384 matches
-
Mărturie, Milă, Mileniu, Naștere din nou, Neprihănire, Noul Pământ, Păcat, Pocăință, Profeție, Redeșteptare, Revelația, Sfințire, Sigiliul, Transformare, Voință. NOȚIUNI Alifie pentru ochi, Ape mari, Aur curățit prin foc, Babilonul cel mare, Biruitorii fiarei, Biserica Laodiceea, Botez, Cai - prezentați în cartea Apocalips, Căderea Babilonului, Călăuzirea Duhului, Cărticică, Cel îmbătrânit de zile, Cele patru vânturi, Cer nou, Chipul veacului, Condamnat la moarte, Darul fără plată, Darul lui Dumnezeu, Darul neprihănirii lui Hristos, Duhul proorociei, Evanghelie veșnică, Evanghelie, Faptele legii, Femeia curată, Fiara care
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
Mărturie, Milă, Mileniu, Naștere din nou, Neprihănire, Noul Pământ, Păcat, Pocăința, Profeție, Redeșteptare, Revelația, Sfințire, Sigiliul, Transformare, Voința. NOȚIUNI Alifie pentru ochi, Ape mari, Aur curățit prin foc, Babilonul cel mare, Biruitorii fiarei, Biserica Laodiceea, Botez, Căi - prezentați în cartea Apocalips, Căderea Babilonului, Călăuzirea Duhului, Cărticica, Cel Îmbătrânit de zile, Cele patru vânturi, Cer nou, Chipul veacului, Condamnat la moarte, Darul fără plată, Darul lui Dumnezeu, Darul neprihănirii lui Hristos, Duhul proorociei, Evanghelie veșnică, Evanghelie, Faptele legii, Femeia curată, Fiara care
EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
cu secolul al VII-lea, se concentrează asupra problemei viitorului sufletelor după moarte, a [[infern]]ului și [[paradis]]ului și asupra raportului dintre judecata individuală și cea finală. [[Fișier:Durer Revelation Four Riders.jpg|thumb|220px|"Cei patru călăreți" din Apocalips care anunță a doua venire a lui Christos]] În epoca [[Evul mediu|medievală]], așteptarea unei transformări eshatologice a universului a dus la concepțiile „milenariste”, ca în scrierile lui [[Gioacchino da Fiore]], a cărui [[doctrină]] a fost în [[1215]] declarată [[Erezie
Escatologie () [Corola-website/Science/309629_a_310958]
-
realitate importantă, mesianismul, rămășițele - elita religioasă care este purtătoarea mesajului divin nealterat. Partea aparținătoare lui Isaia este partea capitolelor 1-39 și se împarte în: profeții privitoare la tribul lui Iuda și Ierusalim (1-12), profeții privitoare la neamurile păgâne (13-23), marele apocalips (24-27), amenințări care încep cu „vai” (34-35) și o completare istorică (36-39). După o veche tradiție iudaică, Isaia ar fi trăit până la începutul domniei lui Manase și ar fi fost ucis din ordinul acestui rege idolatru fiind tăiat cu fierăstrăul
Isaia () [Corola-website/Science/298059_a_299388]
-
unui regizor mai tânăr. La începutul proiectului i l-a oferit lui John Milius, unul din fanii săi, care a fost entuziasmat de idee; însă Milius lucra la "Vântul și leul" (The Wind and the Lion) și la scenariul filmului "Apocalipsul acum" (Apocalypse Now), și nu a putut să-și asume obligația. Astfel, ajungând să regizeze el însuși pelicula, pentru a fi cât mai fidel epocii, Leone a folosit ca referință iconografică tablourile semnate de mai mulți pictori: Reginald Marsh, Edward
A fost odată în America () [Corola-website/Science/307594_a_308923]
-
ispitele, partea cosmică rea, păcatul; această categorie negativă tradce de fapt pe Agriman din mitologia iraniană, având însă și un punct de plecare local, în complexul Azazel palestinian, un zeu arhaic al deșertului ; iar răzvrătirea ( ca și războiul ceresc din Apocalips) are ca model mai ales Gigantomahia greacă. Un sens aparte, mai mult de emancipare decât de răzvrătire, are grupul celor 200 de îngeri (de tipul eroilor celor civilizatori) conduși de prințul ceresc Semzaza, mit mult mai vechi, prezent in Cartea
Îngeri în mitologie () [Corola-website/Science/322844_a_324173]
-
Înapoierea de la tribunal, tot lotul a fost ținut o oră În pielea goală În gerul și zăpadă de afară, ca pedeapsa deoarece unul dintre deținuți leșinase de epuizare În timpul procesului. Introdus În celula nr. 7, a avut o viziune de apocalips, deoarece deținuții de acolo arătau ca niște schelete și Încercau să supraviețuiască În condiții de exterminare. “Pentru cel care a cunoscut Jilava anilor 1947-52, pronunțarea acestui nume Îi oprește respirația și simte cum Începe să-i curgă pe spinare apă
Editura Destine Literare by George Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/81_a_351]
-
frunzei de stejar, împarte transversal și longitudinal restul boltii. În capete sunt zugrăviți evangheliștii, între aceste compoziții temele fiind repartizate pe două registre. Pe nord, Petru pe mare; Dumineca Samarinenceii; Pildă lui Ioan proorocul cu gaturile de balaur(scenă din Apocalips). Pe sud: Alungarea duhurilor rele; Dumineca orbului; Dumineca mironosițelor. Registrul următor cuprinde scene din ciclul patimilor. Pe nord: Spălat-au mâinile și picioarele mele; Îi l-au răstignit între doi tâlhari, unul de-a dreapta Tatălui și unul de-a stânga
Birtin, Hunedoara () [Corola-website/Science/300539_a_301868]
-
deoparte o rămășită care tine poruncile lui Dumnezeu și credința lui Isus. Ea anunță sosirea ceasului judecății, proclamă mântuirea prin Hristos și vestește apropierea celei de a doua veniri a Lui. Această proclamare este simbolizată de cei trei îngeri din Apocalips 14. Ea coincide cu judecata din ceruri și are ca rezultat o lucrare de pocăință și reformă pe pământ. Fiecare credincios este chemat să dea mărturie personală în această lucrare mondială (Apocalipsa 12,17; 14,6-12: 18,1-4; 2 Corinteni
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
sminteala aceasta, are, pentru că noi trebuie să acceptăm că tot ce facem nu facem în absolut, ci în acest context al istoriei care s-a trădat pe ea, ne-a trădat pe noi, ne-a alienat, suntem în drum spre apocalips. Cine nu vrea să accepte lucrul acesta să aibă răbdare. Or, în măsura în care, cum spunea Eliade, noi nu putem ieși din istorie, noi trebuie să trăim în istorie, dar, în același timp, să ne-o asumăm și s-o depășim, adică
Silviu Oravitzan () [Corola-website/Science/302825_a_304154]
-
care își consumă energiile haotic, într-o enormă dezlănțuire de forțe. imaginea „omului profilat pe cer”, reprezentând infernul existenței umane, este a unei ființe telurice uriașe, emanație a adâncurilor conștiinței, hrănită din toate atrocitățile veacului. Ca și în alte poeme, apocalipsul pe care îl anunță poetul nu este întâmplător, el constituie reacția lui intimă în fața unui univers compact, de o grea materialitate. Există și reacția contrară, mai ales în poeziile din tinerețe: sfidarea, provocarea universului, în stilul insolent, teribilist al generației
Ion Caraion () [Corola-website/Science/297588_a_298917]
-
într-o mănăstire athonită, la Xenofont, unde apare la 1554 în naosul catholiconului. Corabia creștinătății, scenă alegorică, apare pentru prima data în pictura românească, fiind o invenție monastică în spiritul athonit și fiind apropiată în semnificații de scenele care ilustrează Apocalipsul din trapeza Mănăstirii Dochiariu, unde se află pictată alături de Adormirea Sfântului Efrem și, probabil, în același spirit cu alegoriile ilustrate în trapeza Mănăstirii Hurezi. Tabloul votiv se desfășoară de o parte și de alta a intrării în naos, la stânga Doamna
Biserica Bolniței Mănăstirii Hurezi () [Corola-website/Science/320538_a_321867]
-
aproape" (2001), "Elicopter la pământ!" (2001), " Am fost cândva soldați... și tineri" (2002) și "Troia" (2004). Filmele epice de război includ și filme din genul anti-război cum ar fi " Nimic nou pe frontul de vest" (1930), "Vânătorul de cerbi" (1978), "Apocalipsul acum" (1979), "Platoon" (1986), "Full Metal Jacket" (1987), "Stalingrad" (1993), "La hotarul dintre viață și moarte" (1998) și "Ultimul Samurai" (2003). Filmele epice de crimă sunt neobișnuite în comparație cu alte subgenuri epice; filmele epice de crimă tind să se axeze pe
Film epic () [Corola-website/Science/315741_a_317070]
-
doar $14 milioane și încasând aproape $50 milioane în America de Nord și alte aproape $80 milioane în restul lumii. Rambo nu a intrat în cultura populară decât în 1985, după apariția părții a doua, "Rambo: First Blood Part II" - "Misiune în apocalips", care s-a bucurat de un succes imens, încasând $150 milioane în America de Nord și alte $150 milioane în restul lumii, la un buget de aproximativ $44 milioane. În 1985, ca urmare a lansării pe marile ecrane a filmelor "Rocky IV
Sylvester Stallone () [Corola-website/Science/303368_a_304697]
-
Aceasta este o falie foarte activă și a aprodus foarte multe dezastre pe parcursul existenței orașului, din antichitate și până în anii perioadei foarte recente. Unul dintre cele mai devastatoare din istoria recentă a fost cel din anul 1509, numit și "micul apocalips". Atunci s-a produs și un tsunami care s-a izbit de zidurile orașului, a distrus circa 100 de moschei și a ucis în jur de 10.000 de oameni. Dintre seismele oarecum recente se pot aminti cele din anii
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
peste cinci ani de străinătate petrecuți în Anglia și Portugalia (aprilie 1940 - septembrie 1945) stau, aparent, sub semnul sterilității: în afara a cîteva studii de propagandă culturală, a cîtorva cărți fără substanță deosebită, a paginilor din romanele intitulate Viață nouă și Apocalips (variante epice care vor lua mai tîrziu forma romanului-frescă Noaptea de Sînziene), perioada 1940-1945 nu semnalează nici o realizare notabilă. E însă numai o aparență. Acest interval în care Eliade, conștient sau nu, și-a recapitulat sever viața, supunînd-o unui examen
Placa turnanta by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/12911_a_14236]
-
deschisă, cu parapet traforat, arcade și acoperiș înalt, piramidal, cu turnulețe de colț. Pictura a fost executată în anul 1811 de Ștefan Zugravul din Șișești și se păstrează fragmentar pe bolta naosului, unde se remarcă imaginea Sfintei Treimi, scene din Apocalips sau din Ciclul Patimilor, într-o paralelă moralizatoare, caracteristică programelor iconografice din bisericile maramureșene; pictura tâmplei și cafasuluisunt opera aceluiași zugrav. Aceluiași pictor îi datorăm și pictura unor icoane, între care și cea de pe masa altarului. În sprijinul acestei afirmații
Biserica de lemn din Plopiș () [Corola-website/Science/311159_a_312488]
-
orașul Tâmpitopole vrea să se retragă, să-i lase singuri. Motivul pentru care dorește acest lucru este faptul că a obosit și de aceea cere permisiunea de a se retrage. Răspunsul cititorilor la întrebarea " Cum vi se pare, grațioși cetitori, apocalipsul meu?" reflectă nedumerirea acestora referitoare la timpul desfășurării acțiunii. Cititorii reproșează faptul că au fost plimbați printr-un spațiu bizar de unde nu știu cum să iasă, au fost abandonați și se întreabă cu ce scop au făcut acea excursie. Răspunsul autorului este
Cronica fantastică () [Corola-website/Science/300015_a_301344]
-
patul personajului Joker se vede o copie a "" (acesta este un anacronism, deoarece acțiunea filmului se petrece în 1968, în timp ce cartea a fost publicată în 1976). În capitolul 43 al versiunii extinse a romanului din 1978 al lui Stephen King, Apocalipsul, dialogul dintre personajul Nick Andros (prezentat ca fiind un avid cititor SF) și Tom Cullen face aluzie la "Lumii îi spuneau pădure", când intră în Woods County, Oklahoma: "'Vreau să spun că lumea e locul,' spuse Tom. ' Mergem în lume
Lumii îi spuneau pădure () [Corola-website/Science/321599_a_322928]
-
în 1921 Ruth Davis s-a mutat împreună cu fetele în New York City, unde a lucrat ca fotograf. Betty a fost atrasă de profesiunea de actriță după ce l-a văzut pe Rudolph Valentino în filmul din 1921 "Cei patru călăreți ai apocalipsului", respectiv pe Mary Pickford în filmul, din același an 1921, "Micul lord Fauntleroy", și și-a schimbat ortografia numelui după personajul „Bette” din opera lui Honoré de Balzac, "La Cousine Bette". A fost încurajată de mama ei, care dorise de
Bette Davis () [Corola-website/Science/308844_a_310173]
-
Game Studios, este inclus în joc, permițându-le jucătorilor să participe atât în misiuni cooperative, cât și competitive. Yager a început dezvoltarea jocului în 2007. Echipa s-a inspirat din mai multe surse, inclusiv din nuvela "Inima întunericului" și filmul "Apocalipsul acum" pentru cadrul și povestea jocului. Jocul a fost proiectat a fi solicitant din punct de vedere moral, pentru ca jucătorii să se întrebe dacă războiul într-un joc video este sau nu distractiv. Jocul a suferit multiple amânări, iar echipa
Spec Ops: The Line () [Corola-website/Science/335570_a_336899]
-
echipa a sperat să relateze o poveste și o experiență care să se simtă realistă, arătând schimbările mentale a combatanților în timpul și după terminarea unui conflict militar, similar filmelor din anii '70 și '80, precum "Plutonul", "Platoșa de metal" și "Apocalipsul acum". Echipa a intenționat și să arate jucătorului că un shooter poate avea o povestea decentă, capabilă de a invoca emoții. Pentru a obține asta, echipa a simplificat cadrul inițial al poveștii, acela de a-l face pe Konrad să
Spec Ops: The Line () [Corola-website/Science/335570_a_336899]
-
ocazie pe ospitaliera noastră planetă, Petru Dumitriu a găsit cu cale să se asemuiască, prin aluzii, cu însuși Prometeu, semizeul a cărui biografie lacunară permite impostorilor încolțiți să vorbească în numele său. Muindu-și, deci, plaivazul în Vechiul Testament, în Evangheliști, în Apocalips, în "inițiați", în ezoterici, în ocultiști, în hermetiști, în cabaliști, în teozofi, în Krishna Murti, în Dostoievski (prădat copios și acesta!), Dumitriu își încropește o compilație confuză, o apă chioară, sălcie și stătută, pe care o îmbie sufletelor spre curățirea
Ion Vinea: Un pamflet inedit by Elena Zaharia-Filipaș () [Corola-journal/Memoirs/16016_a_17341]
-
Last Emperor", "Ultima ispită a lui Isus", "Hearts of Darkness" și "The Ice Storm". De șase ori, filmele de pe primul loc din topurile lui Ebert nu au apărut deloc în clasamentele lui Siskel; acestea sunt "3 Women", "An Unmarried Woman", "Apocalipsul acum", "Sophie's Choice", "Mississippi în flăcări" și "Dark City". În timpul carierei sale a renunțat să urmărească până la capăt doar trei filme: comedia "The Million Dollar Duck" din 1971 cu Dean Jones; filmul horror din 1980 "Maniac" și filmul lui
Gene Siskel () [Corola-website/Science/333687_a_335016]
-
Grant, C. - „"Duhurile - X-Files Goblins"” - Editură RAO Grant, C. - „"Vârtejul - X-Files"” - Editură RAO Herbert, F. - „"Canonicatul Dune"” - Editură Nemira Herbert, F. și Ransom, B. - „"Factorul Înălțare"” - Editură Nemira Hobana, I. - „"Un englez neliniștit"” - Editură RAO, culegere de povestiri King, S. - „"Apocalipsul"” - Editură Nemira Klein, G. - „"Povestiri de parcă ar fi"” - Editură RAO Koontz, D.R. - „"Râurile întunecate ale inimii"” - Editură Nemira Le Guin, U.K. - „"Ochiul bâtlanului"” - Editură Infotronic Le Guin, U.K. - „"Pescarul de pe marea interioară"” - Editură Infotronic Levin, I. - „"Băieții din
Lista cărților științifico-fantastice publicate în România după 1989 () [Corola-website/Science/327439_a_328768]