178 matches
-
chiar de Cervantes. In toate timpurile au mai existat o categorie, poate cea mai periculoasă, falșii profeți, unii nebuni, alții foarte abili, dar toți posedă o personalitate charismatică, reușind să strângă în jurul lor tineri debusolați, vărstnici frustați, adulți naivi sau bigoți. Acești falși profeți întemeiază secte, luând cu nerușinare averea adepților naivi. Intre făuritorii de idealuri false, deosebirile dintre creatorii unor partide sau secte sunt destul de mici, eternii perdanți sunt masa de oameni simpli, veșnic înșelați. Aceștia sunt urmașii lui Don Quijote
EXISTA SINDROMUL DON QUIJOTE de RADU OLINESCU în ediţia nr. 1573 din 22 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353967_a_355296]
-
secole Te-am căutat orb / mi-am lăsat ochii sfâșiați de-un corb / n-am crezut să Te superi de-un singur măr” („Poarta interzisă”, sonetul 23, pag. 27); ca o erezie și o nevoie de „Indulgențe” de Ev Mediu bigot. Sonetele din „101 sonete” se tânguie mistic, cu ison de toacă, în vecernii de seară, cu incantații de laic agnostic, școlit în amfiteatre puritane, cu o morală de paradă, de poet introvertit domolit doar de lecturi de calitate: „în sfera
LAUDATIO – LA ANIVERSARĂ „101 POEME – OPERA OMNIA – DE AUREL M. BURICEA de DUMITRU ANGHEL în ediţia nr. 1544 din 24 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357798_a_359127]
-
alăturase de bună voie a fost Mihai Bordei, un bărbat voinic, la ceva peste patruzeci de ani, cumpătat la vorbă dar care ne tălmăcea discursul cumătrului Keith cu devoțiunea unui ucenic ce-și ascultă maestrul fără să slomnească însă, nițel bigot, își alegea pasajele biblice pe care le știa pe de rost și care-i stârniseră lui însuși neînchipuite revelații și pe care, pentru că se ivise prilejul, se simțea dator să le vâre și altora, încă nepervertiți cum s-ar fi
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (14) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 353 din 19 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359480_a_360809]
-
scape de necaz Eu propun de multă vreme Domn român care să cheme Și creștini, și pe atei, Să învingem pe pigmei Eu propun Domn pe Dracula Cel cu Țeapa și Căciula Să scăpăm Țara de hoți De venetici și bigoți Eu propun, jur pe columnă, Marea Dacie străbună! Propun fără ritual Regi - fi ii lui Decebal! VERSURI ÎN ZBOR Lumina nopții m-a orbit Doar negura m-a luminat Când din senin am fost lovit De-un adevăr necontestat Evenimente
POEME NEWYORKEZE (2) de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1115 din 19 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359922_a_361251]
-
care părinții heterosexuali își aruncă sudălmi unul altuia, beau fără măsură și își maltratează copiii. Fără a mai pune în discuție că un homosexual care își onorează statutul de cetățean e infinit mai util societății decât un cap pătrat de bigot care, cu Biblia-n mână, își dă ochii peste cap că lumea, vezi Doamne, s-a dus dracu’ și la asta de reduce implicarea sa în comunitate. În calitate de ființe umane, toți avem aceleași drepturi. Și, bineînțeles, îndatoriri. Important e felul
De ce Conchita, cu barbă şi rochie mulată de seară, e ok, dar să te plimbi în slip prin Piaţa Romană nu e? () [Corola-blog/BlogPost/338504_a_339833]
-
Veci, înspre Intrarea-n cest Dormitor Universal. Părinții mei...Sunt! Sunt dincoace de Poartă! Sunt...de parcă nu au plecat niciodată! Mă așteaptă! Amândoi...cu zâmbete tămăduitoare și cu brațe întinse-n “sensul” și-n “direcția” sufletului meu...din căruță! Toți bigoții din cortegiu (își) uită semnele de crucire și minunare! Toți ateii își “desenează” pe “față” toate crucile uitate!...Și eu? Eu ce să fac?...Mă apuc de înviat! Și ce repede încep să...Fiu! Parcă așa zice Mihai: “Nu credeam
Să nu se împiedice apa în care a plâns Dumnezeu (XI – XIV) () [Corola-blog/BlogPost/339970_a_341299]
-
responsabili și responsabilitate! Plângea Dumnezeu pe obrazul pământului și la moartea părinților noștri? Plângea! Acum... oare ce mai face Dumnezeu?... Stai să vezi! Cel de Sus asistă neputincios la ticăloșenia și ticăloșirea celor de Jos, fie ei atei calificați ori bigoți, fie ei mielușei ori fanatici ai nu știu cărui cult. Mitocănia a umplut toate paharele, mai ales în așa-zisul Nou Galați, dacă nu cumva în toată România. Doar pe ici, pe colo, prin amărâtele noastre sate, mai vezi câte un strop
Să nu se împiedice apa în care a plâns Dumnezeu (VI – X) () [Corola-blog/BlogPost/339968_a_341297]
-
scurt, eficiența trebuie menținută la maximum, și aceasta este o artă, care se învață pe parcurs. - Ce mesaj ați dori sa le transmiteți cititorilor noștri? - Să fie autentici și să aibă curaj social. Să promoveze cinstea și corectitudinea, nu ca bigoții după slujba de duminică, pentru un ceas, ci să o aplice în viața de toate zilele. Să aplice morala noastră naturală, ce este parte a intelectului nostru și rod al unei evoluții de milioane de ani. Să îi respecte pe
LUCIAN HETCO, ARHITECTUL REVISTEI AGERO , ARE IN PALMARES O DIPLOMA DE EXCELENTA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 121 din 01 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344248_a_345577]
-
raze de luceferi, Însă-n ele nu-i nici un răspuns. Umbrele mănâncă din secunde Ca să piară-mprospătatul nou, Singur mie doar îmi pot răspunde Căci pierdui și urma de ecou. Caut un cuvânt care să spere Numai nu o lege de bigot Degetele-mi pipăie-ntuneric - Altceva ca să găsesc nu pot. Lacăte mă latră din belciuge, Geme-ncet un zvon bisericesc - O lumină mică mi-ar ajunge Ca să pot cu ochii să-i vorbesc. Noaptea însă numai se îngroașă De tăișu-i rece
PĂȘIND PRIN GHETSIMANI de VICTOR BRAGAGIU în ediţia nr. 2335 din 23 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/377675_a_379004]
-
-mi dau. În cap am un păianjen, Poate și-o caracatiță... Dar, sigur mă fac bine. Doctorul mi-a spus-o!" Madame Pernelle* se-apropie. Iat-o! E bunică Și mamă și soacră. Mormăie, știe totul, Critică, Dar pe acel bigot, pe acel Fățarnic de Tartuffe*, îl adoră! Ce-i cu tine, Leviva* dragă? Ai înghițit în sec atâția ani, Slugărindu-l pe Iona*! Asta nu-ți ajunge? Fă-i vânt, Ridică-ți capul Și cere-i satisfacție! Grațiere nu există
PE URMELE BARDULUI NECONSOLAT (POEME) de ADINA ROSENKRANZ HERSCOVICI în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372893_a_374222]
-
nu-mi dau. Am în cap un păianjen, Poate-o caracatiță; Dar sigur mă fac bine. Doctorul mi- a spus-o!" Madame Pernelle* se-apropie. Iat-o; e bunica, și mama și soacra. Mormăie, știe totul, critică, Dar pe acel bigot, pe acel Fățarnic de Tartuffe,îl adoră! Ce-i cu tine,Leviva* dragă? Ai înghițit în sec atâția ani, Slugărindu-l pe Iona*! Asta nu-ți ajunge? Fă-i vânt, Ridică-ți capul și cere-i Satisfacție! Grațiere nu există
PERSONAJE PE GOBLEN de ADINA ROSENKRANZ HERSCOVICI în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373064_a_374393]
-
îndreptat spre apus. A fost ieri, este azi, va fi mâine ..... Așa se scurge clepsidra de ani, Nu știu a plânge, a râde. E bine? Și-arunc înainte cu bolovăni. La poarta perechii refuz să mai bat, Mă-nchin că bigoții spre nu știu ce. Alunecă lumea în lung și în lat. O văd, o miros, o detest. ...... Dar de ce? Citește mai mult De ce?E greu să afli că inima doareCând nu mai are nimica de spus.Se surpa nădejdi și idei trecătoareîn
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/373145_a_374474]
-
îndreptat spre apus.A fost ieri, este azi, va fi mâine ..... Așa se scurge clepsidra de ani,Nu stiu a plânge, a râde. E bine? Și-arunc înainte cu bolovani.La poartă perechii refuz să mai bat,Mă-nchin că bigoții spre nu știu ce.Alunecă lumea în lung și în lat.O văd, o miros, o detest. ...... Dar de ce?... XII. CE GUST ARE INIMA?, de Monica Bokor, publicat în Ediția nr. 1102 din 06 ianuarie 2014. Mi-am luat inima-n dinți
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/373145_a_374474]
-
fie cauza acestei răspândiri a unei arte primitive în populațiunea romînă? Noi credem că nu o alta decât lipsa absolută a unei industrii similare în țara noastră. În Rusia, unde fabricațiunea de icoane e foarte răspândită de vreme ce, din cauza caracterului cam bigot al populațiunii, mai în fiece stabiliment chiar în cele ale autorităților publice vezi icoane și candele, se poate prea lesne și e chiar probabil ca să existe în unele cazuri o supraproducțiune de asemenea obiecte de valoare problematică, și fiindcă orientul
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
greș, iar Kalator era departe... Simțea că asupra umerilor săi apăsa responsabilitatea de a învăța tot ceea ce știa Isidor. Crey era încrezător. În fond, ce trebuia să învețe oamenii aceia? Politica, administrația și religia. Se părea că erau deja destul de bigoți. Guvernatorul vedea asta fără să aibă nevoie de părerile altora. Cât despre celelalte două subiecte, credea că știe mult mai multe decât tânărul călugăr. Știa că manipularea unei religii neformate încă pe deplin putea avea efecte dintre cele mai nefaste
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
cultivăm totodată și defectele.” (Teognis) Pentru că „desăvîrșirea” Începe, Întotdeauna, ca o simplă dorință și sfîrșește ca un exces: „Tot făcîndu-și cruce, și-a scos un ochi” (proverb) - cel cuprins de un zel nestăpînit În obținerea credinței celei mai Înalte devine bigot, gîndirea sa nemaiputîndu-se desprinde din dogme și prejudecăți”. * „Hoții care fură de la particulari Își duc viața În lanțuri; pe cînd tîlharii poporului trăiesc În aur și-n purpură.” (Cato) Pentru că aceștia din urmă dețin, din păcate, și controlul „puterii”. „Numai
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
în societate, și deci intoleranță, vărsări de sânge, războaie. Franța este catolică? E catolic și el, dar nimic mai mult. Vădește semnele apartenenței și practică religia regelui său și a doicii sale - ca să folosim cuvintele lui Descartes... - fără fanfaronadă. Nici bigot nici fățarnic, nici ateu sau anticlerical: laic, zice el, așadar conștient că religia acționează asemeni unui ciment social, o ocazie comunitară utilă funcționării oricărei societăți. Religia catolică este o piesă a edificiului său politic conservator. 18. Un epicurism creștin. Fie
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
tare, Încât, Împlinindu-ți-se, nici nu te mai bucuri: te-a costat prea mult suflet...” (L. Blaga) Tot făcându-și cruce, și-a scos un ochi. (Cel cuprins de un zel nestăpânit În obținerea credinței celei mai Înalte devine bigot, gândirea sa nemaiputându-se desprinde din dogme și prejudecăți.) „Dorințele aprinse pentru ceva fac sufletul orb pentru orice alt lucru.” (Platon) Omul supărăcios Îmbătrânește repede. (Suspiciosul nu știe de glumă, bănuindu-i pe toți de rele intenții față de sine: „Cugetul
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
a cât mai mulți bani, devenind avari; În acțiunile de obținere de cât mai multă putere la nivelul unor demnități publice, transformându-se În lideri autocratici; În acțiunile de respectare cu strictețe a tuturor preceptelor rituale ale unei religii, devenind bigoți etc.). Μ Învățătura creștină ne spune: „Cei ce scot sabia, de sabie vor pieri”. Prin urmare, la o agresiune sau la un rău comis de cineva, va trebui să existe Întotdeauna și alte posibilități de răspuns decât acelea care doar
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
modificată). În același capitol, Antiochos Epiphanes este reprezentat printr‑un alt corn (8, 9 sq.). . M. Delcor, Le Livre..., p. 148. . Vezi mai departe secțiunea referitoare la Apocalipsă a prezentului studiu. . Pentru o abordare aprofundată a acestui capitol, cf. L. Bigot, „Daniel (les soixante‑dix semaines du prophète)”, Dictionnaire de théologie catholique, Paris, 1939, IV, 1, col. 75‑103; P. Grelot, „Soixante‑dix semaines d’années”, Biblica, 50, 1969, pp. 169‑186; M. Delcor, Le Livre..., pp. 186‑204; A. Lacocque
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Cf. Stromate I, 21, 126, 1 sq.; I, 21, 140, 5‑7. . Adu. Iud. VIII, 9‑13.15‑16. . Cf. J. Lataix, „Le Commentaire...”, pp. 273‑276. . O statistică a interpretărilor patristice referitoare la Dan. 9,24‑27, la L. Bigot, „Daniel: Les soixante‑dix semaines du prophète”, în Dictionnaire de théologie catholique IV, 1, coll. 75‑103; vezi și A.‑ M. Dubarle, „Daniel, les soixante‑dix semaines”, în Supplément du Dictionnaire de la Bible, 1970, vol. VIII, coll. 749‑758, și
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
pildă, de Cezar Ivănescu. Opera lui S. se înfățișează ca un continuum, ca un mare text unic, dincolo de fracturarea în volume și de diferențele de modulație. O secvență din Ținutul bufonilor poate fi caracteristică pentru rostirea lui: „ Capete pătrate de bigoți ai fumului / viețuitori după scheme și fixuri, numărători /de secunde, furnici inocente și fără de trup căutându-și trupul/și numele, prin case-cutii, casete , compartimente, prin faguri /cu elixir și borhot [...] loviți mai jos de /stomac, întorși pe dos, /sătui înfometați
SIMIONESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289685_a_291014]
-
pentru o anchetă cu vizibile conotații eticiste se întâlnește în Un mincinos în plus... (1985), unde personajele se împart, aproape de la început, în serii maniheiste: „cei buni și drepți” (un milițian și un portar, fost boxer) împotriva celor „reacționari” (un bigot perfid și un șofer afemeiat, vinovat moral de moartea unei fete înțepate de un roi de albine). Are loc și o dezbatere privind existența lui Dumnezeu, uzând de „ironiile” ieftine ale ateismului. Motivul accidentului este reluat și în romanul Ziua
TANASACHE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290049_a_291378]
-
întâi, este tot o parabolă neagră, dominată de simboluri rău prevestitoare și dublată de o eseistică morală și filosofică de bună calitate. Daniel Petric trăiește într-o veșnică stare de criză, este, ca și naratorul, „un fanatic al nesupunerii”, „un bigot al nesăbuinței”, în conflict cu toate sistemele (familie, societate etc.). Tatăl - pictor de succes - este un tip lamentabil de conformist, simbolul autorității represive. Fiul fuge de el și viața lui devine un șir de eșecuri. Este obsedat, oriunde ajunge, de
PALER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288629_a_289958]
-
DE DINCOACE Dincolo de nori și stele - Iubirea inimii mele, Dar trăirea-mi este tristă, Neștiind că-s sciris pe listă. În dragostea de Cel de Sus, Strâng verbe sfinte ce s-au spus, Prețuind cu grijă totul Mai altfel decât bigotul. Dincoace de nori și stele E iubirea firii mele, Dar mâhnirea-mi este mare Că-s nedemn în clipe-amare. Dincolo și de dincoace, Doar nădejdea zilnic coace Că-n sublima veșnicie Voi bea numai apă vie. 15 iunie 2004 REFLECȚII
Reflecții minore pe teme majore by Ioan Saizu-Nora () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91695_a_92329]