202 matches
-
nu este doar statxe "„stat" paternalistxe "„statpaternalist", ci și maternal. În opinia mea, termenul adecvat unei astfel de situații este cel de stat parentalxe "„statparental". Feminismul liberal, fiind mai legat de ideea tratamentului egal în competiție, precum și de cea a autoafirmării, acordă o importanță specială acestei problematici. 3.4. Experiențe femininetc " 3.4. Experiențe feminine" Numesc feminine acele experiențe pe care le au predilect femeile: îngrijireaxe "„îngrijire" (hrănirea, curățarea copiilor, vârstnicilor, bolnavilor, soțului), monoparentalitateaxe "„monoparentalitate", văduviaxe "„văduvie", violența domesticăxe "„violență domestică
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
primul rând de propriile experiențe, începând cu aceea de a fi îngrijiți de femei, de prezența lor în sfera privatăxe "„sferaprivată" ca sferă a îngrijirii, sentimentelor, timpului liber. Lumea clasic conservatoare a rezervat femeilor acest loc: gineceulxe "„gineceu", privatul și autoafirmarea prin îngriirea bărbaților, copiilor și vârstnicilor. Contactul mai proeminent al bărbaților cu abstracțiile, spațiul publicxe "„spațiupublic"xe "„public" face să fie nevoie de cineva care să îi elibereze de grijile trupești, încât ei să se poată dedica gândirii, culturii, politicii
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
ideologiei feministexe "„feminist" a anilor ’60. În raport cu agenda valului al doilea, postfeminismul ia distanță în următoarele privințe: - Este o greșeală strategică faptul de a trata femeile preponderent ca victime. Acest tip de abordare reduce substanțial nu doar șansele femeilor la autoafirmare, ci și dorința acestora de a se autoafirma, căci victimismul, de orice naturăxe "„natură", tinde să devină o profeție care se autorealizează. - Dacă respectăm consecvent libertatea de exprimare, precum și libertatea sexuală, pornografiaxe "„pornografie" nu trebuie condamnată. În același regim de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
unic principiu corect de promovare într-o instituție, mai ales într-una academică. Meritocrațiaxe "„Meritocrație" poate să devină un mit, sugerând că șansele egale chiar există. Chiar și stilul de educație universitară exprimă o permanentă contraofensivă la adresa educării fetelor spre autoafirmare și competiție. Mollerxe "„Moller,Carol" (2002, pp. 161-167) remarca, de exemplu, faptul că studentelor li se cere să povestească lucruri factuale, și studenților, să le interpreteze, menținând o diviziune epistemică a muncii, astfel încât fetele să se adapteze faptului că propria
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
al II-lea a pus accentul pe neajunsurile patriarhatxe "„patriarhat"ului, pe legile, cutumele și instituțiile care victimizează femeile, feminismul valului al III-leaxe "„feminismulvaluluiIII" trebuie să aibă o politică orientată preponderent pe capacitarexe "„capacitare" („empowerment”), să încurajeze femeile, să cultive autoafirmarea în diversitate, mai presus de denunțarea stării de victimă. - Feminismul trebuie să rămână prin excelență un angajament politic, și nu doar un simplu stil de viață: este angajamentul de a contracara patriarhatulxe "„patriarhat" în favoarea parteneriatului de gen. - Între teoria feministăxe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
al identităților multiple au fiecare rost și relevanță într-un context care nu a epuizat „discursul victimist”, având însă deopotrivă o nevoie acută de politici ale „capacităriixe "„capacitare"”11, cu alte cuvinte, de politici care să dea femeilor acces la autoafirmare și la putereaxe "„putere" de a lua decizii majore în societate. Așa cum vom vedea mai departe, feminismul trebuie să rămână orientat și spre problematica generală a puterii în societate, nu doar în cea a diferenței specifice. Cu alte cuvinte, eu
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
sarcini legate de rolul reproductiv decât bărbații. 3) Sub cele mai multe aspecte, bărbații și femeile sunt egali, dar, din cauza acestor diferențe: • bărbații vor manifesta mai ales caracteristici psihologice „masculinexe "„masculin"”: agresivitate, duritate, competiție, capacitate de raționare logică, analitică, abstractă, autonomiexe "„autonomie", autoafirmare 1; • femeile vor manifesta intuiție, sensibilitate, empatie, compasiune, modestie, dependență, blândețe, dăruire, sacrificiuxe "„sacrificiu" de sine. 4) Societatea trebuie să aibă grijăxe "„grijă" să mențină această ordine pozitivă „naturală” a lucrurilor, făcând astfel încât bărbații să rămână „bărbați”, și femeile „femei
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
bărbații să rămână „bărbați”, și femeile „femei”. 5) În plan politic, aceasta înseamnă pentru femei acces mult mai redus la puterexe "„putere" sau lipsă de acces, căci putereaxe "„putere" trebuie deținută de cei preponderent raționali, autonomi, capabili de competiție și autoafirmare. Liberalismul este prin excelență o ideologiexe "„ideologie" a emancipării individuale, a detașării de prejudecăți în favoarea libertății și autoafirmării. Credința liberală nestrămutată în capacitatea indivizilor de a se perfecționa prin educație, relația sa tradițională cu iluminismulxe "„iluminism" determină faptul ca principala
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
redus la puterexe "„putere" sau lipsă de acces, căci putereaxe "„putere" trebuie deținută de cei preponderent raționali, autonomi, capabili de competiție și autoafirmare. Liberalismul este prin excelență o ideologiexe "„ideologie" a emancipării individuale, a detașării de prejudecăți în favoarea libertății și autoafirmării. Credința liberală nestrămutată în capacitatea indivizilor de a se perfecționa prin educație, relația sa tradițională cu iluminismulxe "„iluminism" determină faptul ca principala sa opoziție să fie față de orice doctrine colectiviste și față de conservatorism. În acest din urmă sens, vom vedea
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
2000). În educația băieților, libertatea de alegere și independența sunt de două ori mai valorizate decât în cazul educației fetelor, care însă sunt preponderent orientate spre hărnicie și ascultare. Nici unul dintre sexe nu este educat predilect spre valorile liberale ale autoafirmării și independenței, dar fetele sunt și mai puțin educate în acest sens. În ambele cazuri, feminismul liberal găsește necesar ca statulxe "„stat" să intervină în contracararea conservatorismului în educație, pentru că acest tip de stereotipuri limitează posibilitățile individuale de dezvoltare. Și
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Necesitatea și actualitatea feminismului liberal" Cu toate criticile care pot fi pe drept formulate, liberalismulxe "„liberalism" rămâne o teorie și o politică aflate într-o bună alianță cu feminismul drepturilor, mai ales prin aceea că insistă asupra depășirii obstacolelor în autoafirmare și mai puțin pe victimismxe "„victimism". Sprijină, cu alte cuvinte, mai accentuat strategiile de afirmare decât pe cele protective și conduce la politici care contribuie la autonomizarea mai mare a indivizilor față de alți indivizi și față de statxe "„stat". Liberalismul are
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
îndatoririxe "„egalitateînîndatoriri". Avem de a face cu o societate în care individul trăiește în slujba statului, partidului, „viitorului luminos”, făuririi societății socialiste multilateral dezvoltate (orizontul propagandistic de așteptare în România comunistă a anilor ’70 și ’80). Ideile de autointeres și autoafirmare erau complet înfierate ca burgheze, în schimb cea de autosacrificiuxe "„autosacrificiu" ca datorie era ridicată la rang de virtute morală fundamentală (vezi Miroiu, în Rennexe "„Renne,Tanjia"15, 1997). Debuturile comunismului au însemnat și în România o frenezie stahanovistă, populată
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
mai extins și mai cu priză la un publicxe "„public" larg. Este acel liberalism feminist de care au nevoie categoriile noi, născute în ceea ce vreau să numesc societatea de competiție (societăți competiționale): persoane care sunt competitive profesional, au propensiune spre autoafirmare, joacă după reguli, sunt contribuabile mai degrabă decât beneficiare de asistență. Dar orbirea multor partide liberale din Est le împiedică să vadă această categorie de interese din care femeile fac masiv parte. În acest context, femeile sunt lăsate politic în
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
a valorilor liberale și social-democrate de orientare feministăxe "„feministă". Aceste politici camuflează faptul că bărbații sunt zilnic îngrijiți în contul unei protecții care are ocazii mult mai rare de manifestare. În aceste condiții, orice mișcare de femei care vizează autonomia, autoafirmarea și parteneriatul trebuie să mențină mereu un echilibru între contestarea patriarhatului în viața privată și în cea publică. Acest lucru este necesar pentru a pune capăt autogenerării dependențelor. Parteneriatulxe "„parteneriat" în sfera privatăxe "„sferaprivată" este o strategie pe termen lung
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
în sensul marilor revendicări, ci cel mult să vizeze micropoliticixe "„micropolitici" (vezi Mannxe "„Mann,Patricia", 1994). În acest context, prin feminism înțeleg toate tipurile de idei, teorii și politici care promovează și conduc la exercitarea drepturilor femeilor la autonomiexe "„autonomie", autoafirmare, precum și la creșterea influenței și puterii publice a femeilor. Feminismul este, prin excelență, o strategie emancipatoare. Politicile de gen pot să fie feministexe "„feminist" sau doar politici profemeixe "„politicipro-femei". Nu este deloc obligatoriu ca ele să fie feministexe "„feminist" fiindcă
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
este politic” și „ceea ce este politic este personalxe "„ceeaceestepolitic,estepersonal"”. Într-o societate atât de stratificată și de marcată de lipsuri pentru majoritatea populației, feminismul pare un lux, mai ales când nu este un „feminism victimistxe "„feminismvictimist"”, ci unul al autoafirmării. Acest „lux” este însă reprezentativ pentru interesele multor femei, care își construiesc o existență în condiții de concurență profesională și politică. Fără îndoială, indiferent dacă admit sau nu, femeile au nevoie de feminism. Drumul lor către siguranță trece prin feminismul
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
pe care nu voiau, de fapt, să le spună, agravând starea relației dintre ele. Acestea se văd astfel atrase într-un cerc vicios. Constatăm, așadar, că furia este o armă cu două tăișuri. Ea poate fi "o componentă vitală a autoafirmării și a autoapărării, neexprimarea ei ducând de obicei la lipsa cronică a respectului de sine și la nefericire" (Holmes, Holmes, 2001, p. 106). Dar putem vorbi și de furia care poate fi extrem de distructivă, ce ucide "chiar dragostea și siguranța
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
toate canalele posibile. Din păcate, majoritatea parlamentarelor din legislatura trecută s-au limitat la acțiuni din prima categorie, susținând, potrivit Mihaelei Miroiu, un „feminism victimist” în care coordonatele principale sunt ocrotirea soției și a mamei, și nu un feminism al autoafirmării, în care să se regăsească femeile active social și profesional, și nu doar „familistele” (Miroiu, 2004, p. 278). Ceea ce agravează situația din punctul nostru de vedere este absența unei diferențieri ideologice clare, prin care s-ar putea face și această
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
profesional, și nu doar „familistele” (Miroiu, 2004, p. 278). Ceea ce agravează situația din punctul nostru de vedere este absența unei diferențieri ideologice clare, prin care s-ar putea face și această distincție între feminismul victimist, caracteristică a postcomunismului, și feminismul autoafirmării, ca dovadă a modernizării acestei țări. O maturizare a partidelor politice ar putea fi soluția acestei nebulozități ideologice, iar evoluțiile ultimilor ani arată că partidele românești se dezvoltă încet-încet și doar pentru unele dintre ele contează principiile și valorile doctrinare
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
ca o putere, iar modestia ca o slăbiciune. El tinde să creeze poziții fixe sau poziții de conflict. Managerul natural privește modestia ca o putere. În consecință, controlul natural este realizat prin asumarea riscului unui control destins. Sinele și managementul Autoafirmarea și autoperfecționarea Managerul artificial crede În supraviețuirea celui mai bine adaptat. Pentru el, lumea este formată din Învingători și Învinși. Competiția este doar cu sine Însuși și capătă forma autoperfecționării. Pentru managerul natural victoria este un noneveniment, irelevant În urmărirea
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
în fața zidului de netrecut care provoacă decompensarea și oficializează tulburările. - Psihoterapia va trebui să ținăcont atât de suferința și dezorganizarea actuală, dar și de pasivul anterior ce s-a acumulat în registre la fel de variate ca și relațiile afective, achiziții comunicaționale, autoafirmarea în viața de grup. - Experiența demonstrează că achiziția bazelor necesare vieții sociale și unei anumite calități a vieții, rămân posibile dacă se reușește punerea în practică a unei relații interpersonale stabile și profunde - Este recomandabil a se oferi pacientului și
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
Abel creează indiciul emblematic al tuturor asasinilor din istorie: atitudinea violentă a lui Cain devine amprenta inconfundabilă a tuturor războaiele de agresiune și oricărui tip de violență individuală și colectivă: orice ucigaș este fratricid și orice război este un fratricid. Autoafirmarea necontrolată, exprimată în cântul lui Lameh, ne indică o fragmentare a conviețuirii umane ce nu ține cont de apartenența exclusivă a omului față de Jahve, care i-a acordat ocrotirea sa. Legea talionului (cf. Deut 19, 19-21) și legitimarea războiului sfânt
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
corona, 1, și utilizând limbajul militar metaforic, reia tema oștirii lui Dumnezeu ca un itinerar creștin ce exclude posibilitatea de a sluji la doi stăpâni. Dacă în mesajul evanghelic această concepție se referă la libertatea omului față de bogăția percepută ca autoafirmare egoistă cu scopul de a sluji cât mai deplin lui Dumnezeu, apologetul, îndepărtându-se de specificitatea acestui concept, ne propune o interpretare diferită, deși păstrează substanțial intactă semnificația: dacă sclavia bogăției este o formă de idolatrie, apartenența la o oștire
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
relațiile cu covârstnicii) și din diferite medii (de exemplu acasă, la școală, În afara programului școlar) fiind una dintre componentele cele mai importante ale intervenției În ADHD. Prin aceste strategii, copiii dezvoltă abilități de rezolvare a problemelor, de comunicare și de autoafirmare. Intervențiile comportamentale pot fi utile și În abordarea anxietății și tulburării de opoziționism provocator, frecvente la unii copiii cu ADHD. Intervenția experiențială consideră omul ca pe o entitate activă, auto-afirmativă, cu un potențial latent care trebuie verificat. Se optează astfel
STRATEGII DE INTERVENȚIE PSIHOPEDAGOGICĂ LA COPIII CU ADHD. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Cristina VAMEŞU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2184]
-
autentice. În aceste condiții următoarele ședințe (Întâlniri) au permis utilizarea unor tehnici care au facilitat abilitarea pentru o mai bună comunicare, activarea și optimizarea resurselor creative și integrative, autoreglarea și dezvoltarea personală, optimizarea comportamentului rezolutiv-creativ În grup, promovarea cooperării și autoafirmării, dezvoltarea și exersarea capacităților empatice. Cea de-a treia și totodată ultima etapă a programului a avut În vedere validarea rezultatelor obținute pe lotul de copii selectat. Pentru aceasta am evaluat din nou cei doisprezece copii cu scalele aplicate Înainte de
MODALITĂȚI DE INTERVENȚIE ÎN REZOLVAREA PROBLEMELOR DE COMPORTAMENT LA ELEVII CU CERINȚE EDUCATIVE SPECIALE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela BOHOSIEVICI, Alina VASILESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2183]