106 matches
-
naționalismului englez agresiv, concentrat asupra tendinței imperialiste ce s-a dezvoltat mai ales după încoronarea reginei Victoria (1837-1901) că împărăteasa a Indiei (1 ianuarie 1877). Acest naționalism englez și protestant avea în componență ideologiei sale și puternice sentimente anti-irlandeze și anticatolice. Opinia publică engleză i-a sancționat cu multă promptitudine pe acei politicieni care nesocoteau această stare de spirit. Partidul Liberal a fost înlăturat de la putere și înlocuit cu cele două grupări care susțineau uniunea dintre cele două insule și primatul
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
curent politic predominant în Ulster a început să se organizeze pentru a contracara o inevitabilă revenire la putere a liberalilor încă din martie 1905, cînd s-a constituit un Consiliul al Unioniștilor din Ulster 30 menit să coordoneze acțiunile politice anticatolice. Această organizație reunea asociații unioniste locale, reprezentanți ai puternicului Ordin de Orania,31 parlamentari unioniști atît din Camera Comunelor, cît și din Camera Lorzilor. Consiliul Unionist era condus de un comitet director care reunea nu numai oameni politici, ci și
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
situația. Debarcarea a 10 000 de soldați britanici în provincie a reprezentat o adevarată cotitură pentru viața politică din Irlanda de Nord, dar, în loc să calmeze spiritele, Armata Britanică mai mult a pus paie pe foc, pentru că aceasta a dat dovadă de unilateralism anticatolic.176 Ca urmare a nesfîrșitelor violente, Londra a suspendat instituțiile autonome ale Irlandei de Nord, preluînd guvernarea directă. La 16 decembrie 1971, guvernul de la Dublin a depus o plîngere împotriva Mării Britanii la Comisia Europeană a Drepturilor Omului de la Strasbourg
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
pe Joyce drept un rebel printre rebeli (întreaga Irlanda era plină în acea perioadă de rebeli, iar violențele din anii 1916-1923 aveau să o dovedească din plin). Perioada petrecută în acel colegiu iezuit a fost fundamentală pentru convingerile sale profund anticatolice și anticreștine. Aspirațiile sale culturale se îndreptau către o spiritualitate mai largă decît cercul restrîns al culturii creștine catolice irlandeze. Aptitudinile sale l-au îndreptat către studiul lingvisticii și al limbilor străine (italiană, franceza). Mișcarea de renaștere culturală celtica l-
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
Wilhelm de Orania, dar acesta găsește aliați de temut printre marinarii aspri din Zelanda, Olanda și Friza: cuceriți de propăvăduința calvinistă și înzestrați cu "scrisori de împuternicire" semnate de Wilhelm, "săracii mărilor" jefuiesc Marea Nordului și marchează cu atrocități zelul lor anticatolic și antispaniol. În 1572, ei cuceresc provincia Utrecht unde Wilhelm depune jurămînt și devine "stathouder"59 (locotenent) al regelui de Olanda. Alungîndu-i pe spanioli din Walcheren, ei sînt în curînd stăpînii părții de nord a Țărilor de Jos. Represiunea nemiloasă
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Electorilor care refuză să-1 aleagă pe fiul lui Ferdinand. Pentru Richelieu acesta este un succes diplomatic incontestabil. Succes consolidat în Franța prin victoria sa asupra partidului grupat în jurul reginei mamă, care caută să-1 discrediteze acuzîndu-1 de o politică antispaniolă și anticatolică. Richelieu poate acum să-și pună în aplicare planul: el trimite împotriva lui Ferdinand al II-lea redutabila armată suedeză pe care o întreține din subvențiile sale. Suedia urmașilor lui Gustav Vasa este foarte legată de Reformă. Cînd loan al
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
pe platforma anticreștină, comună Iluminismului. Entuziasmul pentru descoperirea lumii spirituale indiene ar putea părea mai puțin spontan și sincer față de cum se presupune, în scopurile și rezultatele sale care, probabil, la o examinare mai atentă, ar dezvălui atitudini anticreștine sau anticatolice nemărturisite sau chiar și declarate. Nu e o simplă întîmplare, dacă evoluția Romantismului și cea paralelă (sau mai degrabă precedentă) a indianisticii s-au remarcat în țările reformiste sau atinse de reformă: doar autorii își atribuiau o mai mare libertate
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
faptul că insistența pe eficacitatea efortului omenesc pentru a ajunge la Dumnezeu (din păcate, idealiștii spuneau: pentru a se indianiza) poate și trebuie să fie apreciat în mod pozitiv. Este o notă a Adevărului, fără îndoială, dar care, din cauza polemicii anticatolice probabil, era împinsă la extrem, adică pînă la negarea necesității Harului: aici Idealismul se încadra pe linia reformismului protestant. Soluția corectă trebuia să ducă la concluzia necesității recunoașterii atît a efortului omenesc, cît și a Harului, într-o conciliere supremă
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
politice care, situîndu-se "aiurea", nu putea să aleagă între dreapta și stînga. Închiderea lor în sisteme de partide toate multipolare a beneficiat de o situație revolută unde importanța mizelor politice o constituia logica confruntării dintre clerici și anti-clerici. Deschiderea partidelor anticatolice față de credincioși, declinul clericalismului, secularizarea societăților occidentale, creșterea în forță a ideologiei economice și a valorilor hedoniste, apariția unui neo-păgînism, toți acești factori au concurat la slăbirea democrației creștine. Încă puternică în Benelux, declinul său electoral pare să fie îndepărtat
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
copil". După cum se poate constata, această ideologie se îndepărtează de laicitate prin caracterul său emoțional care îmbracă, la militanții ei, aspectul unei fervori religioase. La aceste partide trebuie subliniată, mai mult decît anticlericalismul lor, atitudinea religioasă și, în același timp, anticatolică. Aceste partide diferite își au originea în francmasoneria anticatolică în țările latine care constituie o religie în opinia lui Durkheim. Această religie dispune de o liturghie sub forma căsătoriei civile și mai ales a funeraliilor civile, dar și de o
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
de laicitate prin caracterul său emoțional care îmbracă, la militanții ei, aspectul unei fervori religioase. La aceste partide trebuie subliniată, mai mult decît anticlericalismul lor, atitudinea religioasă și, în același timp, anticatolică. Aceste partide diferite își au originea în francmasoneria anticatolică în țările latine care constituie o religie în opinia lui Durkheim. Această religie dispune de o liturghie sub forma căsătoriei civile și mai ales a funeraliilor civile, dar și de o "nășie" laică, de un sistem de predare a moralei
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
Andreae se născuse la Würtenberg în 1586, într-o distinsă familie luterană. Fusese educat în acest spirit, dar a evoluat în contact cu ideile calvinismului. Marea problemă a vieții lui a devenit soluționarea cuprinzătoare a problemei religioase în spiritul protestantismului anticatolic și antipapal. Fronda anticatolică făcea evidente problemele sociale și politice; or, acestea nu puteau fi rezolvate decât prin „unitatea creștinilor liberi” și prin educarea lor în acest spirit. Pe când era student la Tübingen, stimulat de teatrul englezesc, a scris o
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Würtenberg în 1586, într-o distinsă familie luterană. Fusese educat în acest spirit, dar a evoluat în contact cu ideile calvinismului. Marea problemă a vieții lui a devenit soluționarea cuprinzătoare a problemei religioase în spiritul protestantismului anticatolic și antipapal. Fronda anticatolică făcea evidente problemele sociale și politice; or, acestea nu puteau fi rezolvate decât prin „unitatea creștinilor liberi” și prin educarea lor în acest spirit. Pe când era student la Tübingen, stimulat de teatrul englezesc, a scris o Nuntă chimică pe care
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
sigure că „invizibilii”, care agitau „Crucea de trandafiri” a lui Christian Rosenkreutz, existau cu cel puțin 150 de ani înaintea datei indicate de Taguieff. De altfel, Ordinul Iluminaților există încă. Ceea ce nu înseamnă că i se pot atribui grozăviile satanice, anticatolice și antipapale care i se pun în seamă. Lucrarea lui Taguieff conține însă o remarcabilă radiografie a „culturii de masă” și a culturii vulgare răspândite prin cărți de duzină și mass-media (vezi trad. rom.: Iluminații: esoterism, teoria conspirației, extremism, traducere
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
în 1870, după alipirea Romei la Italia, o enciclică Non expedit prin care nu permitea catolicilor participarea la alegeri și chiar a rupt relațiile diplomatice cu Belgia și apoi cu Elveția, datorită legii învățământului ostilă școlilor confesionale și, respectiv, politicii anticatolice. Cu toate acestea, ultimul sfert al veacului a cunoscut apariția curentului creștin-democrat cu o doctrină coerentă și cu unele partide, chiar dacă efemere, dar cu importanța lor pentru mai târziu. Aceste evenimente au fost favorizate de activitatea papei Leon al XIII
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
infailibilității, proclamată de conciliul Vatican în iunie 1870, era o armă importantă) și de a crea un culoar cu ajutorul protestanților, împiedicînd orice apropiere interconfesională. Celebra expresie a deputatului liberal anticlerical R.Virchov, "Kulturkampf" (sau lupta pentru civilizație), dădea acestei politici anticatolice caracterul unei lupte pe care Statul modern trebuia s-o ducă împotriva obscurantismului Bisericii catolice și exprima dorința de a supune bisericile statului, acesta din urmă fiind considerat ca fons unicus juris 3 conform unei concepții politice recent întărite de
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
religioase este foarte mare19. Divizarea din Cehoslovacia. În Cehoslovacia, țară compozită în care Biserica catolică nu reprezenta identitatea națională, formată dintr-o Slovacie al cărei regim Tiso a lăsat amintiri urîte, dintr-o Boemie și o Moravie secularizate, unde tradiția anticatolică era puternică încă de pe timpul lui Jan Hus, Partidul Popular a beneficiat de activitatea lui Sramek. El a intrat la conducerea Frontului Național după eliberare. La alegerile din mai 1946, partidul său a ajuns al treilea ca mărime, după partidele
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
în ierarhia societății, poporul israelit a fost obiectul unei persecuții nemiloase, ucigașe, care intenționa să-l elimine ca rasă din neamul omenesc. Biserica, oricât a fost de conștientă de responsabilitățile autentice ale celor mai mari exponenți evrei, în domeniul activității anticatolice, nu a ezitat să ia, în numele carității creștine, apărarea celor persecutați, lucru ce a fost recunoscut, chiar în public, de sărmanele victime. Și totuși, este ceva singular că, într-o așa de mare furtună dezlănțuită asupra casei lui Israel, nu
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
din mijlocul națiunilor și o împlinire naționalistă cu tot ce implică aceasta în materie de cult al forței și al faptului împlinit. Poziție prin care el s-a întâlnit cu un teolog și filosof din cealaltă tabără, dar evreu și anticatolic notoriu, marele Yeshayahou Leibowitz, care a devenit prietenul său. Totuși venind din partea lui (un străin, la urma urmei!) noile sale idei erau prea mult. Oficialitățile i-au întors spatele și "prietenul arabilor" a ajuns un marginal, la limitele infrecventabilului, dacă
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
falși frați, încă și mai puțin. Statului evreu nu-i lipsesc motivele pentru a le "arăta nota de plată" foștilor săi persecutori. Există asociații de prietenie iudeo-creștine înființate după război. Prietenia e mai curând a creștinilor față de evrei decât invers. Anticatolicul își are și bunii săi creștini, tot așa cum antisemitul îi avea pe bunii săi evrei: aceștia sunt neoprotestanții de la Ambasada Creștină Internațională, evangheliștii sioniști americani, telemiliardarii de la Deep South. Oameni fără istorie și care nici nu vor face istoria. Cel
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
otrăvindu-i fericirea găsită în adulter. și același Dumnezeu care-l aduce înapoi la Brideshead pe bătrînul lord Marchmain, ca să moară făcîndu-și cruce. Unii comentatori britanici l-au acuzat pe Jarrold că a făcut din Brideshead... un fel de horror anticatolic despre o familie urmărită de religie ca de un blestem, dar concepția vine de la Waugh : ca și la Greene, în Sfîrșitul unei iubiri, Dumnezeu e personajul negativ căruia eroul, inițial ateu, sfîrșește prin a-i recunoaște puterea superioară. Ce-a
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
partidelor creștin democrate. D. Biserica Catolică cehă singura alternativă: izolarea Biserica Catolică cehă a trebuit să înfrunte anticlericalismul tradițional al societății cehe, importanța acestuia diminuându-se totuși în momentul tranziției; Biserica Catolică a fost persecutată în timpul regimului comunist, iar sentimentele anticatolice s-au atenuat. Sporirea anticatolicismului în cazul politicii din Cehia are mai multe cauze. Biserica s-a atașat de un singur partid, iar principala chestiune religioasă politizată a fost aceea a restituirii proprietăților confiscate, din această cauză Biserica Catolică găsindu
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
Glad Day19), despre care Mona Wilson afirmă că ar reprezenta un autoportret. Va relua lucrul la ea peste circa 13-14 ani, cînd va realiza o versiune mărită și colorată (că. 1793-4). În iunie izbucnesc răzmerite la Londra stîrnite de predicile anticatolice ale lui Lord George Gordon, dar și de rezistență autorităților britanice în fața războiului prelungit împotriva coloniștilor americani. Nu se știe dacă din întîmplare sau voit, Blake a ajuns într-o seară în fruntea unei mulțimi care a incendiat închisoarea Newgate
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Dintre cei care s-au readaptat (între care se aflau și V. Grecu, N. Bănescu, M. Berza și D.M. Pippidi - ultimii doi păstrându-și chiar catedrele), doi au reușit aproape perfect: S. Dragomir, prin studiile sale de istorie ecleziastică vădit anticatolice și, îndeosebi, C.C. Giurescu, care a devenit în deceniul opt un „istoric de curte” al regimului ceaușist. în sfârșit, pentru cei mai norocoși a existat varianta rămânerii în străinătate, a autoexilului, iar cei care au adoptat-o nu numai că
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
cei interesați, iar studiul de față se și întemeiază în bună parte pe acest gen de documente. Am utilizat, în mai mică măsură, și documentele diverselor înscenări judiciare de la începutul anilor ’50, din care se desprind retorica antiromană și prigoana anticatolică. Istoricul clujean Șerban Turcuș a observat că, după 1947, în luările de poziție împotriva Bisericii Catolice autoritățile comuniste au evitat referirile la „Sfântul Scaun” și au preferat folosirea substantivului „Vatican”. Explicația este ușor de găsit: regimul de la București, în acord
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]