161 matches
-
1918. La Răscoală de Crăciun, o mare parte din populația din Muntenegru, cunoscuți că "Verzii (Zelenaši)" s-a revoltat împotriva deciziei de unificare cu Șerbia, iar apoi, conduși de către liderul lor militar Krsto Zrnov Popović, au luptat împotriva forțelor pro-unificatoare, "Albii (Bjelaši)". Familia regală a fost reabilitata în 2011, de către guvern, iar astăzi este condusă de Prințul Moștenitor Nikola ÎI. În 1922, Muntenegru a devenit, formal "Oblastul Cettinje" a zonei Zeta în Regatul Sârbilor, Croaților și Slovenilor, anexând pentru prima oara
Istoria Muntenegrului () [Corola-website/Science/336056_a_337385]
-
în jurul vizitiilor fiecărei culori. Aveau propriile case de finanțare a vizitiilor, cailor și carelor, grupurile fiind în rivalitate și dispută reciprocă. Numărul spectatorilor ajungea la 50 000. Partidele din hipodrom, numite "demes" , au devenit partide politice: Roșii, Albaștrii, Verzii și Albii, a căror culori corespundeau cu cele patru elemente ale naturii. Hipodromul era singurul loc de exprimare liberă a opiniei publice ce își impunea voința statului. Împăratul era obligat să apară în hipodrom pentru a oferi explicații poporului pentru acțiunile sale
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
scăpare. O constatare ironică făcută În 1968 de militantul revoluționar american de culoare Eldridge Cleaver este suficientă pentru a ne arăta Îngustimea interpretativă a abordării psihanalitice (sau psihologizante) a rasismului: „Când Îi vorbesc despre problemele pe care le am cu albii, psihiatrul meu nu vrea să audă decât despre familia mea și Îmi spune că-mi urăsc mama” (Cleaver, 1968, p. 11). Modelul psihopatologic al prejudecății are totuși meritul de a arăta limitele luptei pe teren strict cognitiv Împotriva rasismului. Ceea ce
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
cu noi și cu secretaru’ de partid. Începe el, cutare, cutare, măi, ce ne-o beștelit ! Eu n-am rezistat. Și-i spun: „- To’arășul director, eu nu sunt de acord ! De ce să mă beșteliți pe mine, să mă faceți albie, nu știu cum, așa, când eu nu am nici o vină ! Mie mi s-o cerut să dau niște oameni. Da’ nu mi s-o cerut să dau și unu’ care să-i conducă pe oamenii ăia. Că nu duc muncitorii de-acolo
Povestirile uitate ale Nicolinei : o istorie a oamenilor şi a fabricii by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100998_a_102290]
-
asta se știe. Mai ales atunci când are în vedere oameni care gândesc la fel. Pentru ceilalți recomandăm verificarea limitelor acestei profesiuni de credință citind Manualul Inchizitorilor de Nicolau Eymerich și Franceso Pena, cu o remarcabilă introducere a excelentului Louis Sala-Molins, Albiu Michel, 2001. Și, de aceeași factură, Bernard Gui, Manualul Inchizitorului, trad. G. Mollat, vol. I și II, Belles Lettres, 1964. Găsim în prima carte o definiție a ereziei - ea califică astfel tot ce se îndepărtează, chiar și într-o măsură
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
fi aici, le putem vinde lucrurile noastre. Vorbim în special cu Opangault: Opangault și Tchikaya 136 care au început politica; Tchikaya a murit, nu rămân decât Opangault și Youlou care fac în continuare politică. Ei au făcut politică spunând că albii vor veni în număr mare: "albii vor veni, vor veni". Tu, Opangault, tu, Youlou, dacă nu vin, dacă mai este vreun vot, noi nu vom mai vota, politica ne obosește. Suntem mereu în întuneric, nu avem spital, nici învățământ mediu
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
noastre. Vorbim în special cu Opangault: Opangault și Tchikaya 136 care au început politica; Tchikaya a murit, nu rămân decât Opangault și Youlou care fac în continuare politică. Ei au făcut politică spunând că albii vor veni în număr mare: "albii vor veni, vor veni". Tu, Opangault, tu, Youlou, dacă nu vin, dacă mai este vreun vot, noi nu vom mai vota, politica ne obosește. Suntem mereu în întuneric, nu avem spital, nici învățământ mediu; pentru cursul mediu copiii noștri se
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
comori este un om îmbrăcat în alb ("Îngerul" sau "Omul ăl alb"), un bărbat cu barba albă sau o femeie cu cosițe albe. Culoarea flăcării comorii, precum și timpul în care ea arde arată că e vorba de comori curate ("pară albie ori gălbie" care arde "după miezul nopții" "până de amiază") și necurate, cu flacără "albăstrie" și care, fiind "în puterea necuratului", ard de la amiază până la miezul nopții. La găsirea comorii, trebuie aruncat un obiect ca semn, altfel banii fug în fundul
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
de ființă în sensul lui Noica. Din această clipă el părăsește reducția postmodernistă în simulacre, adică în ceea ce postmodernii au numit parodia infinită a identicului până la limita dispariției lui totale, așa cum se-ntâmplă în filosofia lui Michel Foucault. Hazardul părăsește albia simulacrului-diferență și devine destin prin coincidență. Este ceea ce se-ntâmplă cu Tereza și Tomas. Repetiția ușoară (echivalentul repetiției oarbe, ca devenire întru devenire) se transmută în repetiție grea (încercarea eminesciană, devenirea întru ființă), ca în cvartetul lui Beethoven. Coincidența este
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Universitatea Vanderbilt reprezintă materializarea acestei recomandări a Parlamentului american. Eșantionul investigat a cuprins 645.000 de elevi de la cinci niveluri diferite de învățământ. Pe lângă chestionarele sociologice, s-au aplicat și teste la cinci teme. Notabil este că la toate testele albii au avut performanțe mai bune decât ceilalți. Pe comanditarii studiului i-a interesat variabilitatea intrași interșcolară. Datele au arătat că variabilitatea rezultatelor în cadrul școlilor este mai mare decât discrepanțele dintre școli. Concluzia este că diferențele privind rezultatele școlare dintr-o
[Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
colective prin dezmăț și beție obligatoriu o formă a morții violente pentru a se reîncarna apoi în trupurile albilor invadatori. Au ales astfel o formă rafinată și sadică de a se răzbuna profund peste timp. Aici, în filmul lui Cameron, albii aleg ei înșiși calea transferului (tehnologic!) al sufletului în corpurile umanoizilor Na'vi. Nu pentru a se răzbuna, ci pentru a-i cuceri și stăpâni. Pe mine m-a reținut însă cu totul altceva. Faptul că Mircea Eliade avea dreptate
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
medie, orientalii se maturizează mai Încet, sunt mai puțin fertili, din punct de vedere sexual mai puțin activi, mai puțin agresivi și au creiere mai mari și cu un coeficient de inteligență mai mare. Negri se găsesc la celălalt pol. Albii sunt la mijloc, dar mai aproape de orientali decât de negri. Jean Philippe Rushton Profesor de psihologie la Universitatea of Western Ontario Canada, scrie: „In ultimii 20 de ani am studiat diferențele rasiale În mărimea creierului, inteligență, sexualitate, personalitate, rata de
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
conexiuni, diferența de mărime a creierului ajută la explicarea faptului de ce rasele diferă În funcție de coeficientul de inteligență. În secolul al XIX-lea, vestitul neurolog Paul Broca a descoperit că orientalii au creiere mai mari și mai grele decât albii, În timp ce albii au creiere mai mari și mai grele decât negrii. Broca a mai descoperit, de asemenea, că albii au o mai mare suprafață cutată a creierelor decât negrii (cu cât este mai cutată suprafața creierului, cu atât conține mai multe celule
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
În secolul al XIX-lea, vestitul neurolog Paul Broca a descoperit că orientalii au creiere mai mari și mai grele decât albii, În timp ce albii au creiere mai mari și mai grele decât negrii. Broca a mai descoperit, de asemenea, că albii au o mai mare suprafață cutată a creierelor decât negrii (cu cât este mai cutată suprafața creierului, cu atât conține mai multe celule ale creierului). Creierele albilor au, de asemenea, lobii frontali mai mari, care sunt folosiți pentru controlul propriu
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
din Shavi erau sălbatici, iar Ayoko reprezenta doar o fată-în-casă. Deși ea opuse rezistență, plînse și imploră, rugămințile ei nu însemnară decît vorbe nedeslușite pentru el, împotrivirea ei nu făcu decît să sporească înverșunarea cu care se răzbuna pe Shon. Albii abuzează de spațiul locuit de populația Shavi, împrejmuit de pădurea care îl protejează de lumea exterioară, în același mod în care se abuzează de prințesă. De cele mai multe ori, invadarea și distrugerea spațiului sînt asociate alegoric cu invadarea spațiului intim al
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
stea ori semnul de la canton?" E o pendulare între convenție poetică și refuz al ei. Totul e prilej de reverie, dar una deformatoare, marcată explicit " Se făcea că mă șerpuiau brațe fierbinți de fecioară africană/ pe care o chemam când albii îmi dădeau cu de-a sila rom". Trimiterea explicită la textele lui Poe se face în Pasărea neagră. Textul debutează violent, apelându-se la un vocabularul plastic: "Nu știu cum dracu făcuse domnul cu gambetă/ (...) și-n fund mai era un loc
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
o revoluție o alungă la mijlocul secolului al XV-lea, orașul Milano cade în curînd din nou în mîinile unei noi dinastii, înființată de comandantul armatei, Francisc Sforza. La Florența, luptele între facțiuni sînt deosebit de dure. Guelfii se opun Ghibelinilor, iar Albii (partid guelf radical) Negrilor (mai moderați și bănuiți de simpatii ghibeline), fiecare familie aristocratică trecînd de partea uneia sau alteia dintre facțiuni. O anarhie interioară care nu împiedică orașul să-și extindă puțin cîte puțin autoritatea în regiunea Toscanei, în detrimentul
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
în mod curent Ghibeline. Veneția a rămas neutră. În Romă Ghibelinii erau dușmanii Papei, familia Colonna fiind de notorietate în acest sens. După expulzarea Ghibelinilor din Florența la finele secolului 13, Guelfii s-au divizat în două aripi: Negrii și Albii. În secolul 15 numele de Guelfi și Ghibelini au căzut în desuetudine, deși ar mai trebui menționat faptul că rivalitatea celebrelor case veroneze Capulet și Montague se datora apartenenței la cele două fracțiuni: Guelfi și Ghibelini. Prima versiune a operei
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
aflau în legătură cu Weathermen. Mulți dintre ei "aveau la origine cele mai frumoase înclinații spre dărnicie și abnegație". Ei vroiau "să schimbe Societatea" și să devină, pentru aceasta, infirmieri, educatori benevoli, lucrători sociali în cartierele negrilor sau în cocioabele locuite de albii cei mai săraci. Ei au cedat, spun ei, în fața unei societăți în care birocrația sufocă orice inițiativă, orice elan generos. La început, membrii lor formau grupuri care cooptau persoane cu aceleași afinități și care operau în clandestinitate. Începînd din 1972
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
concert conștienți sau manipulați, ei joacă un nou act al scenariului dedîndu-se unei Paki-bashing expedition și au loc violențe în care victimele sînt pakistanezi. Poliția intervine pentru a despărți manifestanții, moment în care explodează actul final cocteiluri Molotov. La Liverpool, albii și negrii după incidente "rasiste" se unesc împotriva forțelor poliției venite să-i despartă: de data aceasta, preludiul unei probe de forță împotriva guvernului britanic. Pe 6 iulie 1981, la ora 2.15, se dă ordinul de utilizare a gazelor
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
mai văd vreodată ! — Îți dai afară propriul tău frate, acum ? — Da, îl dau afară ! Cum să nu-l dau afară, când m-am săturat să-mi spui tot timpul ce e bine și ce nu e și să mă faci albie de porci doar pentru că, ce să vezi, pentru tine viața e altfel... Întotdeauna ai fost un fricos, Pițule ! Căci te sperie, nu ? Sărăcia. Nesiguranța. Incertitudinea zilei de mâine, nu ? Delirul vieții, care nu știi cum și când o să te lovească
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Science/864_a_1839]
-
Unirea, pe atunci se afla un cinematograf care purta numele vechiului circar italian Sidoli iar, pe colț, o cofetărie spre care o trăgeam de mână pe Soltana: vitrina expunea o poiană din zaharicale colorate în care spăla rufe într-o albie Alba ca Zăpada. Cei șapte pitici curmau cu joagărul un trunchi gros de ciocolată. Într-o duminică s-a petrecut rebeliunea legionară. Înarmați cu pistoale, grupuri de camarazi ocupau fiecare instituție și tăiau legăturile telefonice. În ziua aceea s-a
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
Luca Pițu. hhh Termen argotic din idiolectul discipolilor mei metaliști din Galați pentru cuvântul standard "a ciordi" din zilele noastre. iii G. Master X: e sigur vorba de o traducere literală, LIT din franceză desemnând când e vorba de ape ALBIE (nu și pe cea de porci, frecvent folosită în mediile academice de cei înfipți pe scaunele găurite ale funcțiilor). jjj Zvonurile epocii vuiau în legătură cu ceea ce francezii numesc "promotion canapé" (în fiecare facultate circulau printre studenți legende despre potențele intelectuale ale
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
ed. cit., capitolul „La estructura de la vida sustancia de la historia”. Paul Hazard, Criza conștiinței europene, 1680-1715, traducere de Sanda Șora, prefață de Romul Munteanu, Univers, București, 1973, p. 95. Lucien Febvre, Le problème de l’incroyance. La religion de Rabelais, Albiu Michel, Paris, 1962; Paul Hazard, Criza conștiinței europene, 1630-1715, ed. cit.; Fernand Braudel, Mediterana și lumea mediteraneană în epoca lui Filip al II-lea, ed. cit.; Jean Delumeau, Frica în Occident (secolele XIV-XVIII). O cetate asediată. Traducere, postfață și note
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
țipat și a vociferat, dar nu a amintit nici de investițiile majore eronate, nici de gigantomanie, nici de polițele în alb, trase pe contul nivelului de trai al generației următoare, ci i-a făcut pe experții de frunte ai țării albie de porci, pentru că l-au făcut, chipurile, de râs pe el, personal dacă mai era cu putință, firește pe el, bărbat de stat respectat și apreciat pe plan mondial, personalitate de frunte a vieții internaționale. Și ce să fi zis
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]