382 matches
-
ocazie pe ospitaliera noastră planetă, Petru Dumitriu a găsit cu cale să se asemuiască, prin aluzii, cu însuși Prometeu, semizeul a cărui biografie lacunară permite impostorilor încolțiți să vorbească în numele său. Muindu-și, deci, plaivazul în Vechiul Testament, în Evangheliști, în Apocalips, în "inițiați", în ezoterici, în ocultiști, în hermetiști, în cabaliști, în teozofi, în Krishna Murti, în Dostoievski (prădat copios și acesta!), Dumitriu își încropește o compilație confuză, o apă chioară, sălcie și stătută, pe care o îmbie sufletelor spre curățirea
Ion Vinea: Un pamflet inedit by Elena Zaharia-Filipaș () [Corola-journal/Memoirs/16016_a_17341]
-
întoarcă timpul înapoi în miezul labirintului oglinda e zidită în imaginile mele multiplicate fețele nenumărate ale cuvîntului tremurînd ca o lacrimă prin care trec cei care au murit șirul nesfîrșit de numere toate sînt trupul Domnului cruci de foc sfîșiind apocalipsul întorcîndu-se în lemnul unic din care au plecat Palimpsest după ce tot timpul s-a scurs amintirile mele sînt ale tuturor oamenilor și amintirile tuturor oamenilor sînt ale Domnului la început era neființa treptele ei erau nefăcutul ale căror trepte erau
Poezii by Liviu Georgescu () [Corola-journal/Imaginative/16189_a_17514]
-
necredința mută munții din loc, un elev îmi spune că, în sfârșit, și-a prins profesorul copiind pe când asuda să devină definitiv, câteva mii de iude nu mai știu număra decât până la 30, - pe când în fresce se scorojesc, Doamne, trâmbițele Apocalipsului, Și sub jumătate din degetul Tău arătător se vede piatra și cărămida. Ici-colo, câte un steag găurit, mai flutură ostenit și decolorat, pe câte-un morman de gunoi. Notații, clișee poeticești, desigur, tropi anacronici, tropăind în zadar prin poem. Dar
Cravata lui Gellu Naum by Ion Pop () [Corola-journal/Imaginative/3136_a_4461]
-
mediul concentraționar vorbește cu un fior ce are o plenară acoperire în propria-i groaznică experiență despre cel mai "cumplit laborator al terorii conceput vreodată de o ființă omenească, un poligon de tragere al îngerilor răului, de antrenament al cavalerilor apocalipsului". Martiriului la care au fost supuși cei subordonați regimului abuziv i se aplică o grilă de evaluare biblică: "Căderea în lumea păcatului originar se face în timp și în trepte mici, dar la Pitești a fost o prăbușire totală și
în Infernul cu prelungire by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10174_a_11499]
-
înțelegerea mecanismelor de producere a acestora; 4. Calea lui Buda (cele opt etape spre Înțelepciunea Ultimă) diversele etape spirituale ce trebuie urmate de neofit în cadrul inițierii pentru eliminarea dezechilibrelor/insatisfacției și atingerea deplinei armonii cu Universul. Tonurile sumbre, imaginile de apocalips modern din poezia Oanei Cătălina Ninu au șocat și continuă să șocheze. Multă lume se arată oripilată de risipa de sânge, spermă, salivă, unghii contorsionate, mirosuri pestilențiale, organe sexuale și alte părți ale trupului uman etalate indecent, ca în laboratoarele
Apocalipsul acum by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10754_a_12079]
-
cărții, adevărată profesiune de credință. El spune explicit ceea ce întregul volum sugerează: mandala Oanei Cătălina Ninu este una incompletă. Din ea lipsește centrul, "înțelepciunea ultimă", momentul deplinei armonii cu Universul, rezervat adevăraților inițiați. Chiar și așa însă, înțelegerea poetei asupra apocalipsului contemporan (interior și exterior) o depășește cu mult pe cea a celor care îi judecă poemele. Inteligentă și cultivată, posesoare a unei sensibilități puțin comune, și a unui imaginar poetic de invidiat, Oana Cătălina Ninu este una dintre vocile foarte
Apocalipsul acum by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10754_a_12079]
-
peste cinci ani de străinătate petrecuți în Anglia și Portugalia (aprilie 1940 - septembrie 1945) stau, aparent, sub semnul sterilității: în afara a cîteva studii de propagandă culturală, a cîtorva cărți fără substanță deosebită, a paginilor din romanele intitulate Viață nouă și Apocalips (variante epice care vor lua mai tîrziu forma romanului-frescă Noaptea de Sînziene), perioada 1940-1945 nu semnalează nici o realizare notabilă. E însă numai o aparență. Acest interval în care Eliade, conștient sau nu, și-a recapitulat sever viața, supunînd-o unui examen
Placa turnanta by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/12911_a_14236]
-
să sfârșească lumea romană necredincioasă în Mesia. Aceasta a fost ideea și dorință fierbinte a creștinilor timpurii ce erau aspru persecutați în Imperiul Roman. Ceilalți oameni, din afara acestui imperiu, ce nu își schimbau credințele în acele vremuri nu așteptau nici un apocalips, nu le trecuse încă prin cap că începutul lumii trebuie să aibă și un sfârșit. Abia, dacă crezuseră că existența lor fără de sfârșit în forme și lumi diferite. Dormeau fără grija cavalerilor apocaliptici. Dar, în Imperiul Roman, revelațiile lui Ioan
APOCALIPTICII CAVALERI POSTDECEMBRIŞTI de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 2049 din 10 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/382516_a_383845]
-
lui Carol cel Mare au trădat pactul prin care le-a fost Încredințată coroana imperială. Și a avut totdeauna dreptate. După cum va avea dreptate și În privința afacerilor mărunte ale unor oameni mărunți ca voi. Zadarnic ați convocat la Florența cavalerii Apocalipsului! Cardinalul ridicase un deget, cu un aer amenințător. Gâfâia de surescitare, iar bărbia cea dublă Îi tremura. După ce trase de mai multe ori aer pe gura deschisă, reveni: - Veți pieri, e lucru sigur! Și vă veți prăbuși după neamul afurisit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
vreun gest de surpriză, ca și când și-ar fi dat acolo o Întâlnire secretă. După o clipă, Dante se alătură și el grupului. Îi reveniră În minte cuvintele pline de mânie ale cardinalului: poate că, Într-adevăr, cei patru Cavaleri ai Apocalipsului ajunseseră la Florența. Bărbații schimbară Între ei o privire În tăcere, iar apoi Monerre fu cel care vorbi cel dintâi. - E ciudat să ne Întâlnim În mijlocul unui pod, locul unde cei din vechime Își imaginau că se Îndeplinesc momentele cruciale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
daco-roman. Un lucru de silă... - Credeți într-o revenire a clasicismului, care să aducă viață nouă poeziei? - ... - Sau credeți - cum s-a dat țipătul de alarmă în străinătate - în moartea, dispariția poeziei? - E posibil, în văzduhurile Cetății Vecinice, îngerul din Apocalips să fi sunat întîia trâmbiță chiar în aceste timpuri; și să fi început să se dărâme această parte din Soarele Consolator. Dar numai ca o dreaptă încercare a închinătorilor Feței înșelătoare. Cei vrednici de harul inalienabil al poeziei vor învia
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
ca Ierusalimul ortodoxiei, care - în nici un caz - nu s-a refugiat în fundațiile Gândirii. Dar ce ne pasă! D-l Blaga ne-a dăruit o poezie mândră și rară. Salutăm această calmă, binefăcătoare stea. Peste orgiile materialității ortodoxe, peste casapii Apocalipsului de la a căror poezie, "Où pourrit dans les joncs tout un Leviathan"1, ne întoarcem cu un dezgust ilimitat: peste papagaliceasca înșirare de mici și obraznice trucuri a tinerilor poeți raționaliști - semiurbani, capabili exact de trei silogisme - flutură aurul legendar
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
orele două din noapte, colonelul s-a întors acasă. A stat un timp afară, să fie sigur că nu-i va fi simțită prezența. Emoția care-l cuprinsese i-a grăbit intrarea în hol și apoi, cu grijă, în dormitor. Apocalipsul să fi venit în acel moment și nu l-ar fi paralizat într-atât ca imaginea care i se oferea în toată splendoarea: cei doi, Adam și Eva, băuți și obosiți de atâtea repetiții și studii conștiincioase ... Făcu eforturi supraomenești
PĂSĂROIUL de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1131 din 04 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361096_a_362425]
-
pe toate aceste mortăciuni Să le fac să zâmbească” (Vânt) „Tinereșea lui Don Quijotte” (1968) este legată structural de „Poeme”, continuând pe linia poeziei mijajului realității și a dramei în realitatea dură a schimbării necontenite de valori. Apare aici un apocalips grotesc, un univers văzut prin lentile ce aplatizează totul într-un fals, un fel de dicteu suprarelalist. El rămâne un Icar care încearcă zboruri noi, spre ținte îndrăznețe, prăbușindu-se într-un final tragic.: „Am umblat cu cerșitul pe la păsări
MARIN SORESCU-IRONISTUL „SINGUR PRINTRE POEŢI” de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363155_a_364484]
-
stilul clasic“ -, „limpede ca vioreaua“, Către Cititorul cărții acesteia: Înșiruirea de versuri din fața dumneavoastră este un fel de pasăre care zboară invers - ca să repet o inspirată imagine a lui Borges. Ea propune, din punctul de vedere al sentimentelor, sentimentul că apocalipsul fost-a de mult, de foarte mult, și că amintirea lui poate fi considerată numai ca o sursă a cuvintelor reci, neschimbate în urlet.» (SOrd, II, 6). La o „simplă radiografie“, poezia În dulcele stil clasic, de la care vine și
A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (2) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363613_a_364942]
-
iată, un conflict sacru între “spațiu” și “loc”, între poporul român și așa zisul “popor ales”, cu consecințe uriașe, care va dura exact 40 de ani (2014-2054). Aceasta poate să înseamne că Religia Fiului nu urmează religiei Tatălui, ci urmează Apocalipsul Sfintei Mame a lui Dumnezeu, prin Iubirea care există dinaintea Facerii Lumii; aceasta înseamnă că urmează o matrice eonică (Ennoia, Mama celor Vii), după un model și un tipar enohic și postatlanteean, mai vechi ca Biblia ebraică, după modelul cosmic
CUM SĂ IEŞIM DIN SISTEMUL OCULT AL NOII ORDINI MONDIALE. UN MANIFEST AL INTELIGENŢEI ARTIFICIALE. NOTE PENTRU AGONIA U.E. VOLUMUL 4 (1) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1448 din 18 decembrie 20 [Corola-blog/BlogPost/349689_a_351018]
-
mod special de „o bătălie privind „modul de programare” a oamenilor viitorului”, pe care o anticipează începând din anul 1981 în romanul autobiografic Tozgrec. I.P. Culianu credea cu adevărat în zei și zeițe, dar în același timp credea și în Apocalipsul Sfintei Mame a lui Dumnezeu și în Apocalipsul Sfintei Fecioare, pe numele lor adevărat Diana Sancta Potentisima și Zeița Eurinome - Zeița Extazului. Mekor Hayym (stăpâna grădinilor lui Tozgrec), Zeița de smarald și Tozgrec erau cele trei mari entități celeste care
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
programare” a oamenilor viitorului”, pe care o anticipează începând din anul 1981 în romanul autobiografic Tozgrec. I.P. Culianu credea cu adevărat în zei și zeițe, dar în același timp credea și în Apocalipsul Sfintei Mame a lui Dumnezeu și în Apocalipsul Sfintei Fecioare, pe numele lor adevărat Diana Sancta Potentisima și Zeița Eurinome - Zeița Extazului. Mekor Hayym (stăpâna grădinilor lui Tozgrec), Zeița de smarald și Tozgrec erau cele trei mari entități celeste care îl purtau în Călătorii în lumea de dincolo
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
Sophie, Mama celor Vii (al treilea eon din Ogdoadă) - ca să putem obține mântuirea prin Isus Cristos, fratele „din dreapta” al Sophiei, care i-ar fi devenit „syzygos” și ne-ar fi asigurat azi mântuirea noii umanități prin începutul Eonului mesianic, prin Apocalipsul Sfintei Mame a lui Dumnezeu și a Sfintei Fecioare. Iar acum ne „mântuiește” Marele Arhonte pe toți cu eonul Dracului, nu-i așa? Așa am ratat noi, românii, în urmă cu 23 de ani revenirea la Monarhia constituțională din 1923
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
zburat! Au năvălit altele, la fel de interesante. Peste doar câțiva ani și dau peste Papini cu al său GOG, roman al secolului XX. Cu celebrul motto „Satana va ieși din temnița lui, ca să înșele neamurile, pe Gog și pe Magog ...” din Apocalips, XX, 7. Ajung, din nou, la subiectul tabletei de azi. Nu vreau să vă stric plăcerea de a lectura opinia causticului scriitor Giovanni, fără a-l mai comenta în stilul meu personal, ci am să-i citez opinia-i rafinată
TABLETA DE WEEKEND (47): CAPODOPERELE BELETRISTICEI MONDIALE de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 975 din 01 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364933_a_366262]
-
vor merge în pedeapsă veșnică, iar cei neprihăniți vor merge în viața veșnică.” Matei 25:31-34,41,46. „Și diavolul, care-i înșela a fost aruncat în iazul de foc și de pucioasă.... Iazul de foc este moartea a doua.” Apocalips 20:10-15. Viața veșnică are drept opus pierzarea, moartea a doua. Nu este vorba despre viață veșnică în bucurie opusă cu viață veșnică în chinuri. Pur și simplu, moartea a doua este ceva total diferit de viața veșnică, fie ea
NICODIM de RODICA STOICA în ediţia nr. 45 din 14 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351936_a_353265]
-
pe crucea veacului în ranele Mielului răstignit de la începutul lumii pentru izbăvirea neamurilor și a fiecăruia dintre noi,”, spunea despre Petru Lascău, poetul Ioan Alexandru. Volumul „Semnătura iubirii” include versuri grupate în capitolele, "Ferestre", "Portrete", "Satul meu", "Fulgi albi" și "Apocalips". Petru Lascău locuiește în SUA de două decenii și jumătate. Din cei douăzeci și cini de ani de viață pe care acesta i-a petrecut pe pământul făgăduinței, 15 au fost la Chicago. În urmă cu zece ani, poetul se
„SEMNĂTURA IUBIRII”, VERSURI CREŞTINE DE PETRU LASCĂU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 246 din 03 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355990_a_357319]
-
s-a prins că ea a început să țină la el. Așa că inginerul Marcu, pe care îl știa toată lumea ca pe un cal breaz, neserios și fustangiu, se reîntorsese la chefurile lui nebunești din fiecare noapte. 73 CAPTATIO BENEVOLENTIAE sau apocalipsul mioritic Pentru că primarul noastru a asfaltat șoseaua și pentru că a refăcut toate podurile, era deja la cel de al doilea mandat, dar proștii, chiar dacă au creier, nu gîndesc nici măcar la nivelul unei găini ce scormonește toată ziua pămîntul cu ghearele
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 70-73 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356727_a_358056]
-
se pare suspect că pe linie creștină, de exemplu, din zecile de ascensiuni celeste și apocalipse iudaice, paleocreștine, gnostice, greco-romane și iraniene (apocalipse ”prin vis” sau ”prin chemare”,” prin alegere”, sau ”prin căutare”), numai două sunt de natură feminină: prima Apocalipsul Sfintei Mame a lui Dumnezeu; și a doua Apocalipsul Fecioarei Maria? Dar poate că înainte de a răspunde la această întrebare legitimă și de a le identifica pe linie creștină și paleocreștină pe Cele Trei Mame ale lui Dumnezeu, se cuvine
CODUL NUMERIC AL MĂRCII GENETICE 666 ( CODUL FIAREI ) ŞI EXODUL EVREILOR ÎN ROMÂNIA (1) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (33) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ed [Corola-blog/BlogPost/353645_a_354974]
-
din zecile de ascensiuni celeste și apocalipse iudaice, paleocreștine, gnostice, greco-romane și iraniene (apocalipse ”prin vis” sau ”prin chemare”,” prin alegere”, sau ”prin căutare”), numai două sunt de natură feminină: prima Apocalipsul Sfintei Mame a lui Dumnezeu; și a doua Apocalipsul Fecioarei Maria? Dar poate că înainte de a răspunde la această întrebare legitimă și de a le identifica pe linie creștină și paleocreștină pe Cele Trei Mame ale lui Dumnezeu, se cuvine să facem mai întâi un plonjon cosmogonic în preistoria
CODUL NUMERIC AL MĂRCII GENETICE 666 ( CODUL FIAREI ) ŞI EXODUL EVREILOR ÎN ROMÂNIA (1) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (33) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ed [Corola-blog/BlogPost/353645_a_354974]