147 matches
-
Jurgea-Negrilești, de pildă. Nu e nevoie să-i împărtășești totdeauna judecățile (cu unele nici eu nu sunt de acord, sau nu pînă la capăt). Însă cei care, vexați de opțiunile scriitorului, vor găsi în ele un motiv pentru a-i bagateliza literatura, merită compătimiți pentru ceea ce refuză: sunt pagini de mari frumuseți „răsăritene”, risipite nonșalant de un „florar” extatic și sufletist (impresionante apar, îndeosebi, secvențele despre mirajul ninsorii, unde regăsim - intactă - vraja unei cărți pentru copii din urmă cu cîteva decenii
Finis coronat opus by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/3688_a_5013]
-
a actualității autorului Neoiobăgiei” de către elitiști și acoliții lor. Mărturisesc rușinat că n-am prevăzut că foști studenți ai mei ar putea într-o zi să sfideze tot ce i-am învățat despre Maiorescu și să considere că am ricanat, bagatelizat și ignorat actualitatea, Dumnezeule mare al criticii!, lui Gherea. Cel cu arta cu tendință și care îi oferă autorului recenziei calamburul tendinței cu artă la care ar tinde noii stângiști. Doar un cuvânt în încheiere despre C.Rogozanu, pretextul lui
O nouă critică de direcție în cultura română? by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/3341_a_4666]
-
doi bani nici pe democrație, nici pe bun simț, nici pe datoria de a fi drept. Ca prim-ministru, aveți datoria de a fi drept, de a judeca cu bun simț și de a respecta democrația. Or, felul în care bagatelizați grozăvia fascismului acuzînd de fascism un om care nu are nimic de-a face cu fascismul vă dezonorează ca prim-ministru, dezvăluindu-vă cinismul: un cinism pentru care fascismul și democrația sunt interșanjabile, simple etichete de lipit pe oameni după
Patapievici, atac la Ponta: Terfeliți reputația a patru din cetățenii acestei țări by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/30646_a_31971]
-
un rol covârșitor În minunata aventură a tezaurului, respectiv că el descoperise și ascunzătoarea, și conținutul ei, dar, ca un subaltern devotat și cu simț ierarhic, depusese atât monedele, cât și primele pergamente În mâinile mai-marelui său care, șmecher, a bagatelizat și a minimalizat totul, explicându-i clopotarului că e vorba de creițari fără valoare și de niscai Înscrisuri fără nici un Dumnezeu. Insul i-a indicat abatelui să-i spună chestiile astea lu’ mutu, dar a făcut-o În gând, ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
cum mă părăsește irosindu-se în destrămare.. In rochia-nserată văd cu tristețe, lumina ce se-ndoaie Inima plânge, simțind a vieții slabe bătaie. Nu vreau sä plec...mai am atâtea vise de realizat. N-am dat importanță semnelor... le-am bagatelizat. Voi mai avea destul Răgaz într-a timpului risipă? Aud fiecare secundă cum bate a... clopotului clipă. O luptă încrâncenată are loc adânc în mine. Durerea ce nu iartă, o simt acum cum vine. Văd o fântână cu fluturi mari
CALUL ALB... de DOINA THEISS în ediţia nr. 905 din 23 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364034_a_365363]
-
Risipiri", în care oferea o definiție a poetului ca fiind cel care „propune neînțelese cimilituri dintr-o și mai neînțeleasă tragedie", Dragomir Ignat rămâne, așa cum spunea regretatul Ion Burnar, „un poet al sentimentelor statornice, neatinse de zgura unui veac care bagatelizează orice". Poetul Nicolae Scheianu a caracterizat volumul recent apărut ca un „inventar - bestiar de sentimente pe care omul nu și le poate reprima și care răzbat pe hârtie cu sau fără acordul lui", în poemele sale Dragomir Ignat dând „cuvintelor
POETUL DRAGOMIR IGNAT ŞI-A INVENTARIAT PUBLIC SENTIMNETELE de ANCA GOJA în ediţia nr. 59 din 28 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349080_a_350409]
-
Aceasta trebuie să ne ducă la o mai bună și intensă cateheză în viața Bisericii, prin care trebuie să explicăm oamenilor care sunt semnificația și sensul Sfintei Cruci: că Sfânta Cruce nu este un simbol magic și nu poate fi bagatelizată și scoasă din context; Crucea poate fi mântuitoare în Biserică pentru oamenii care ascultă cuvântul lui Dumnezeu și au o viață duhovnicească; Crucea devine Pom al vieții doar atunci când se află în mijlocul raiului, iar raiul pe pământ este Biserica. Este
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
la pământ! Nu trebuie să fi doctorand în multe universități cu ștaif ca să-ți dai seama că omul are rolul lui în univers. S-a născut în anumite condiții, viața a apărut pe pământ în anumite condiții și fără să bagatelizăm lucrurile: cine a fost mai întâi oul sau găina, evoluția este o lege firească proprie și universului din care facem parte, dar și fiecăruia dintre noi. Este o cursă în care, dacă unul din cei doi stă pe loc, aceasta
MÂNTUIRE VERSUS MÂNTUIALĂ de ION UNTARU în ediţia nr. 690 din 20 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364892_a_366221]
-
relevă că, pentru întârzieri mari la plată, până în februarie 2016, au fost executate 316 imobile depuse drept garanții în timp ce alte 5230 de proceduri de executare sunt în curs. Aceste numere reprezintă locuințele sub semnul executării. Să fiu înțeles bine: nu bagatelizez nimic. Și dacă o singură familie este scoasă în stradă, din propria locuință, pentru că a fost adusă de criză în situația de a nu-și mai putea plăti datoriile către bănci, drama acestei familii ar trebui să alerteze întreaga societate
„Darea în plată” și Statul ca jucător activ () [Corola-blog/BlogPost/338470_a_339799]
-
și tandri!) un veșnic monolog al vocii auctoriale, paralel cu rememorarea unor vechi sau mai noi întâmplări, acesta este subiectul cărții de față. Autorul ține să-și explice totul, sub pelerina retoricei întrebări: altfel cum? Un stil autopersiflant cât cuprinde, bagatelizându-și trăirile și sentimentele sub masca umorului care uneori ia aspectul tragismului existențial. De fapt, autorul, scăldat în sudoarea timidității, a autocontrolului și a pudorii, încearcă, măcar prin scris, să-și depășească firea, din spirit de frondă, evocând unele fapte
DE IOAN GH. TOFAN (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1043 din 08 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342067_a_343396]
-
energiei, multe științe au fost revoluționar dezvoltate. Generalizarea și interpătrundere diferitelor ramuri a dus la valoroase descoperiri și rezolvări tehnice. Este normal ca și în geometrie să apară noi interpretări. De ce conservatorismul feroce care combate tot ce este nou sau bagatelizează ca nesemnificativ și particular câte un principiu care ar ajuta la dezvoltarea gândirii? Da! Există pluralitatea paralelelor prin același punct. Dar NU numai în geometria HIPERBOLICĂ (ce-o mai fi și aia!) despre care normal că nimeni nu știe nimic
DREAPTA ŞI SIMETRIA (INTRODUCERE ÎN GEOMETRIA AFINĂ) de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2033 din 25 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344348_a_345677]
-
care m-ar incita, de ce nu, acestea din urmă să mă inspire, pentru a o iubi și mai mult. Și iată ce cauzalitate m-a interesat: Cum s-a produs trecerea de la modernitate spre evazionism, prin ce non-clișeu, s-a bagatelizat modernismul, ce salt s-a produs și prin intermediul cărui alt gust estetic, criteriu literar, de dinafara, s-a ajuns la postmodernism? De ce nu s-a resuscitat în literatură curentul modernismului și ce balanță le-a susținut pe ambele perioade (curente
ÎNTRE ONIRISM ŞI METALITERATURĂ de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1988 din 10 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378292_a_379621]
-
spun că asemenea femei ”superioare” nu sunt interesante, nu sunt decorative, nu sunt odihnitoare. Dar sunt mediocre - oricâtă intensitate și sinceritate aș descoperi în viața lor. Sunt mediocre pentru că tind către un tip pe care literatura și snobismul l-au bagatelizat, pe care imaginația l-a vulgarizat, un tip de vis adolescent, de cinema, de român"... Și în acest caz, după ce am gustat din frumusețea românului "Maitreyi", mă întreb totuși dacă Mircea Eliade a cunoscut cu adevarat femeia și a iubit
DESPRE POVESTEA UNEI IUBIRI MISTERIOASE ȘI INTERZISE. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 2069 din 30 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/375519_a_376848]
-
paradoxal la indiferență și indolență față de Euharistie și supralicitarea eforturilor ascetice personale. Cea de-a doua - tipic apuseană - și adoptată de teologii ortodocși din diasporă, insistă pe Euharistie fără asceză, minimalizând importanța pregătirii ascetice, a Spovedaniei și a postului, și bagatelizând anafura, duce la banalizare și formalism, la margism euharistic, al căror exces se manifestă în laxism ascetic și insolență față de sacralitatea Euharistiei. Aici împărtășirea e detașată inacceptabil de efortul ascetic și filocalic, de post și rugăciune. Cele două excese simetrice
RECENZIE: „ÎMPĂRTĂŞIREA CONTINUĂ CU SFINTELE TAINE”- DOSARUL UNEI CONTROVERSE, MĂRTURIILE TRADIŢIEI. STUDIU INTRODUCTIV ŞI TRADUCERE DE DIAC. IOAN I. ICĂ JR., EDITURA DEISIS, SIBIU 2006, 532 PAGINI. d [Corola-blog/BlogPost/372268_a_373597]
-
nu-s greu de ghicit iambii suitori, troheii, ori săltărețele dactile, vocalizate și mimate de inhibantul dar și, în egală măsură, antrenantul magistru. Rîsul e gata să irumpă dintre buzele de faun excitat, dar nu irumpe, nu trebuie să irumpă, bagatelizînd totul, nu, totul e ținut sub regia discreționarului histrion. Rîs inegalabil. Rîsul cazacilor din tabloul lui Repin. Rîs enorm, burtos, fălcos, năsos, buzos, rîsul năvălitorilor păgîni, așezați pe Donul sfînt. Și bucurîndu-se de bătălia tocmai încheiată cu bine. Și udată
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
poetul împrumută șabloane și convenții: minore lamentații și arpegii triste, tângă erotizantă ori, „sub clare nopți de Pampelună”, mirajul unor „țări cu cerul violet”, emfază, declamații teatrale în notă epicureană, expansivă, contrariate de frisonul morții, „poze” nostalgice sau, la rigoare, bagatelizând idila, cu un vioi accent, făcând mai tot discursul suspectabil. Sonorități exotice, livrești, afirmă pe alocuri relația cu o retorică impusă odată cu pleiada următoare, simbolistă, de poeți. Cu ezitări și obscurități, câteva tălmăciri (din Hugo, Petöfi, Leopardi sau Catulle Mendès
DIMITRESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286772_a_288101]
-
logice. Total lipsit de critică în fața caracterului restrâns al propriului microcosmos, Valcarenghi nu se dă în lături de la nimic; și într-adevăr nu știe nimic. Nu știe, de exemplu, un lucru fundamental: că a glumi despre orice, așa cum face el, bagatelizând cele mai tragice și mai dificile evenimente, este caracteristica principală a relației lingvistice a mic-burghezului cu realitatea. Fie că-și taie părul, fie că-și pune o haină beat moderată, fie că-i frecventează pe tinerii integrați de vârsta sa
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Viața românească” în fața atacului din „Cuvântul” datorat lui Mihail Sebastian, „improvizat cenzor” al personalității și activității lui Ralea, „printr-o teorie a suficienței aplicată fără cunoașterea necesară”. Se adaugă, rar, o „Cronică cinematografică”, „Între mici și mari”, unde Mihail Polihroniade bagatelizează amabil evenimente și personaje ale zilei, „Cronica mondenă”, „Lumea saloanelor”, care iau pulsul high-life-ului bucureștean. O alternativă ingenioasă la rubricația cotidiană, de altfel destul de inventivă, o aduce inițiativa de a ocupa integral pagina culturală cu omagierea unei personalități. E vorba
ULTIMA ORA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290333_a_291662]
-
rău legat de politica partidului”). Deși descrie cu multă precizie dereglările economice, sociale, psihosociale (cozile înfățișate cu lux de amănunte, comercializarea subproduselor ca salamul din oase), găsește fenomenului justificări (se exporta mult, „aveam legături comerciale cu 53 de țări”) sau bagatelizează (cozile nu erau chiar un fenomen nociv, „te întâlneai zilnic cu ceilalți... Nu a murit nimeni din asta...”). Mai mult îl indignează faptul că „țărăniștii vor azi putere, mai au pretenții”. Cu aceștia este necruțător: „Eu i-aș împușca în
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
gestul lor fusese emblematic). În 1987, fenomenul disidenței în România luase oarecare amploare, iar figura lui Ceaușescu decăzuse deja din ipostaza liderului reformator, așa cum fusese ea vehiculată până prin 1980, prin diferite strategii de manipulare. De aceea, revolta de la Brașov era bagatelizată și minimalizată de autorități, chiar dacă ceea ce se aplica, de fapt, și anume, deportarea, nu era deloc o măsură neglijabilă de represiune. „Umanismul” pretins în proces al regimului Ceaușescu era o ultimă încercare de a obține în eprubetă o repopularitate a
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
străzi „plesnesc la-ncrucișare, ca tendoanele”, tramvaie foșnesc „ca viermi de mătase”) ori susține refugiul în aventura imaginară („cu evantaiul nopții pe noi și în pumni cu aritmetica cerului și a stelelor ude”). De asemenea, aduce pirueta ironică, prin care bagatelizează, în felul lui Rimbaud, clișeele trăirilor uniforme și emoțiile edulcorate (Fata Morgana e „banală”, iubita „era când faună tropicală, când floră; / în păr avea plantații necuprinse de secară”; în „măscăriciul rampei” se vede pe sine însuși). Impresia generală e una
POPOVICI-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288965_a_290294]
-
ci printr-o recreare artistică prin care lozinca e ridicată la Înalte valențe poetice. Acest fel de lozincă Îl vom găsi În poezia lui Maiakovski: «Adevăratul poet ațâță dintr-o scântee focul cunoștințelor limpezi». O banalizare a lozincii, În poezie, bagatelizează efortul creator al clasei muncitoare, cuceririle proletariatului, clocotul vieții noi, socialiste. Și În același timp Îngreunează mult munca poetică a noului cântăreț - poetul din uzină și de pe ogor care caută În versurile confraților săi, o pildă, un Îndemn. Acest Îndemn
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
o practice fără să aibă altceva în minte decât sertarul cu bani (Chandler, 1977, p. 117). Realitatea arată cu totul altceva: că Hollywoodul produce prost-gust la scară industrială; că rolul său în lume - un rol jucat la perfecție - este să bagatelizeze orice idee și să distrugă orice avânt. În loc să fie o industrie a decenței, studiourile sunt o ciocnire de egouri isteroide. Un teren al luptelor surde pentru supremație simbolică. Maximul de „creativitate” constă în autopromovarea agresivă, în furtul ideilor și meritelor
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
și îi uimesc, mai ales când sunt semnate de un poet care a dat cititorilor din patria noastră poezii ca: Nu-n slujbe divine petrec monseniorii, Act de acuzare, Lecția de istorie și altele. Ele au un efect nefast pentru că bagatelizează, prezintă ca lipsite de poezie tocmai acele aspecte nenumărate ale vieții care sunt adevărate izvoare ale poeziei noastre. Prezentate însă în acest fel, plat, șters, lipsite de cea mai elementară preocupare poetică, aspectele în aparență mărunte ale vieții noastre, nu
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
supus, urmând indicațiile Obiectului de a nu fi prea prietenoasă. ― Jerome se ocupă de filme cu monștri, spuse ea. ― Filmele de groază, o corectă el, adresându-mi-se În continuare mie. Nu filme cu monștri. Sora mea, ca de obicei, bagatelizează domeniul În care am ales să mă manifest. Vrei să știi cum se va numi? ― Nu, răspunse Obiectul. ― Vampirii din școala pregătitoare. E vorba de un vampir, interpretat de moi, care e trimis la o școală pregătitoare pentru că părinții săi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]