271 matches
-
Polixena pe mormântul lui Ahile, pentru că aceasta l-a trădat pe eroul aheu. Aethra, mama lui Tezeu și una din slujnicele Elenei a fost salvată de nepoții ei, Demophon și Acamas. După unele legende, Hecuba nu a fost capturată de ahei. Deși a reușit să scape, a înnebunit din cauza durerii pierderii celor dragi. Hera a intervenit și a transformat-o în cățea. În ciuda insistenței mitografilor că Troia a fost rasă de pe fața pământului, arheologia arată că orașul a supraviețuit și continuă
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
a transformat-o în cățea. În ciuda insistenței mitografilor că Troia a fost rasă de pe fața pământului, arheologia arată că orașul a supraviețuit și continuă să existe. Mai târziu pământul a fost colonizat de eolieni. Zeii au fost foarte furioși pe ahei, pentru îndrăzneala lor de a le distruge templele din Troia și pentru actele de sacrilegiu pe care le-au comis. De aceea, mulți ahei nu vor reuși să se întoarcă acasă.O furtună s-a abătut asupra flotei grecești și
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
să existe. Mai târziu pământul a fost colonizat de eolieni. Zeii au fost foarte furioși pe ahei, pentru îndrăzneala lor de a le distruge templele din Troia și pentru actele de sacrilegiu pe care le-au comis. De aceea, mulți ahei nu vor reuși să se întoarcă acasă.O furtună s-a abătut asupra flotei grecești și a împins-o către insula Tenos. De asemenea, Nauplius, vrând să se răzbune pentru fiul său Palamede, a aprins o flacără în Capul Cafareu
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
grup de supraviețuitori din cetate, grup din care făceau parte fratele lui Ascanius), trâmbițașul lui (Misenus), tatăl lui (Anchises), tămăduitorul Iapix și Mimas, care le-a servit drept ghid. Soția lui Creusa a fost ucisă în timpul atacului de noapte al aheilor asupra Troiei. Ei au plecat din Troia cu un număr de corăbii, căutând un loc în care să-și întemeieze o nouă patrie. Au poposit în mai multe țări din apropiere, dar acestea s-au dovedit a fi inospitaliere, iar
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
axat azi pe producția metalurgică, textilă și chimică. Georgienii erau renumiți încă din secolul al III-lea î.Hr. ca făuritori de arme. În Munții Caucazi se exploata aurul, argintul, cuprul și fierul. Meșteșugarii georgieni au produs conform legendelor săbiile războinicilor ahei și troieni care s-au înfruntat în fața zidurilor Ilionului. Georgienii au devenit de-a lungul timpului faimoși ca războinici, însă nu ca negustori. Comerțul georgian a fost în mare parte practicat de armeni. În secolul al XI-lea s-a
Economia Georgiei () [Corola-website/Science/306190_a_307519]
-
regelui din "Ahhiyawa", tratându-l ca pe un egal, din care reieșea că Miletul ("Millawanda") era controlat de "Ahhiyawa", și referindu-se și la un "episod "Wilusa"" precedent, implicând ostilități din partea "Ahhiyawa". Acest popor a fost identificat cu grecii homerici (ahei). Aceste identificări au fost respinse de majoritatea istoricilor, ca fiind improbabile, sau cel puțin neputând fi dovedite. Trevor Bryce în 1998 a reluat acest aspect în cartea sa "Regatul Hitiților", citând descoperirea unei părți a așa-numitei scrisori Manapa-Tarhunda, care
Troia () [Corola-website/Science/303252_a_304581]
-
identifică cu Troia arheologică. Textele hitite menționează un tunel cu apă la Wilusa, în timp ce un tunel cu apă excavat de Korfmann, considerat înainte ca fiind roman, a fost datat în jurul anului 2600 î.Hr. Identificarea "Wilusei" cu Troia arheologică și a aheilor cu "Ahhiyawa" rămân controversate, dar au câștigat suficientă popularitate în anii 1990 pentru a fi luate serios în seamă. Evenimentele descrise în "Iliada" lui Homer, chiar dacă ar fi bazate pe evenimente istorice care au precedat compunerea ei cu circa 450
Troia () [Corola-website/Science/303252_a_304581]
-
cu puțin înainte de anul 150 î.H. Polybius (născut în jurul anului 200 î.H.) a devenit în 170 sau 169 î.H. "hiparchos" în "Liga Aheeană" și scrisese cartea "Despre tactici". Polybius s-a aflat printre cei 1.000 de ahei deportați la Roma. Aici s-a împrietenit cu Scipio Aemilianus, pe care l-a însoțit în diverse călătorii. A fost alături de Scipio și la distrugerea Cartaginei în anul 146 î.H. Relatările sale despre echipamentul militar roman s-au bazat
Armata romană () [Corola-website/Science/318162_a_319491]
-
limbi de pe glob, printre care și greaca: În Iliada lui Homer, forțele aliate grecești sunt denumite cu trei nume diferite: argivi (în greacă: Argeioi "(Αργείοι)") (apare de 29 de ori în Iliada), danaani "(Δαναοί)" (apare de 138 de ori) și ahei "(Αχαιοί)" (apare de 598 de ori). "Argivi" provine de la prima capitală a aheilor, Argos. Conține arg- însemnând "strălucire" sau "lucitor", care a dat "argyros" (άργυρος însemnând argint), "argos" (αργός însemnând strălucire ) sau latinescul argentum. "Danaani" este numele primului trib care
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
grecești sunt denumite cu trei nume diferite: argivi (în greacă: Argeioi "(Αργείοι)") (apare de 29 de ori în Iliada), danaani "(Δαναοί)" (apare de 138 de ori) și ahei "(Αχαιοί)" (apare de 598 de ori). "Argivi" provine de la prima capitală a aheilor, Argos. Conține arg- însemnând "strălucire" sau "lucitor", care a dat "argyros" (άργυρος însemnând argint), "argos" (αργός însemnând strălucire ) sau latinescul argentum. "Danaani" este numele primului trib care a dominat Peloponezul și regiunea din apropiere de Argos. "Ahei" este numele acelui
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
prima capitală a aheilor, Argos. Conține arg- însemnând "strălucire" sau "lucitor", care a dat "argyros" (άργυρος însemnând argint), "argos" (αργός însemnând strălucire ) sau latinescul argentum. "Danaani" este numele primului trib care a dominat Peloponezul și regiunea din apropiere de Argos. "Ahei" este numele acelui trib care, împreună cu eolienii, a dominat pentru prima dată teritoriile grecești, având centrul la Micene. În perioada Războiului Troian, elenii erau un trib relativ mic dar puternic din Phtia, Tesalia, cu centrul în așezările din Alos, Alope
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
putea fi o tragedie greacă pierdută. Laocoon era preot în templul lui Apolo Timbreo din Troia șți, precum Casandrei, a anunțat cetățenii troieni că dacă lasă să intre în oraș Calul troian vor cădea într-o capcană întinsă de grecii ahei: Laocoon a izbutit să arunce o lance în calul de lemn, iar când troienii erau pe punctul de a distruge calul, ostașii troieni l-au adus pe Sinon care prin minciunile plănuite de Odiseu a ajuns să-l lămurească pe
Laocoon și fiii săi () [Corola-website/Science/328829_a_330158]
-
A, mormântul conține trupul unui conducător (probabil Atreu) și diferite obiecte, precum arme sau vase de bronz. Construit în prima jumătate a secolului al XIII-lea din piatră, mormântul este frumos decorat cu diferite imagini și culori, evidențiind luxul conducătorilor ahei din Epoca Brozului.
Atreu () [Corola-website/Science/311863_a_313192]
-
a devenit într-adevăr invulnerabil, însă cu excepția părților trupului unde Heracles își ținea tolba cu săgeți: umăr, șold și subsoară. În "Iliada", Aiax este descris ca fiind, după vărul său Ahile, cel mai puternic, mai viteaz și mai înalt dintre ahei și cel mai bun la mânuirea armelor. A fost crescut și antrenat împreună cu Ahile de centaurul Chiron, la fel ca tatăl său Telamon și fratele acestuia Peleus (tatăl lui Ahile; Aiax și Ahile fiind veri). După Ahile, Aiax este cel
Aiax din Salamina () [Corola-website/Science/304956_a_306285]
-
pentru a încerca să îl convingă să reintre în război și îi reproșează eroului mirmidon egoismul și încăpățânarea acestuia de a nu lupta. A doua confruntare dintre Aiax și Hector are loc abia mai târziu, atunci când Hector pătrunde în tabăra aheilor pentru a distruge o parte din corăbiile grecești. În Cartea a XIV-a, Aiax aruncă o piatră gigantică spre Hector și aproape îl ucide, însă troianul este readus în simțiri de zeul Apollo și își continuă ofensiva. Mânuind doar o
Aiax din Salamina () [Corola-website/Science/304956_a_306285]
-
corăbiile grecești. În Cartea a XIV-a, Aiax aruncă o piatră gigantică spre Hector și aproape îl ucide, însă troianul este readus în simțiri de zeul Apollo și își continuă ofensiva. Mânuind doar o lance, Aiax reușește să salveze corăbiile aheilor de atacul troienilor. În Cartea a XVI-a, deși nu este rănit, Aiax este dezarmat de Hector, care îi frânge lancea și de aceea el se retrage din luptă, recunoscând voința zeilor. Nu va reintra în scenă decât după moartea
Aiax din Salamina () [Corola-website/Science/304956_a_306285]
-
și Ulise vor pretinde să primească armura lui Ahile ca răsplată pentru eforturile lor. În cele din urmă, după lungi dezbateri, armura îi revine lui Ulise. Înnebunit de furie, Aiax măcelărește un grup de oi, crezând că sunt niște ostași ahei. Ura lui se îndreaptă mai aes către Agamemnon și Ulise. Când își revine din starea de nebunie, își dă seama că preferă să moară decât să trăiască restul vieții în rușine. El se sinucide cu sabia pe care o primise
Aiax din Salamina () [Corola-website/Science/304956_a_306285]
-
din oastea sa au fost măcelăriți în somn, chiar la a doua zi după sosirea lor, de către Odiseu și Diomede, trimiși de Nestor ca iscoade și prădători. Cu același țel îl îndemnase Hector pe solul Dolon să intre în tabăra aheilor, dar acesta fu descoperit, silit să-i trădeze pe troieni și ucis. Căsăpirea tracilor a fost întreruptă de Atena, care de frica zarvei l-a somat pe Diomede să fugă după ce a răpit armele și caii războinicilor. Astfel, Rhesus a
Rhesus (mitologie) () [Corola-website/Science/304417_a_305746]
-
a măcelului. Cu puțin timp înainte de a fi ucis, Atena îl dezvălui regelui într-un coșmar felul în care va muri. Nu numai caii, ci și armele acestuia, de dimensiuni uriașe, ferecate în aur și argint, i-au făcut pe ahei să creadă că au avut de-a face cu un zeu. De aceea, elenii l-au considerat pe Rhesus drept un zeu trac, fiul lui Sabazios cu Zeița Mamă (confundată în Elada cu titanida Rhea, regina) și, asemeni lui Orfeu
Rhesus (mitologie) () [Corola-website/Science/304417_a_305746]
-
Evans. Cea mai timpurie civilizație europeană de nivel înalt, civilizația minoică, a luat naștere în bazinul oriental al Mării Mediterane, pe insula Creta. După declinul civilizației minoice, locul în acest spațiu i-a fost luat de cultura miceniană, reprezentată de ahei, care au fost primii indo-europeni ce au ocupat Creta. Insula Creta este situată în extremitatea sudică a Mării Egee, mare împânzită de insule și situată între Grecia și Asia Mică. Insula are un sol relativ fertil, mai ales în câmpia Mesarei
Civilizația minoică () [Corola-website/Science/304501_a_305830]
-
lei în lateral. Casele supușilor erau în general așezate la poalele Acropolelui, aici locuind doar nobilii sau militarii. Sclavii sau țăranii fără pământ erau așezați în general în jurul cetății. Conform tradiției istorice, Micene a fost fondată de triburile indo-europene ale aheilor către 2000 î.Hr.. Primele morminte s-au găsit la vest de Acropole, fiind datate din 1800 î.Hr. - 1700 î.Hr.. În acea perioadă, cetatea se reducea la acropole, care era înconjurată de un zid circular. În timp, Micene a devenit un
Micene () [Corola-website/Science/297350_a_298679]
-
ca și grecii de mai târziu. În perioada miceniană s-a acordat însă un rol mai însemnat Zeiței-Mame a Pământului. Cu timpul însă, zeii s-au adaptat modului de viață al muritorilor. Astfel au luat avânt zeii masculini (deoarece majoritatea aheilor aveau organizarea de patriarhat). Inscripțiile din Liniar B menționează câteva divinități: Zeus, Hera, Poseidon, Dionysos (considerat a fi împrumutat de la traci), Afrodita, etc. După cum arată sacrificarea Ifigeniei de către Agamemnon pentru a aduce vânt prielnic pentru corăbii (cum zice legenda), se
Micene () [Corola-website/Science/297350_a_298679]
-
înțelept Fenix. La despărțire, odată cu plecarea flotei din Aulida, Peleus îi dăruiește lui Ahile armele sale: armurile și sulița primite ca dar de nuntă și caii primiți de la Poseidon. Conform lui Plutarh și a învățatului bizantin Ioannes Tzetzes, atunci când corăbiile aheilor au ajuns la Troia, Ahile s-a luptat și l-a ucis pe Cicnos din Colones, un fiu al lui Poseidon. Cicnos era invulnerabil, însă avea un punct slab, capul. După Dares Phrygius, tot Ahile este cel care l-a
Ahile () [Corola-website/Science/298348_a_299677]
-
relatare a faptelor lui Ahile din timpul războiului troian. Epopeea homerică acoperă doar câteva săptămâni din cadrul războiului și nu prezintă moartea lui Ahile. Începe cu retragerea din luptă a lui Ahile, după ce acesta s-a simțit dezonorat de Agamemnon, comandantul aheilor. Agamemnon luase ca sclavă cu ceva timp în urmă pe Briseis. Chrises, tatăl acesteia, l-a rugat pe Agamemnon să îi înapoieze fata, dar rugămințile i-au fost refuzate, iar Apollo a trimis asupra aheilor ciumă. În cele din urmă
Ahile () [Corola-website/Science/298348_a_299677]
-
simțit dezonorat de Agamemnon, comandantul aheilor. Agamemnon luase ca sclavă cu ceva timp în urmă pe Briseis. Chrises, tatăl acesteia, l-a rugat pe Agamemnon să îi înapoieze fata, dar rugămințile i-au fost refuzate, iar Apollo a trimis asupra aheilor ciumă. În cele din urmă, Agamemnon a renunțat la Chriseis dar și-a luat în schimb altă sclavă, pe Briseis, care îi aparținea însă lui Ahile. Simțindu-se jignit de acest lucru, Ahile a refuzat să mai comande armata mirmidonilor
Ahile () [Corola-website/Science/298348_a_299677]