conferința Națională din octombrie 1945. Există o distanță prea mare între partid și mase; unele cadre se fac vinovate de deviații de stînga, altele manifestă tendințe anarhosindicaliste; în Transilvania, este îngrijorătoare alunecarea șovinistă. Șovinismul românesc provoacă ungurilor reacții autonomiste. Dej cheamă la disciplină, la critică și autocritică... Ideologia este inseparabilă de o programare a cuceririi și de păstrarea puterii. Or, în Transilvania, Madozs-ul, care regrupa pe comuniștii unguri, fusese una din uneltele mobilizării
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
pînă la sfîrșitul anilor '80 au devenit ținta privilegiată a maniheismului hollywoodian (vezi Shaheen, 1984). În mod evident, asemenea stereotipuri îi dezumanizează pe arabi, prezentîndu-i ca violenți și ticăloși. În general, filmele antiarabe ale anilor trecuți combină ideologii rasiste și șoviniste care îi prezintă pe aceștia ca pe niște personificări ale răului, iar pe americani ca pe niște personificări ale binelui. Această viziune reia ceea ce Edward Said (1978) descria ca "orientalism" care stabilește virtuțile Occidentului prin schițarea diferențelor între Occidentul "civilizat
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
anii '60-'80. Mai întîi, asistăm la dizolvarea rapidă a antagonismului secular dintre Franța și Germania, care hrănise, de-a lungul a trei războaie succesive, dușmănii aparent insolubile. Între anii '60 și '80 se manifestă clar o dezintegrare a atitudinilor șoviniste naționale, iar între francezi și germani apar chiar unele simpatii. Un sondaj SOFRES* arată că 22 % dintre francezi aveau simpatii față de germani în 1974, acest procent ajungînd la 57 % în 1984. Din dușmani "ereditari", germanii devin vecini, apoi parteneri. Subzistă
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
un adevărat genocid cultural. Drepturile omului și drepturile culturii au fost călcate prea mult timp și brutal în picioare. Distrugerea sistematică a unei întregi tradiții și, poate și mai grav, pervertirea, reinterpretarea și redefinirea sa abuzivă în spirit ceaușist: totalitar, șovinist, protocronist, cu tăieturi și răstălmăciri grosolane de tot ce vreți: texte clasice și moderne, documente istorice, fapte etc., este de notat în primul rând. Trebuie să ne vindecăm de concepția nefastă conform căreia o cultură română sau oricare alta poate
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
franceză diferită a politicii și administrației publice oferită de ENA și alte grandes écoles precum Polytechnique sau Sciences Politiques, din Paris, elitele administrative franceze, după cum am observat mai sus și contrar unei perspective comune care le vede ca fiind destul de șoviniste și preocupate de ele însele, erau deschise și spre influențele din exterior, incluzând și Statele Unite. În 1968, de exemplu, guvernul francez a adoptat sistemul cunoscut sub numele de raționalizarea alegerilor bugetare ("rationalisation des choix budgétaires" RCB) inspirat de "Planning Programming
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
termenii lui Mazzini, de fraternitate universală. personalitatea națională nu se pierde, nu se estompează, ci este stimulată să dezvolte un spirit de colaborare creatoare, să cultive universalitatea general-umană, diversificată și exprimată în forme naționale. În felul acesta, agresivitățile naționaliste și șoviniste se șterg, se estompează, devin chiar imposibile. 4. Literatura europeană (=universală) constituie bunul comun al întregii umanități, care devine tot cu o expresie goetheană o patrie lărgită, extinsă (erweitertes Vaterland). Ea constituie o comunitate de valori, idei, forme literare etc.
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
ei fiind deci perfect justificată. Astfel, Constantinescu afirma că [...] clasele din Ungaria au manifestat în mod diferit interesele lor și în cursul acestui proces al evenimentelor tot mai puternic s-a imprimat acestei mișcări o tendință reacționară, o tendință naționalistă, șovinistă și revanșistă, deci ceea ce la început fusese legat de anumite revendicări economice, de îndreptare a anumitor greșeli politice, de îmbunătățire a condițiilor de trai, printr-o intervenție activă a o serie de grupe contrarevoluționare, naționaliste, instruite din punct de vedere
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sectoare de activitate că mijloacele statului nostru socialist nu pot fi folosite sub nici o formă pentru propagarea unor concepții despre viață opuse ideilor noastre. Nu putem admite ca pe diferite canale și sub diferite forme să se propage concepții rasiste, șoviniste, naționaliste, să se facă apologia brutalității, a modului de viață burghez. Noi avem o mare răspundere în fața partidului, poporului și trebuie să acționăm cu fermitate împotriva a tot ceea ce poate duce la poluare spirituală. Nu putem admite ca de dragul așa-
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care erau tratați în prezent etnicii maghiari din această regiune, alipită României de abia în 1918 și un permanent motiv de frustrare națională și istorică pentru Ungaria (Ute Gabanyi: 1987a, 3). "E greu să înțelegi reeditatea unor teze horthyste, fasciste, șoviniste, inclusiv rasiste. Cum se poate ca o Academie de științe să dea girul său unor texte și lucrări care jignesc alte popoare?", acuza Ceaușescu. "Ce știință e aceasta? Cui servește o asemenea așa-zisă știință decât celor mai reacționare cercuri
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în timp ce în faza a doua atitudinea reformatoare antielită și prodemocratică a fost însoțită de una anti-imigrație și anti-UE (din 1992 și până în 1995-1996), iar în faza a treia s-a remarcat printr-o atitudine favorabilă unui stat austriac al bunăstării șovinist și ostil musulmanilor (din 1996 și până în 1999). În ciuda unor noi accente în campaniile electorale, FPÖ și-a menținut strategiile pentru reforma democratică. În timpul campaniei pentru alegerile generale din 1994, Haider a afirmat într-o manieră agresivă că A Doua
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
1992, la inaugurarea EuroDisney, regizoarea de teatru Ariane Mnouchkine estima că parcul de distracții va fi „un Cernobîl cultural”. Erau obișnuitele șicane din snobism intelectual și nesiguranță culturală, amestecate (În Franța, ca peste tot) cu o doză considerabilă de nostalgie șovinistă. La a 50-a aniversare a debarcării În Normandia, liderul Alianței Naționale (formațiune ex-fascistă) din Italia, Gianfranco Fini, declara pentru La Stampa: „Sper că nu veți considera că apăr fascismul dacă mă Întreb: oare Europa nu și-a pierdut o
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]