302 matches
-
RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Manuscris > Lucrari > LĂCOMIA FĂRĂ DE SFIALĂ Autor: Vavila Popovici Publicat în: Ediția nr. 299 din 26 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului „Lăcomia și desfrânarea, pentru a fi satisfăcute, au nevoie de bani, de unde al treilea păcat capital: avariția, pofta de bani.” Citim într-un ziar din data de 19 0ct. 2011: „România are 16.528 de locuitori cu averi de peste un milion de dolari, dintre care doi miliardari, și se află pe locul 47 în lume după numărul
LĂCOMIA FĂRĂ DE SFIALĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 by http://confluente.ro/_lacomia_fara_de_sfiala.html [Corola-blog/BlogPost/356623_a_357952]
-
râs de lege și de cumpăna dreptății,/ Și de oameni, și de țară, și de tot ce-i sfânt pe lume!” LĂCOMIA FĂRĂ DE SFIALĂ „Lăcomia și desfrânarea, pentru a fi satisfăcute, au nevoie de bani, de unde al treilea păcat capital: avariția, pofta de bani.” Citim într-un ziar din data de 19 0ct. 2011: „România are 16.528 de locuitori cu averi de peste un milion de dolari, dintre care doi miliardari, și se află pe locul 47 în lume după numărul
LĂCOMIA FĂRĂ DE SFIALĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 by http://confluente.ro/_lacomia_fara_de_sfiala.html [Corola-blog/BlogPost/356623_a_357952]
-
dator să mai adaug pe cele ale lui Schleiermacher, teoreticianul modern al hermeneuticii, „noul Origen”, cum i s-a spus, trebuie să mai amintesc aici sugestiile oferite de teatrul medieval, în care noțiuni abstracte precum Frumusețea, Binele, Păcatul, Bucuria, Mila, Avariția, Ura, Viața, Salvarea și multe altele apăreau ca personaje în așa numitele moralități, piese de teatru prezentate pe scene în piețele publice, în fața unor mulțimi de oameni. Le-am vorbit despre moralități studenților, masteranzilor și doctoranzilor la cursurile mele de
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” by http://uzp.org.ro/fenomenologia-epica-a-spiritului-romanesc-este-o-creatie-necesara/ [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]
-
uimire,groază și suspine Părinți ce-și poartă disperarea ori prieteni buni,trăsniți de șoc. Lacrimi fierbinți udă cărarea ce duce spre un singur loc... De ce n-a ars în foc trufia sau neglijența vinovată ce s-a-mpletit cu șmecheria și avariția spurcată?!!! Coșmarul e definitoriu : Oroare,fum,multe salvări, un caracter de acum notoriu plus un noian de întrebări A fost o întâmplare-n noapte! Crimă multiplă,loc de spaimă... Cine răspunde pentru fapte plătind amar,o tristă faimă ?! Se urlă
MĂ IARTĂ MAMĂ de DOREL DĂNOIU în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/dorel_danoiu_1447330887.html [Corola-blog/BlogPost/384689_a_386018]
-
care își exercită misiunea de protector al celor doi orfani este Costache Giurgiuveanu, al cărui portret fizic și moral amintește de E. Grandet. Trăsătura dominantă a eroului este antiteza dintre pretinsa dragoste și grijă pentru Otilia, pentru fetița lui, și avariție, refuzând să depună o sumă de bani pe numele Otiliei Mărculescu, la cererea lui Pascalopol, după întâia criză de paralizie. Personajul pendulează între teama față de sora sa Aglae Tulea, care reprezintă pentru el familia burgheză, și un simț redus al
Ghid de pregătire pentru BACALAUREAT 2013, Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/ghid-de-pregatire-pentru-bacalaureat-2013-limba-si-literatura-romana-3/ [Corola-blog/BlogPost/339575_a_340904]
-
vântul de pe dune Și singur te vei adăuga la casta Eroilor creștini, ce și-au pus țeasta, Drept temelie Țării fără nume ... Ceva apropiat se-ntâmplă-n istmul Cel mai apropiat de cerul darnic Al Athosului unde nici cinismul, Nici avariția cu chip fățarnic Nu intră în cetate; scepticismul Nu e pentru monahul străbătarnic ... De-ar înceta o clipă rugăciunea ... De-ar înceta o clipă rugăciunea Monahilor cei sfinți din Marea Greacă, La margine de-mpărăție tracă S-ar răspândi ca
SONETELE DE LA MUNTELE ATHOS de PAŞCU BALACI în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Pascu_balaci_1396833089.html [Corola-blog/BlogPost/343209_a_344538]
-
tineri fiind, trebuie să-i urmăm. Tradiția ascetică a Sfinților alcătuiește izvorul civilizației noastre, a cărei chintesență este principiul creștin potrivit căruia „Mai fericit este a da decât a lua” (Fapte 20, 35), care, în acest fel, nu împărtășește lăcomia, avariția egoistă și isteria individualistă, bineștiindu-se că la vârsta tinereții sunt prezente, fiind caracteristice, generozitatea și altruismul. Referindu-ne la Teologia Liturgică, ajungem la realitatea comuniunii bisericești parohiale sau la cea a comunității monahale, căci menținerea vitalității credincioșilor ortodocși, fie și
DESPRE FOLOSUL, PARTICIPAREA ŞI IMPACTUL TINERILOR CREŞTINI ROMÂNI ORTODOCŞI ÎN UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 20 din 20 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_folosul_participarea_si_impactul_tinerilor_crestini_romani_ortodocsi_in_uniunea_europeana.html [Corola-blog/BlogPost/344964_a_346293]
-
împlinire. Judecând cronologic și istoric evenimentele din viața omenirii, observăm că de când e lumea, acest flagel al meschinăriei a existat de la primii oameni de pe pământ și s-a pronunțat fără precedent în zilele noastre. Un proverb latin spune cam așa: „Avariția omnia vitia habet”, adică: „Avariția întrunește în ea toate viciile”. Discutând, cu ani în urmă, cu un sociolog, îmi spunea că sunt indivizi care au mai mult decât le trebuie, nu duc lipsă de nimic și îi vezi prin instanțe
DESPRE LĂCOMIE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Marina_glodici_1396867599.html [Corola-blog/BlogPost/354099_a_355428]
-
evenimentele din viața omenirii, observăm că de când e lumea, acest flagel al meschinăriei a existat de la primii oameni de pe pământ și s-a pronunțat fără precedent în zilele noastre. Un proverb latin spune cam așa: „Avariția omnia vitia habet”, adică: „Avariția întrunește în ea toate viciile”. Discutând, cu ani în urmă, cu un sociolog, îmi spunea că sunt indivizi care au mai mult decât le trebuie, nu duc lipsă de nimic și îi vezi prin instanțe cu rudele lor apropiate pentru
DESPRE LĂCOMIE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Marina_glodici_1396867599.html [Corola-blog/BlogPost/354099_a_355428]
-
teologic de existență al Sfinților noștri. Tradiția ascetică a Sfinților alcătuiește izvorul civilizației noastre, a cărei chintesență este principiul creștin potrivit căruia „Mai fericit este a da decât a lua” (Fapte 20, 35), care, în acest fel, nu împărtășește lăcomia, avariția egoistă și isteria individualistă. În consecință, nu este greu să îndreptățească cineva neliniștile, zbaterile și frământările acelora care cunosc Ortodoxia prin experiența lor, pentru viitorul nu doar al Ortodoxiei, ci și al ortodocșilor în Europa, și nu nu numai în
DESPRE STEFAN CEL MARE SI SFANT AL MOLDOVEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_stefan_cel_mare_si_sfant_al_moldovei_.html [Corola-blog/BlogPost/360936_a_362265]
-
pe Bătrân. Pe deasupra, vedea bine că Simina, abilă, tandră și expertă în arta iubirii carnale, este în stare nu doar să-l convingă pe Dan să-și schimbe religia, ci și să se folosească de orice mijloace spre a converti avariția congenitală a alesului ei în exact acea generozitate necesară pentru ca ea să fie transformată în regina unui nou regat. Regat în care Bătrânul era, evident, în plus. Simina suferise destul prin pricina primului bărbat al ei, ce-o abuzase fizic
ELIBERAREA de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 868 din 17 mai 2013 by http://confluente.ro/Voichita_palacean_veres_voichita_palacean_veres_1368837414.html [Corola-blog/BlogPost/354884_a_356213]
-
mențiunea că nu vreau să generalizez - se întrec în a cataloga că lipsiți de talent literar pe aceia care au publicat lucrări importante înainte de 1989 și în același timp au avut slăbiciuni politice majore, din diverse motive: caractere mici, frica, avariție, nepăsare etc. Poți să adopți ideea că dacă nu ai caracter mai puțin contează ce scrii(deși cred că-i greșită), dar să pui etichete de lipsă de talent pentru devieri politice, asta contează. Am multe exemple, Eugen Simion îmi
Stanga buna, ziua buna by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82986_a_84311]
-
în literatură), înfrumusețarea și înnobilarea naturii (în pictură); promovarea virtuții - propunând un tip ideal de om virtuos, multilateral, complet (tip social - excepțional, unic - un model); natură se subordonează idealului uman - caracter moralizator. Cultivă trăsături distincte - curajul, vitejia, generozitatea sau lașitatea, avariția, naivitatea. Puritatea stilului, sobrietatea, stil înalt nu amestecul de stiluri. Prin extensie, termenul se folosește și pentru a denumi perfecțiunea, armonia. Secolul al XIX-lea) Realismul este un curent literar-artistic care se afirmă din a doua jumătate a secolului XIX
Curente literare () [Corola-website/Science/298541_a_299870]
-
II-a a "Divinei Comedii", "Purgatoriul", a fost cu siguranță cea mai cunoscută sursă începând cu Renașterea. Catehismul actual al Bisericii Catolice menționează aceste păcate în limba latină: „"superbia, avaritia, invidia, ira, luxuria, gula, pigritia seu acedia"”, traduse ca „"mândrie, avariție, invidie, furie, poftă, îmbuibare și apatie spirituală/acedia"”. Fiecare din cele șapte păcate capitale își are opusul său corespunzător în cele șapte virtuți sfinte (numite uneori "virtuțiile contrarii"). În ordine respectivă, cele șapte virtuți sfinte sunt umilința, dărnicia, bunătatea, răbdarea
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
de fiecare zi există posibilitatea de a te inspira din evenimentele lumii naturale fauna este reprezentată de mistreț iepure lup vulpe urs cerb râs căprioară veveriță este expresia unui altruism mișcător și totodată aceea a unui egoism înverșunat a unei avariții sentimentale prin sarmatism erau păstrate cu sfințenie tradițiile vieții rurale pacea și pacifismul munții care ocupă mai mult de jumătate din suprafața regiunii sunt acoperiți de păduri de stejar fag și molid în ciuda scurtei sale vieți el este privit ca
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
este menită să se căsătorească cu un boier din interes dar ajunge să aleagă o viață liberă; și un țigan dezertează din armată după ce i se spune să facă baie. În "La noi, la Viișoara", viața unui bătrân degenerează în avariție și bigotism, până în momentul când își înfometează soția până ce aceasta moare. Portretizarea pozitivă a "haiducilor" ca nelegiuitori cinstiți care încearcă să învingă nedreptățile feudale, repetă anumite stereotipuri care se regăsesc în folclorul românesc, prezente la personaje precum: Vasile cel Mare
Mihail Sadoveanu () [Corola-website/Science/297556_a_298885]
-
au servit ca model generațiilor ulterioare de scriitori, a fost poetul Quintus Horatius Flaccus. În cele două cărți cu satire, numite de Horațiu "Sermones" ("Convorbiri"), sub forma unui dialog cu Maecena, sunt tratate teme etice, criticându-se ambiția nemăsurata, prostia, avariția, într-un mod tolerant și cu humor. Într-un ton mai sever sunt formulate cele 16 satire ale contemporanului sau Juvenal, aparținător al filosofiei stoice. Marțial, prieten cu Juvenal, a fost un maestru al epigramei, publicate în 15 cărți, în
Satiră () [Corola-website/Science/299948_a_301277]
-
în literatura engleză atât în piesele de teatru ale lui Ben Johnson, cât și în poemele lui Samuel Butler și John Drydens ("Absalom și Architophel", 1681-1682). În Franța se remarcă dramele satirice ale lui Molière, în care critica ipocrizia ("Tartuffe"), avariția ("L'avare"), prețiozitatea doamnelor închipuite ("Leș femmes savantes", "Leș précieuses ridicules"), parvenitismul ("Le Bourgeois gentilhomme") etc. Contemporanul sau, criticul Nicolas Boileau-Despréaux, publică 12 satire în versuri, în care critica decăderea moravurilor în viața publică și privată. O dată cu iluminismul, satiră cunoaște
Satiră () [Corola-website/Science/299948_a_301277]
-
scris - tot pământul. Dante și Virgiliu ajung pe cealaltă parte a pământului, în fața muntelui Purgatoriului, pe culmile căruia sălășuiesc sufletele morților care se căiesc de păcatele făcute în viață. Muntele este împărțit în șapte cercuri, după tipul viciilor avute (mânie, avariție, lăcomie etc.) și durata timpului de căința. Rugăciunile celor vii pe pamant îi pot ajuta să iasă mai curând din Purgatoriu. Și aici se regăsesc persoane cunoscute lui Dante, pentru care arată bunăvoință, cum ar fi prietenii săi din cercul
Divina Comedie () [Corola-website/Science/296768_a_298097]
-
din 397, lucru reconfirmat prin Conciliul Tridentin din 1546. Tot apocrifă este considerată de către Biserica Anglicană și de cea protestantă. Cu toate acestea, "" figurează în cadrul Septuagintei. În linii mari, "Cartea lui Tobit" relatează victoria purității sufletești, autostăpânirii și cumpătării asupra avariției și lăcomiei considerate demonice. Perioada istorică s-a situat undeva între anii 700-600 î.Hr. Tobit aparținea tribului evreesc Naftali și trăia în exil în Ninive, deoarece triburile israelinene de nord fuseseră deportate în perioada regelui asirian Sargon al II-lea
Cartea lui Tobit () [Corola-website/Science/321002_a_322331]
-
US. M-am felicitat că am venit încoace cu cea mai mare și bună companie de inginerie nucleară din lume, că am unde să-mi petrec weekend-urile și că am scăpat de gândacii apartamentelor New Yorkeze, de mizeria și avariția proprietarilor năzuroși, de prețurile și taxele exorbitante pentru orice și de duhorile metroului, chiar dacă am locuit în zona cea mai nobilă la 27 miles north de Manhattan. Mă instalasem atunci într-un un apartament curat și nou de condo, într-
Editura Destine Literare by Monica-Ligia Corleanca () [Corola-journal/Journalistic/95_a_376]
-
aceste «capcane ale ideilor», cum le numește Sartre, clipa nestatornică, ființa umană asemenea clipei. La cumpăna vârstelor, afirmase că scrie de teamă să nu uite viața. Este expresia unui altruism mișcător și totodată aceea a unui egoism înverșunat, a unei avariții sentimentale. "Maestră necontestată a portretului literar, dată fiind precizia notației sale psihologice, spiritul de observație și suplețea condeiului, Martha Bibescu a fost aleasă pentru a ilustra în manualele franceze această specie literară.“ "„Cunoscută și sub numele de Lucile Decaux, cu
Martha Bibescu () [Corola-website/Science/299027_a_300356]
-
dispar, sufletul ajunge să se identifice cu Brahman, principiul absolut și impersonal, în care se regăsesc toate sufletele individuale ajunse la eliberare. Tehnica yoga presupune practicarea mai multor exerciții fizice și spirituale: 1. Înfrânările, adică ferirea de ucidere, minciună, furt, avariție și încurajarea abstinenței sexuale. 2. Disciplinele, adică purificarea interioară a organelor, dar și a psihicului, prin cunoașterea de sine, împăcarea. 3. Așezarea corpului în anumite poziții. 4. Disciplinarea ritmului respirației. 5. Suprimarea fluxului de gânduri. 6. Fixarea atenției într-un
Hinduism () [Corola-website/Science/302996_a_304325]
-
bine decât rusa și adesea foloseau variantele străine ale numelor lor atunci când se refereau la ceilalți. Cel care va fi soțul ei, Felix Iusupov, era un bărbat cu multe contradicții: un bărbat dintr-o familie bogată căruia, dincolo de visele de avariție îi plăcea să se îmbrace în haine femeiești și să aibă relații bisexuale, scandalizând societatea. La un moment dat, într-un acces de entuziasm, a planificat să împartă marea sa avere săracilor, imitând-o pe Marea Ducesă Elisabeta Feodorovna. A
Prințesa Irina Alexandrovna a Rusiei () [Corola-website/Science/315654_a_316983]
-
cu Satire ("Satirae"), numite de Horațiu "Sermones" ("Convorbiri"), cuprind 18 poezii scrise în hexametre dactilice, inspirate din operele satiricului Gaius Lucillius. Sub forma unui dialog cu Maecena, sunt tratate teme etice, criticându-se, pe baza unor exemple, ambiția nemăsurată, prostia, avariția, defecte și vicii care îi fac pe oameni nefericiți, într-un mod tolerant și cu umor, fără asprimea predecesorului său. Uneori se referă la slăbiciunile propriei sale persoane. Dialogul dintre poet și interlocutorul său ia sfârșit prin postularea principiului epicurian
Quintus Horatius Flaccus () [Corola-website/Science/299749_a_301078]