174 matches
-
oameni, înarmați cu arme împotriva fiarelor și ne-am suit în munte la acea lumină. Și am rămas unde era lumină până dimineață. Dimineață vedem o mică peșteră în locul în care era lumină. Când am intrat înăuntru, am găsit un anahoret mort. Era îmbrăcat cu stihar de păr și cu o mantie de funii iar în mâini ținea o cruce mare de argint. Cu el am gasit o cărțulie în care era scris: “ m-am săvârșit eu, Ioan cel smerit, în
LIVADA DUHOVNICEASCA (28) de ION UNTARU în ediţia nr. 1018 din 14 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352451_a_353780]
-
și dreptul să rostească sfântă rugăciune a proscomediei; și Sfântă Jertfă adusă de el este bine primită. CAPITOLUL 97 VIAȚĂ ȘI MOARTEA A DOI FRAȚI MONAHI, CARE S-AU JURAT SĂ NU SE DESPARTĂ UNUL DE ALTUL Spunea avva Ioan anahoretul, poreclit Piru: Am auzit pe avva Ștefan moabitul, povestind: Pe când eram în chinovia sfanțului Teodosie cel Mare, începătorul vieții de obște, erau acolo doi frați, care au facut jurământ să nu se despartă unul de altul, nici în viață, nici
LIVADA DUHOVNICEASCA (31) de ION UNTARU în ediţia nr. 1021 din 17 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352467_a_353796]
-
Acasă > Cultural > Spiritual > IOAN EVCRATA - LIVADĂ DUHOVNICEASCA (30) Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1020 din 16 octombrie 2013 Toate Articolele Autorului CAPITOLUL 91 VIAȚA LUI AVVA GRIGORE ANAHORETUL ȘI A LUI TALALEU, UCENICUL LUI Spuneau unii dintre părinți despre avva Gheorghe anahorretul că a trăit treizeci și cinci de ani rătăcind gol prin pustiu. * * * Spunea iarăși despre el că pe când era în munții mănăstirii, lui avva Teodosie cel din Scopelos
LIVADA DUHOVNICEASCA (30) de ION UNTARU în ediţia nr. 1020 din 16 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352457_a_353786]
-
Sfintelor și cinstitelor locuri, s-au pogorât la sfanțul riu Iordan și s-au spălat pe tot trupul. După trei zile fratele Talaleu a murit. Bătrânul l-a înmormântat în lavra Coprata. După câtva timp a murit și ava Gheorghe anahoretul și l-au îngropat părinții în lavra Coprata în biserică lor. CAPITOLUL 92 VIAȚA FRATELUI GHEORGHE CAPADOCIANUL ȘI DESCOPERIREA TRUPULUI LUI PETRU SIHASTRUL DE LA SFANȚUL RIU IORDAN Ne povestea nouă, mie și fratelui Sofronie, sofistul , cuviosul părintele nostru avva Gheorghe
LIVADA DUHOVNICEASCA (30) de ION UNTARU în ediţia nr. 1020 din 16 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352457_a_353786]
-
partea dreaptă a bisericii și l-am îngropat acolo. CAPITOLUL 93 VIAȚA LUI AVVA SISINIE, CARE A RENUNȚAT LA EPISCOPAT ȘI VIAȚA UCENICULUI SAU Tot părintele nostru Gheorghe, ne povestește, zăcând: Într-o zi m-am dus la avva Sisinie anahoretul. Acest bătrân și-a părăsit episcopia să pentru Dumnezeu și a venit să sihăstreasca alături de satul numit Betabara, cam la șase mile departe de sfanțul riu Iordan. Când am ajuns la el am bătut mult la ușa lui. După mult
LIVADA DUHOVNICEASCA (30) de ION UNTARU în ediţia nr. 1020 din 16 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352457_a_353786]
-
împins de diavol, fără știrea lui avva Pavel, a călcat pe un copil care se află la han și l-a omorât. Foarte întristat din pricina asta,avva Pavel a plecat și s-a dus în Arona. Aici s-a făcut anahoret, plângând necontenit moartea copilului și spunând: "Eu am ucis pe copil și la judecata am să fiu osândit că ucigaș". Alături de el trăia și un leu. În fiecare zi mergea avva Pavel în culcușul leului atatandu-l și zadarindu-l , să
LIVADA DUHOVNICEASCA (33) de ION UNTARU în ediţia nr. 1023 din 19 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352478_a_353807]
-
mult i-au bătut la cap cu menirea neamului lor de apărare a ortodoxiei încât i-au convins să devină protectori ai Sfântului Munte, contribuind la construirea marilor mânăstiri imperiale. Faima neamului Daphne a crescut când un membru al lui, anahoret de pe lângă chilia Sfânta Ana Mică din sudul peninsulei aghiorite, a fost primit în rândul celor șapte mari pustnici care sunt sfetnicii de taină ai Maicii Domnului. Vremurile de prigoană sosite odată cu cucerirea turcilor au adus neamului Daphne multe umilințe, căci
ATHOSUL NEAMULUI MEU (2) de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1076 din 11 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350410_a_351739]
-
caz au fost complet diferite. Împărtășania individuală în Biserica primară a fost un fel de prelungire în zilele săptămânii a Împărtășirii duminicale în adunarea euharistică a Bisericii.[47] Dar fără să se observe, primirea împărtășaniei a fost subordonată evlaviei individuale. Anahoreții, care nu mai ieșeau niciodată din chilia lor, puteau primi Euharistia adusă fie de un înger, cum era cazul avvei Anuf în toate zilele, fie de un preot care venea la el din când în când. Astfel, un avvă Ioan
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
gusta altă mâncare. Cunoaștem, de asemenea, un avvă Marcu Egipteanul care a rămas treizeci de ani fără a-și părăsi chilia și la care un preot venea din când în când să săvârșească Euharistia. Deși se separau de comunitațile ecleziale, anahoreții egipteni nu disprețuiau nicidecum Tainele Bisericii. Iar când s-au înmulțit în Sketis, ca și în Nitria și în Kelia anahoreții și-au avut bisericile și preoții lor. Iar în aceste biserici din deșert, ca și în celelalte, privarea de
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
și la care un preot venea din când în când să săvârșească Euharistia. Deși se separau de comunitațile ecleziale, anahoreții egipteni nu disprețuiau nicidecum Tainele Bisericii. Iar când s-au înmulțit în Sketis, ca și în Nitria și în Kelia anahoreții și-au avut bisericile și preoții lor. Iar în aceste biserici din deșert, ca și în celelalte, privarea de Împărtășanie era una din pedepsele aplicate pentru păcatele grave.[48] Într-o zi la o întâlnire cu sfântul Antonie cel Mare
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
Bisericii și a intrat în ritmul vieții ascetice individuale. Am menționat deja exemplele timpurii de împărtășire idividuală de către eremiți din Sfintele Daruri păstrate pentru acest scop și, de asemenea oficierea unor liturghii private, dacă se pot numi așa, în chiliile anahoreților care nu doreau să întrerupă singurătatea. O dată cu stabilirea monahismului în orașe și dezvolatarea Tipicurilor monahale, ambele practici au dispărut. Dar principiul inițial a rămas: concepția împărtășirii ca îndeletnicire ascetică, ca act individual legat de nevoile individuale ori de starea spirituală
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
considerându-se și ei răstigniți pentru lume, și lumea pentru dânșii. Unii dintre aceștia s-au învrednicit și de moartea martirică; iar alții, nespus de mulți, în frunte cu Pavel Tebeul, Antonie cel Mare și Pahomie, sporind numărul mare al anahoreților ce-și lăsau averile, împărțindu-le la săraci și retrăgându-se în pustie în timpul nesfârșitelor persecuții ale lui Dioclețian, neputându-se împărtăși de martiriu din binecuvântate pricini, și l-au răscumpărat prin îmbrățișarea ascezei creștine, care însemna un martiriu, nu
DESPRE PĂRINTELE ARHIMANDRIT IOAN NEGRUŢIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 342 din 08 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351492_a_352821]
-
Pleacand spre locurile sfante din Israel, acolo amândoi frații de duh sunt călugăriți într-o mănăstire din Betleem, apoi după câțiva ani pleacă ei iar, simțind dorul spre o mare desăvârșire, se duc spre sihăstriile Egiptului, unde cunosc mulți alți anahoreți. Caută să-și răspundă astfel la diverse întrebări ce-l chinuia despre Dumnezeu, despre viața monahala, despre sfințenia și curăția trupului și sufletului, întreabă pe sihaștri întâlniți în drum. La aceste întrebări, găsind răspunsuri diverse pe baza cărora își dă
MANASTIREA SFANTULUI CASIAN! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 791 din 01 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345549_a_346878]
-
mai sus spre nori Precum firul de mazăre din poveste Să-mi cuibărească pe umeri cocori Aveam un dialog de respirații ce tăiau ziua în două. Urmăream s-o iau înaintea propriei răsuflări, să o aștept pe stratul de aer, anahoret îmbibat de rouă. Levitam, levitam, pe jumătate dormind Pe jumătate Poet. Era o duminică cu pierdere de margini Și aerul pe care pășeam nu s-a mai curbat, Îl ținea lumina, dar anotimpul în cer Cum era de presupus s-
PĂŞIND PE STRATUL DE AER de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 294 din 21 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356521_a_357850]
-
Poeme > Antologie > ÎNTREBARE Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 267 din 24 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului Din ciclul ÎNTREBĂRILOR, poezii de Al.Florin ȚENE Intrebare Pe sub geană de apus Dorul caută ce-a pus, Joc vioi de anahoret Inventat de un poet. Ne-nsenină, ne-ntristează Vântul ce bate în fofează, A lovit și-n șatră, Câinele în versuri latră. Glas mimat în zi de post Imi irită verbul fără rost, Dreptul să ia o piatră Fără frică, lovească-
ÎNTREBARE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 267 din 24 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355784_a_357113]
-
necontenită a valorilor românești (voievozi, Eminescu, țara, personalități, ortodoxie, amărâții, trecutul, viitorul), mass media neobligată a-și declara la loc vizibil finanțatorii și proprietarii, fotbalul nostru incalificabil, Marele Cutremur Catastrofal, începutul deșertificării Grădinii Maicii Domnului pentru a se popula cu anahoreții unei spiritualități mai elevate, nimic din toate acestea nu-i inteligent să bage pe net, în cancelarii sau în cafenele, postacul avid după audiență. Postacul care vrea succes, trebuie să fie pe trend, iar trendul nu e român. Și ce
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
cu lumânări în Dafni și să poarte cu litanii trupul acelui sfânt bărbat. Și l-au îngropat în cimitir unde se găsesc multe moaște ale sfinților mucenici. Au făcut deasupra mormântului și o capelă. CAPITOLUL 89 GĂSIREA TRUPULUI UNUI SFÂNT ANAHORET ÎN MUNTELE AMANON Un părinte din Antiohia ne-a istorisit acestea: Într-o zi ne-am suit în muntele Amanon pentru niște treburi. Acolo am gasit o peșteră. Când am intrat înăuntru am găsit un anahoret inghenunchiat, cu mâinile întinse
LIVADA DUHOVNICEASCA (29) de ION UNTARU în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/370995_a_372324]
-
GĂSIREA TRUPULUI UNUI SFÂNT ANAHORET ÎN MUNTELE AMANON Un părinte din Antiohia ne-a istorisit acestea: Într-o zi ne-am suit în muntele Amanon pentru niște treburi. Acolo am gasit o peșteră. Când am intrat înăuntru am găsit un anahoret inghenunchiat, cu mâinile întinse spre cer și cu părul capului până la pământ. Socotind că este viu, i-am făcut metanie zicandu-i: - Roaga-te pentru mine, părinte! Cum nu mi-a raspuns, m-am sculat și m-am apropiat de
LIVADA DUHOVNICEASCA (29) de ION UNTARU în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/370995_a_372324]
-
zis bătrânul: - Într-adevăr, frate, bătrânul a murit acum cinsprezece ani. Și părea că murise de un ceas. După ce mi-am luat blagoslovenie de la bătrân, am plecat slăvind pe Dumnezeu. CAPITOLUL 90 MOARTEA A DOI ANAHORRETI ÎN MUNTELE PTERIGHION Doi anahoreți trăiau mai sus de munții Rossos, în muntele numit Pterighion, alături de răul Piapi și de mănăstirea lui avva Teodosie cel din Scopelos. Călugărul a murit; ucenicul lui i-a făcut slujba înmormântării și l-a îngropat în munte. După câteva
LIVADA DUHOVNICEASCA (29) de ION UNTARU în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/370995_a_372324]
-
sus de munții Rossos, în muntele numit Pterighion, alături de răul Piapi și de mănăstirea lui avva Teodosie cel din Scopelos. Călugărul a murit; ucenicul lui i-a făcut slujba înmormântării și l-a îngropat în munte. După câteva zile ucenicul anahoretului s-a pogorât din munte și a venit în apropiere de locuințele omenești. Aici a găsit un om care-și lucra pământul și i-a spus: - Fii bun, frate, ia cu tine o sapă și-o lopată și vino cu
LIVADA DUHOVNICEASCA (29) de ION UNTARU în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/370995_a_372324]
-
a venit în apropiere de locuințele omenești. Aici a găsit un om care-și lucra pământul și i-a spus: - Fii bun, frate, ia cu tine o sapă și-o lopată și vino cu mine! Săteanul a ascultat îndată de anahoret. Când s-a suit în munte, anahorretul i-a arătat săteanului mormântul bătrânului și i-a spus: - Sapă aici! Și pe când sapă el mormântul, anahoretul se ruga. După ce și-a terminat rugăciunea l-a îmbrățișat pe sătean și i-a
LIVADA DUHOVNICEASCA (29) de ION UNTARU în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/370995_a_372324]
-
tine o sapă și-o lopată și vino cu mine! Săteanul a ascultat îndată de anahoret. Când s-a suit în munte, anahorretul i-a arătat săteanului mormântul bătrânului și i-a spus: - Sapă aici! Și pe când sapă el mormântul, anahoretul se ruga. După ce și-a terminat rugăciunea l-a îmbrățișat pe sătean și i-a spus: - Roaga-te pentru mine, frate! Apoi s-a pogorât în mormânt, s-a așezat deasupra bătrânului și și-a dat duhul. Săteanul a acoperit
LIVADA DUHOVNICEASCA (29) de ION UNTARU în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/370995_a_372324]
-
Sfântului Apostol Pavel și a Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan) și iau forma „Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu (este)”. În acest fel este firească „utilizarea” în rugăciunea particulară a acestei mărturisiri a persoanei lui Iisus Hristos la care creștinii anahoreți ai veacului III - IV au adăugat „miluiește-mă pe mine, păcătosul”. Practicarea rugăciunii în viața particulară deschide alte două dimensiuni ale acesteia, alături de cea eclesiologică și de cea sacramantalo-liturgice, anume dimensiunea mărturisitoare și cea personală. Prin pomenirea corectă a numelui
PR. PROF. UNIV. DR. DUMITRU MEGHEŞAN, RUGĂCIUNEA LUI IISUS: MIJLOC TERAPEUTIC DE PURIFICARE A MINŢII, EDITURA UNIVERSITĂŢII DIN ORADEA, 2010, 277 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 802 din 12 [Corola-blog/BlogPost/352617_a_353946]
-
Acasă > Cultural > Spiritual > IOAN EVCRATA - LIVADĂ DUHOVNICEASCA (41) Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1031 din 27 octombrie 2013 Toate Articolele Autorului CAPITOLUL 125 FAPTĂ FRUMOASĂ A LUI AVVA SERGHIE ANAHORET Niște părinți din Sinai ne povesteau despre avva Serghie anahoretul, următoarele: Pe când trăia în Sinai, iconomul l-a pus pe Serghie mai mare peste catari. Într-o zi, pe când mergea în fruntea lor, iată că un leu stătea în drum
LIVADA DUHOVNICEASCA (41) de ION UNTARU în ediţia nr. 1031 din 27 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347127_a_348456]
-
Cultural > Spiritual > IOAN EVCRATA - LIVADĂ DUHOVNICEASCA (41) Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1031 din 27 octombrie 2013 Toate Articolele Autorului CAPITOLUL 125 FAPTĂ FRUMOASĂ A LUI AVVA SERGHIE ANAHORET Niște părinți din Sinai ne povesteau despre avva Serghie anahoretul, următoarele: Pe când trăia în Sinai, iconomul l-a pus pe Serghie mai mare peste catari. Într-o zi, pe când mergea în fruntea lor, iată că un leu stătea în drum. Catariii și păzitorii, la vederea leului, au fost cuprinși de
LIVADA DUHOVNICEASCA (41) de ION UNTARU în ediţia nr. 1031 din 27 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347127_a_348456]