318 matches
-
prin care clipă prezenta, desi efemera, poate fi contemplata și analizată retrospectiv: fotografia reprezintă un mijloc de recuperare. Seducția virtuozităților tehnice este înlocuită de frustețea instantaneului în care marginea clișeului devine martor suplimentar. "Fotografia devine la Kiraly o metodă de autoanaliza pornind de la ipoteza pierderii reperelor naturale și a pervertirii capacității de judecată prin cultură. Astfel, ciclul de lucrări Indirect propune privirea în urma a unor imagini cu o forță vizuală în permanență reevaluata. Într-o discuție, Iosif Kiraly mărturisea că pentru
Iosif Kiraly () [Corola-website/Science/301518_a_302847]
-
nu sunt în conflict, ba chiar se armonizează și se completează. În alchimie, uroborus sugerează natura ciclică. Uroborus mai este întâlnit și în gnosticism și ermetism. De multe ori, uroborus poate fi și o metaforă a autoreflexiei, a meditației și autoanalizei. Sugerează recrearea sinelui, permanenta reîntoarcere și reînnoire. Uroborus este unul din cele mai vechi simboluri mistice din lume. El apare în credințele aztecilor, chinezilor, scandinavilor, etc. Cei mai vechi dragoni de tip "uroborus" au apărut în China, în timpul culturii Hongshan
Uroborus () [Corola-website/Science/303047_a_304376]
-
teama de o situație sunt pulsiuni legate de această componentă. Nivelul acestei componente se manifestă în înclinarea către emotivitate, tensiune, iritabilitate și nervozitate. Testul poate fi dat individual sau colectiv și va fi anunțat subiecților ca fiind o foaie de autoanaliză bază.
Anxietate () [Corola-website/Science/298206_a_299535]
-
zadarnic prietenia și realizarea socială. E un nocturn și un somnambul care o dată poate scuipa spre soare, iar altă dată îl divinizează. Inapt pentru dragoste, înalță totuși un imn iubirii. Numai schizofrenia îl poate parțial explica. Psihologismul său desfășurat în autoanaliză deviază în vis ca într-o a doua realitate: "Înclinării spre vis se alătură efortul cotidian de a fi absent din iazma promiscuității. Începe a miji a doua realitate, dincolo, mie doar consubstanțială; realitatea știută n-are acces spre aceea
Psihologismul halucinatoriu by Ion Simuț () [Corola-journal/Memoirs/10494_a_11819]
-
mă umple de o bucurie niciodată gustată. Mă uimește. Îmi produce așa înaltă viziune despre sufletul omului! Se poate concretiza aura unei halucinații, atât de omenesc" (p. 195). Jurnalul lui Călin Adam e produsul unui psihologism halucinatoriu, rezultatul derutant al autoanalizei unui schizofrenic. Personajul e "un ins dificil, într-o generație dificilă" (p. 153), după cum se califică el însuși. Nu e o mare revelație. Prin comparație cu Camil Petrescu sau Anton Holban, Constantin Fântâneru, precursor meritoriu al autenticismului, mi se pare
Psihologismul halucinatoriu by Ion Simuț () [Corola-journal/Memoirs/10494_a_11819]
-
limită." Continuând cu "Suspansul, recuzita science fiction, ritmul deosebit pe care Eugen Lenghel îl imprimă povestirilor sale sunt invitația cea mai bună să le explorați. 9 Istorii Reutilizate nu este un simplu exercițiu escapist ci mai degrabă o invitație la autoanaliză."
9 Istorii reutilizate () [Corola-website/Science/331856_a_333185]
-
linia spengleriană, asupra destinului omului și civilizației. Atâta vreme cât a păstrat legătura cu originile și nu s-a înstrăinat de sine, omul a rezistat. Astăzi, el este pe cale să se distrugă prin obiectivare de sine, producție și reproducție irepresibilă, exces de autoanaliză, de transparență și prin triumful artificialului. Ironia destinului a vrut ca Emil Cioran să devină celebru tocmai în limba franceză, ale cărei constrângeri le repudiase în tinerețe. Curând după debutul francez, Cioran începe să-și semneze volumele "E.M. Cioran". Destui
Emil Cioran () [Corola-website/Science/297107_a_298436]
-
Castelul Sakamoto păstra amintiri vii ale evenimentelor recente: umilirea lui de către Nobunaga; plecarea din Azuchi, furios; șederea la Sakamoto, unde stătuse la răspântia îndoielii. Acum, nu mai încăpea nici o îndoială, nici o dușmănie. În același timp, își pierduse orice putere de autoanaliză. Își abandonase adevărata inteligență în schimbul titlului gol de conducător al națiunii. În noaptea zilei a noua, Mitsuhide încă nu avea idee unde se găsea Hideyoshi, dar atitudinile seniorilor locali îl nelinișteau. A doua zi dimineață, părăsi tabăra de la Shimo Toba
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
lagărului, poate avea de înfruntat o singură problemă adevărată: problema emigrării". Însă va prefera să vorbească despre exil și nu despre emigrare. Despre exilarea din patria pe care, așa cum s-a adeverit, "nu a avut-o nicicând". Cheia înțelegerii sensului autoanalizei sale se află, cred eu, în această ultimă frază. Kertész trăiește astăzi la Berlin dintr-o bursă oferită de o instituție germană. Întrebat despre motivele "exilării" sale, el a spus întâi că în Ungaria se fac iarăși auzite vocile ațâțătoare
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
Cronos". În acest mod tiranii "tot din viitor au sosit" în anumite perioade ale istoriei universale. Crospecul generează spectacolul descompunerii spectrale. Primează vocația de narator (la persoana întâi dedublată), cu motivul dublului inserat motivului Labirintului (interior și exterior). Analiza și autoanaliza psihologică transformă cele două personaje (Dragoș Ivănescu și Dimitrie Cristea) în personaje-reflectori (reflectat și reflectant), inclusiv prin tehnica jurnalului, a caietului cu însemnări. Realitatea ne apare astfel ca "o punere între paranteze" (ėpohė), reducționismul lui Edmund Husserl din "Meditațiile carteziene
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
relevante din punct de vedere educativ-conturarea unor modele, conduita de sensibilitate și motivare a elevilor): c)dacă se cunoaște și se aplică Programa de consiliere și orientare,elaborată de MECI III. Date privind Caietul dirigintelui. IV. Activități educative extracurriculare V. Autoanaliza și autoevaluarea activității ( autoanaliza calității, autoanaliza eficienței; raportul dintre efort intelectual, investiție afectivă și efecte educaționale produse în timp; obiective realizate sau parțial realizate și conturarea unor alternative; receptivitatea la sugestiile evaluatorului). VI. Aprecierea orei de dirigenție: Puncte tari Puncte
Caietul Dirigintelui by ROXANA VASILESCU () [Corola-publishinghouse/Science/539_a_846]
-
vedere educativ-conturarea unor modele, conduita de sensibilitate și motivare a elevilor): c)dacă se cunoaște și se aplică Programa de consiliere și orientare,elaborată de MECI III. Date privind Caietul dirigintelui. IV. Activități educative extracurriculare V. Autoanaliza și autoevaluarea activității ( autoanaliza calității, autoanaliza eficienței; raportul dintre efort intelectual, investiție afectivă și efecte educaționale produse în timp; obiective realizate sau parțial realizate și conturarea unor alternative; receptivitatea la sugestiile evaluatorului). VI. Aprecierea orei de dirigenție: Puncte tari Puncte slabe Recomandări Calificativ CHESTIONAR
Caietul Dirigintelui by ROXANA VASILESCU () [Corola-publishinghouse/Science/539_a_846]
-
unor modele, conduita de sensibilitate și motivare a elevilor): c)dacă se cunoaște și se aplică Programa de consiliere și orientare,elaborată de MECI III. Date privind Caietul dirigintelui. IV. Activități educative extracurriculare V. Autoanaliza și autoevaluarea activității ( autoanaliza calității, autoanaliza eficienței; raportul dintre efort intelectual, investiție afectivă și efecte educaționale produse în timp; obiective realizate sau parțial realizate și conturarea unor alternative; receptivitatea la sugestiile evaluatorului). VI. Aprecierea orei de dirigenție: Puncte tari Puncte slabe Recomandări Calificativ CHESTIONAR PENTRU STILURILE
Caietul Dirigintelui by ROXANA VASILESCU () [Corola-publishinghouse/Science/539_a_846]
-
ca propria învățare să crească în eficiență? 5. Cum să învăț din propriile greșeli? 6. Ce fel de feedback îmi este util? De la cine trebuie să primesc acest feedback? 7. Învăț cel mai bine când... La început, o astfel de autoanaliză poate fi destul de greu de dus la capăt. Pe măsură ce cursantul se va obișnui cu procesul, se poate trece la un nivel superior, prin optimizarea acestor întrebări ori construcția unora noi chiar de către cursant. În fapt, concluziile desprinse de fiecare dată
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
de intruziune în propria locuință chiar în calitate de chiriaș, nu este nevoie să fie interpretat, studiat detaliat aici. Se poate face - dar nu asta am intenționat, în textul de față - un asemenea studiu organizat ca metodologie de cercetare sau chiar ca autoanaliză, precum și ca aprofundare științifică. Am vrut să înfățișez, cel puțin deocamdată, dincolo de descrierile în limba de lemn a «cuvântărilor» sau a «presei centrale de Partid» sau chiar a unei literaturi edulcorate ori aservite «realismului socialist», un crâmpei din «viața cotidiană
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
mult de planul formal al romanului. Tehnica cinematografică preferată de scriitor mai ales în vederea obiectivității pe care o sugerează la un anumit punct, prin înregistrarea succesivă a unor imagini exterioare, își are un corespondent în lumea interioară în tentativa de autoanaliză pe care o au personajele. Tentativă care eșuează de altfel în reflecții cu caracter generalizator (despre care am pomenit deja) sau în efortul de reprimare a unor impulsuri (în cazul lui David Dragu - în relațiile cu tatăl său). Elanul discursiv
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
Aveam numai o singură dorință: să trăiesc, prin orice mijloc, bine [...]” - p.84; ,, În privința femeilor și a dragostei, mai ales, eram poate un cinic. Nu iubisem niciodată.” - p.84). Primele nouă capitole se constituie astfel într-o confesiune impregnată de autoanaliză a sentimentelor și de reflecții asupra aspectelor esențiale ale vieții: iubire, moarte, creație, destin. Debutul romanului este brusc, fără nici o legătură aparentă cu restul. Dorința lui Mavrodin de a avea altă identitate, de a trăi viața altcuiva nu este un
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
acel ansamblu de elemente ale psihismului care permite cunoașterea prin detașarea de experiența nemijlocită și care se constituie treptat, în ontogeneză, prin interacțiunea cu mediul sociocultural. Atenția apare ca o condiție primară, de fond, pentru desfășurarea proceselor de cunoaștere, de autoanaliză și autoevaluare, precum și a comportamentelor motorii. Ea nu dispune de un conținut informațional specific, ci asigură declanșarea, menținerea și optimizarea proceselor psihice cognitive. Se poate spune că atenția este un nod‑releu al vieții și activității psihice. Mecanismele fiziologice ale
[Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
și de elaborarea unor standarde de calitate care să permită diferențierea practicilor profesionale. Standardele profesionale trebuie să permită, în primul rând, o mai bună elaborare a programelor din domeniul integrării în muncă și, în al doilea rând, trebuie să faciliteze autoanaliza responsabililor de programe și a participanților, astfel încât să existe o planificare riguroasă care să reflecte realitatea activității serviciului de orientare și plasament profesional pentru persoanele cu dizabilități. Un prim pas în dezvoltarea unui sistem de standarde care să permită proiectarea
[Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
n-a făcut introspecție pentru ea însăși, ci totdeauna ca studiu asupra „condiției umane”. (Chiar termenul acesta de „condiție” arată că exemplaritatea e totdeauna încadrată într-un context de relații, deci social și istoric.) Cine vede bunăoară în Proust numai „autoanaliză” și nu vede că ea nu e decât o metodă pentru a cuprinde un univers social plăsmuit de o formidabilă imaginație (id est: un formidabil simț al realului), acela nu a înțeles nimic și degeaba a citit À la recherche
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
aduci spre anarhetip - aici deschizi o poartă foarte periculoasă. Și ca să Închid excursul meu, cred că pericolul cel mai mare este de natură metodologică: studierea anarhetipului trebuie să-și găsească o metodă, o metodologie proprie. Studii de grup, experiențe personale, autoanaliză, o metodologie de factură calitativă și nu cantitativă. Mircea Muthu: Da, ar fi bune niște studii de caz, hai să le spunem așa, din diferite domenii, pentru că acolo s-ar vedea În ce măsură noul orizont de așteptare ar putea primi această
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
mult mai greu accesibile decât cele ale anilor precedenți. E și un interes la mijloc pentru ca această distanță să nu existe. Ștefan Borbély: Așa e. Aici e limpede: pentru noi, revoluția a fost un moment de distanțare. Un moment de autoanaliză. Mulți am luat decizii existențiale atunci, chiar dacă nu ne-am implicat politic. Andrei Simuț: Mă tem să nu fie cumva mai mare distanța Între generațiile care vor urma (sau care sunt acum pe punctul de a fi În anul I
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
îrenunță, într-adevăr, să publice textul Contra Unuia în lucrarea sa, dovedind astfel o comportare cel puțin... inamicală!), Eseurile nu par nicio clipă a fi ceea ce pretinde autorul că sunt. Cele trei volume publicate țin mai curând de proiectul unei autoanalize - și acesta tot în sens freudian - cu cititorul luat ca terță parte, dar în nici un caz de acela al unui testament pentru membrii familiei sale. în altă ordine de idei, mi se pare un lucru de mirare faptul că n-
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
o euristică, „librăria” devine cabinet; preumblarea în acest spațiu închis și limitat creează o logică hipnotică; cărțile citite și citatele scoase din ele seamănă cu o tehnică de asociere liberă. Eseurile devin o urmă, un jurnal de bord al acestei autoanalize. Urma, jurnalul de bord. 10. Voci de acces la încercările de a se surprinde pe sine. Atunci când joacă acest joc practicat de toți oamenii într-o zi sau alta: dacă ar fi neapărată nevoie, pe care din cele cinci simțuri
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
întâmplă „la marginea sufletului” și ține de „bâiguielile somnului”, de „mișcările involuntare care nu au ca origine voința noastră”, de „impulsul firesc”, de „agitații situate în afara discursului nostru”, de „gânduri care nu vin din mintea noastră” - tot atâtea expresii aparținând autoanalizei consecutive faimosului accident de călărie... Aceste manifestări involuntare îLimba care înțepenește; vocea care devine ezitantă - la un personaj oral ca Montaigne...) devin sub pana savantului vienez niște lapsusuri, niște acte ratate, niște uitări sau alte căi de acces care duc
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]