388 matches
-
de eroii deja consacrați ai revistei - Dr. Justice, Rahan, Robin des Bois etc. -, prin atitudinea cărora vorbea de fapt conformismul rânced al stângismului care se voia revoluționar, dar nu era decât reacționar, Corto Maltese îi opune o sănătoasă doză de anarhism. Nu crede în patriotism și subordonări în numele unor idei presupus nobile, deși poartă o uniformă, semn distinctiv al înregimentării. Nu crede în bunătatea naturii umane și, prin urmare, nu rezonează la așazisele „apeluri ale conștiinței”. Se știe diferit și, pentru
Prima întâlnire cu Corto Maltese (2) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/2981_a_4306]
-
ea l-ar avea drept lider în sectorul proză-roman pe Tică Popescu. Furia și revolta lui sunt mai elaborate, mai bazate parcă, mai în cunoștință de cauză decât ale celor din grupul format în jurul revistei Fracturi, fără a exclude însă anarhismul, demitizarea și desființarea perpetuă, până în pânzele albe. Citind manuscrisul romanului său, Mesteci și respiri mai ușor (parafrazare ironică a popularului text de reclamă pentru gumă de mestecat, prin care este puricată și luată la bani mărunți oferta contextului socio-politic-cultural-economic către
Debut în proză: Tică Popescu by Radu Aldulescu () [Corola-journal/Imaginative/15375_a_16700]
-
ironică a popularului text de reclamă pentru gumă de mestecat, prin care este puricată și luată la bani mărunți oferta contextului socio-politic-cultural-economic către generația tânără - ceea ce li se dă lor să mestece le îngreunează respirația până la limita sufocării, de unde și anarhismul juvenil, manifestându-se în forme din cele mai atroce: beție, droguri, violuri, tâlhărie, corupție, crimă etc.), am descoperit, pe lângă talent prozastic, virtuți destul de rare în literatura autohtonă de ultimă oră: suflu, anvergură epică, suplețe și mobilitate a structurilor narative, susținute
Debut în proză: Tică Popescu by Radu Aldulescu () [Corola-journal/Imaginative/15375_a_16700]
-
și câteva Articole publicate de Anton Golopenția înrudite cu Îndreptarul. Alături de articole publicate în Curentul, 1931, Dreapta 1932, Criterion, 1934 regăsim și acest articol intitulat "Responsabilitatea cărturarilor" publicat în 1937, fără a se specifică sursă. 8 Dimitrie Gusti, "Comunism, socialism, anarhism, sindicalism și bolșevism. Clasificarea sistemelor privitoare la societatea viitoare", Arhiva pentru Știință și Reforma Socială, ăn ÎI, nr. 1, 2, 3, Tipografia Gutenberg, Șoc. Anonimă - Editură Științifică, București, 1920/1993. 9 Petre Andrei, Fascism, Editura Institutul European, Iași, 2013. 10
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
Monarhia socială, Editura Domino, București, 2006/1940. GOLOPENȚIA, Anton, Îndreptar pentru tineret, Editura Enciclopedica, București, 2015. GUSTI, Dimitrie, Introducere în cursul de istoria filosofiei grecești, etică și sociologie, Institutul de Arte Grafice Carol Göbl, București, 1910. GUSTI, Dimitrie, "Comunism, socialism, anarhism, sindicalism și bolșevism, Clasificarea sistemelor privitoare la societatea viitoare", în Arhiva pentru Știință și Reforma Socială, ăn ÎI, nr. 1, 2, 3, Tipografia Gutenberg, Șoc. Anonimă - Editură Științifică, București, 1920/1993. GUSTI, Dimitrie, Andrei Bârseanu și naționalismul. Discurs rostit în
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
rândul avangardiștilor interbelici, nu este un scriitor foarte cunoscut, dar nici nu cred că este cazul să fie un scriitor foarte cunoscut. El face parte dintre scriitorii marginali revoltați, inconformiști, cu ascendent în futurism, al căror program este mai degrabă anarhismul decât libertatea. Marginalitatea le explică într-o anumită măsură violența nemulțumirii împotriva literaturii ,oficiale", adică a literaturii acceptate și comentate de critică, dar marginalitatea este în același timp o condiție asumată, singura capabilă să le atribuie un statut care să
Un avangardist misterios by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10740_a_12065]
-
laolaltă cu realismul ce continuă să dețină, în cadrele ei, supremația. Acesta fiind fundalul, provocare e cuvântul-cheie și parola romancierilor de azi. Departe de a face excepție de la regulă, tânărul Alain Gavriluțiu o ilustrează, intrând ostentativ în hainele fluturânde ale anarhismului și conturând, dacă nu o portocală, măcar o mandarină mecanică. Romanul său de debut urmează punct cu punct rețeta exhibiționismului literar. Conținutul cărții și linia ei stilistică, titlul și ilustrația copertei converg către afirmarea unor valori ŕ rebours, pe care
Bestia de la Ploiești by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10984_a_12309]
-
aflăm pe Radu Penciulescu, cel care regizase în 1969, Dansul sergentului Musgrave subliniind câteva dintre trăirile sale „... alături de minunații mei colegi, Sileanu, Fiscuteanu, Gingulescu, Tănase Cazimir, ștrengaru, Ileana Dunăreanu, Fana Geică, am vorbit publicului despre destinul omului singur, despre revoltă, anarhism, contestare, despre moartea în picioare”. Ioan Barbu și-a sărbătorit grandios vârsta de 75 de ani. Nu știu cum s-a aniversat la alte vârste, dar, probabil, a ales omagiul la masa de scris. Omul masiv, cu voce ștearsă, striată, dar cu
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
sociale de stânga (nenea ăla hayek avea niște cărți). ar trebui să iți mulțumească pt că ai dat singur un șut în cur stângii. 3) tot la grupa mare grădiniță înveți că stânga politică nu înseamnă doar marxism, comunism și anarhism. înveți, ca pe laga lucrurile astea care prind bine grupa mică mai sunt niște mișcări de stânga că social democrația, sau chiar liberalism social (ptiu, ce cuvânt jegos, ‘liberalism’ asta) 4)îmi place distincția ta filosofico-geografico-politica între comunismul de sorginte
Intelectualul de stanga by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83011_a_84336]
-
conștienți, parte a civilizației ortodoxe, „extremism” este tot ce contravine legilor și principiilor noastre de existență, și care ne pune în pericol realizarea scopului nostru în viață. Extremiștii zilelor noastre sunt considerați cei de stânga care propagă comunismul, socialismul sau anarhismul, cei de dreapta care reprezintă neofascismul, precum și extremiștii islamiști. Anxietatea, nesiguranța, stresul sunt factorii care îi dispun pe mulți tineri să se angajeze în acte extremiste, deși, o mare parte beneficiază de multe drepturi și servicii unde trăiesc, de care
EXTREMISM ȘI MODERAȚIE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1971 din 24 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/383305_a_384634]
-
vegetală mai pripășită, nedemnă de custurile lor. În noaptea aceea parcurile și scuarurile fuseseră bătucite „În mod barbar“, nefiind cruțată nici Primăria, „la doi pași de Poliție“. „Acel act barbar“, vor scrie ziarele, „fusese pricinuit de niște spirite dedate la anarhism, dacă nu de niște precupeți de flori“. La mormîntul Marietei vor fi depuse jerbe de flori albe și roșii, ramuri de cetină proaspăt retezate, lalele și crizanteme, tuberoze, hortensii azurii, decadenți stînjenei secesioniști, un dezmăț floral, zambile și inabordabile lalele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
ceară Întru odihnirea sufletelor păcătoase, lovindu-și fruntea de piatra rece a chiliilor. Adîncindu-se În biografiile sfinților și ale blajinilor, va da de unele potriveli cu viața sa spirituală. Astfel Îi va Încolți gîndul de a-și depăna rătăcirile - de la anarhism și ateism pînă la adevărul credinței - ca apoi să vestească lumii iluminarea sa: civilizația contemporană se prăvălea În abisuri. Antichristul era la ușă, deja Își punea Însemnul său rușinos pe locuri ascunse: sub sînii femeilor și pe șalele bărbaților. În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
optzeci și trei de voturi la fiecare o sută, spuneți-mi, când ar trebui să înțelegem, să fim conștienți că fiecare vot din acelea a fost ca o torpilă sub linia de plutire, Poate că sunt dezactualizate cunoștințele mele despre anarhism, nu zic că nu, spuse ministrul culturii, dar, din câte cred că știu, deși sunt foarte departe de a mă considera un specialist în bătălii navale, torpilele țintesc întotdeauna sub linia de plutire, de altfel, presupun că nu au altă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1963_a_3288]
-
în această generoasă distribuire de trageri de urechi, spuse ministrul culturii, având în vedere mizeria de buget pe care mi-o dați, nu mi se poate cere mai mult, Acum înțeleg mai bine de ce-ul acestei înclinații a dumneavoastră către anarhism, mitralie ministrul de interne, mai devreme sau mai târziu întotdeauna sfârșiți prin a debita nostimada. Prim-ministrul ajunsese la sfârșitul hârtiilor sale. Clincăni ușor cu pixul în paharul de apă, cerând atenție și liniște și spuse, N-am vrut să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1963_a_3288]
-
odată, în copilărie, i‑a dăruit lui tati de ziua lui un buchet de lăcrămioare pe care acesta l‑a aruncat în closet. Cum de se gândește acum la asta? Trebuie să vezi cu ochii tăi, ce‑i drept, dar anarhismul e suficient când se petrece pentru tine însuți. Abia acest lucru te eliberează. Nu trebuie să‑ți dorești să obții ceva prin asta, cu atât mai puțin ceva pentru un grup de persoane, indiferent ce persoane. De Sade spune că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
ales, apostolii corectitudinii politice au otrăvit deja apele cercetării umaniste, răspândind în mai toate campusurile universitare canonul neomarxist al suspiciunii. Așa se face că unii literați de stânga pot compara moartea tinerilor din anul 1989 pentru cauza libertății antitotalitare cu anarhismul străzii din Spania sau Grecia de astăzi. Este imoral și chiar obscen să faci analogia între un așa-zis "Glamour Gulag"(expresia aparține lui Vasile Ernu) cu suferința deținuților politici din Vorkuta sau Solovki. Este aberant, cred, să faci o
MIHAIL NEAMTU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366796_a_368125]
-
din interior, nu din exterior, imanent nu transcendental. Teocrația trebuie să accepte inevitabil coerciția ,să nege libertatea spiritului, libertatea conștiinței, dar în raport cu statul ea închide în sine o înclinație spre anarhie. Nicolae Berdiaev este de părere că tocmai acest fals anarhism și lipsa dorinței de a vedea rostul religios al statului independent l-au caracterizat pe Dostoievski. Legenda Marelui Inchizitor considerată de către Nichifor Crainic un pamflet de geniu, realizează transferul din meditația filosofică într-o sferă particulară, teologală ori socială. La
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
refuză dreptul la existență oricărui adevăr obiectiv, proclamă totala lipsă de scop în ampla devenire umană și cosmică. Din el se naște, în plan moral, scepticismul în ceea ce privește valorile, sensul, certitudinile.[3] „Nihilismul” este un termen semantic care (împreună cu alții precum: „anarhism”, „scepticism”, „ateism”, „pesimism”) este prezent în gândirea occidentală, apuseană chiar dintru începuturi. A intrat în cultura europeană când scriitorul rus Feodor Dostoievski și filosoful german Frederich Nietzche l-au folosit pentru a diagnostica condiția omului modern. De atunci termenul (ca
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
urmă, dintr-un filon care i-ar avea drept model pe Aron Cotruș, Octavian Goga, Nichita Stănescu, parțial pe Marin Sorescu. Închinarea către poezia hiperrealistă, frustă, caustică și iconoclastă, fertiliza la poet o vocație de demolator al clișeelor constituite, de „anarhism” într-o societate anchilozată. S-a folosit, o vreme, de versul liber, caustic, surprinzător lapidar, după care, ordonându-și mijloacele și abordând tot mai mult structurile tradiționale, și-a îndrumat lirismul și viziunile către ideile unei mitologii personale mereu mai
FUGIND SAU ACASĂ, CÂNDVA, LA MIRCEA HORIA SIMIONESCU de ION IANCU VALE în ediţia nr. 1383 din 14 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365982_a_367311]
-
sens și irațional. Mentorii raționali nu sesizează că rădăcinile crizei lumii moderne se află de fapt în programul lor de guvernare (de înșelare): în senzorialismul libertin, în explozia tehnicii nimicitoare pentru lume, în obsesia materialistă, în desacralizarea omenirii prin ateism, anarhism și nihilism. Ba din contră, amăgitorii raționali aruncă cu pietre în spiritualitatea creștină acuzând-o de toate relele din lume, inclusiv nașterea acestei ambițioase și odioase crize. Negând puterea credinței ancorată în nădejde și dragoste, înșelătorii pozitiviști distrug esențele, elimină
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
în Chile, în 1931. Alții: Pedro Bidegain, Mario Cima etc. Iar în 1934, Güemes, fostul Ministru al Afacerilor Externe, alt fost ministru, Alvarez Tores, Victor Juan Guillot, care a scris un jurnal din închisoare etc. Unii au fost condamnați pentru anarhism, sufism religios, sau parlamentarism. * Pentru a le îmbunătăți viața, prizonierilor li se aduceau ziare să citească sau practicau diverse sporturi. Prizonierii erau ierarhizați: criminalii se considerau superiori hoților. Dintre criminali, unii uciseseră pentru bani sau spargeri, alții uciseseră din pasiune
EXPEDIŢIE ÎN ANTACTICA (3) – USHUAIA de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 1893 din 07 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369313_a_370642]
-
Acasa > Cultural > Accente > ANARHISM Autor: Aurel Conțu Publicat în: Ediția nr. 2347 din 04 iunie 2017 Toate Articolele Autorului în ultimul timp nu mai există restricții ( metafizic vorbind!) se poate orice totu-i posibil poți crede că nu există nimic că lumea-i o
ANARHISM de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2347 din 04 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/352730_a_354059]
-
exemplu! ) inovând imprimând ideii traiectorii rectilinii ignorând gravitația ( mărul lui Newton ! ) invadând Cosmosul înainte ca acesta să se dărâme cu tot infinitul său peste noi ( cei care pretindem că nu suntem dar care ne purtăm ca și cum am fi! ) Referință Bibliografică: Anarhism / Aurel Conțu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2347, Anul VII, 04 iunie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Aurel Conțu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
ANARHISM de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2347 din 04 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/352730_a_354059]
-
drepturile fundamentale ale credinței sale. Accepțiunea „colaborării” Bisericii cu un Stat totalitar sau ateu se poate face doar în limitele acestui principiu evanghelic. Abaterea sau devierea de la acest principiu hristic prin „umanism” sau „renaștere”poate conduce în mod inevitabil la anarhism, la nihilism, la erezie, la schismă, la revoltă, la dramă, la tragedie, la holocaust sau la genocid. Lumina și chipul curat al vieții religioase se regăsesc permanent în filosofia ortodoxă a Adevărului hristic, care ne descoperă sensul duhovnicesc, filocalic și
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
răului este din abundență ispititor și atrăgător primindu-l cu entuziasm ca pe o ardere de tot. În aluatul rațiunii autonome s-au plămădit toate silogismele logice ale cunoașterii umaniste: platonismul, aristotelismul, arianismul, scolastica, papismul, protestantismul, relativismul, sionismul, marxismul, iluminismul, anarhismul, nihilismul, comunismul, ecumenismul cu toate derivatele lor în multe sfere ale gândirii. Ajungând „măsură a tuturor”, omul s-a întrupat în sine, uzurpând viața și întronizând moartea. „Rodul întregii activități a omului (autonom) a fost de a fi alcătuit din
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]