81 matches
-
strident): Bigot, așa ceva nu se spune. ERNA (sare de la locul ei): Tu... tu, nazisto, divorțato, tu nici cuminecătura sfântă n-ai voie s-o iei în gură... GRETE (sare în sus): Că n-oi fi și tu o divorțată, babă bigotă ce ești. ERNA: Eu sunt o nevinovată și pot să-mi înghit cuminecătura. GRETE: Daaa, că ai o născătoare atât de stricată sub stomac, că nu intră în ea decât un pic de lebărvurșt. (Mariedl începe să plângă) ERNA: Sex
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
noi intelectualul poate scoate fondurile absolut necesare creației doar accidental. La această încheiere trebuie să subscriem! Credința și sfințenia personajelor Și sufletul? Un abur care se plimbă. Maria Moromete Sufletul. Vax, sufletul! Stănică Rațiu Biserica, îi spune Ștefan a Petrei bigotei sale soții, e în inima omului. Personajele literaturii române nu prea se omoară cu practicile de cult religios și semnele exterioare ale credinței. În mediul rural, femeile sunt totuși mai practicante decât bărbații pe care îi ceartă pentru slaba lor
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
sentimentul religios, să nu li se dea posibilitatea, prin modul de comportare sau vocabularul folosit, să tragă concluzia că organele noastre supraveghează informativ pe cineva pentru convingeri religioase; [...] în alegerile candidaților la recrutare să se evite pe cât posibil elementele fanatice, bigote ori care dețin funcții de conducere în unele secte ilegale, căci, de regulă, acestea refuză colaborarea, ci orientarea să fie spre persoane care privesc realist situația cultului ori a sectei respective, dovedesc atașament față de patrie. [...] În procesul studierii candidatului este
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
fața locului. Mecanismul dramatic al trecerii de la criza de început pînă la catastrofa finală funcționează necruțător, ca un motor în trei timpi: I. Dezangajîndu-se în viață (prin arsenalul prejudecăților și al locurilor comune, al oportunismului veleitar, al muncii mecanice și bigote) personajul e deviat pe linia moartă a vidului interior; la prima ciocnire cu obstacolul real (șeful-lepră, șleahta de "impostori și de farsori"), lipsit de sprijinul convingerilor morale, cade prompt în groapa comună a dezechilibrelor, îndoielilor, incertitudinilor și disperărilor, pradă "angoasei
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
și imberb, chinuit de foame și de sărăcie, într-un anteriu soios, pus de-a dreptul pe piele. Doña Antonia Ipenarrieta y Galdós cea cu fetița alături , îmbrăcată ca un om mare, încă tînără, pomeți ieșiți, sperie prin expresia fanatică, bigotă, prin lipsa totală de cochetărie, într-un costum ca un sicriu cu nasturi, incomod ca corsetul țărăncilor. Tip de stareță rea. Pablillos de Valladolid, bufonul lui Felipe IV, cu barba mică, figura spaniolă puțin berberă și desfacere inelegantă a picioarelor
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
decît și-ar fi dorit-o coreligionarii săi stricți și inflexibili, o ființă complexă, cu falii, căderi și zone de umbră asumate, obsedat de sensul păcatului. Credința i-a fost mereu reper și suport vital, dar nu una fadă și bigotă, ci una plină de întrebări și îndoieli, dar și cu certitudini fundamentale, așa cum ni-l dezvăluie acest fragment aproape anarhic, dintr-o scrisoare către Sollers, din 1944: Sunt bolnav de Nietzsche. Ce om! Ce disperare să nu fii decît ființa
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
vreo trei mânăstiri în trei ani, că până să vie Constantin Vodă înțeleg că ai fost mai mult de formă mare spătar. — Așa este, și ce-i cu asta? — Ce să fie - marele spătar e mare ctitor, iar eu sunt bigotă. — Lavinia, trebuie să înțelegi, încearcă să nu mai împarți lucrurile în două, lucruri bune și rele. Noi ne-am pus ca țel să facem să sune din nou clopotele în Hagia Sofia la încoronarea împăraților creștini, și lucrurile oricum ar
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
lor gânduri sensuale. "De - răspunde cu-ironie unul din amanții foști - 235"Inima-mi întreag-a ta e. - dar ce vrei - noi suntem proști, Simțul îmblă dup-o carne mai tânără și mai moale". În curând cade pe gânduri, deveni curând bigotă; Cum se-ntîmplă, din Phrinee deveni călugăriță. Limba-i îmblă, ascuțită ca la vechea-i protectriță - 240Poiata afurisește și ograda poliglottă. Și atunci găinăreasa de căderea-i se îndură: Despărți găinărimea cu viață immorală De chilia solitară a puicuței, ce își
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
transformă în pustiu. Prea multă artă contemporană pare atinsă de refuzul duratei. Se pare că starea fundamentală a omului pe pământ rămâne chinul. Lumea s-a rătăcit pentru că futurologii nu au stofa de profeți. Omul modern a venit cu admirația bigotă a kitsch ului. În fața artiștilor geniali, epoca lor a înălțat munți de stres și de brutalitate. Uneori viața este o glumă eliptică de poantă. Unele creații artistice îmbină admirabil inutilul cu dezgustul. Omul a ajuns pe Lună, trecând prin Hiroșima
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
a posibilității de înțelegere."149 Prin urmare, analiza unui mit pornind de la un sistem de explicare aprioric nu poate duce decât la eroare. De altfel, în abordările mitului, există două extreme, "care se întâlnesc în punctul de impact al teologiei bigote cu ateismul bigot: una mitul este forma exprimată a revelației divine, alta mitul este născocirea operată de teologi întru menținerea ordinii ecleziastice printre credincioși"150. În mit poate fi sesizată cel mai limpede, pe viu, "înțelegerea secretă dintre postulatele cele
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
ieslea, ca unul din turiștii în pantaloni scurți și sandale care intră într-o biserică să se adăpostească de zăpușeală și trag cu ochiul, plini de curiozitate, la locul acela de tămâie și rugăciuni, sub privirea mâhnită a unei bătrâne bigote cu trupul aplecat pe prima bancă, cea mai aproape de altar. Și chiar există o femeie îngenuncheată, ascunsă în spatele unei coloane. Există întodeauna o femeie îngenuncheată în biserică. Îi văd tălpile pantofilor și o văd și pe mama. Ea era credincioasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2069_a_3394]
-
preacurată care, fecioară fiind, născuse prin sfântul duh . Sfânt sau nu, avusese cu el un copil, putea deci s-o roage, și e de închipuit ce se întîmplă cu mama când nu mult după aceea rămase însărcinată. Fără să devină bigotă agresivă, cum erau atâtea altele, i se deslegă totuși limba și păstrîndu-și secretul sufletului, adică nedorind să convertească pe nimeni spre lumea de miracole a credinței, începu să interpreteze timid, dar cu hotărâre nenorocirile altora ca fiind o consecință a
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
după ce am cunoscut-o mai bine, era deosebit de frumoasă. N-o pot descrie, o brunetă gravă și liniștită, fără vreun cusur fizic, cu o expresie izbitoare de căldură umană și devotament care îți spunea din prima clipă, dar fără emfaza bigotă a unor soții, ci cu prietenie: sânt dăruită bărbatului și copiilor mei; dacă vrei să ții la noi toți împreună, te vom iubi și noi. Ceea ce se și întîmplase. Casa lor, orele de sâmbătă seara pe care le petreceam împreună
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
Mi-ar fi lesne să spun "treaba voastră!", dar uite că nu pot nici eu să-mi comand sentimentelor!" "Dar eu să pot, nu? Tasia!" Da! e o datorie! zise Tasia cu o sentențiozitate fără emfază și fără vreo prostie bigotă în credința ei fermă. În cazul tău, ți-am mai spus, ai fi putut face ce vrei, dacă n-ați fi avut un copil." "Bine, am înțeles ce vrei să spui, o să mă gândesc, zisei, gândind că n-am la
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
limbă europeană (Australia..., p. 47). 166 Ibidem, p. 69. 77 manifestare a spiritului masculin a fost cunoscută sub numele de „Ocker” - băgăciosul provincial, bădăran, băutor de bere, burduhănos, limitat și bicisnic, pierdevară În cârcimă, În timp ce femeile se ocupau supuse și bigote de gospodărie și copii. Micele orașe, până nu demult, semănau cu cele din Vestul Sălbatic american: „o stradă unică, mărginită de case, Între care o bancă, o biserică, un garaj, În locul saloon-ukui se află berăria, cu pereții Îmbrăcați În faianță
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Îmi aduc aminte că mama spunea despre ea că e o „moștenitoare bogată“. Tata s-a căsătorit cu mama, care lucra ca secretară la o fermă. Numele mamei era Marian. Tata îi spunea „Maid Marian“. Era o creștină evanghelică foarte bigotă. Și tata era, desigur, creștin, la fel și eu, și unchiul Abel, până când mătușa Estelle l-a condus către lumea luminilor. Pe mama nu reușesc s-o văd ca o fată frumoasă, o Maid Marian a plaiurilor din Warwickshire. Încă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
o simpatie remarcabilă în Europa Occidentală. Astazi, cetățenii din această regiune sunt văzuți ca "europeni slabi" sau "concurenți agresivi". În câțiva ani, Polonia Solidarității a lui Michnik, Kuron sau Geremek a devenit țara instalatorului polonez, o țară naționalistă, conservatoare și bigotă. Dacă ne replasăm în contextul acestei perioade, consider că una dintre marile mișcări destul de ușor de prezis, și care s-a și derulat, a fost migrarea intelectualilor din Est către Vest. Acum câteva luni am reușit să merg în Polonia
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
adâncește mizeria grupurilor vulnerabile cum ar fi pensionarii, sâcâiți de romii delicvenți (ca și femeile și copii din interiorul comunității rome, expuși pericolelor de către coetnicii lor lipsiți de scrupule). Fără îndoială, unele legi noi sunt necesare pentru a controla vocile bigote, însă insistența stângii multiculturale cum că această problemă reflectă numai culoarea pielii creează o bombă cu efect întârziat care amenință să ducă la proteste serioase în Ungaria și s-ar putea să faciliteze reînvierea populismului extrem în România. A avea
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
tot mai în jos, până te prăbușeai cu totul în genune". Acest climat avea asupra tânărului Michel o influență cu atât mai mare cu cât întărea interdicțiile morale pe care i le inculcase propria mamă, care, chiar dacă nu era deloc bigotă, era totuși catolică, și mai ales îngrozită de ideea că fiul său ar putea într-o bună zi să-și compromită întregul viitor. "Michel, să nu lași vreo fată însărcinată, să nu cumva să lași vreo fată însărcinată!" îl dăscălea
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
publicitate, pentru exploatare, pentru atragerea clientelei". Acordurile inițiale de violoncel sunt imediat urmate, după cum se vede, de rânjetul naturalist și anticlerical. Ce-ar fi zis el oare astăzi, la vederea acestui parc spiritual, cu indicatoarele, aglomerările și parcările sale? Afectarea bigotă l-a găsit întotdeauna ofensiv, pus pe sarcasme și pe ironii. Părintele lui Homais merge până la a firitisi voltairianismul anusului său care sloboade un mic salut sonor la trecerea pe poarta Jaffa și la intrarea călare în Orașul Sfânt. 1850
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
noi suntem întrupați. Da, avem nevoie de materie pentru a ne aduce aminte. Dar ce e prea mult e prea mult. Există o dispoziție administrativă a Bisericii romane pentru a justifica aceste gesticulații păgâne. Ce bine că nu-s papă! Bigota ucraineancă pe care am văzut-o acolo m-a iritat și mai mult decât schimburile frățești de lovituri dintre patriarhul ortodox și omologul său armean (care s-au încăierat în penultima sâmbătă a Peștelui, în cursul ceremoniei aprinderii Focului sacru
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
iei peste picior, ei, na, ce spui tu dragă, să nu-mi spui c-ai dat pe goarnă ceva interesant! Și ea începe, bine, mă rog, pot retracta! N-am spus nimic! Te rog să uiți! E posibil să fie bigotă, deși n-am văzut la ea vreun însemn ecumenic. Nici vreo bijuterie, nimic. Nu putem avea decât conversații de talkshow. Ce mai citim se discută acum. Bălănescu n-a mai pus mâna decât pe cotații bursiere în ultimul timp. Registre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
i-am zis -, nu țineți cont de mâzgălelile dobitocilor ălora. Copiați doar textul meu, cel dintâi și neprihănit. Și cu Dumnezeu înainte!“ Expresia „cu Dumnezeu înainte!“ vroia să însemne că intenționam să-i înapoiez editurii cartea fără nici una dintre intervențiile bigote ale politrucilor ei, ceea ce, de altfel, am și făcut. „Vezi, maestre - mi-a zis ironic, dar nițel complice redactorul, ca și cum nu-l mai avea în fața lui pe recalcitrantul de la primele convorbiri, ci pe omul care intra în rând, care se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
le trebuie..." Nu știu dacă puțina lui înclinare spre credință se datorează lipsei de educație religioasă. Nu cred, totuși, că el ar putea face excepție de la ambianța de regim comunitar de spital, care este foarte religioasă, alcătuind o societate chiar bigotă. Cred că băiatul acesta nu are un nivel suficient de sensibilitate pentru ritualul slujbei. Este opac unei idei care trece de puțina lui pricepere. El este eminamente concret. Trăiește din memorie, unde își depozitează micile întâmplări, din sentimente care, datorită
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
bizare și plicticoase. Realitatea se revelează dramatic abia În dimineața când, din Întâmplare, deschide ușa de la baie și confruntă, Îngrozit, o arătare apocaliptică: femeia rasă În cap, Într-un capot roșu, În fața oglinzii. Mătușa sa, fără tradiționala perucă a femeilor bigote (despre care băiatul Încă nu avea cunoștință), fusese brusc transformată Într-o grotescă sperietoare. „Mai târziu, când evreitatea mea a Început treptat să asume mai mare importanță, adică atunci când se răspândeau știri că această condiție conține de obicei, În ea
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]