219 matches
-
Proiectul prezentat de cele 13 țări, Doc. A/AC 134/L 16 și Add. 1 și 2; Proiectul prezentat de cele șase state, Doc. O.N.U. A/AC 134/L 17 și Add. 1 și 2; Proiectul privind principiul anteriorității prezentat de S.U.A., Doc. A/AC 134/L 32 toate în anexă la Raportul Comitetului special pentru problema definirii agresiunii din 1971. Doc. ONU nr. 19 (A/8419). 25 Rezoluția 2644/XXV din 25 noiembrie 1970. 26 Gh. Bădescu, I.
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
trebui să fie scrise, ele sunt mai întâi trăite. Luarea în considerație a experienței colective, arta situațiilor prezente ce se înrădăcinează într-un substrat arhetipal este cea care poate asigura legitimitatea lucrului scris. Mai întâi moravurile, apoi dreptul! Chiar această anterioritate a vieții pare a fi caracterul esențial al imaginarului contemporan. "Omului modern îi lipsește siguranța instinctului." Făcând această remarcă, Nietzsche, așa cum apare în întreaga lui operă, subliniază faptul că procesul de abstractizare, de dezrădăcinare în raport cu instinctele lui htoniene nu poate
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
relație) cu atributele unui alt contrariu. Unele contrarii prezintă, totuși, un anumit grad de autonomie: binele poate fi conceput separat de noțiunea răului și invers, pentru că în cadrul corelativilor este necesară simultaneitatea lor, pe când contrarii pot fi succesivi, un raport de anterioritate sau posterioritate, fiind posibilă o excludere reciprocă (sănătate-boală). 2.3. Contrariile reprezintă o stare imanentă a structurii unor obiecte și procese, relația lor de coexistență care echivalează cu armonia contrariilor, se realizează pe de o parte prin unitate, pe de
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
elementele istorice și cele raționale. Teoria lui Kelsen, după care statul este de esență juridică, precum dreptul este de esență statală, ajungând astfel la o cvasiidentificare a acestor două noțiuni, este singura ieșire pentru a scăpa de chinuitoarea problemă a anteriorității uneia din două, dat fiind că sânt argumente egal de valabile de o parte și de alta. Să recurgem la "soluțiile" aporeticii, adică la sistematizarea lipsei de soluții? Că iraționalul ține mai esențial de răspântiile istoriei decât raționalul, o dovedește
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
aceste scheme în jurul unui nucleu de propoziții de bază (Rotariu, 1994). 2. Ca raport de temporalitate față de cercetarea empirică, teoria (în sensul ei tare sau mai slab) se află în trei situații (care nu sunt neapărat în raport de exclusivitate): anterioritate, cercetarea empirică urmând să verifice (sau să „falsifice”, în termeni popperieni) teoria; emergență, teoria (conceptele, schemele descriptiv-explicative, ipotezele) născându-se pe parcursul cercetării - teză atât de dragă „calitativiștilor” (vezi și paragraful destinat raportului calitativ-cantitativ); posterioritate, respectiv teorii (explicații) ad hoc și
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
postulează poziții diferite pentru cele două variabile - conducând deci la coeficienți asimetrici, în sensul că aceștia iau o valoare dacă A este presupus anterior lui B și alta în situația inversă; cealaltă perspectivă reflectă cazul când nu se introduce ipoteza anteriorității, fiind vorba deci de un coeficient simetric, utilizat pur și simplu pentru a sugera nivelul general de legătură dintre cei doi factori sau pentru alte calcule, în cadrul modelelor mai complexe. Cazul a două variabile statistice (caracteristici cantitative) conduce la calcule
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
că se pot reprezenta doar lucruri date, modele exterioare și, totodată, anterioare textului 55. Lipsa de imaginație a jurnalului este evidentă. Libertatea de mișcare se vede constrânsă la fidelitatea reproducerii. El suportă orice, dar În limitele trăitului. Altminteri, exterioritatea și anterioritatea, condițiile obligatorii ale existenței sale (inclusiv estetice) Îl vor submina. Îl vor obliga să treacă În alt gen, să suporte rigorile altei presiuni: a imaginației, a invenției, a rescrierii. Adică să se lase cuprins de seducția falsificării, a inovației care
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
originea limbajului s-ar afla gesturile premier langage naturel de l'humanité. În structura gestului, autorul vede originea anumitor particularități ale limbajului, precum dublarea fonemelor și a silabelor, structura cuvintelor compuse reflex al construcției bilaterale și simetrice a corpului uman; anterioritatea verbului față de substantiv efect al preeminenței gesturilor de acțiune. R. Kleinpaul propune (în Sprache ohne Worte. Idee einer allgemeinen Wissenschaft der Sprache) un vast proiect semiotic avant la lettre cu o interesantă subcategorizare a comunicării în: * comunicare fără intenție de
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
este inegală, unele țări fiind mai des citate decât altele. Este cazul Belgiei (431 mențiuni), Elveției (368), și Statelor Unite (238). Țările africane sunt dintre cele mai puțin reprezentate. În fiecare dintre aceste țări suprareprezentarea familiilor nobile se repetă, demonstrând astfel anterioritatea înrădăcinării internaționale a vechii aristocrații. Marile evenimente mondene iau aproape întotdeauna un caracter internațional. Așa se întâmplă în cazul celebrului bal al debutantelor, foarte cosmopolit în structura sa și care are loc când la hotelul Crillon, în Place de la Concorde
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
să se raporteze la victoriile trecutului. Este cazul cu Modernii din cadrul Disputei, cu romanticii sau cu orice altă mișcare ce presupune insurgența. În schimb, clasicii percep tradiția și valorile trecutului sub forma unor lecții. Clasicul nu este insurgentul care anulează anterioritatea și autoritatea, ci discipolul care este pregătit să învețe pentru ca, în timp, să fie poate capabil să își depășească maeștrii. În acest sens, clasicul nu va avea niciodată postura unui autodidact, preferând conștientizarea și asumarea modelelor. Este ilustrativă în acest
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
manifestate în cadrul sistemului, această tradiție valorificînd sau neglijînd posibilitățile sistemului. În limbile literare moderne, tradiția este înlocuită de normare și, de aceea, norma este rezultatul actului de normare realizat în cadrele sistemului aflat și de data aceasta în condiția de anterioritate. Atît norma cutumiară a limbii literare, cît și norma legiferată pot institui tradiții, manifestate uneori cu intensitate și cu durată apreciabilă. Despre existența normei în folosirea limbii discută și Traian H e r s e n i, după care, limba
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
am discutat-o În primul capitol. Cu toate că istoria argumentului ontologic Își continuă evoluția și după Descartes, la aceste momente nu voi mai face referire, pentru că ceea ce lămurește și luminează problema pusă În discuție În această lucrare se găsește doar În anterioritatea lui Descartes. De altfel, Însuși René Descartes va deschide calea unei noi interpretări și a unor noi sensuri referitoare la consecințele existenței lui Dumnezeu. Sfântul Augustin După cum spuneam, primul care deschide cale acestei probleme este Sfântul Augustin (354-430), episcop al
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
despre o "unitate structurală" variabilă. Dar ținem să subliniem că această "unitate sufletească" reprezintă totuși chiar și în istoricitatea ei o condiție de posibilitate a experienței. Cu toată relativizarea pe care o suferă la Dilthey, ea constituie o formă de anterioritate logică, astfel încât rămâne apriorică în raport cu un conținut dat (vezi II, 2Ba). Când analizează această unitate, Riedel remarcă implicit elementul care o diferențiază de unitatea apriorică a lui Kant: în ea "părțile componente, formală, materială și funcțională, sunt legate într-un
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
reflex al dialecticii în plan proiectiv a raportului dintre valorile (stimulările) externe (extrinsece) (Ve) și cele intrinsece (Vi); starea motivatorie constituie obiect al activității de bază; motivul se află într-o situație de concordanță și complementaritate cu obiectivele educaționale, în ciuda anteriorității sale temporare. Mijloc - expresie a interferenței semnificative între stimulările prezente în activitățile de învățare (Sa) și a celor prezente în momentele de control și evaluare a activității de învățare (Sg); motivul se comută asupra desfășurării activității (are valoare instrumentală) sau
Motivația învățării școlare by Mioara Vasilachi, Maria Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1756_a_92285]
-
o valoare impersonală, absolută, nedeterminată, care anulează valoarea obișnuită a imperfectului, provocând o identificare a cititorului cu personajul și cu naratorul. Toate valorile sunt evidențiate prin opoziție, pentru că urmează după un perfect compus ("mi-am cumpărat, am coborât..."), exprimând o anterioritate reală, perceptibilă. Prin contrast, imperfectul capătă o valoare de prezent etern. Mitemul în discuție câștigă, în acuratețe, prin funcția de simbolizare iconică. Paradoxal, masiva exegeză camilpetresciană nu a remarcat că romanul Patul lui Procust are o structură circulară sau, mai
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
de un "tip occidental" de monarhie a stărilor, de un spațiu în care a apărut și s-a dezvoltat aceasta și stările în Adunările lor reprezentative, fără a lua în discuție existența unor influențe exterioare? Poate fi luată în considerare anterioritatea "Orientului Latin"29 cu privire la originea Adunărilor reprezentative ale stărilor privilegiate? Pornind de la studiile lui Nicolae Iorga 30, care aprecia că Așezămintele regatului Ierusalim evidențiază nu doar o sinteză a obiceiurilor feudale din țările Europei creștine, "alcătuind sistemul cel mai desăvârșit
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
a oricărei origini", ca un compus neutru în care se pierde orice identitate, inclusiv aceea a subiectului. Scriitura pare a fi prezentată aici ca fiind cea care scrie un text, și nu autorul său. De asemenea, autorului i se neagă anterioritatea în raport cu textul, singurul timp care este acceptat fiind acela al enunțării, precum și instituirea de sensuri ascunse pe care doar el le poate descoperi și interpreta în mod corespunzător. Dimpotrivă, textul nu mai este lecturat linear, din perspectiva căutării unui înțeles
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
ontologică nuntă-moarte) și imaginea estetizată a morții exclud imaginarul terifiant și teama. Iluzia integrării în cosmicitate nu se poate concepe sub presiunea strivitoare a unui ecran sumbru. Este drept că momentul trecerii presupune un ritual complex, avînd multe etape în anterioritate, cu caracter inițiatic, pregătitor, care să asigure transformarea liturgică a ființei, înseninarea finală. Cărțile morților, cele mai cunoscute, tibetană și egipteană, sunt axate tocmai pe această idee a eliberării neofitului de frică, a integrării voluntare, curajoase. Și Miorița reprezintă o
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
etc., respectiv în poveștile folclorului anonim. Indiferent dacă "basmul se trage din mit" ori "mitul devine basm" relație pe care doar o abordare istorică ar putea-o clarifica [Roșianu, 1973:XV] sau, cu alte cuvinte, indiferent în ce relație de anterioritate s-ar afla textul biblic în raport cu acest fond originar, datele problemei nu se schimbă cu nimic: scenariul biblic face parte din zestrea culturală pe care calea "inconștientului colectiv" a distribuit-o în toate timpurile și locurile. Pentru a argumenta o
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
mai politicos permis la noi de caracterul amovibil al fotografiilor oficiale, funcționarii noștri de stat, schimbând fotografia murală după fiecare alegeri prezidențiale. Nu doar că aceste trei vârste se suprapun, dar în mod constant ultima reactivează fantoma celei dintâi. Blestemul anteriorității: comunicarea telepatică (prin corp, mimici, gesturi) a precedat, în specie și în fiecare individ, comunicarea simbolică (așa cum imediatul precede mediatul, afectul conceptul și indicele simbolul). Nicio calitate a privirii nu este superioară alteia pentru că i-ar fi posterioară, și cu
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
de fapt, acest (ÎI.2.21.)? Totul pare a se juca pe cartea lui praeintelligitur a fie este tradus și înțeles că o formă a cunoașterii, fie este folosit cu sensul de date prealabile ale cunoașterii, accentul fiind pus pe anterioritate. Dacă ar fi tradus prin „precunoastere“, atunci ar trebui clarificat cine realizează această acțiune, intelectul agent, sau cel posibil? Dacă intelectul po sibil ar fi cel care ar precunoaste speciile inteligibile, în el ar interveni o schimbare care ar duce
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
cognitiv, activitatea de „precunoastere“ [praeintelligitur] a speciilor inteligibile ar putea însemna nu atât un tip de cunoaștere, cât o pregătire pentru cunoașterea ulterioară. Trei motive aș putea invocă pentru a susține această interpretare: (1) prefixul prae oferă o nuanță de anterioritate termenului lângă care stă; (2) râdă cină intelligo este folosită, în acest caz, deoarece activitatea se desfășoară la nivelul intelectului; (3) singurele funcții pe care le are intelectul agent sunt cea de iluminare și abstragere, din imaginile senzoriale, a speciilor
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
timp a romînilor și faptul că ei nu traduc, de regulă, toponimele străine, pe cînd numele romînesc, apreciat „după ureche“, poate părea mai nou întrucît este, de multe ori, încă transparent semantic. Dovada că situația este inversă o pot oferi anterioritatea în teritoriu a romînilor, care puteau denumi locul înainte de venirea „străinilor“, și obiceiul acestora din urmă (la nivel oficial-administrativ sau popular) de a traduce numele găsite în momentul venirii. Iată, așadar, o altă „ocazie“ de a observa că toponimia formată
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
Taxila și care a lăsat numeroșilor elevi opera Atharwa-Samhitâ, întregită de Agmivesa. Acest curs, dialogat se termină printrun rezumat versificat. El atestă existența medicinei școlite și implicată în viața cetății și aceasta este mai important decât disputa priorității și a anteriorității față de medicina elenă, care prin numărul de școli, medici, concepție și faima lui Hippocrat a marcat și deschis o altă eră medicinei. Dăinuirea unor practici medicale indiene care controlează și formează funcționalitatea organelor, a vieții omului ar putea formula obiecții
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
ceva de aur. Probabil a fost preluat în română de la populația săsească sau chiar mai de demult, de la goții cei ce ne-au lăsat aici acea Cloșca cu puii de aur. Nicidecum termenului gold nu i se poate acorda o anterioritate maghiară, o prelevare de la acei năvălitori veniți pe cai, în deplasare continuă, indiferenți la orice soi de agricultură, care s-or fi dedat și ei pomiculturii, dar ceva mai târziu istoricește, și care or fi preluat vocabula golden, ca și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]