253 matches
-
răspunde așadar postmodernității nu cu postmodernismul și nici cu post-postmodernismul himerismului sau al fractrurismului altor experiențe, ci cu tiparul versului clasic în care încap, cum am încercat să relevăm, și idei, și emoții în acord cu exigența de valoare a axiologiilor moderne. ------------------- Iulian CHIVU Roșiorii de Vede aprilie 2017 Referință Bibliografică: Iulian CHIVU - DESPRE IMANENȚA ATRIBUTULUI / Iulian Chivu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2300, Anul VII, 18 aprilie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Iulian Chivu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
DESPRE IMANENŢA ATRIBUTULUI de IULIAN CHIVU în ediţia nr. 2300 din 18 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/360927_a_362256]
-
Copilul devenise o melodie cântată fără note, fără vârstă și fără particularitate. Quarkul se preschimba in atomi, apoi crea viața. Acasă însemna tihna și liniștea părinților, a profesorului de literatură, a bunicilor si a darurilor de Crăciun. Viața căpătase valoare, axiologiile se mențineau în pole position, criteriile așteptau, în mod tradițional, să fie rediscutate. David cânta, cu siguranță, pentru mine, așa cum ascultam vocea copiilor mei, aproape, oriunde ar plânge. Între vecinul din dreapta, francez, și cel din stânga, corean, mapamondul întreg devenise un
ACASA UNIVERSUL NU ESTE SIMETRIC de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 192 din 11 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367100_a_368429]
-
cenușă și am descoperit o prozatoare care spulberă mitul litaraturii feminine ca să lanseze provocarea revizuirii acelor lucruri pe care doar grabă vieții le trece în derizoriu. Melania Cuc reface drumul invers; dinspre literatura spre regândirea vieții după criteriile unei alte axiologii. Citind-o pe Melania Cuc, am senzația unei lumi de rezervă, care mereu ni se ascunde cu tot verosimilul ei. Unghiul din care prozatoarea vede lumea în Dantelă de Babilon este un topos adjudecat. Non tangere cerculos mei! vrea să
MELANIA CUC de MELANIA CUC în ediţia nr. 193 din 12 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367087_a_368416]
-
cabale și “cumetrii culturale/literare”. De aceea, și-a propus să depășească limitele (extrem de relative și volatile!) ale “celebrității” - și s-a apucat să selecteze, pentru antologiile domniei sale, voci scriitoricești și talente autentice, pe care consideră că este bine (pentru axiologia culturii românești!), să le susțină, să le stimuleze și promoveze. Nu suntem siguri, firește, că absolut toți/ toate persoanele, supuse/supuși selecției axiologice a domniei sale, sunt, a priori, genii scriitoricești, sau viitori ARHEI ai culturii valahe. Ceea ce este, însă, mai
O ANTOLOGIE CÂT O BINECUVÂNTARE DE NEAM de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 938 din 26 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349642_a_350971]
-
și nici nu vorbesc în numele „celorlalți”. Eu caut semnificația unor evenimente discontinui sub acest discurs negativist univoc, instaurat de un subiect constituant.” Mărturia lui Petru Poantă este revelatoare privind mecanismele ideologice care au permis nașterea unei reviste, care recuperează o axiologie culturală și o tradiție literară interbelică, cu inflexiunile unei modernități ce se sincroniza la fenomenul spiritualității occidentale. Deși a devenit redactor la al doilea număr al apariției revistei Echinox, profesorul Ioan Pop, atunci tânăr asistent, se consideră unul dintre inițiatorii
REVISTA ECHINOX- ÎNTRE LIBERTATEA CREAŢIEI ŞI PRESIUNEA IDEOLOGICĂ COMUNISTĂ, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348371_a_349700]
-
Sibiu, absolvind-o cu gradul de locotenent, (acum maior în rezervă), apoi „E. Gojdu” Oradea (1957-1961), iar între anii 1961-1966 a urmat cursurile Facultății de Filosofie a Universității „Alexandru Ioan Cuza” din Iași,în 1979 devenind doctor în filosofie - specialitatea Axiologie, cu teza Determinarea socialăa valorilor, în București, urmând apoi o carieră didactică la universitate ca profesor de filosofie și estetică. A audiat, ca student, cursurile de Estetică, predate de Radu Negru și Alexandru Husar, de Istoria artei susținute de Ilie
O PERSONALITATE A CULTURII ROMÂNEŞTI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1291 din 14 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349241_a_350570]
-
de Arte) „George Enescu” Iași - secția Canto. În cadrul Catedrei de științe socio-umane din Universitatea Tehnică Iași a fost asistent, lector și conferențiar pe discipline de filosofie, estetică (Estetică generală, Estetică industrială, Estetica creației vestimentare, Estetică și elemente de design) și Axiologia artei. A fost șef al acestei catedre (1999-2004), când s-a pensionat. A fost, de asemenea, consilier municipal (1990-1992) și județean (1996-2000) din partea P.N.L. A debutat în revista Cronicadin Iași, în octombrie 1967. A publicat articole și studii de estetică
O PERSONALITATE A CULTURII ROMÂNEŞTI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1291 din 14 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349241_a_350570]
-
fost șef al acestei catedre (1999-2004), când s-a pensionat. A fost, de asemenea, consilier municipal (1990-1992) și județean (1996-2000) din partea P.N.L. A debutat în revista Cronicadin Iași, în octombrie 1967. A publicat articole și studii de estetică, teoria artei, axiologie, filosofia cunoașterii, pedagogie, critică de artă și literară în publicații și reviste literare și de cultură: Convorbiri Literare, Cronica, Ateneu, Revistade Pedagogie, Revista de Filosofie,Buletinul Institutului PolitehnicIași- seria științe sociale, Analecta Husserlianași RomanianRootsîn S.U.A., Filosofska Istrazivanja- Croația, Noi Tracii-
O PERSONALITATE A CULTURII ROMÂNEŞTI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1291 din 14 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349241_a_350570]
-
din Criuleni, Republica Moldova, pentru sprijinirea în calitate de critic de artă a promovării tinerilor valori plastice din R. Moldova. A scris și publicat peste 130 de articole, cronici de artă, comunicări și studii, majoritatea din domeniul esteticii, criticii de artă și al axiologiei artei. O viață de om pusă generos în slujba luminării semenilor prin cultură, un prețuit și iubit prieten, cu vorba domoală, blândă și înțeleaptă, un neobosit cărturar, acesta este domnul profesor Mihai Păstrăguș, care ne îndreptățește să afirmăm că Moldova
O PERSONALITATE A CULTURII ROMÂNEŞTI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1291 din 14 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349241_a_350570]
-
și confruntare. - Cea de-a doua caracteristică a unor grupări sectare este constituirea unui corpus doctrinar mai mult sau mai puțin străin de Biblie, pretext pentru promovarea de valori, ierarhii și comportamente care, prin sorgintea lor, vin în contradicție cu axiologia spațiului spiritual european, afectând drepturile și libertățile cetățenești și, în unele cazuri, siguranța națională. - Cel de-al treilea criteriu, constant prezent în activitatea multor grupări sectare care desfășoară activități ilegale sau antistatale, este vehicularea de doctrine antisociale bazate pe răstălmăciri
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
parcă scăpată din mână și fără nici un Dumnezeu, când nu mai avem motivații și orizonturi, scop, țel, sens, ca într-un loc de la marginea nemărginirii, ca în ,,no man's land”, autoarea mai încearcă - a câta oară? - o motivație a axiologiei artei, să transfigureze - prin poezie - astă lume plină de păcate și de tină, de nevoi, anemică, bolnavă și pe moarte, într-o altă lume, poetică, virtuală, platonică, pe care nu o vom avea decât în viziunile noastre de copii care
NOI APARIŢII EDITORIALE. ANTOLOGIA DE POEZIE ARTĂ SFÂŞIATĂ! ( 73 DE POEŢI CONTEMPORANI).COORD. VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 360 din 26 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351049_a_352378]
-
pe Eminescu care spunea undeva: „Cine ești tu?”, abia atunci, prin Eminescu, l-am înțeles pe Heidegger!” etc. Înalta factură intelectuală a discuției, ideile prezentate derivate din profilul partenerelor de dialog, ne conduc adesea spre clarificarea unor concepte precum ontologie, axiologie, Timp (nu cel din calendare) sau fenomenologie. Despre ultimul concept, cel al fenomenologiei, Svetlana Paleologu Matta spune: 1. „este știința care te învață SĂ VEZI”; 2. „a reabilitat prioritatea sentimentului. Nu cele goale, facile, exterioare, ci sentimentul ca forță primordială
DOUĂ LOGODNICE STELARE EMINESCIENE: SVETLANA PALEOLOGU MATTA ŞI LUCIA OLARU NENATI de GEORGICĂ MANOLE în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345591_a_346920]
-
o manieră unică, prilej de bucurie adâncă a spiritului artist, concept și destin, libertate și devoțiune. Am început să mâzgălesc paragrafe ale memoriei interioare în momentul în care am detectat încredere față de cuvântul scris, mai precis, în cazul meu, atunci când axiologia personală a fost brusc răsturnată în favoarea unui mesaj de tip intelectualist total, în interiorul căruia științele exacte cădeau pe locul al doilea în favoarea literaturii ca sumă de idei ce pot duce la ințelegerea mediului contextual de viață, un fel de copilarie
ARS POETICA de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 598 din 20 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355018_a_356347]
-
de astăzi), denumire ce se traduce prin „începutul apelor” sau „locul în care se odihnesc țiparii”. În prezent, Parramatta a devenit un centru comercial și financiar important în economia New South Wales și, ca urmare, deține locul al doilea în axiologia districtelor de afaceri ale Australiei. Pe plan cultural, în regiunea Parramatta au loc frecvente evenimente artistice, remarcabile prin diversitatea zonelor geografice de proveniență: de la China și Hong Kong, până la India și Sri Lanka, de la popoarele Arabiei, pînă la Oktoberfest-ul Germaniei. Această extraordinară
DESPRE INEXISTENŢA GEOGRAFIEI de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/369857_a_371186]
-
și comunitară). Din acest punct, trecem dincolo de cronica anterioară și tentăm noi, și parțial diferite, trasee analitice. Vom constata numaidecât, la o lectură participativă, că, din interacțiunea arhitemă - persoană, se dezvoltă un mănunchi de teme, având aceeași factură conceptuală, precum: axiologia - criteriul selecției și al promovării componentelor discursului (tipologie, conflict, fabulă, deznodământ etc.); excelența - modalitatea de manifestare, în plan socio-estetic, a personajelor și a relațiilor dintre ele; dar și a diverselor acte, gesturi, comportamente etc.; estetica - echilibrul, firesc, foarte bine conceput
EUGEN DORCESCU, ÎNTRE DHYANA ŞI MAYA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2015 din 07 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370648_a_371977]
-
a personajelor și a relațiilor dintre ele; dar și a diverselor acte, gesturi, comportamente etc.; estetica - echilibrul, firesc, foarte bine conceput și realizat, al tuturor elementelor ce desăvârșesc textul, echilibru care, în spiritul aceleiași meritocrații, și al derivatelor sale subsecvente (axiologie, excelență), este justificat etic. Urmează motivele. Tot atâtea, câte proze: Erosul (Iulia Feier); Adiaphora (cum numeau filosofii stoici „lucrurile indiferente”, „nici bune, nici rele”, exact acelea din care ne este alcătuită viața, entități nespectaculoase, în sine, dar conținând întregul mister
EUGEN DORCESCU, ÎNTRE DHYANA ŞI MAYA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2015 din 07 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370648_a_371977]
-
adânci, lăsate de trecerea timpului peste materia trecătoare, fie de acțiunile distructive ale diverșilor factori”. Am retranscris aceste gânduri aflate în „Argument”-ul cercetării pentru a evidenția - măcar în parte - frumusețea expresiei și implicarea afectivă a autoarei în crearea unei axiologii a icoanei în multipla ei ipostaziere. Căci icoana reprezintă un interes teologic (făcând parte din acea „teologie a imaginilor” prin care - după spusele lui Charles Delvoye, aceste „simboluri ale arhetipurilor îngăduiau oamenilor să se apropie de perceperea divinului”), dar și
CULTUL ŞI CULTURA ICOANEI de TITUS VÎJEU în ediţia nr. 1546 din 26 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357700_a_359029]
-
parte. Ajunși în Orient, întâlnesc o populatie cu mult mai civilizată decât Anglia sau Olanda, oameni foarte bine organizați în diferite trepte ierarhice comform codului samurailor, Bushido. Găsim aici o sinergie a culturilor, a religiilor, a destinelor, fiecare cu o axiologie proprie încercând să se interfereze cu celelalte. Blackthorne devine Anjin-san, datorită înțelepciunii și abilității sale, este acceptat lângă marele conducător Toranaga. John Blackthorne este personajul ce duce de la un capăt până la celălalt firul poveștii, el este cel a cărui intervenție
James Clavell: Shogun. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339293_a_340622]
-
parte. Ajunși în Orient, întâlnesc o populatie cu mult mai civilizată decât Anglia sau Olanda, oameni foarte bine organizați în diferite trepte ierarhice comform codului samurailor,Bushido. Găsim aici o sinergie a culturilor, a religiilor, a destinelor, fiecare cu o axiologie proprie încercând să se interfereze cu celelalte. Blackthorne devine Anjin-san, datorită înțelepciunii și abilității sale, este acceptat lângă marele conducător Toranaga. John Blackthorne este personajul ce duce de la un capăt până la celălalt firul poveștii, el este cel a cărui intervenție
James Clavell: Shogun. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339362_a_340691]
-
posibilitatea, eficiența și limitele cunoașterii. Metodologia este setul de metode ale sistemului cogitativ științific (“méthodes”, cum marchează O. Riondet). Dacă ne gândim că orice privire este în mod implicit valorizatoare, atunci putem reține “regard” din definiție că o mențiune de axiologie (valoare și evaluare). În definiție se radiografiază și “éthique”: aceasta se înscrie în communication ethics axis. Sintagma “să finalité” ne conduce către aspectul practic al comunicării: communication praxeology axis. Interpretăm “communauté” drept comunitatea științifică a comunicării: instanță care autentifica, legitimează
PhD Ştefan Vlăduţescu, University of Craiova: Odile Riondet în orizontul comunicării. REZUMAT () [Corola-blog/BlogPost/339504_a_340833]
-
Observă că „oamenii au rețineri în a spune ceea ce cred”. Insistă pe necesitatea ca, în relaționarea cu ceilalți, să se promoveze sinceritatea: „fiind sinceri, chiar dacă vor greși, vor putea să fie corectați și ajutați”. Sinceritatea (onestitatea) este singurul dintre itemii axiologiei morale care nu are obligații față de adevăr. Sinceritatea se situează înainte de adevăr. Problema adevărului vine după. Cine se întreabă dacă trebuie să spună sau nu adevărul are o dificultate de onestitate. Când te întrebi despre a fi sau a nu
Flaviu George Predescu: Nu există libertate de unul singur, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339528_a_340857]
-
religioasă. („Obsesia”) • Religia îi restabilește omului valoarea transcedentală, importanța cosmică, înțelepciunea divină, nădejdea învierii și a nemuririi. Cel ce se împărtășește cu trupul și sângele Domnului nu moare ci trăiește veșnic fiindcă Dumnezeu este duh și duhul este veșnic, etern. („Axiologie”) • Dilema crucială, întrebarea ultimă a vieții este moartea. Moartea dintîi și cea de-a doua. Faptul că implicațiile pe care le au înțelegerea și deciziile noastre în timpul vieții pământești asupra acestei întrebări sunt eterne, crează un risc prea mare să
DESPRE EXISTENȚĂ ȘI NON-EXISTENȚĂ de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2315 din 03 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/340912_a_342241]
-
știe că o lectură reluată, adaugă noi frumuseți, redescoperind ce nu ai reușit din prima. Și mai descoperim o poetă autentică ce scrie bine, o poetă care încearcă consacrarea, a cărei operă să se înscrie în circuitul de valori, în axiologia artei. Volumul de poezii „Îngerii urcă la cer”, - lăsați-mi părerea neștirbită - , este un manual lirico-epico- erotico-filozofic, acceptând părerile pertinente ale distinșilor cititori ce vor foileta, motivați de actul culturii de care neamul nostru are atâta nevoie, ca de aer
PROF. VASILE POPOVICI, MEMBRU LSR – FILIALA IAŞI de MARIA ILEANA BELEAN în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341959_a_343288]
-
ilustrata cu multă sinceritate de către Luminița Șerbănescu (pictură în ulei intitulată Forgotten), architect și pictor de origine română, stabilită în orașul canadian Ottawa. O poezie a ritmului și a structurii shakespeariene, „Ripples” se dorește a fi o reeditare a unei axiologii pierdute în agitația cotidiană și regăsite în liniștea căminului nocturn. Picătură cu picătură, undă creată că memorie a trăirilor personale se depărtează de centru, se liniștește și se finalizează natural, în înțelegere și putere interioară. Încadrată de o atitudine constantă
ROMÂNIA ESTE REPREZENTATĂ DIN NOU ÎN LITERATURA AUSTRALIANĂ de GEORGE ROCA în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344431_a_345760]
-
lucrare ilustrata cu multă sinceritate de către Luminița Șerbănescu (pictură în ulei intitulată Forgotten), architect și pictor de origine română, stabilită în orașulcanadian Ottawa. O poezie a ritmului și a structurii shakespeariene, „Ripples” se dorește a fi o reeditare a unei axiologii pierdute în agitația cotidiană și regăsite în liniștea căminului nocturn. Picătură cu picătură, undă creată că memorie a trăirilor personale se depărtează de centru, se liniștește și se finalizează natural, în înțelegere și putere interioară. Încadrată de o atitudine constantă
ROMÂNIA ESTE REPREZENTATĂ DIN NOU ÎN LITERATURA AUSTRALIANĂ de GEORGE ROCA în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344431_a_345760]