313 matches
-
relații între indivizi, se creează legături, se formează cupluri și familii... Dar aceste legături, cel puțin în principiu și în mod ideal, trebuie să fie în fiecare clipă dorite și reînnoite. De îndată ce le considerăm de la sine înțelese, naturale, ele ne alienează libertatea, deci adevărata natură care este de a fi indivizi (Pierre Manent, 2003, p. 224). Cel ce dă semnificație relațiilor în care intră este tocmai individul: De acum înainte, individul contează, nu relația. A fi acest tată este de acum
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
și minimalismul discuțiilor de azi, lipsa de anvergură ex catedra, lipsa de structurare a unui mesaj, de știință a pedagogiei, de orice fel ar fi. O lume amețită de aglomerarea de vorbe care nu spun nimic. Care provoacă haos, care alienează în ciuda prețiozității, a morgăi cu care sînt rostite. O lume de tineri teribiliști agitați, prea agitați, care merg, la fel de prețios, în vidul de idei al celor care ar trebui să-i formeze. Acest al doilea spectacol mi s-a părut
Homo ludens! by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/6763_a_8088]
-
inedit expusă, ci de mecanismele care conduc către alienarea individului de propria specie, și de alienarea propriei specii de umanitatea luată ca reper fundamental. Pe sfert gândac-extraterestru, Wikus descoperă foarte curând ce înseamnă noua lui condiție, ce înseamnă să fii alienat și la propriu și la figurat. Umanitatea nu rezidă în înfățișarea lui, ci în reala sensibilitate și bunătate a celui care este Wikus. Că statutul de gândac sau extraterestru este unul generic în măsură să camufleze o stiuație-tip o demonstrează
Alienații by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6788_a_8113]
-
sorei șefe, Louise Fletcher, plasat unui alt personaj similar cu o pronunțată tușă sadică, cât și atmosfera supliciaților tratați cu șocuri electrice pe lângă cele psihice. Tabloul mizeriei umane deschide către un orizont mai larg, cel al unei societăți profund corupte, alienate de la îndatoririle cetățenești, pornind de la aparatul ei polițienesc. Povestea sună cunoscut, regimurile de tip dictatorial din Europa Centrală și de Sud-Est au practicat pe scară largă grija obsesivă a poliției față de cetățean. Aici, regizorul a putut servi pe larg mai
Exchange office by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7438_a_8763]
-
pus în joc de acești maeștri ai schimburilor de ture, dar este singurul atașament ideologic. Nimic glorios nu însoțește acest joc de-a v-ați ascunselea, poate doar sentimentul că în afara acestui joc nu mai există nimic. Totul s-a alienat atât de mult, încât singura modalitate de a viețui înseamnă să continui până la capăt partida începută, unde fiecare piesă pe tablă își are rostul ei și timpul ei pentru a fi sacrificată pentru ultima mutare, cea care dă șah-mat chiar
Șah-Mat by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4881_a_6206]
-
săi mai puțin evoluați intelectual, însă nu mai puțin predispuși la violență. Alegerea între oameni și primate devine una dificilă, pentru că Caesar nu este nici una, nici alta, ci un produs de laborator, un experiment scăpat de sub control. Caesar este deopotrivă alienat față de societatea umană prin comportamentul bestial al îngrijitorilor lui, prin abandonul dificil de înțeles din partea celor pe care-i consideră familia sa, iar pe de altă parte, este ostracizat în noua comunitate care are un lider decis să-și elimine
Maimuțe între evoluție și revoluție by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5322_a_6647]
-
sub Chicago realizat în 2002 și pentru faptul că momentele muzicale apar ca într-un colaj, desprinse dintr-un spectacol de cabaret și lipite în film însă fără a dobândi consistență filmică. Iar inserturile alb-negru, inserturile felliniene, amplifică această impresie, alienează și mai mult spectacolul de lumini și culoare de magia unor momente în care copilăria vorbește de la sine. Daniel Day-Lewis, un actor de o expresivitate extraordinară nu este în apele lui într-un rol care nu are cum să-i
... și jumătate by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6503_a_7828]
-
jocului ar fi dispărut? Și iată că astăzi calculatorul a reușit să facă imposibilul, înăbușindu-le copiilor înclinația ludică. „Copiii dependenți de calculator nu se mai joacă la fel ca pînă acum, nu mai comunică între ei, se însingurează, se alienează. Ajunși aici, aflăm că pentru o treime din adolescenții județului Buzău calculatorul a devenit, realmente, un drog. Cu amenințarea tuturor consecințelor posibile. Întrebați de reporteri, adolescenții înșiși vin cu o explicație plauzibilă: nu există terenuri de sport și nici locuri
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/6507_a_7832]
-
era marxist atunci, dar felul său de a fi marxist era original, și poate ar merita să zăbovim aici. Marxismul lui Barthes se mărginește să observe materialitatea și fetișismul limbajului public, să denunțe „idealități” - poncife lansate cu rolul de a aliena masele. Atît, însă. Nimic progresist nu-l însuflețește pe autorul care, de tînăr, face elogiul clasicismului. Dacă Barthes s-a situat în anii 1950 la stânga, din motive care țin în mod evident de antiburghezismul generalizat în Franța intelectuală, stânga lui
Fântâna barthesiană by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/5608_a_6933]
-
teritoriul unui stat străin, relațiile bilaterale cu țara respectivă - mai ales când ții să faci publică operațiunea "neautorizată" respectivă - vor avea considerabil de suferit. Ori, eu cred că, oricât de "tare" ar vrea să pară președintele, nu își permite să alieneze niciuna din țările respective. Logic, deci, rămâne că Haysam să fi fost "livrat" din Siria la un punct de întâlnire convenit și adus apoi în țară, ceea ce presupune un minim grad de conivență din partea autorităților țării pe teritoriul căreia se
Pașcu, despre Hayssam: Teoria "cartofului fierbinte" capătă substanță by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/36302_a_37627]
-
moartea mamei, apoi sinuciderea lui Flaviu (care, schimbând ce-i de schimbat, e un fel de prinț Mâșkin) îl lasă mai degrabă indiferent. Începe să studieze psihologia, pe care o abandonează după numai doi ani, convins că acolo se va aliena și că ratarea îi oferă, lui, atât de reflexivului, mai mari șanse de evoluție. Singurele dezastre din viața lui sunt legate de iubiții pe care i-a pierdut (din avanposturi sau după lungi tergiversări): un aviator cu înclinații pedofile deschide
Jocuri de putere by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3345_a_4670]
-
asigurat în timp o simpatie de care nu se bucură prea mulți dintre colegii săi de generație. La debut, poezia lui făcea figură aparte prin luciditatea cu care era elaborată dar al cărui discurs predominant ireferențial, dincolo de momentele de virtuozitate, aliena în bună măsură comunicarea cu cititorul. Poetul spunea atunci, într-un mic text de deschidere, că a șters ,tot ce era adăugat de dragul unei înțelegeri aproximative". Nici acest volum nu e scutit de un intro programatic. Amintind de eficacitatea cu
Spațiul incert al sensibilității by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11132_a_12457]
-
fi schimbat, ci doar răsturnat. Necesitatea (economică) lasă loc, prin intermediul revoluției, libertății politice absolute, lipsite de orice constrângere instituțională: statul, reprezentantul intereselor de clasă ale burgheziei, a dispărut, împreună cu diviziunea muncii care propulsa producție capitalista dar în același timp îl aliena pe muncitor, transformându-l într-un robot repetitiv setat să producă o singură operație la nesfârșit, răpindu-i astfel bucuria muncii. Clasele sociale înseși, forța motrice a istoriei și cauza principală a conflictelor intra și extra comunitare, au dispărut la
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
care se limită la chestiunea pragmatică a raportului de putere între diferitele categorii de populație. Noul umanism a caracterizat stânga americană, subsumabila până la un punct noțiunii de socialism, care s-a interesat mai degrabă de precizarea identitara a eului individual alienat în mecanismele "statului-întreprindere", decât de contradicțiile materiale dintre clase luate în ansamblu. Nici organizarea comunistă nu oferea o soluție satisfăcătoare, atâta timp cât mercantilismul, birocratismul, militarismul erau trăsături recognoscibile în egală măsură în Statele Unite și Uniunea Sovietică, pana într-acolo încât Charles
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
ale partidului la nivelul administrației economice a statului, având ca liant "oamenii muncii", cetățenii salariați. În regimurile leniniste, dreptul la grevă, o activitate gestionată în principal de sindicate, fusese abolit deoarece reprezenta o contradicție în termeni: muncitorii nu mai erau alienați, nu mai munceau pentru proprietari privați, ci erau ei înșiși deținătorii mijloacelor de producție, pe care le gestionau prin intermediul statului. Ar fi fost deci absurd că muncitorii să facă grevă împotriva lor înșile; orice tendința în acest sens nu se
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
ri)costruzione delle fondamenta culturali, șu innovative bași educative, di una società, sia îl presupposto indispensabile per poter giungere a una maturazione tale da disseminare la capacità diffusa di rigettare qualsivoglia confusione tra îl ricorso a una parolă forțe, autorevole, aliena da compromessi al ribasso, e quello a una parolă piegata alla violenza, alla distruzione, alla morte. Nel linguaggio, insomma, e în primis în quello poetico, quello creativo, Capitini riconosce non soltanto un potenziale di azione, mă l'azione stessa. Laddove
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
era una antiliberală, tinerii de la "Epoca" se găseau în contradicție și cu L. Catargiu, conducătorul Partidului Conservator, căruia îi reproșau că prin dorința exacerbata de a-l dobori pe I. C. Brătianu încheiase alianță cu G. Vernescu, liberal moderat, alianța care aliena spiritul conservator autentic 9. Totuși, perioadă lungă de guvernare și uzură indusă de această făceau că, în sânul partidului de guvernământ, perioadele de criză să fie din ce in ce mai dese, iar neînțelegerile cu I. C. Brătianu să ducă la rupturi și la disidente
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
în metrou, o poezie coborâtă la nivel de chat, care să transmită mesajele terapeutice ale unui poet transformat în guru sufletesc, într-un fel de Big Brother liric care știe exact ce-ți trebuie pentru a supraviețui într-o societate aliena(n)tă în care cititorul de poezie a devenit consumator de poezie. Poezia ca fenomen de influență benefică în masă, un fel de bioenergie spirituală... Adrian Urmanov ignoră o întreagă categorie de cititori de poezie și face figura unui pocăit
LECTURI LA ZI by Marius Chivu () [Corola-journal/Imaginative/13636_a_14961]
-
în speță, mijlocul de a nu-ți complica existența, de a n-o face mai dificilă decât este deja -, și nu un scop permițându-ți să te bucuri de câștigarea și de adunarea lor. Ca om liber, el nu este alienat nici de faptul de a-i avea, nici de acela de a nu-i avea. Aristip privește la fel bogăția și sărăcia, două stări constrângătoare, care îngrădesc libertatea și fac imposibilă o reală autonomie. A trebui să cerșești echivalează cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
această dimensiune punctuală a timpului ocaziile de a jubila ar fi o eroare. Și tot așa, te înșeli căutând ocaziile de plăcere altundeva decât acolo unde se află: e de-ajuns să te mulțumești cu cele care se prezintă. îți alienezi independența spiritului și libertatea de a acționa dacă pornești să vânezi ceva ce riști să nu găsești. A te întoarce cu coada între picioare generează prea multe ocazii de frustrare din perspectiva logicii hedoniste, pentru că timpul pierdut nu-l mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
mai de jos ale animalelor și că presupune inversul supunerii față de imperativele gregare ale momentului? Ale noastre trimit la consumerismul care traversează secolele și se metamorfozează în funcție de nevoi. Numai filosofia ne permite să facem o triere, să distingem plăcerile care alienează de cele care eliberează și dezvăluie semnătura radioasă a unui efort reușit asupra propriei ființe. MOMENTUL AL CINCILEA SALVAȚI PRIN POLEMICĂ: TREI MUȘCHETARI HEDONIȘTI VIII PHILEBOS și „viața fericită” -1Luptător și dramaturg. Dacă Diogene Laerțiu spune adevărul despre Platon - și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
hainele de lux, erotica elaborată, pasiunea amoroasă, rafinamentele senzuale, care țin de vârful culturii și al civilizației, în vreme ce epicurismul rămâne pe cât se poate un naturalism - de care Rousseau își va reaminti. Pentru că dorința legată de aceste obiecte inutile și găunoase alienează, îngrădește spiritul, stă în calea libertății, a autonomiei și a seninătății. Odată această taxinomie stabilită, putem efectua un calcul, pentru că plăcerea rezidă doar în satisfacerea dorințelor naturale și necesare. Fericirea, binele suveran, bucuria, finalitatea hedonistă presupun absența tulburărilor, pacea, liniștea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
lui Wald merită atenție - „ Definitive sunt numai adevărurile relative”...”Absolutul e asimptotic și nu are plural”,,.” Abstracția este cea mai mare victorie a omului împotriva vremelniciei” ... „ După milenii în care și-au lienat munca, oamenii sunt siliți astăzi să-și alieneze și răgazul” ... Antidogmatismul poate ajunge dogmatism antiideologic, antiumanist” ... „Omul este singura ființă care a reușit să folosească audibilul și vizibilul pentru a comunica semenilor săi idei”...”Mitul androginului exprimă nostalgia după vremea indistincției dintre bine și rău... Între bine și
H.WALD de BORIS MEHR în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364547_a_365876]
-
lui Wald merită atenție - „ Definitive sunt numai adevărurile relative”...”Absolutul e asimptotic și nu are plural”,,.” Abstracția este cea mai mare victorie a omului împotriva vremelniciei” ... „ După milenii în care și-au lienat munca, oamenii sunt siliți astăzi să-și alieneze și răgazul” ... Antidogmatismul poate ajunge dogmatism antiideologic, antiumanist” ... „Omul este singura ființă care a reușit să folosească audibilul și vizibilul pentru a comunica semenilor săi idei”...”Mitul androginului exprimă nostalgia după vremea indistincției dintre bine și rău... Între bine și
HENRI WALD, HOMO LOQUENS de BORIS MEHR în ediţia nr. 1077 din 12 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363282_a_364611]
-
că ceea ce suntem sau simțim interferează cu toate imaginile și reprezentările corpului prin care ne unim de Celălalt. Este aici un fel de separare a învățărilor, memoriei, percepțiilor și sentimentelor, gândurilor și credințelor nepotrivite de „eu”, pentru a ne putea aliena trupul fără ca „eul” să-și piardă identitatea. Ceea ce „eu” obiectivez și obiectualizez este doar o parte a sufletului meu scindat, atunci când acesta se mistuie în focul pasiunii, un corp animat de emoționalitatea momentanului pe care o dăruim la fel cum
SCENARIILE MORŢII de DAN CARAGEA în ediţia nr. 948 din 05 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/362466_a_363795]