1,169 matches
-
pentru neam, pentru întreaga lume a fost suportul rezistenței celor încarcerați indiferent de loc sau timp. Acolo s-au estompat diferențele confesionale, sociale, politice și suferința a unit oamenii, deși sistemul își dorea cu asiduitate să-i dezbine: „Ionescu era adventist reformist, Iliescu și Gachi erau ortodocși iar eu eram catolic. Ne rugam toți împreună, fără a face polemică. Suferința ne făcea egali. Dușmanul comun era ateismul.” (Ioan Ploscaru, Lanțuri și teroare, Ediția a-II-a, Revăzută și adăugită, Ed. Signata, Timișoara, sine
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467965197.html [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
a doua zi (acomodarea cu fusul orar nici nu se “punea”!), fix la orele 6 p.m. și trebuia intrat în plin cu toate “motoarele”, adică recuzita (de la cățel la purcel - cel din urmă animăluț ne prea agreat în acest mediu, adventiștii știu de ce !), elementele de decor, ornamentele și așezarea lor panoramată, accesoriile cadrului specific care derulează solemnitățile demersului matrimonial creștin adventist - lumânări, candele, adaptare repertoriu muzical (texte, soliști, echipe, instrumente, durată, etc.), succesiunea etapelor în interiorul scenariului, genericul uzanțelor, formalități plicticoase dar
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (1) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Nunta_sambetista_in_california_1_.html [Corola-blog/BlogPost/357363_a_358692]
-
plin cu toate “motoarele”, adică recuzita (de la cățel la purcel - cel din urmă animăluț ne prea agreat în acest mediu, adventiștii știu de ce !), elementele de decor, ornamentele și așezarea lor panoramată, accesoriile cadrului specific care derulează solemnitățile demersului matrimonial creștin adventist - lumânări, candele, adaptare repertoriu muzical (texte, soliști, echipe, instrumente, durată, etc.), succesiunea etapelor în interiorul scenariului, genericul uzanțelor, formalități plicticoase dar necesare care cer timp și îndemânare (cum ar fi repetarea mișcărilor fiecăruia și ale părților asamblate, intrări și ieșiri din
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (1) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Nunta_sambetista_in_california_1_.html [Corola-blog/BlogPost/357363_a_358692]
-
absolvenți români care fuseseră repartizați de Conferința de Est a B.A.Z.Ș. în Virginia, Georgia sau Tennessee și lucrau ca misionari (bible instructor), lucrători medicali sau pedagogi școlari pe lângă liceele aflate sub patronajul administrativ și spiritual al Bisericii adventiste. În ce o privește pe Elena, ea era angajată la vremea respectivă ca pedagog școlar la un liceu adventist din Portland, TN și își găsise un jobb în decembrie 2002 - dinaintea nunții, după ce îl cunoscuse pe Darrell - pe statul de
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (1) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Nunta_sambetista_in_california_1_.html [Corola-blog/BlogPost/357363_a_358692]
-
și lucrau ca misionari (bible instructor), lucrători medicali sau pedagogi școlari pe lângă liceele aflate sub patronajul administrativ și spiritual al Bisericii adventiste. În ce o privește pe Elena, ea era angajată la vremea respectivă ca pedagog școlar la un liceu adventist din Portland, TN și își găsise un jobb în decembrie 2002 - dinaintea nunții, după ce îl cunoscuse pe Darrell - pe statul de funcțiuni al Bisericii din Ceres, Modesto, CA, al cărei pastor era viitorul său socru, Keith Mulligan. Referință Bibliografică: Nuntă
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (1) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Nunta_sambetista_in_california_1_.html [Corola-blog/BlogPost/357363_a_358692]
-
general al Cultelor (abrogată odată cu emiterea Legii nr. 489/2006 privind “Libertatea religioasă și regimul general al cultelor”), erau recunoscute 14 culte: ortodox, romano-catolic, armeano-gregorian, creștin de rit vechi (lipovean), reformat (calvin), evanghelic-luteran C.A., sinodo-presbiterian, unitarian, mozaic, musulman, baptist, adventist de ziua a șaptea, penticostal și crestin după Evanghelie, toate având organizarea lor specifică și lăcașuri de cult. La 19-20 octombrie 1949, Sfântul Sinod a votat Statutul pentru Organizarea Bisericii Ortodoxe Romane, aprobat apoi și de Ministerul Cultelor (ce are
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2209 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484661092.html [Corola-blog/BlogPost/344371_a_345700]
-
generații de-a rândul de înaintași (chiar dacă nu toate „beneficiare” ale aceluiași climat de smerenie și pocăință) - și de a adera la un alt cult, ale cărui precepte își trag seva tot din filonul sacrosant al doctrinei creștine: cultul creștin adventist de ziua a 7-a. Ajuns la acest mod de interpretare a unor opțiuni - pentru că de judecat numai Dumnezeu o poate face - trebuie să amintesc că „chingile” în care au crescut nu au fost cele „acceptate de bună voie” (în
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! (III) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 208 din 27 iulie 2011 by http://confluente.ro/Confesiunile_unui_nedus_la_biserica_iii_.html [Corola-blog/BlogPost/367405_a_368734]
-
ajuns la oraș, tot țărani caută , așa și el, a căutat odată ajuns pe meleagurile unchiului Sam românași de-ai lui, mai întâi de orice condiție materială sau religioasă, apoi căutându-i pe aceeași de-o credință cu el, pe adventiștii de Ziua a Șaptea, a fost adoptat de ei practicând meserii pentru care în țara lui prietenii i-ar fi râs în nas pe principiul că a scăpat de Sersea și a dat de ta-su și, ca să pară că
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA (15) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 357 din 23 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Nunta_sambetista_in_california_15_.html [Corola-blog/BlogPost/350952_a_352281]
-
alăturat nu de prea multă vreme, prin naturalizare. Întrucâtva mirat că un român de-al lui a venit să dea binețe fiicei sale tocmai în orașul în care se oploșise, devenind un membru agreat și bine văzut al comunității religioase adventiste din Ceres, Modesto, iar la propunerea de a-l vizita câteva zile mai târziu, unde stătea cu chirie, în timp ce ditamai casă proprie era în construcție în altă parte a orașului, n-am găsit resursele necesare pentru a-l refuza, o
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA (15) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 357 din 23 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Nunta_sambetista_in_california_15_.html [Corola-blog/BlogPost/350952_a_352281]
-
când mi-am cunoscut ginerele, pe Darrell Roland Mulligan, l-am cunocut - cum de-altfel am povestit într-unul din capitolele de la începutul acestei cărți și cum era firesc - pe cuscrul meu, Keith Mulligan, care acum este pastor al bisercii adventiste din Ceres, aproape de Modesto, Stanilslau County, California centrală. Cu ani buni în urmă, a fost vreme de vreo trei ani și duhovnicul indienilor Navajo, din statul Utah, la granița cu Arizona. Câteva spicuiri din însemnările de-atunci, ne pot readuce
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 by http://confluente.ro/Pastorul_keith_si_indienii_navajos.html [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
de-acum înainte legați prin puternice sentimente de prietenie și respect. Tinerilor miri de astăzi, Elena și Darrell, le dorim toate binecuvântările de la Dumnezeu, promițându-le lor și celor ai casei că îi așteptăm cu nerăbdare în România. Membrilor comunității adventiste din Ceres, Modesto le mulțumim din suflet pentru înțelegerea și atașamentul lor la momentul solemn de astăzi. Și, nu în ultimul rând, prietenilor Elenei care n-au prididit să vină de la mare distanță pentru a fi părtași la acest eveniment
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (14) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 353 din 19 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Nunta_sambetista_in_california_14_.html [Corola-blog/BlogPost/359480_a_360809]
-
de rost și care-i stârniseră lui însuși neînchipuite revelații și pe care, pentru că se ivise prilejul, se simțea dator să le vâre și altora, încă nepervertiți cum s-ar fi potrivit, credea el, la habotnicia creștină adevărată, de orientare adventistă. Căzneam înțelegerea discursului când ne întreba mereu dacă am priceput, nu atât ce se evocase de la amvon cît ce pricepusem noi din ce tradusese el, iar noi ( cu deosebire eu), pe cinstite, săracii , dădeam din cap făcându-l să creadă
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (14) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 353 din 19 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Nunta_sambetista_in_california_14_.html [Corola-blog/BlogPost/359480_a_360809]
-
Moldovei, afiliată Patriarhiei de la Moscova. La 28 august anul 1995, Guvernul a recunoscut o altă biserică creștin-ortodoxă Eparhia Ortodoxă Rusă de rit vechi din Moldova, afiliată și ea Patriarhiei de la Moscova. La 22 iulie anul 1993, Guvernul a recunoscut “Biserica Adventiștilor de ziua a șaptea”și la 19 iulie anul 1994 a recunoscut “Biserica Adventiștilor de Ziua a Șaptea - Mișcarea de Reformare” . La 9 iunie anul 1994, Guvernul aprobă statutul și a recunoscut “Federația Comunităților Evreiești (religioase) “, in timp ce la
CÂTEVA CONSIDERAŢII ISTORICE DESPRE MITROPOLIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ A BASARABIEI – TRECUT, PREZENT ŞI PERSPECTIVE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Consideratii_istorice_despre_mitropolia_ortodoxa_romana_a_basarabiei.html [Corola-blog/BlogPost/344962_a_346291]
-
altă biserică creștin-ortodoxă Eparhia Ortodoxă Rusă de rit vechi din Moldova, afiliată și ea Patriarhiei de la Moscova. La 22 iulie anul 1993, Guvernul a recunoscut “Biserica Adventiștilor de ziua a șaptea”și la 19 iulie anul 1994 a recunoscut “Biserica Adventiștilor de Ziua a Șaptea - Mișcarea de Reformare” . La 9 iunie anul 1994, Guvernul aprobă statutul și a recunoscut “Federația Comunităților Evreiești (religioase) “, in timp ce la 1 septembrie anul 1997, a fost aprobat statutul “Uniunii Comunităților Evreiești mesianici “. 11. Legislație
CÂTEVA CONSIDERAŢII ISTORICE DESPRE MITROPOLIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ A BASARABIEI – TRECUT, PREZENT ŞI PERSPECTIVE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Consideratii_istorice_despre_mitropolia_ortodoxa_romana_a_basarabiei.html [Corola-blog/BlogPost/344962_a_346291]
-
Drd. Emanuel Sorin Bugner. Parohia Ortodoxă Română din Knittelfeld, preot slujitor Părintele Ioan Cristian Greceanu. Români greco-catolici, Viena a avut un rol foarte important în toată istoria Bisericii greco-catolice române, încă de la apariția ei. Românii așa-numiți neoprotestanți. Penticostalii, baptiștii, adventiștii, alte denominațiuni religioase au fost recunoscuți în Austria ca și culte religioase, în iulie 1998. Preot Dr. Nicolae Dura subliniază aici o idee care trebuie să ne pună pe gânduri și nu numai atât: „Este interesant de remarcat că dintre
BISERICA TRAITA DEPARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Biserica_traita_departe_nicoleta_milea_1346876391.html [Corola-blog/BlogPost/343778_a_345107]
-
general al Cultelor (înlocuită cu actuala lege: nr. 489/2006 privind „Libertatea religioasă și regimul general al cultelor”). Erau recunoscute 14 culte: ortodox, romano-catolic, armeano-gregorian, creștin de rit vechi (lipovean), reformat (calvin), evanghelic-luteran C.A., sinodo-prezbiterian, unitarian, mozaic, musulman, baptist, adventist de ziua a șaptea, penticostal și creștin după Evanghelie, toate având organizarea lor specifică și lăcașuri de cult. La 19-20 octombrie anul 1949, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a votat Statutul pentru organizarea Bisericii Ortodoxe Române, aprobat apoi și
PARINTELE IOAN AUREL BOLBA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_aurel_bolba_.html [Corola-blog/BlogPost/364630_a_365959]
-
început să facă ordine în țară. Majoritatea creștinilor adevărați, indiferent de denominațiunea din care făceau parte, au ajuns după gratii. Interesant este că au știut să aleagă: nu au închis un cult, nu au închis o biserică, ex. catolică sau adventistă. I-au luat exact pe aceia care-L reprezentau pe Hristos, pe cei care au continuat să țină adunări de evanghelizare, pe cei care nu se lepădau de Mântuitorul lor, pe cei care iubeau neprihănirea. Parcă ar fi cunoscut definiția
SAMARITEANUL MILOS de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 by http://confluente.ro/Samariteanul_milos.html [Corola-blog/BlogPost/345110_a_346439]
-
pe Hristos, pe cei care au continuat să țină adunări de evanghelizare, pe cei care nu se lepădau de Mântuitorul lor, pe cei care iubeau neprihănirea. Parcă ar fi cunoscut definiția cerului pentru religia adevărată. Noble Alexander, pastor de tineret adventist, căsătorit și tatăl unui bebeluș e arestat pentru crima de a fi otrăvit poporul cu opiumul Evangheliei. În lunile dinaintea arestării, văzând că furtuna se apropie, mama și sora sa care trăiau în SUA au încercat să obțină viza de
SAMARITEANUL MILOS de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 by http://confluente.ro/Samariteanul_milos.html [Corola-blog/BlogPost/345110_a_346439]
-
duh purtăm în inimă? Avem adevărul, cunoaștem solia celor 3 îngeri, știm că „Babilonul a căzut”, sunt samariteni. Vă întreb: Mulțumim misiunii lui Wurmbrand pentru lucrarea pe care o face? Slăvim pe Domnul când o soră ortodoxă ajută o soră adventistă cu cele necesare vieții? Suntem recunoscători când evrei creștini vin la o nuntă adventistă să cânte frumos? Citim despre misiunile creștine ale fraților noștri și ne rugăm pentru ele? Dacă se face o lucrare bună în Numele lui Isus înseamnă că
SAMARITEANUL MILOS de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 by http://confluente.ro/Samariteanul_milos.html [Corola-blog/BlogPost/345110_a_346439]
-
a căzut”, sunt samariteni. Vă întreb: Mulțumim misiunii lui Wurmbrand pentru lucrarea pe care o face? Slăvim pe Domnul când o soră ortodoxă ajută o soră adventistă cu cele necesare vieții? Suntem recunoscători când evrei creștini vin la o nuntă adventistă să cânte frumos? Citim despre misiunile creștine ale fraților noștri și ne rugăm pentru ele? Dacă se face o lucrare bună în Numele lui Isus înseamnă că Duhul lui Isus este în inimă. Priviți cu ochi buni pe samaritenii miloși. Nu
SAMARITEANUL MILOS de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 by http://confluente.ro/Samariteanul_milos.html [Corola-blog/BlogPost/345110_a_346439]
-
se face o lucrare bună în Numele lui Isus înseamnă că Duhul lui Isus este în inimă. Priviți cu ochi buni pe samaritenii miloși. Nu-i priviți de sus! Și dacă vă este teamă că veți uita adevărurile prețioase ale Bisericii Adventiste, veniți la clasa de catehizare pentru botez și repetați-le. Soluția nu este să ne izolăm de samariteni și să uităm că și ei sunt proprietatea lui Dumnezeu. Ellen White scria „Hristos a arătat că aproapele nostru nu înseamnă numai
SAMARITEANUL MILOS de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 by http://confluente.ro/Samariteanul_milos.html [Corola-blog/BlogPost/345110_a_346439]
-
voi lăsa. Costel Busuioc nu înseamnă nimic pentru cultura română, vorbiți-mi despre poporul egiptean. La schimb, îmi voi face un scop în viață din a promova Dicționarul universal ilustrat al limbii romane. Noam Chomsky traduce mai bine decât un adventist de ziua a șaptea, ador aplicațiile scrise în C#, Java poate să moară. Dacă bărbatul vieții mele mai face firmituri când mănâncă, divorțez în episodul 1 și mă recăsătoresc, în episodul 2, tot cu el. Neamțu doarme bine și nu
Experiment: comentaţi voi şi, după aia, scriu eu postul! by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18970_a_20295]
-
cult ale Bisericii: Botezul și Cină Domnului 14. Funcțiile Bisericii: închinare, partasie, evanghelizare. Notă: Sunt valabile următoarele manuale: Teologia elementară, de Charles C. Ryrie, Doctrinele biblice, de P. Truta, Teologie creștină, vol. I-III, de Millard J. Erickson. 7. BISERICĂ ADVENTISTA DE ZIUA A ȘAPTEA Liceele adventiste de ziua a șaptea Propunerile de programe pentru examenul de bacalaureat 2000 la liceele teologice adventiste. Elevii vor opta pentru una din disciplinele propuse mai jos: ● Cunoștințe biblice ● Dogmatica DOGMATICA Manualul de doctrine biblice
EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
Domnului 14. Funcțiile Bisericii: închinare, partasie, evanghelizare. Notă: Sunt valabile următoarele manuale: Teologia elementară, de Charles C. Ryrie, Doctrinele biblice, de P. Truta, Teologie creștină, vol. I-III, de Millard J. Erickson. 7. BISERICĂ ADVENTISTA DE ZIUA A ȘAPTEA Liceele adventiste de ziua a șaptea Propunerile de programe pentru examenul de bacalaureat 2000 la liceele teologice adventiste. Elevii vor opta pentru una din disciplinele propuse mai jos: ● Cunoștințe biblice ● Dogmatica DOGMATICA Manualul de doctrine biblice clasa, a XII-a, autor Wilhelm
EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
C. Ryrie, Doctrinele biblice, de P. Truta, Teologie creștină, vol. I-III, de Millard J. Erickson. 7. BISERICĂ ADVENTISTA DE ZIUA A ȘAPTEA Liceele adventiste de ziua a șaptea Propunerile de programe pentru examenul de bacalaureat 2000 la liceele teologice adventiste. Elevii vor opta pentru una din disciplinele propuse mai jos: ● Cunoștințe biblice ● Dogmatica DOGMATICA Manualul de doctrine biblice clasa, a XII-a, autor Wilhelm Moldovan 1. Revelația lui Dumnezeu 2. Despre Trinitate 3. Isus Hristos 4. Duhul Sfânt 5. Originea râului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]