34,596 matches
-
pocăit, se manifestă ca experiență a rătăcirii asumate, în miezul dezbaterii etice, „acolo unde există criză, defect moral, cădere“. Aspirația spre redresare morală, reunind spiritul critic și iertarea, umilința purificatoare și înălțarea, are drept corelativ nevoia de ordine, înțelegerea și acceptarea necesității. Legea morală se instituie ca un pact (opus celui faustic), ca o „negociere“ între umanitate și absolut - „o colaborare a maximei aspirații umane cu maxima îngăduință a absolutului“. Legea morală nu este impersonală, nu este un șablon absurd, imuabil
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
dezvolta pattern-uri. Toți păreau conștienți că ritmul îi unește, îi așază în rezonanță și armonie, unul față de celălalt. În curte erau copii de toate rasele, culturile, inclusiv români. Copiii lor învățau, în pauze, indirect, o lecție frumoasă despre comunitate, acceptare și efort colectiv. Într-o școală din Polonia, înainte ca ora de Educația fizică să înceapă propriu-zis, copiii erau lăsați să alerge liber prin sală, să sară, să arunce mingi, să se cațere, să își descătușeze energia în stilul lor
Unde se potrivește elevul daco-romano-olimpic? by https://republica.ro/unde-se-potriveste-elevul-daco-romano-olimpic [Corola-blog/BlogPost/338346_a_339675]
-
împlinite, pentru tot ceea ce i-ai cerut sau poate nu i-ai cerut, dar ai primit. Rugăciunea de mulțumire este importantă, de aceea îți răsfiri aripile sufletului și-o aduci înaintea Sfinților. E rugăciunea de recunoaștere a puterii divine, a acceptării că dincolo de om există o Forță Superioară care conduce Universul. E seară, rugăciunea curge ca de obicei de pe buzele mele... ca o floare ce-și deschide petalele sub strălucirea soarelui dumnezeiesc. Și de această dată îl rog pe Dumnezeu să
RUGĂCIUNEA de CORNELIA VÎJU în ediţia nr. 430 din 05 martie 2012 by http://confluente.ro/_rugaciunea_cornelia_viju_1330981823.html [Corola-blog/BlogPost/354753_a_356082]
-
de răzvrătire și înverșunare. Ești tot tu, "intorcandu-te acasă". Într-o relație nu contează atât de mult asemănarea cât completarea.Devii întreg atunci când cineva te completează nu atunci când doar acest cineva se aseamănă cu tine. Dar completare înseamnă și acceptarea regulilor cu care cineva intra în viața ta. Mi-a luat ceva vreme până când am inteles acest lucru.Am realizat că mi-ar fi fost mult mai ușor dacă aș fi înțeles la timp că oamenii nu se schimba.As
UN GRAM DE COMPROMIS de NUŢA ISTRATE GANGAN în ediţia nr. 408 din 12 februarie 2012 by http://confluente.ro/Un_gram_de_compromis_nuta_istrate_gangan_1329100882.html [Corola-blog/BlogPost/346756_a_348085]
-
frumosu-i cap dinspre stânga spre dreapta. -Aș fi vrut să-mi exprim toată admirația pentru cum arăți, pentru... Dar ea, mai nerăbdătoare decât mi-aș fi putut imagina, îmi retează fantezista îndrăzneală cu același surâs ce-ar fi putut însemna acceptarea complimentelor mele: -Da, ai dreptate, n-a venit. N-a venit încă... -Și de unde poți ști că nu sunt eu așteptatul? rostii eu rar, de teamă că nu ar putea citi mișcarea buzelor. -O, de asta sunt sigură! Nu semeni
PROGRAMATORUL de ANGELA DINA în ediţia nr. 1549 din 29 martie 2015 by http://confluente.ro/angela_dina_1427615148.html [Corola-blog/BlogPost/377205_a_378534]
-
instituțională, pe adresa integrare identitate@gmail.com, până la data de 30 iunie 2013. Rezumatul va avea cel puțin 20 de rânduri, corp de 12 și va fi însoțit de bibliografia minimală pe care o veți folosi. Hotărârea Comitetului științific cu privire la acceptarea comunicării dvs. vă va fi transmisă până la data de 10 iulie 2013. Într-o circulară ulterioară vom reveni cu informații privind formularul de înscriere, normele de redactare a textelor, contul Asociației Culturale „A. Philippide” și alte noutăți cu referire la
INSTITUTUL DE FILOLOGIE ROMÂNĂ „A. PHILIPPIDE” DIN IAŞI ORGANIZEAZĂ A XII-A EDIŢIE A SIMPOZIONULUI INTERNAŢIONAL ANUAL de OFELIA ICHIM în ediţia nr. 891 din 09 iunie 2013 by http://confluente.ro/Ofelia_ichim_institutul_de_f_ofelia_ichim_1370738388.html [Corola-blog/BlogPost/346285_a_347614]
-
morți, în mod tradițional, această săptămână a fost numită Săptămâna Patimilor sau Săptămâna Mare a Paștilor. În această perioadă, ne aflăm în cea mai măreață, binecuvântată și cea mai minunată perioadă a anului, indiferent de programarea ei calendaristică sau de acceptarea ei între Marile Religii ale Lumii. Au trecut aproape două mii de ani și an de an, ne aducem aminte că Domnul Iisus, întrupat de la Tatăl prin Fecioara Maria, a venit și a locuit printre oameni, S-a făcut Om ca să
SEMNIFICAŢIA SĂRBĂTORII PASCALE LA CREŞTINI de LIGIA GABRIELA JANIK în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 by http://confluente.ro/gabriela_janik_1428661853.html [Corola-blog/BlogPost/373004_a_374333]
-
țăran simplu dintr-o umilă localitate a județului Bihor dar care a înțeles să își trăiască experiența carcerală ca o jerfă adusă Domnului. În fiecare moment în care tortura sau foamea sau alte lipsuri trupești se întețesc, el adoptă acea acceptare smerită a celor rele ca și a celor bune deopotrivă. Gheorghe Precupescu, Cornel Silaghi, Cornel Rusu - sunt exemple de membri ai acestei mișcări care au considerat perioada detenției ca timp de rugăciune și spor duhovnicesc. Relatări referitoare la sfinte liturghii
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_credinta_si_spiritualitate_in_universul_concentrationar_comunist.html [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
a jumătății, de-a lungul mai multor vieți, situație descrisă de L. Rebreanu în romanul Adam și Eva. Cel de-al treilea capitol, Existus, e scris în memoria artistei A. C. (răpuse de boală la o vârstă fragedă), iar poemele vizează acceptarea morții ca un firesc moment al trecerii. De aceea, când ,,câte o bătrână micșorată de ani/ uitată pe o bancă de copila/ ce s-a grăbit să-i ocupe locul de veci/ mă-ntreabă dacă nu mi-e frică”, răspunsul
OCHIUL CURAT SAU DOBÂNDIREA CERTITUDINILOR NECESARE DE MIHAELA OANCEA de DORINA STOICA în ediţia nr. 1831 din 05 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dorina_stoica_1452010128.html [Corola-blog/BlogPost/368164_a_369493]
-
moment al trecerii. De aceea, când ,,câte o bătrână micșorată de ani/ uitată pe o bancă de copila/ ce s-a grăbit să-i ocupe locul de veci/ mă-ntreabă dacă nu mi-e frică”, răspunsul vine cert, lapidar: ,,nu!”, acceptarea fiind singura modalitate de surmontare a stării produse, în general, de ,,marea trecere”. Tratată drept incomodă, de neoprit, moartea dă târcoale, instalată intra vitam. Astfel, într-unul dintre poeme, cea care miroase ,,a trecute flori” ,,stă pitită/ într-un colț
OCHIUL CURAT SAU DOBÂNDIREA CERTITUDINILOR NECESARE DE MIHAELA OANCEA de DORINA STOICA în ediţia nr. 1831 din 05 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dorina_stoica_1452010128.html [Corola-blog/BlogPost/368164_a_369493]
-
să fie „corabia” de salvare a omului, din lumea materială în cea spirituală, ci locul pământesc în care omul poate să găsească acea spiritualitate înnăscuta, speranța și putere pentru a face față vieții, locul în care să găsească dragostea frățeasca, acceptare și sprijin social. Religia că și politică sau justiția, sunt structuri sociale necesare, si au la bază controlul maselor, lipsa controlului ducând la anarhie. Am stabilit că existența materială nu este rodul alegerii, si am împărțit alegerea în alegere metafizica
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_5_constantin_popa_1344505358.html [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]
-
vesel, zâmbitor. Femeia se îndragosti nebunește . Îi inconjură gâtul și își lipi buzele de gura lui, punând în sărut arșița anilor de așteptări și neîmpliniri. Răspunsul lui pătimaș întrecea orice fantezie! Știa că este legată de el pentru totdeauna. Prin acceptarea inelului, cele doua lumi din care făceau parte,se contopeau. Mănunchiuri de senzații și sentimente copleșitoare o umpleau de fericire . Se lăsă în voia lui, pătrunsă de ardoarea misteriosului necunoscut. Dorea, să ștearga toată negura și dorul din viața trecută
TABLOUL de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 305 din 01 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Tabloul.html [Corola-blog/BlogPost/357269_a_358598]
-
Acest lucru se datorează în parte și de buna cunoaștere a diferitelor tehnici pe care le abordează aducând albul și negrul ori culorile ponderate până la culmile unei sinfonii polivalente de tonuri create prin linii extrem de fine, pete de culoare, ori acceptarea pe suprafețe cu hașuri în diverse direcții care dau o senzație extrem de plăcută ochiului. Lucrările prezente în expoziția de la Brăila, ne dau posibilitatea să-i cunoaștem cu adevărat arta Domniei Sale, să-i prețuim creația și modul de gândire plastică care
VALERIU HERȚA, CU O PERSONALĂ DE GRAFICĂ LA BRĂILA de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 1941 din 24 aprilie 2016 by http://confluente.ro/constanta_abalasei_donosa_1461520609.html [Corola-blog/BlogPost/362652_a_363981]
-
în București ca un șobolan într-o canalizare necunoscută: prudent, cercetător și lacom... Și un scurt moment de meditație filosofică, care cade bine în acțiune: Pentru majoritatea omenirii, religia înseamnă o speranță, o împăcare cu lumea de dincolo, eventual o acceptare a propriei sorți. O parte invizibilă din noi simte nevoia de salvare și instituția eclezială cultivă cu grijă aceste profunde sentimente religioase ale oamenilor, ca masă largă. Disponibilitatea sufletească spre Dumnezeu diferă de la persoană la persoană și produce o mare
CRONICA MARGINEANU SERBAN de IOAN LILĂ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Cronica_margineanu_serban.html [Corola-blog/BlogPost/356244_a_357573]
-
stă scris: ,,Dar ce să fac cu Isus care se numeste Hristos?” Din întrebarea lui Pilat se desprinde convingerea lui fermă că l-a descoperit pe adevăratul Mesia, însă el rămâne doar în acest punct, nu face și următorul pas acceptarea lui Hristos că Domn și Mântuitor în viața sa. Ceea ce cred că impresionează cel mai mult din Biblie este iubirea lui Dumnezeu pentru om. O iubire ce să întrupat și a devenit omul Isus din Nazaret. Deși era una cu
NEPRETUITA OCAZIE de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 532 din 15 iunie 2012 by http://confluente.ro/Nepretuita_ocazie_eugen_oniscu_1339786928.html [Corola-blog/BlogPost/358306_a_359635]
-
Ciobota Publicat în: Ediția nr. 591 din 13 august 2012 Toate Articolele Autorului www.ioanciobota.wordpress.com Ca acasă nu-i niciunde? Casă, acasă, mama, tată, frații, surorile, căldura, lumină, pace, bucurie, veselie, cântece, Crăciun, cozonaci, Paști, miel, concediu, vacanța, acceptare, împlinire, valoare - ce vă spun aceste cuvinte? Ca acasă nu-i niciunde? Oare de ce? Acasă te simți ca într-o oază de pace și bucurie? Dar la servici, la Biserică, etc nu te poți simți că într-o oază de
CA ACASA NU-I NICIUNDE? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 by http://confluente.ro/Ca_acasa_nu_i_niciunde_ioan_ciobota_1344855779.html [Corola-blog/BlogPost/355039_a_356368]
-
în sufletul cărora sunt fulgere, traznete și care se luptă mereu cu o furtună continuă, sau te întâmpină “prieteni”, nu doar colegi, oameni în prezența cărora te simți “ca acasă”. Acasă îți împlinești nevoile de bază: hrană, odihnă, curățenie, intimitate, acceptare, dragoste, valoare? Dar în alte locuri, de exemplu la hotel, când mergi în delegație sau în concediu, sau chiar în “team-building”, nu-ți poți împlini aceste nevoi de bază? Ba da! Atunci ce anume face diferența? O fi vorba oare
CA ACASA NU-I NICIUNDE? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 by http://confluente.ro/Ca_acasa_nu_i_niciunde_ioan_ciobota_1344855779.html [Corola-blog/BlogPost/355039_a_356368]
-
specială din inima lui, fiind prima comunitate primită spre păstorire. La serviciile divine din acest loc participa cu regularitate familii ortodoxe, catolice, baptiste, creștine după Evanghelie, etc., iar credincioșii se simt ca acasă pentru că au reușit să depășească deja granițele acceptării sau ale respectului reciproc, urcând spre o valoare unică și absolută numită capacitatea de a-ți iubi aproapele și de a fi una în Christos.Desi în viață i s-au ivit oportunități mari din punct de vedere omenesc și
PASTORUL DORU ILIOI PRACTICĂ O PROFESIUNE DE CREDINŢĂ ÎN DENVER, COLORADO de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Pastorul_doru_ilioi_practica_o_profesiune_de_credinta_n_denver_colorado.html [Corola-blog/BlogPost/361242_a_362571]
-
parte, nu oricine știe să-și facă prieteni. De multe ori, în loc să căutăm soluția nefericirilor din viață în interiorul nostru, o căutăm acolo unde nu-i, în alții. Vedem paiul, iar bârna ni se pare o nimica toată. Așteptăm înțelegere, dragoste, acceptare și răsfăț, dar uităm că, orice relatie is a game of give and take... Și ne mirăm când celălalt fie că-i prieten, iubit, coleg de muncă ori partener de afaceri pleacă, sau mai rău, ne lovește pe la spate când
POVESTEA VORBEI... de KASANDRA KALMANN-NĂSĂUDEAN, MADRID, SPANIA în ediţia nr. 3 din 03 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Povestea_vorbei_.html [Corola-blog/BlogPost/345024_a_346353]
-
acea generație o memorase înainte de a intra în acel iad!) știută, recitată cu smerenie de oricare dintre supraviețuitorii închisorilor comuniste. Eminescu se roagă scriind, ori scrie rugându-se: “Privirea ta de milă caldă, plină, Îndurătoare - asupra mea coboară”, culminând cu acceptarea (sub influiența lui Creangă) a tratamentului său din perioada ultimă a bolii, la Mânăstirea Neamț, unde se spovedește și primește și sfânta împărtășanie. Această atitudine vine să confirme întoarcerea sa definitivă la credința mântuitoare.Amintindu-ne că Eminescu făcea, cu privire la
EMINESCU ÎN ETERNITATE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 745 din 14 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Eminescu_in_eternitate_elena_armenescu_1358189076.html [Corola-blog/BlogPost/342345_a_343674]
-
trebuie să respecte alte rânduieli în ce privește sufletul tău care, ori și-a găsit odihna ori rătăcește hoinar sau altcumva. * De ce să crezi în nemurirea sufletului ? Pentru că, între altele, este mai convenabil pentru tine ?! Această credință nu este o formă de acceptare a unui șantaj ?! De ce să nu crezi în oameni chiar dacă o bună parte dintre ei te dezamăgesc ? De ce să nu recunoști că și tu la râdu-ți dezamăgești de nenumărate ori ? Este oare posibil să înțelegi oamenii, acceptând că fiecare individ
V. ECOU RĂTĂCIT de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2084 din 14 septembrie 2016 by http://confluente.ro/adrian_litu_1473849178.html [Corola-blog/BlogPost/365254_a_366583]
-
să-ți pui întrebări în ceea ce privește mesajul, concepția, cromatica, rafinamentul liniilor, volumului, într-un cuvant, să te oblige să gândești. Dorina - Pictura ta emană un anumit echilibru interior, o armonie. Există o cutremurare, o zdruncinare, sub această stare de înțelegere și acceptare a lucrurilor, oarecum meditativă? Adrian - Îmi este greu să-mi autodefinesc arta, în general nu o face nimeni, de aceea există critici de artă, care știu să te ”citească”. Cei cu viziune și har o fac, te prezintă publicului așa cum
“… un recurs vizual dramatic al imaginilor mărginirii” De vorbă cu pictorul Adrian Samson by http://uzp.org.ro/un-recurs-vizual-dramatic-al-imaginilor-marginirii-de-vorba-cu-pictorul-adrian-samson/ [Corola-blog/BlogPost/94161_a_95453]
-
Eminescu. El știe că poporul român are nevoie să stea cu capul sus în fața lumii, în demnitate. Nicicum altfel. De aceea, în analiza sufletului românesc, discuția nu se axează pe sufletul românului în criză. Cartea e un crescendo, începe cu acceptarea micilor tare ce sunt prea evidente ca să fie negate și evoluează spre o perspectivă generoasă, care e legată de istoria milenara, si de vocația veșniciei („la trecutu-i mare, mare viitor”). Cartea împlinește renașterea speranței. Ea restituie demnitatea românului, cănd
Milena Munteanu: Suflet românesc by http://revistaderecenzii.ro/milena-munteanu-suflet-romnesc/ [Corola-blog/BlogPost/339495_a_340824]
-
o chimie socială și religioasă sofisticată, în care intră, deopotrivă, tradițiile, istoria locală, gradul de religiozitate al populației, influențele externe sau pecetea confesională. Referința apodictică la un așa-numit „model european“ în gestionarea relațiilor Stat-Biserică este deci un abuz, iar acceptarea ei tacită este o altă manieră a laicatului de a rămâne timorat și defensiv (fie că este vorba despre icoanele din biserici sau de o legislație specifică pe dimensiunea socială). Al treilea element prin care discursul public este distorsionat este
DESPRE CINE SUNTEM NOI ASTĂZI, CUM (MAI) SUNTEM NOI ASTĂZI ORTODOCŞI ŞI ÎN CE (MAI) CREDEM NOI, ROMÂNII DE ASTĂZI – DIN PERSPECTIVA ŞI ÎN VIZIUNEA SOCIOLOGULUI ROMÂN DAN DUNGACIU ... de STELIAN GOMBOŞ by http://confluente.ro/Despre_cine_suntem_noi_astazi_cum_mai_stelian_gombos_1336464806.html [Corola-blog/BlogPost/358630_a_359959]
-
și Dalia chiar începu să-și torsioneze corpul în ritmul muzicii și al ritmului impus de DJ-ul discotecii. Tot se mai citea o grimasă pe figura sa, care cu timpul dispăru. Trecuse ce a fost mai greu și anume acceptarea psihică a prezenței doar pentru ea, a celui de care se simțea atât de atrasă. Nu o vedea nimeni și el era acum numai al ei. Ștefan devenise pentru ea o obsesie. I se întipărise în minte că ea îi
ROMAN (CAP. LECTIA DE ECHITATIE ) de STAN VIRGIL în ediţia nr. 611 din 02 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Zbor_spre_stele_roman_cap_lectia_de_stan_virgil_1346596641.html [Corola-blog/BlogPost/343898_a_345227]