294 matches
-
ambele categorii. În final, este preferabil să alegem un format de codificare care să maximizeze cantitatea de informație prezentată. O scară valorică având șapte poziții de evaluare a atitudinilor față de un anume candidat are mai multă valoare decât o ierarhizare bivalentă simplă de tipul „îmi place sau nu-mi place un anume politician care apare pe lista de vot”. Un număr cardinal care stabilește poziția unui anumit venit pe unitatea de familie (adică lei pe an) este mai bogat în conținut
Strategia cercetării. Treisprezece cursuri despre elementele științelor sociale by Ronald F. King () [Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
genul lui Geo Bogza sau al lui Ion Caraion își fac loc în mod firesc, datorită unor puncte de tangență. Poetul combină prețiozitatea livrescă, sonuri populare, glosa fastuoasă, mari teme lirice, pe temeiul unor afinități ce ulterior vor suscita definiri bivalente, genuinul fiind circumscris simbolismului universal. În pofida unei retorici de circumstanță, versurile din volumul Enescu. Suită lirică (1958) se înscriu aproximativ între aceleași coordonate: un „clasicism latent” (H. Zalis) în piese lirice, filigrane confesive, care montează un sâmbure epic pictural. Poezii
NICOLESCU-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288449_a_289778]
-
spațiul peren al interminabilului. Acțiunea, mișcarea, de fapt materia în sine a cuprinderii predicatelor, rămâne de neatins, integritatea ei neînsemnând altceva decât calea către Absolut a ființei. Obligat, cumva, să pornească de la haosul tăcerii, din adâncurile zonei limitatului, omul structură bivalentă -, mărturisind, deopotrivă, eternul prin spirit și perisabilul prin trup, își ajunge sieși, când zbaterile lui au șansa de a se fi petrecut întru dobândirea frumosului și a ideii de bine. Este tot ce pot spune aici despre Omul, profesorul, jurnalistul
Sorin şi Sorina : Povestiri by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/372_a_1293]
-
cu simplitate în fața propozițiilor sale. Vedem încă o dată că logica noncontradicției ne aduce în față un caz de limită, singular. Ea presupune o anumită imagine a lumii și a celor omenești: este vorba de o lume finită, actuală și perfect bivalentă. Stările de lucruri care o compun ascultă în ultimă instanță de disjuncția exclusivă: există sau nu există, sunt reale sau iluzorii, într-un fel sau în altul. Nu poți vorbi în acest caz de alternative reale, nici de un posibil
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
întâlnire ar fi doar „vocea imaterială ce pronunță enumerarea lor“, ne-locul ca atare al limbajului. Iar acesta din urmă, „etalându-se, nu deschide niciodată decât un spațiu de negândit“. Cred că aici Foucault este un pic dator unei logici bivalente. Pe de o parte, constată obișnuința noastră de a gândi doar ceea ce se supune unei ordini, „milenara noastră practică a Aceluiași și a Diferitului“. Pe de altă parte, sesizează imposibi litatea noastră de a gândi enumerarea borgesiană, dincolo de „farmecul exotic
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
34-35, 61, 106, 111, 129- 130, 163 ~ a unui lucru 15 (n. 5), 43, 45, 50-52, 65-66, 75, 84, 105, 111, 114 ~ în genere 23, 61, 65, 106, 124, 167 logică ~a noncontradicției 55, 57-62, 65-66, 76-84, 85, 152, 177 ~ bivalentă 59, 61-63, 193 ~ comună 20, 33, 46, 47, 65- 66, 89, 155, 163 ~ paraconsistentă 56 (n. 43) excedere a ~ noncontradicției (vezi „excedere“) logos 23, 55, 123 lógos apophantikós 136 (n. 133) lógos semantikós 136 (n. 133) lucru în sine 16
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE Vedem încă o dată că logica noncontradicției ne aduce în față un caz de limită, singular. Ea presupune o anumită imagine a lumii și a celor omenești: este vorba de o lume finită, actuală și perfect bivalentă. Stările de lucruri care o compun ascultă în ultimă instanță de disjuncția exclusivă: există sau nu există, sunt reale sau iluzorii, întrun fel sau în altul. Nu poți vorbi în acest caz de alternative reale, nici de un posibil interval
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
loc de întâlnire ar fi doar „vocea imaterială ce pronunță enumerarea lor“, nelocul ca atare al limbajului. Iar acesta din urmă, „etalânduse, nu deschide niciodată decât un spațiu de negândit“. Cred că aici Foucault este un pic dator unei logici bivalente. Pe de o parte, constată obișnuința noastră de a gândi doar ceea ce se supune unei ordini, „milenara noastră practică a Aceluiași și a Diferitului“. Pe de altă parte, sesizează imposibi litatea noastră de a gândi enumerarea borgesiană, dincolo de „farmecul exotic
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
34-35, 61, 106, 111, 129- 130, 163 ~ a unui lucru 15 (n. 5), 43, 45, 50-52, 65-66, 75, 84, 105, 111, 114 ~ în genere 23, 61, 65, 106, 124, 167 logică ~a noncontradicției 55, 57-62, 65-66, 76-84, 85, 152, 177 ~ bivalentă 59, 61-63, 193 ~ comună 20, 33, 46, 47, 65- 66, 89, 155, 163 ~ paraconsistentă 56 (n. 43) excedere a ~ noncontradicției (vezi „excedere“) logos 23, 55, 123 lógos apophantikós 136 (n. 133) lógos semantikós 136 (n. 133) lucru în sine 16
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
chiar în această dificultate se întrezare esența, cel puțin în ceea ce-o privește pe Astarte. Îi place să-și țină curtezanii în așteptare, nelămuriți, să-i lase să ghicească. Relațiile cu ea sunt alcătuite dintr-o serie de elemente bivalente, pozitive și negative ținute strâns într-o legătură puternică, de parcă una o atrage pe cealaltă printr-o forță fizică ce mai trebuie analizată. Dacă te lasă s-o ții de mână, peste două ore te va pălmui. Dacă jură că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
de două mii de ani, au crezut probabil că erau valabile pentru totdeauna. În anii mai puțin depărtați, noi metode de măsură au distrus un număr din aceste "adevăruri", dar ele continuau să fie baza părerilor și credințelor multor oameni. Logica bivalentă după care judecă acești oameni a primit prin urmare numele de aristotelianăsimbol A - iar logica polivalentă a științei moderne a primit numele de non-aristoteliană - prescurtare non-A, simbol A! Gosseyn se afla în picioare pe un palier, la baza unei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]
-
de două mii de ani, au crezut probabil că erau valabile pentru totdeauna. În anii mai puțin depărtați, noi metode de măsură au distrus un număr din aceste "adevăruri", dar ele continuau să fie baza părerilor și credințelor multor oameni. Logica bivalentă după care judecă acești oameni a primit prin urmare numele de aristotelianăsimbol A - iar logica polivalentă a științei moderne a primit numele de non-aristoteliană - prescurtare non-A, simbol A! Gosseyn se afla în picioare pe un palier, la baza unei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
mai multe fragmente ceramice, iar cu prilejul trasării casetei 3 s-a scos din profilul nordic al secțiunii V un vas borcan, așezat vertical (umplut cu pietre de râu, care prezentau urme de ardere secundară) și un tipar din os bivalent, pentru bijuterii, ambele obiecte specifice secolelor VIII-IX. Decorul vasului îmbină două registre, primul cu linii incizate vălurite, iar al doilea cu linii orizontale incizate. Potrivit autorilor, vasul a fost întrebuințat la încălzirea unei locuințe sau la pregătirea hranei și nu
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
fără partitură”, „concert anotimpul”, „cerul tăiat un metru șapte / zeci și cinci pentru rochia de bal”, „Toamna a dansat, a dansat”... Topos predilect, cum am spus, al poeziei moderniste a momentului, circul are, și În viziunea lui Voronca, semnificații simbolice bivalente. El se circumscrie În primul rînd ca spațiu și timp al acelei sărbători elementare despre care vorbea Jean Starobinski, precum În Almanah: Proprietarul circului salt mortal ca o reverență CÎte frînghii și În sîngerări orchestra, Echilibristul, din goană, surîde Doamnei
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
grup a fost denumit grup specializat, iar dimensiunea sa critică se situează la 64 de membri. Este dimensiunea minimă la care un profesor își dă seama că nu mai are de-a face cu o clasă, ci cu o responsabilitate bivalent verticală. Grupul specializat poate funcționa numai atâta vreme cât liderul de grup, cadrul didactic, mai are posibilitatea de a comunica cu toți membrii grupului vocal și gestual. Dincolo de dimensiunea critică, se impune existența unei ierarhii, a unor verigi nu numai de transmisie
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
că, în sociologie (deci și în cazul anchetelor) apar cu cea mai mare frecvență două feluri de noțiuni: unele pe care le numim de tip atributiv și altele, de tip variabil. Primele sunt cele studiate pe larg în logica clasică bivalentă, prin punerea în evidență a sferei și conținutului noțiunii. Ele presupun, în fond, prezența unui univers de indivizi empirici care poate fi decupat în două submulțimi: una formată din „obiectele” ce poartă însușirea (însușirile) cerută (cerute) de conținutul noțiunii - și
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
viitorul. De fapt, testarea genetică poate la fel de bine să declanșeze sau să potențeze anxietăți individuale. Evaluarea atitudinilor față de testarea genetică în populația generală a dus, în mod deloc surprinzător, la constatarea unor frecvente atitudini contradictorii. Se sugerează că asemenea atitudini bivalente de aprobare/dezaprobare a testării genetice ar fi motivate nu doar de ignoranță sau de lipsa accesului la informație genetică de ultimă oră, ci de însăși natura ofertei pe care o face testarea genetică (Jallinoja et al., 1998): pe de
Fundamente de psihologie evoluțonistă și consiliere genetică. Integrări ale psihologiei și biologiei by Daniel David, Oana Benga, Alina S. Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]
-
asemenea, atunci cănd și-a atins scopurile. De regulă, filosofii au considerat că fericirea, ca stare subiectivă, presupune stările de plăcere, pentru că a pune semnul egalității între fericire și neplăcere ar fi, evident, un non sens. Considerănd omul ca ființă bivalentă, corporală și spirituală, vom admite că el poate obține fericirea ca plăcere atăt prin satisfacerea unor trebuințe trupești, căt și prin împlinirea unor cerințe și aspirații specifice spiritului său. Dar, chiar și în primul caz, ca stare plăcută generată de
Demnitatea de a fi fericit. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Andreea Doman () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2303]
-
cenzurate și sunt singurul mijloc de transmitere a informațiilor, de popularizare a culturii neideologizate. De asemenea, ele fasonează un ascultător curios, viitor cititor al lecturilor interzise, client al rețelelor de împrumut în care textele circulă pe ascuns. Acest fenomen este bivalent: pe de-o parte, Monica Lovinescu devine un lider de opinie care difuzează mesaje ce nu pot ajunge în alt mod în țară, pe de altă parte, informațiile se modifică în funcție de propriul ei univers critic. Istoria demonstrează însă verticalitatea și
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
recuperării unității pierdute; indeterminarea timpului basmic; timpul fantastic etc. - timp simbolic: timp limitat (durată trecătoare: clipa, ceasul, ziua, anii; timp ciclic, rotitor; „fugit irre parabile tempus“, „râul heraclitean“ al timpului)/ilimitat (vecia, veacurile, prezentul etern al naturii, eternitatea creației)/timp bivalent (universal și individual)/atemporalul (asociat divinității, increatului) timp al începuturilor (timp originar; zori de zi, primăvara; copilăria)/al sfârșitului (timp tragic, agonic, durată thanatică: amurg, toamnă, golul istoric, preatârziul etc.) timp sacru: timp mitic, arhetipal (timp al genezei/al etnogenezei
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
vieții trăite în pripă, sfârșită brutal, la netimp (prin sinuciderea Anei, prin moartea copilului, prin uciderea lui Ion). Timpul în care ființează această lume străjuită de crucea strâmbă pe care e răstignit un Hristos de tinichea ruginită e o durată bivalentă. Prezentul etern este durata în care ființează satul ca matrice existențială, în vreme ce timpul fragmentar (durata diegetică evocă anii 1906- 1909) definește condiția omului: Satul a rămas înapoi același, parcă nimic nu sar fi schimbat. Câțiva oameni sau stins, alții le
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
vieții trăite în pripă, sfârșite brutal, la netimp (prin sinuciderea Anei, prin moartea copilului, prin uciderea lui Ion). Timpul în care ființează această lume străjuită de crucea strâmbă pe care e răstignit un Hristos de tinichea ruginită e o durată bivalentă. Prezentul etern este durata în care ființează satul ca matrice existen țială, în vreme ce timpul fragmentar (durata diegetică evocă anii 1906- 1909) definește con diția omului: Satul a rămas înapoi același, parcă nimic nu sar fi schimbat. Câțiva oameni sau stins
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
arhetipal, funcționând ca un spațiu închis, cu un tipar de existență și de gândire statornicit prin tradiții arhaice. Timpul în care ființează această lume străjuită de crucea strâmbă pe care e răstignit un Hristos de tinichea ruginită e o durată bivalentă. Prezentul etern este durata în care fiin țează satul ca matrice existențială, în vreme ce timpul fragmentar (durata diegetică evocă anii 1906- 1909) definește condiția omului: Satul a rămas înapoi același, parcă nimic nu sar fi schimbat. Câțiva oameni sau stins, alții
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
problema adevărului nu se poate pune în legătură cu cuvîn-tul, fiindcă acesta nu poate fi nici adevărat și nici fals, acest aspect avînd obiect numai la nivelul propoziției, atunci cînd se neagă sau se afirmă ceva în legătură cu lucrurile 304. În perspectiva logicii bivalente, propozițiile pot fi învestite cu valoare (de adevăr sau de falsitate) numai în măsura în care afirmă sau neagă ceva despre realitate. Rămîn astfel în afara posibilităților de evaluare logică numeroase alte tipuri de enunțuri care nu au caracter asertiv și, de aceea, logica
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
de dinamizare a teoriei comerțului internațional s-au concretizat în analiza impactului procesului de creștere economică asupra schimburilor comerciale externe"1. Deoarece comerțul exterior este afectat și la rândul său influențează creșterea economică, între cele două noțiuni existând o relație bivalentă, un rol important revine în primul rând studiului efectelor creșterii economice asupra comerțului exterior prin intermediul schimbărilor care survin atât în cadrul producției cât și în cadrul consumului. Astfel, creșterea venitului influențează simultan producătorii și consumatorii, primii trebuind să decidă asupra modificării volumului
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]