987 matches
-
întâmplă cu colega lor ! - Dirigintele: - Colega voastră are probleme personale , acasă. O lăsăm să se liniștească, .Te rog,Maria, vezi cum se simte Lăcrămioara. Poți ieși din clasă. Rămâi cu ea până se liniștește.Prgătisem pentru azi să discutăm despre,, Ateism,,. Dar necazurile colegei voastre m-au făcut să schimb subiectul de azi. Doresc să discutăm despre viață. Și în ce măsură v-ați putea descurca dacă, să zicem,o situație neprevăzută se ivește. Rămâneți singuri fără ajutorul părinților,cum vă descurcați ? Știți
SERENADA PIESA DE TEATRU de VIORICA GUSBETH în ediţia nr. 2140 din 09 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384240_a_385569]
-
cu toată știința, tehnica și descoperirile puse la dispoziția întregii omeniri, rândurile credincioșilor de toate religiile s-au îngroșat considerabil. Milioane de oameni (din ce în ce mai mult tineret) umplu până la refuz locașurile religioase și asta nu numai de sărbători. După decenii de ateism sau pauză să spunem, pătrunși de credință, am reluat și exercităm - uneori exagerat - o serie de ritualuri specifi ce. Nu se mai jenează nimeni să-și facă cruci când trece pe lângă o biserică, se urcă în mașini și avioane sau
Fabrica de speranțe [Corola-blog/BlogPost/97190_a_98482]
-
Evanghelia în mână, preoții noștri au ținut conștiința trează de români creștini. În veci, oricâte comentarii comandate sau nu vor face unii nu vor schimba dogma și învățătura Sfintei Biserici. Toți Părinți Patriarhi și Înalți Arhierei, unii persecutați în vremea ateismului - iar acest fapt se întâmplă și astăzi, în forme mai sofisticare - au păstrat și vor păstra în veci dogma și învățătura apostolică. De aceea avem Sărbătoarea Sfântului Andrei, nu ca să ne invite cineva la sarmale!, ci ca să ne aducă la
Biserica – între Evanghelie şi secularizare [Corola-blog/BlogPost/93756_a_95048]
-
NIMIC. Latinii spuneau bine - ex nihilo nihil, ceea ce înseamnă că noi nu putem să ne naștem din nimic, deci nu vom fi niciodată NIHIL. Cititorul poate să fie convins că moartea ca anihilare totală este un nonsens. De aceea nici ateismul nu este decât o aberație mentală. Nu trebuie să te supui unei imagini, nu trebuie să crezi pentru este absurd, cum spunea greșit Sf. Augustin. Dimpotrivă, gândește mai profund și vei înțelege că dincolo de viața de aici există altceva. Infinitul
GÂNDURI DIN JURNAL (1) de BORIS MEHR în ediţia nr. 1512 din 20 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377245_a_378574]
-
frântă pe altarul suferinței poporului său pentru mântuirea neamului omenesc prin Cruce.“( Virgil Maxim, Imn pentru crucea purtată ). Deși condamnat politic, Valeriu Gafencu este un mărturisitor și mucenic al lui Hristos pentru poporul roman aflat în suferință și în ghiarele ateismului comunist. Asemenea primilor sfinți aruncați fiarelor în Arenă, Valeriu Gafencu este aruncat în închisoarea politică cum devenise România pentru a-i distruge spiritul creștin. De aceea, ca un adevărat nebun întru Hristos ,“precum singur se declara, el va lupta cu
DR.IONUȚ ȚENE- VALERIU GAFENCU. O BIOGRAFIE TEOLOGICĂ A SFNTULUI ÎNCHISORILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2062 din 23 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/382256_a_383585]
-
creștin. De aceea, ca un adevărat nebun întru Hristos ,“precum singur se declara, el va lupta cu înverșunare pentru salvarea neamului prin credință“. Prin ardoarea credinței sale, prin forța cu care înfruntă obstacolele, prin înțelepciunea și convingerea cu care demola ateismul și afirma credința, Valeriu Gafencu “a fost contemporan întru mărturisirea credinței cu Isus Hristos, acolo sus pe Muntele Fericirii , ascultându-l cu atenție pe Mărturisitor.” El, a înțeles cel mai bine sensul Fericirilor “propovăduite de Isus, Cuvântul Mântuitorului și s-a
DR.IONUȚ ȚENE- VALERIU GAFENCU. O BIOGRAFIE TEOLOGICĂ A SFNTULUI ÎNCHISORILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2062 din 23 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/382256_a_383585]
-
lucru pe care trebuie să și-l dorească un bărbat e confortul moleșitor la adăpostul regulilor democrației. De aceea, ca să distrugi un spirit masculin e suficient să-i insufli credința în valorile feminine, care sînt prin excelență reperele democratice: egalitate, ateism, pozitivism, mediocritate, sentimentalism, lipsa idealurilor. În schimb, aristocrația înseamnă singurătate, voință cruntă, idealul eroismului, dorința de transfigurare spirituală, instinctul elitei. Adică tocmai valorile pe care o femeie le admiră la un bărbat fără să le poate trăi pe propria piele
Feminizarea democratică by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8461_a_9786]
-
Paleologu, cît împotriva civilizației pe care Dumnezeu o dorește făurită și dezvoltată de oameni în conformitate cu aspirațiile lor cele mai înalte. Departe de-a reprezenta un indiciu de emancipare, necredința crasă nu e decît o dovadă de îngustime vinovată, de dezumanizare: "Ateismul agresiv a rămas al barbarilor (comuniștii de pretutindeni, jacobinii francezi din linia Combes, Viviani și ejusdem farinae), dar intelectualii subțiri și cultivați (subliniez că aceste ultime trei cuvinte, plus conjuncția, nu au nici cea mai firavă intenție ironică) sunt agnostici
Recitindu-l pe Alexandru Paleologu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7039_a_8364]
-
negură de gheață s-a întins necredința din Franța revoluționară și a cuprins Europa întreagă. În bibliotecile învățaților, în cabinetele miniștrilor, în sălile de cursuri ale universităților, în localurile de întrunire ale muncitorilor, peste tot a pătruns suflul rece al ateismului. Ce face Biserica în fața acestor noi adversari? Se tulbură, oare? Se neliniștește, se clatină? Nicidecum! Ci, peste toate revoluțiile și mișcările sociale, peste toată ura și propaganda celor fără Dumnezeu, Biserica pășește calmă și netulburată, precum pășește soarele peste învolburările
Agenda2006-10-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284839_a_286168]
-
din București, în toamna anului 1919. La experiența mistică s-a referit în cursul de filozofia religiei din 1924-1925 (Fenomenologia actului religiosă. Din nefericire cursurile de filozofia religiei din anii 1920- 1921 (Soluții filosofice la problema Dumnezeirii: teism, panteism, deism, ateism), 1923-1924 (Metafizică și religie), 1927-1928 (Filosofia protestantismului) și 1928-1929 (Filosofia catolicismului) nu au fost stenografiate. Dar acestea erau tot atâtea ocazii de a preciza natura faptului mistic. În fine, despre magie ca o cale de cunoaștere vorbise cu trei ani
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
îl înjură pe Eminescu... Păi ce ar zice el dacă eu l-aș lua pe Moise pe făraș? Nu am fost și nu sunt antisemit, pentru că ar însemna să fiu anticreștin. Pentru că, să fim cinstiți, Cristos nu e din Fălticeni. ATEISM O babă murdară pe picioare, care stă în fața icoanei Maicii Domnului în biserică, față de un laureat al premiului Nobel ateu — baba e om, iar laureatul premiului Nobel e dihor. Iar ca ateu, ăsta moare așa, dihor. Eu când discut cu
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
omul e făptura lui Dumnezeu, dracul intră ocolit acolo, nu intră cu voia Lui. DUMNEZEU Un filozof care se zbate fie să găsească argumente pentru existența lui Dumnezeu, fie să combată argumentele despre inexistența lui Dumnezeu reprezintă o poartă către ateism. Dumnezeul lui Moise este neatributiv. Când îl întreabă Moise pe Dumnezeu: Ce să le spun ălora de jos despre Tine? — Dumnezeu îi spune: Eu sunt cel ce sunt. În fața lui Dumnezeu, geniul e văr primar cu idiotul. Binele și răul
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
puținătatea și imperfecțiunea omului. Morala laică nu poate fi desprinsă de morala absolută și ea arată că omul se mișcă asimptotic la perfecțiune, pe care n-o poate atinge niciodată. Morala în sine, autonomă, e mai primejdioasă pentru religie decât ateismul. Știința moravurilor, ca teoretizare a moralei laice, este din punctul de vedere al Absolutului religios egală cu zero. Seamănă cu Mersul trenurilor, după părerea mea. Poți s-o schimbi, ca pe tren, la care stație vrei. Omul autonom nu e
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
a privi ființa poeziei. Absurdul temă existențială În raport cu viața, absurdul este ceea ce o neagă: suferința, moartea, răul. Toate trei au constituit temă majoră în creația lui Eminescu, începând cu Mortua est!, care sfârșește cu declararea absurdului morții și, de aici, ateismul continuând apoi cu Rugăciunea unui dac, unde are loc condamnarea și renunțarea la existența umană, spre admirația superlativă a lui Emil Cioran. La un alt pol, postuma Bolnav în al meu suflet, postulează spaima de existență, teama de a reveni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
funesto à chi nasce il di natale. Lirica lui Eminescu este un vast compendiu al imposibilului, dar și al încercării de depășire a lumii neputinței, a eșecului onto-axiologic al vieții omenești. Conștiința acută a imposibilului, a nereușitei existențiale începe cu ateismul din Mortua est ! -"Au sens e în lume ? Tu chip zâmbitor,/ Trăit-ai anume ca astfel să mori?/ De sens e într'asta, e-ntors și ateu"-; continuă cu radicala renunțare la viață din Rugăciunea unui dac, cu demascarea neputinței demiurgului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
literatură, istorie și filosofie. Ca student, cerea la bibliotecă tot felul de cărți, mai toate puse la index, la litera S, adică secret. Supărat de refuzuri succesive, a solicitat „cartea cărților”, Biblia, ceea ce a fost considerat un teribil afront adus ateismului de partid și de stat, drept care directorul Bibliotecii Universitare din Iași i-a suspendat permisul de intrare, iar la Facultate s-a ales cu un perdaf plin de „asperități verbale” din partea decanului. Dar las amintirile la secret, pentru a reproduce
Jucătorul by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1257_a_1933]
-
fost nevoie, chiar și în timpul liber. Fabrica a fost a doua mea casă, pentru mine orice sarcină a fost (și este!) sfântă! Poftim? Da, sfântă, o dau și eu puțin pe misticism, că tot am condus atâția ani cursul de ateism. Nu că ar fi o modă...Știu eu niște tovarăși care mai trag câte o raită pe la Denii, pe la Înviere. Dar nu-i acuz în totalitate. Trebuie să mai intri și în pielea dușmanului ca să-l cunoști bine! Să-i
Jucătorul by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1257_a_1933]
-
eu. Oricum, era bine! Și așa, dintr-o dată, Aprovizionarea! Bine m-au plesnit! Dar sarcinile nu se refuză! La treabă! - iată singura lozincă într-adevăr sfântă! Acum pot spune și un cuvânt cu miros de tămâie, că nu mai am „ateismul” pe cap... Am făcut destulă „muncă patriotică” pe post de propagandist. Sunt mai liniștit, pot să mă mai ocup și de sufletul meu, nu numai de „oile rătăcite”. Așa că închei discuția: plec să iau în primire! În loc de epilog. Cum ridici
Jucătorul by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1257_a_1933]
-
Baltag, Petre Stoica, Emil Brumaru. De aici, clasamentul neavenit, aspru sancționat de către criticul de la Radio. Tot el observă cu tristețe cvasiabsența sentimentului religios în poezia actuală și faptul că revistele au început să ignore marile sărbători, Paștele și Crăciunul, amintind ateismul epocii comuniste. Atunci însă exista "scuza" că ele erau, nu-i așa, zile lucrătoare! Volumul Prima pagină sau între ^60 și ^65, conținând editoriale radiofonice, mai toate interesante, scrise cu nerv, adaugă un titlu nou bibliografiei lui Liviu Grăsoiu. El
Tradiția unei reviste vorbite by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/8820_a_10145]
-
comunist nu s-a încheiat. Slujeam ca stareț la Mănăstirea "Sfinții Apostoli Petru și Pavel" din Huși din 1978. În anul 1988, adresez șapte scrisori direct lui Nicolae Ceaușescu în care arătam că morala poporului român e în decădere datorită ateismului promovat de ideologia comunistă. În loc de răspuns sunt arestat și ținut în anchete vreme de opt luni. - În toate aceste confruntări cu regimul comunist, când tacite, când deschise, anchetatorii securiști au încercat să vă racoleze ca turnător? Era în practica lor
Arhimandritul Mina Dobzeu:"Balaurul Roșu de la Răsărit a venit" by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/8867_a_10192]
-
mai multe și reci/ iar zeii tot mai puțini// ceva rămînea totuși acolo/ o triadă încă incertă/ peste apele vii// de care omului îi era/ tot mai puțin frică" (13 aprilie 2006). Cu toate că - să precizăm - mentalitatea presocraticilor nu se subsuma ateismului, substanțelor primordiale atribuindu-li-se o sorginte divină... Putem spune, în consecință, că un misticism păgîn, de lume incipientă, străbate aceste stihuri ce riscă însă, tocmai prin tiparul lor abreviat, de inscripție a se plasa într-un spațiu prea larg
Reveria conceptelor by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9992_a_11317]
-
sursă să fie instituțiile unui stat democratic, și asta pentru că orice instituție e ceva omenesc și perisabil, în timp ce prescripțiile Coranului reprezintă cuvîntul necreat și netrecător al lui Dumnezeu. În fine, în al unsprezecelea rînd, ceea ce îl nedumirește pe musulman este ateismul galopant ce roade pe dinăuntru lumea credincioșilor creștini, așadar faptul că oameni care se declară creștini pot pune sub semnul întrebării dogmele propriei religii. Această slăbire a credinței care macină neîncetat biserica lui Hristos este pentru un musulman nu numai
Lumi paralele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9381_a_10706]
-
cei mai diverși ani. Lionel se uită la ceas, vede că razia și scurtătura i-au economisit destule minute până la plecarea trenului și le propune: — Intrăm? — Bani aruncați pe fereastră, zice Kiril, care făcuse la școală și cursuri obligatorii de ateism științific. Nu cred în chestii de-astea. — Mie mi-e frică, eu cred, spune Roman. Mai bine mergem la curve, cred și-n ele. Hai, mă, ne distrăm și noi, insistă Lionel. Voi ați vrut-o, se dă bătut Roman
Funeralii fericite! by Adrian Lustig () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1316_a_2717]
-
În definitiv, o problemă de comunicare. — Ascultă la mine, domnule, nu se poate altfel! Toată sărăcimea planetei, toți obidiții și umiliții pămîntului și-au pus speranța În comunism. Din păcate, s-a greșit undeva, În punctul de plecare. Materialismul dialectic, ateismul, asta a fost greșeala! Comunismul va trebui Într-adevăr restaurat, dar nu așa cum a fost, ci așa cum ar fi trebuit să fie, cu fața spre Dumnezeu... Un comunism cu față nu umană, ci divină! Berdiaev spune că... N-am putut
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
de tradiția filosofică occidentală, este sortit dispariției. Se poate afirma - potrivit opiniei lui Ilie Bădescucă „jumătatea ultimă a secolului al XX lea, așadar, este integral caracterizată de aceste patru mari fenomene deculturative : ghetoul social, mulțimea solitară, producția faraonică și masificată, ateismul marxist. Toate au lovit cu o mare forță distructivă supraeul tradițional și creștin(în care se fixase prima mare sinteză antropologică a omului european).”; Lenin, cu ideea «revoluționarului de profesie», a desăvârșit teza omului cu un singur gând.Deci un
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]