151 matches
-
viitoare. Iată-ne, așadar, în fața unei dileme: știința luminează individul, dar fanatizează masele. Așteptăm o soluție reală, care să nu fie un simplu imn de credință înălțat în cinstea rațiunii umane: căci istoria a făcut-o deja de ocară. Mulțimile atomizate și anonime trăiesc într-o lume în care nu se trăiește întotdeauna bine. Ele caută fericirea, dar cel mai adesea găsesc contrariul ei. Nu e altă școală mai crudă decît acest eșec. Dar, impermeabili la experiență, sfîșiați de dorințe nesatisfăcute
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
s-ar deosebi de piață doar prin gradul mai ridicat de stabilitate În timp a contractelor. Pe de altă parte, Granovetter consideră piața concurențială, cu tranzacții impersonale, guvernate exclusiv de dinamica cererii și ofertei și În care sunt implicați actori atomizați, mai degrabă o ficțiune decât o instituție reală, concretă. Relațiile sociale infuzează deopotrivă piața și organizațiile și acestea guvernează tranzacțiile (interacțiunile dintre actori) Într-o logică proprie care nu este de fapt specifică niciuneia din instituțiile amintite: piețe ori ierarhii
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
Lockexe "„Locke,John", Rawlsxe "„Rawls,John"). Contractul socialxe "„contractsocial" determină autoritatea guvernării, precum și relațiile între cetățenii semnatari ai contractului. Drepturile fundamentale stipulate în contract sunt la viață, libertate, proprietate. Contractul delimitează sfera publicăxe "„sferapublică" de cea privată. Indivizi precontractuali izolați (atomizați) devin capi de gospodărie care intră în contract în baza faptului că sunt proprietari și își exercită autoritatea asupra copiilor și soției. Critici feministexe "„feminist": Condiția intrării în contractul bazat pe înțelegerile voluntare și reciproce între cetățeni raționali este ca
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
lui Simmel, care anticipa rolul hegemonic al unei largi "clase mijlocii", criticând astfel schemele bipolare ale lui Marx și Engels. Nu suntem departe nici de teoriile americane din anii 1960, care vorbesc de o "cultură de masă" și de indivizi atomizați. Fiecare încearcă să-și fabrice sau să-și "bricoleze" identitatea fără ca aceasta să fie determinată de clasă. De la practici la clase Există totuși un alt mod de a aborda problema, inversând perspectiva. Deviza devine: "Spune-mi ce-ți place și
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
o nevoie descrescândă de a interacționa cu alți membri ai societății. În loc de a crea o coeziune crescută, comunitățile virtuale par să aibă un efect opus asupra colectivităților mai mari promovând anomia. În loc ca societatea de masă să conducă la indivizi atomizați, comunitățile virtuale pot conduce la comunități atomizate. Deoarece ele pot fi comunități private, bazate pe interese comune, nu vor fi expuse în mod sistematic la opinii diferite care să conducă la dezvoltare, restructurare și adaptare la o lume în schimbare
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
alți membri ai societății. În loc de a crea o coeziune crescută, comunitățile virtuale par să aibă un efect opus asupra colectivităților mai mari promovând anomia. În loc ca societatea de masă să conducă la indivizi atomizați, comunitățile virtuale pot conduce la comunități atomizate. Deoarece ele pot fi comunități private, bazate pe interese comune, nu vor fi expuse în mod sistematic la opinii diferite care să conducă la dezvoltare, restructurare și adaptare la o lume în schimbare. La acestea se adaugă ideea că întregul
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
virtuale sunt mult mai puțin stabile decât cele tradiționale, ceea ce conduce la o fragmentare mai mare a spațiului public (Fernback & Thompson, 1995). După cum argumentează Luke, comunitățile virtuale, compuse din clienți și consumatori, nu sunt nimic altceva decât agregări de indivizi atomizați, organizați în unități geografice sau legale discrete" (Luke, 1993, p. 209). Aceste efecte accentuează nevoia de a prezerva comunitățile locale ca formă comunitară care riscă să dispară sub impactul "colectivităților virtuale globalizate alcătuite din indivizi alienați și distrați" (Slouka, 1996
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
aproape însă, nu sentimentul e bătător la ochi ci spiritul casant, fermentul intelectual; lirismului în filigran i se suprapune tipic un surâs, un rictus ironic, un fel distinct de luciditate. Până și în ipostază erotică, euforia se destramă repede deposedată, atomizată. Sub masca unui comediant zglobiu, se manifestă un privitor angajat, un creator subtil sedus de aventuri interioare, un personaj dispus să dezarticuleze mecanismele depășite. Nonconformismul lui franc, organic, avea altă motivație decât la revoltații interbelicului pe sfârșite; deși inclus ulterior
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
și să caute doar fericirea privată. După ce a spulberat ultimele obiceiuri și tradiții structurante, revoluția consumului i-a lăsat pe indivizi în propria lor grijă, ei trebuind să înfrunte dificultățile existenței fără a beneficia de reglementări și de susținere colectivă. Atomizat, redus la propriile forțe, încurajat să-și extindă nedefinit orizontul dorințelor sale, individul nu mai este pregătit să suporte mizeriile existenței. Sub potopul îndemnurilor de a se bucura de viață, prăpastia dintre promisiunea Edenului și realitate, dintre aspirațiile la fericire
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
pentru care spațiul mioritico-intelectual românesc nu are o stângă intelectuală sunt: 1) dificultatea condițiilor social-politice din instituții; 2) faptul că majoritatea editurilor sunt "de dreapta"; 3) monopolul agresiv pe discursul public; 4) imposibilitatea elaborării unor teorii social-politice într-o societate atomizată, izolată, unde "ideologia" nu a avut o pondere decât în România interbelică. Despre ce "stângă" vorbim? Cum poți să devii dintr-un intelectual umanist un agent de propagandă politicianistă? Este legată transformarea de un simplu interes material sau sunt mobiluri
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
E un îndemn la circumspecție, cu atât mai legitim cu cât presa noastră abundă în dramatice răsturnări de atitudine. Am greși prin exces de scepticism față de ele, ne-am face însă și mai vinovați ignorându-le impactul social. Lumea noastră, atomizată sistematic sub vechiul regim, pusă în imposibilitatea de a produce solidarități destul de eficiente, culpabilizată prin colaboraționism, demisie, indiferență, tăcere, simte nevoia de a-și reface încrederea în sine, demnitatea, onoarea. Ca și acum două secole, când fanariotismul adusese la disperare
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
modificate prin reticulare cu acid sulfuric ca substituent al rășinii fenolformaldehidice pentru fabricarea plăcilor celulare. Astfel, inițial, fețele din lemn de plop au fost stropite cu o soluție de acid sulfuric 15-20%, după care s-a adăugat 4-5% soluție disulfitică atomizată (prafă. Plăcile au fost fabricate în aceleași condiții ca în cazul folosirii rășinii formaldehidice: temperatură de presare de 205 0C, timpul de presare fiind puțin mai mic datorită efectului catalitic al acidului sulfuric. Prin acest procedeu s-au obținut plăci
LIGNINA – POLIMER NATURAL AROMATIC CU RIDICAT POTENȚIAL DE VALORIFICARE by ELENA UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1630_a_2976]
-
la 149 0C se constată o îmbunătățire a proprietăților, atât pentru plăcile uscate cât și pentru cele tratate la fierbere timp de 2 ore. Drechsel (1978Ă a aplicat metoda Shen la fabricarea plăcilor din lemn de molid. Soluția disulfitică reziduală atomizată a fost trecută peste o sită, obținându-se 2 fracțiuni (accept și refuză, care au fost folosite pentru încleiere. Prin studii de microscopie electronică s-a observat că particulele de dimensiuni mai mici (acceptulă aderă mai bine la suprafața lemnului
LIGNINA – POLIMER NATURAL AROMATIC CU RIDICAT POTENȚIAL DE VALORIFICARE by ELENA UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1630_a_2976]
-
suprafața așchiilor de lemn. Totuși, în anumite condiții așchiile de lemn pot fi amestecate cu soluția bisulfitică și peroxid de hidrogen într-o singură etapă. O altă posibilitate o constituie utilizarea a jumătate din cantitatea de soluție disulfitică sub formă atomizată care se amestecă fie cu cealaltă jumătate din soluția disulfitică și cu peroxid de hidrogen, fie va fi adăugată la sfârșit, după ce așchiile au fost amestecate cu restul de soluție disulfitică și peroxid de hidrogen. În acest mod, se realizează
LIGNINA – POLIMER NATURAL AROMATIC CU RIDICAT POTENȚIAL DE VALORIFICARE by ELENA UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1630_a_2976]
-
35%, este umiditatea crescută a PAL-ului obținut. Acest dezavantaj se poate elimina prin amestecarea soluției disulfitice cu H2O2, înainte de aplicarea pe așchiile de lemn. O altă posibilitate o constituie folosirea a jumătate din cantitatea de soluție disulfitică sub formă atomizată. Umiditatea scade cu creșterea raportului soluție disulfitică atomizată/soluție disulfitică. În acest caz, soluția disulfitică sub formă pulverulentă trebuie aplicată după adăugarea amestecului de soluție disulfitică și H2O2, datorită viscozității mari a acestui adeziv. Obținerea PAL-ului Nimz depinde și
LIGNINA – POLIMER NATURAL AROMATIC CU RIDICAT POTENȚIAL DE VALORIFICARE by ELENA UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1630_a_2976]
-
Acest dezavantaj se poate elimina prin amestecarea soluției disulfitice cu H2O2, înainte de aplicarea pe așchiile de lemn. O altă posibilitate o constituie folosirea a jumătate din cantitatea de soluție disulfitică sub formă atomizată. Umiditatea scade cu creșterea raportului soluție disulfitică atomizată/soluție disulfitică. În acest caz, soluția disulfitică sub formă pulverulentă trebuie aplicată după adăugarea amestecului de soluție disulfitică și H2O2, datorită viscozității mari a acestui adeziv. Obținerea PAL-ului Nimz depinde și de forma particulelor de lemn. În cazul utilizării
LIGNINA – POLIMER NATURAL AROMATIC CU RIDICAT POTENȚIAL DE VALORIFICARE by ELENA UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1630_a_2976]
-
drept fiind cele ale unui regim care neagă drepturile umane și subordonează individul entității colective a partidului/stat. Cum a scris cândva Hannah Arendt, autoarea unei lucrări fundamentale despre totalitarism 213: "Mișcările totalitare sunt organizații de masă formate din indivizi atomizați și izolați. Comparate cu toate celelalte partide și mișcări, caracteristica lor externă cea mai evidentă este cererea lor de loialitate totală, nelimitată, necondiționată și inalterabilă în raport cu membrul individual"214. Ideologia comunistă preia modelul sovietic, prima măsură adoptată fiind "planificarea economiei
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
un ritm de cele mai multe ori constrângător asupra vieții cotidiene a omului modern. "Exaltarea noutății" va deveni un element de presiune pentru consumator, care, în pofida idealului de "comunitate" și de comunicare care i se vinde o dată cu marfa, devine din ce în ce mai izolat și atomizat. Consumatorii sunt prezentați mai degrabă ca fiind "inconștienți și dezorganizați" decât alcătuind masa omogenă cunoscută drept "opinie publică". După cum mai târziu va demitiza conceptele de "masă" și de "social", în acest stadiu va demitiza ideea de putere și de organizare
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
trup descărnat își ține capul în mâini într-o expresie a disperării și suferinței. Am mai văzut această postură și în Filozofia, expresie a eșecului umanității de a înțelege și de a (se) vindeca. Așa cum observă și Schorske, umanitatea apare atomizată nu printr-un exces de individualizare, ci în absența unei conștiințe structurante, a unei instanțe ordonatoare, precum cea pe care o solicita viziunea raționalistă a societății conform proiectului iluminist, conform căruia Medicina, o altă extensie a rațiunii în act, era
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
o paranteză, sau o lovitură de secure istorică definitivă? Se va elibera oare jumătatea de Europă care este aservită? Va fi oare aservită jumătatea de Europă care este încă liberă? Va fi Europa în cele din urmă marginalizată? Vasalizată? Helvetizată? Atomizată? Nimic nu este sigur. "Europa își pune astăzi întrebări în nebunia mondială pe care a provocat-o", ne asigură Armand Petitjean 12. Pe noi ne miră mai degrabă faptul că își pune atît de puține întrebări, mai cu seamă în privința
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
Ceață, care acoperă și Europa. Am spus-o deja: nu știm dacă jumătatea aservită a Europei se va elibera sau dacă jumătatea liberă a Europei va fi aservită, dacă Europa va fi în cele din urmă marginalizată, vasalizată, helvetizată, elenizată, atomizată. Discursul-catastrofă și discursul-euforie sînt la fel de iluzorii. Înainte de a face planuri și paraplanuri, trebuie să înscriem incertitudinea în gîndirea noastră, să împletim riscul cu șansa în spiritul nostru, să punem pariul vieții în fața neantului. În această incertitudine, avem cel puțin certitudinea
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
Neocleous arată clar că societatea civilă modernă (bürgerliche Gesellschaft) cuprinde mai mult decît producția și schimbul de mărfuri, adică este atît civilă (termenul nu este bine definit de el), cît și "esențial burgheză" este o sferă stimulată de idealul indivizilor atomizați, care urmăresc autorealizarea, precum și de realitatea conflictelor dintre munca salariată și capital. Această calitate "esențial burgheză" a societății civile moderne este aceea care explică de ce este istoric specifică și de ce abolirea ei viitoare poate fi gîndită și dorită din punct
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
în Cleopatra de la Chantilly, cu vipera înfășurată în jurul gâtului ? — Compoziția modernă, o dublură scindată a tabloului Simonettei, construită prin fracționarea planurilor ? Figura detașată pe fundalul tulbure și accidentat și-a pierdut sacralitatea în clipa în care s-a rupt : frumusețe atomizată acum... „dureros simulacru erotic“... așa va numi, explodând, studenta, în noaptea umedă, după premieră, această ciudată pânză a lui Braque, alăturată de unii portretului florentin. ...Cel care refuzase să permită tunderea arborilor din grădină, pentru că „naturii trebuie să i se
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
lui Courage într-o "Cronică a războiului de treizeci de ani". Prin urmare, mai multe evenimente au legătură cu războiul, și posedând o oarecare autonomie față de istoria lui Courage (recrutanții, prostituatele etc.), întrerup acțiunea principală care, în construcția ei, este atomizată. Secvența care poate fi vorbită, pantomimată, sau vorbită și pantomimată în același timp devine unitate de semnificație. Scena, care constituie o unitate în teatrul de iluzie, nu este aici decât o juxtapunere de secvențe. Secvențele, când se succed cu repeziciune
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
putere și armonie spirituală.143 Ellwood distinge tot patru funcții ale mitului, însă le definește altfel: prima ar fi cea de diagnoză (lumea idealizată a mitului poate atrage atenția asupra situației curente a societății în care apare, fie aceasta prea atomizată, fie prea colectivizată, dedicată unidimensional unei variante, și invită la coeziunea unei societăți autentic organice, dublată de eroismul individului real); a doua ar fi funcția speranței (chiar dacă speranța pentru o lume "remitolgizată" poate fi naivă și nepractică, speranța în sine
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]