94 matches
-
probleme. Actualmente, teoria despre instruirea programată rămâne o alternativă de instruire rapidă și eficientă, utilizată în condiții de predare a unui material faptic bogat, de schematizare a unor conținuturi descriptive, demonstrații iconice cu ,,bombardament informațional” etc., dar nu trebuie însă absolutizată deoarece ea nu contribuie la dezvoltarea creativității și originalității celui supus actului paideutic. Austriacul Sigmund Freud (1856-1939), fondator al psihanalizei, prin preocupările sale de psihologie a copilului a influențat semnificativ psihopedagogia contemporană. Până la începutul secolului XX, majoritatea psihologilor admiteau că
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
viitorii cititori, dar și viitorii critici și istorici literari. Optimismul meu, foarte prudent, de altfel, se întemeiază pe încrederea actualelor generații de elevi, ca și a profesorilor lor, în ofertele metodologiilor moderne de investigare a textului, care nu sunt însă absolutizate. Sunt convins că, pe această cale, beletristica va deveni mult mai apropiată de cititorii tineri, care o vor include în formarea lor ca oameni. Și care, sunt iarăși convins, vor renunța la trivialitățile underground-ului care se autointitulează postmodernism. A.B.
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
ascund numărul real al contribuabililor străini care, astfel, intrau în categoria slugilor boierești, fără obligații fiscale. Cu toate că după anul 1800 populația Moldovei și a țării Românești a crescut și ca urmare a bejenarilor din Ardeal și Bucovina, fenomenul nu trebuie absolutizat. Evenimentele politice și militare - războiul ruso-turcă din 1806-1812, încheiat cu pacea de la București, prin care Rusia a anexat teritoriul Moldovei dintre Prut și Nistru, numit Basarabia, revoluția condusă de Tudor Vladimirescu din 1821, care a dusă la intrarea în șările
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
ea) și familie. Chiar după ce, începânăd cu prima jumătate a secolului al XX-lea, s-a cultivat grâu pe suprafețe tot mai mari, grâul era destinat exportului, nu consumului intern, pâinea, pentru țăran, fiind aliment rar, râvnit; însă nu trebuie absolutizată lipsa pâinii în alimentația populației satelor. Au fost familii, nu numai în satele de răzeși, suficient de înstărite ca să coacă săptămânal cu cuptor de pâine, plăcinte poale-n brâu, umplute cu brânză, brânză amestecată cu cartofi, bostan (turcesc, care se
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
însă, eliminând, ca de obicei, o serie de confuzii. Se arată că nu trebuie exagerat studiul istoric al formelor verbale, fără referiri la valori estetice (cum se întâmplă uneori și la noi în cercetări de limbă literară), că nu trebuie absolutizată ideea de normă, față de care limbajul poetic ar fi o simplă "deviere" (tendință foarte accentuată în studiile recente statistice, matematice - Guiraud, ca și de gramatică transformațională - N. Chomsky), se preferă, tot în linie structurală, analiza sistematică a faptelor de stil
[Corola-publishinghouse/Science/85132_a_85919]
-
în raport cu care gândirea obișnuită (cu logica ei) devine un caz particular. "Aceasta înseamnă că noile fenomene și noua modalitate de a gândi nu sunt excepții față de o logică absolută, care ar fi cea clasică, ci, dimpotrivă, aceasta este o formă absolutizată a unuia dintre aspectele multiple ale logicii dinamice a contradictoriului. Spre deosebire de Blaga, pentru care logica, identificată tacit cu cea clasică, nu face decât să "închidă" misterul în corsetul noncontradiției, prin actualizarea totală a uneia dintre laturile antagoniste, ceea ce înseamnă și
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
e la fel de greșit, fiind rezultatul unei false interpretări a rațiunii. Regândind poziția iraționalului și raportul acestuia cu raționalul, Florian va merge, însă, într-o altă direcție decât Blaga. El va susține că iraționalul e prezent în lume, dar nu trebuie absolutizat și nici pus în opoziție cu raționalul. Iraționalul este, în opinia sa, raționalul "care nu a fost și nu poate fi sleit în determinările lui" și care apare, astfel, ca o temă mereu deschisă a rațiunii, lăsându-i domeniul veșnic
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
asiatice aflate într-o dezvoltare triumfală. Un alt mod prin care societățile noastre pot să se deschidă spre o economie a inteligenței este lentul crepuscul al reprezentărilor fracționale, fondate pe nevoia de a vedea grupări de indivizi traversînd structuri stabile, absolutizate, de genul "clase sociale, profesii, sate, națiuni" etc. Gîndirea ideologică este în declin în societățile moderne și, odată cu ele și viziunile privind administrarea lumii, cu toate prelungirile lor birocratice, protectoare, defensive, normative și cu sensurile unor apartenențe fundamentale de tip
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
surprinderea opiniilor efective ale indivizilor, adică cele care există independent de anchetă și nu sunt suscitate de interviu” (Champagne et al., 1989, p. 179 - s.n.)-, noi afirmăm că această din urmă particularitate a investigațiilor sociale, subliniată mai sus, nu trebuie absolutizată, în sensul că, de pildă, aici noțiunea de eroare ar fi complet lipsită de sens. Credem, dimpotrivă, că ea trebuie să ne facă și mai atenți în ceea ce privește acuratețea datelor culese și să ne incite la perfecționarea instrumentelor decercetare, în aplicarea
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
un "genocid cultural" pentru a defini invazia de produse "made in USA" pe posturile de radio și pe canalele de televiziune, dar nici nu poate fi considerată doar o iluzie. Un alt element negativ, dar care nu trebuie nici el absolutizat, este faptul că, intrată în concurență cu televiziunea și depinzînd de constrîngeri financiare din ce în ce mai mari, cinematografia traversează de vreo cincisprezece ani o criză destul de gravă. Este indiscutabil că, devenit principalul instrument de comunicare în masă, "micul ecran" a transformat în
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
transformărilor sociale, mai exact care sunt cauzele, mecanismele și agenții acestor transformări și să-și restructureze oferta educațională în acord cu acestea. Performanțele sale au nevoie în final de o validare socială. Deși constituie o necesitate, această perspectivă nu trebuie absolutizată. Ea ilustrează nu doar subordonarea educaționalului față de social, ci și riscul limitării școlii la un comportament expectativ, pasiv, de reacție primară la un set de stimuli sociali, mai mult sau mai puțin calitativi. Influențele socialului nu sunt întotdeauna benefice, motiv
by VALERICA ANGHELACHE [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
constrângătoare. La polul opus, organizațiile accentuează capacitatea indivizilor de a se organiza, de a stabili relații de cooperare sau de competiție pentru a face față atât cerințelor organizației, cât și propriilor interese. Aceste aspecte nu pot fi negate, dar nici absolutizate. Riscul ar fi să considerăm că instituțiile sunt structuri ce nu acceptă sau nu presupun relații interumane, după cum riscant ar fi să considerăm că organizațiile funcționează în absența unor principii, a unor reguli, a unui cadru normativ care să-i
by VALERICA ANGHELACHE [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
vederea stilul cam superficial-jucăuș cu care sunt reținute trăsăturile definitorii ale orientărilor de avangardă menționate de critic, ca și reducerea la „procedee tipografice” a inovațiilor poetului, rămâne totuși adevărată în esență observația că raportarea sa la aceste mișcări nu trebuie absolutizată, datele caracteristice avangardei coexistând cu altele care-i sunt străine sau se nuanțează într-o perspectivă particulară. Parcurgerea operei românești întregi, a poetului și teoreticianului „poeziei noi”, a putut, de altfel, degaja o anume diagramă a evoluției creației și reflecției
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
creatoare. Învățarea prin descoperire este aplicabilă cu precădere În Învățământul științelor naturii, dar este fecundă și În predarea matematicii, a istoriei, a literaturii sau chiar a filozofiei. Dar, oricât ar fi ea de promițătoare sub aspect formativ, nu trebuie, totuși, absolutizată. În locul exagerărilor este nevoie mai degrabă de multă prudență. Practic vorbind, „...a cere ființei umane să redescopere totalitatea culturii sale, pare un lucru imposibil” - ne atrage atenția unul dintre principalii promotori ai acestei orientări, J.S. Bruner (cf. Pânișoară, 2004, p.
[Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
fără să-i înlocuiască însă cu alt adevăr revelat. Absolutizănd caracterul raționalist al afirmării lui Dumnezeu, metafizica europeană pregătește terenul negării Lui raționaliste, pe care o face posibilă. “Moartea lui Dumnezeu” este rezultatul final al evoluției istorice a acestui raționalism absolutizat și ambiguu în spațiul cultural al societății europene occidentale, pe durata aproape a unui mileniu. Despre așa-numita “moarte a lui Dumnezeu” se aflase ceva în Europa cam cu un secol înainte de Nietzsche, din paginile unui roman al lui Jean
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Liliana Cantemir () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2277]
-
S. Fitzgerald și Portretul artistului la tinerețe, de James Joyce), dar înaintea unor capodopere precum Zgomotul și furia, de William Faulkner, Sub vulcan, de Malcolm Lowry ori trilogia USA, de John Dos Passos. Clasamentele de acest fel nu trebuie, desigur, absolutizate, dar nici ignorate: Lolita figurează și pe locul 34 la categoria celor mai citite cărți ale aceleiași perioade. E relevant că recenta reeditare în limba română a cărții, la Polirom, în seria de autor Vladimir Nabokov, s-a bucurat de
Vă plac fetițele de cincizeci de ani? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7946_a_9271]
-
apărut în al treilea număr al "Revistei Cercului Literar" (martie 1945) și, de asemenea, reluat în volumul Scriitori moderni. Soluțiile lui I. Negoițescu de înnoire a literaturii române nu au aproape nimic lovinescian. Specificul literaturii române nu trebuie limitat și absolutizat în folclorism, ci merită căutat și exploatat în alte direcții: imaginarul eminescian rezonant cu romantismul german, vicleniile de ispitire a divinității din psalmii arghezieni, "jalea metafizică" petrarchistă din poezia lui Timotei Cipariu, mirajele macedonskiene, bogatul filon balcanic, concretizat estetic de
Tradiția cerchistă by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8423_a_9748]
-
fir subțire de salivă/ ce curge singur în colțul gurii încremenite" (un fir subțire de salivă în colțul gurii). De subliniat că disperarea nu e defel metafizică, ci exact materială, dur despiritualizată precum o suferință fără contenire a unui trup absolutizat: "tot ce calc în picioare sînt eu/ conștiința mea și creierul meu/ un corp fără suflet/ pleacă mai departe pe străzi" (nici măcar un glonte în cap). Teama de-a se sfîrși a autorului e pur fizică, e o teroare animalică
Oroarea de realitate by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9654_a_10979]
-
asemenea, dacă preparatul farmaceutic nu e de calitate, este posibil ca bacteriile din el să nu „reziste” la trecerea prin stomac. La unele probiotice s-au efectuat studii clinice privind eficiența. Dar trebuie spus aici că rezultatele studiilor nu trebuie absolutizate. Diverse firme fac reclamă propriilor probiotice, care conțin variate tulpini bacteriene, asupra cărora - ATENȚIE! - firma respectivă deține „brevetul” argumentând cu studii clinice prin care au demonstrat eficiența produsului lor. Trebuie recunoscut că numărul de studii e direct proporțional cu interesul
Revista Spitalului Elias by TUDOR NICOLAIE, LIANA TAUBERG, LAURA ION () [Corola-journal/Journalistic/92042_a_92537]
-
nevoia de conflict nemilos, au șansa de a se „înălța“ prin știință sau prin artă, ori prin conjugarea lor. Leonardo s-ar număra printre sute de posibile exemple. După succesiunea atâtor „școli” epistemologice, ni se propune acum metodologia transdisciplinarității, ușor absolutizată aici, sediu al unor avantaje multiple, pe lângă care abordările sectoriale păcătuiesc prin chiar reflecția exclusivistă asupra lor înșile. Demostrațiile vizează tocmai dialogul dintre segmente de nișă ale fizicii și arta modernă, dintre, să spunem, Einstein și Valéry sau Picasso. Teza
Modernitatea, cu suprarealiști și științe by Gabriel Coșoveanu () [Corola-journal/Journalistic/3442_a_4767]
-
calități artistice, lupta a două sisteme identic opuse, dar a în dialectica istorică a corelabile și interferabile. În și prin viziune sistemică, elementele general umane care intră în construcția românului sunt adâncite și nuanțate. De pildă: victoria învinsului; puterile iubirii absolutizate și ale devoțiunii totale; reacțiile paradoxale: la bine cu rău și, mai rar, la râu cu bine. Cu privința la elementele specifice quijotesti, sistemicitatea accepta substantivele acreditate, dar le adaugă adjective spornice, generatoare de noi exegeze, în sensul sistemului de
Noi concepte-cheie în interpretarea lui Don Quijote by Paul Alexandru Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/17615_a_18940]
-
libertate, de judecată personală, de interpretare și reinterpretare. Până la urmă, istoria e un joc... - Jocul cu trecutul... - Un joc serios, dar care nu trebuie luat excesiv în serios și care presupune personalitate, talent și abordări mereu noi. Nimic nu trebuie absolutizat. La fel cum nimic nu trebuie bagatelizat, fiindcă toate lucrurile sunt serioase pe lumea asta. Dar să fim serioși, fără a deveni solemni ! Uneori, solemnitatea tinde spre prostie. Cred că suntem în stare să percepem și seriozitatea și relativitatea unui
LUCIAN BOIA: “Știți ce istorie tot încerc eu să propun? O istorie inteligentă...” by Filip-Lucian Iorga () [Corola-journal/Journalistic/13140_a_14465]
-
de perspectivă asupra unei lumi dinamice. Cărți precum Interiorul și exteriorul, "Ochii lor se întâlniră", Narcis romancier, Treceri, schimburi și transpuneri, arată în ce măsură criticul a știut să profite de această libertate de mișcare (care e și una a metodelor, niciodată absolutizate), condiționată, totuși, de imperativul convergenței unei "lecturi globale". Dincolo de calitățile evidente ale spiritului pătrunzător, animat de pasiunea pentru lectură și universurile imaginare vizitate, am regăsit mereu la Jean Rousset o mare, nobilă seninătate. Apropierea sa de cărți nu lasă să
Amintirea lui Jean Rousset by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/14683_a_16008]
-
are regulile sale și care trebuie judecat din interior. Una din reguli este că Alex. Ștefănescu face din autorii pe care îi discută eroi, fie negativi, fie pozitivi, asta neînsemnînd neapărat lipsă de nuanță sau naivitate, ci un devotament special, absolutizat, care merge de la apoteoză, la pamfletul cel mai personalizat. Alta ar fi că autorul are o continuă vocație de întemeietor, desființează cu nonșalanță receptarea anterioară - în prefața ediției de texte critice despre Arghezi vorbește despre lipsa de dramatism a receptării
Carte în doi: Nichita Stănescu și Alex. Ștefănescu by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/17262_a_18587]
-
subsolul din }iganiada, voci care invocă teme mai mult sau mai puțin filologice. De obicei, nespecialistul e categoric - ,v-aș ruga să învățați dv. să vă exprimați corect" - chiar cînd obiecțiile sale privesc greșeli imaginare sau lipsite de importanță. Regula absolutizată devine pentru un cititor nespecialist motiv de acuzație gravă: ,...Ťapologie a violenței și A omorului politicť ar fi fost corect în textul de mai sus, pentru că și ,omorul" e la genitiv, nu dativ". Se găsește totuși un alt cititor, mai
Dispute lingvistice by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/11388_a_12713]