148 matches
-
inima femeii: „S-a fost pătruns de frumusețea-i rară,/ Bălaiul păr, mlădiul trup, purtare/ și dulce vorba-i când se tânguia.”693 Nu poate fi o martiră, este cel mult o femeie pe care rușinea de a fi public blamată o determină să aleagă sinuciderea. Nu avea cum dovedi că se opusese agresorului ei. Este aici și un orgoliu feminin care nu acceptă să fie înjosit cu nimic, ceea ce îl face pe narator să afirme corect că femeile au o
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
deja un loc comun (relevat și de sondajele de opinie din anii de după 1989) faptul că românii nu au încredere în instituțiile democratice, în Parlament și în partidele politice, care le apar ca un apendice dispensabil. Diferența între vorbele demagogia blamată a instituțiilor democratice și faptele așteptate de la un conducător a fost făcută de George Becali, ce-i drept, în afara arenei politice, prin numeroasele sale "fapte bune". Succesul în afaceri și faptul că era în topul celor mai bogați oameni din
by Sergiu Gherghina [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
o perioadă în care do mi nă o sexualitate relativ liberă spre deosebire de secolul următor care va aduce un alt mod de a se raporta la sex prin etica sexuală burgheză. Sexul devine omniprezent în viața oamenilordin epocă. El este invocat, blamat, acuzat, expulzat, adorat. El se transformă în discurs, căci judecători, medici și simpli actori exprimă toți în cuvinte gesturile și trăirile sexuale ale lor și ale altora. Până târziu în secolul al XIX-lea, se xu a li ta tea
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
-le atitudinile de evitare și opoziție. S-a constatat că balanța laudei și dojanei, așa cum este estimată ea de elevi, înclină mereu în favoarea celei din urmă, mai ales în munca cu elevii slabi și mediocri. Se știe că „elevii sistematic blamați, ironizați, sancționați, devin treptat nemulțumiți de viața școlară, fac totul din obligație, din dorința de a evita sancțiunile” (Cucoș, 1998, p. 310). Absența feed-back-ului sau prezența doar a unui feed-back negativ face ca activitățile școlare să devină demoralizante atunci când elevul
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
forme de daruri, plocoane, în schimbul sfaturilor, aprecierilor, recomandărilor sau notărilor este strict interzisă. - Un educator nu poate recomanda sau impune mijloace, suporturi didactice, cărți etc. care să depășească puterea de cumpărare a elevilor săi. Un elev nu poate fi îndepărtat, blamat, sancționat, dacă nu dispune de fonduri pentru a¬și procura mijloacele necesare studiilor”. [Cucoș C., 2002, p. 445-447] „Rămâne ca sarcină pentru viitor structurarea unui cod deontologic al meseriei de profesor în România, așa după cum există și în cazul altor
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
Însă, În opinia sa de martor atât al capitulărilor prin sânge de la Pitești, cât și al celor morale de la Aiud, comportamentul uman are doar două limite extreme: ticăloșia lașă și eroismul sublim, Între ele existând variate comportamente care nu trebuie blamate atât timp cât nu ating limita de jos. Reeducarea avea patru etape, fiecare reprezentînd o „bolgie” specializată. Prima, demascarea externă, consta În obligativitatea victimei de a deconspira ceea ce tăinuise la ancheta oficială. Torționarul avea În această etapă funcția unui duhovnic „negru”, spovedania
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
prefabricată a mizeriei, corupției și ignoranței. La fel de senin, exprima disponibilitatea echipei ministeriale al cărui membru era de a admite venirea în România a unor oameni de știință și din zona economică care să stimuleze agricultura și comerțul din aceeași mult blamată etnie 627. Nimeni nu încerca însă să răspundă la o întrebare: ce criteriu contribuia totuși la admiterea unora și respingerea altora din moment ce în destule rânduri întreaga etnie era blamată. Inconsecvența lui Brătianu putea să apară unora de-a dreptul moderată
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
mult acest fenomen dar una din concluziile exprimate de un jurnalist ni se pare extreme de relevant: "Cu toate că s-au stins luminile prin partidul politic și televiziunile sale, așa a început analfabetizarea și alienarea poporului. Dan Diaconescu este un personaj blamat, insă esență OTV și PP-DD se regăsește acum în ADN-ul mass-media și a partidelor politice românești 34. Povestea s-a terminat! Va mai amintiți de Dan Diaconescu, OTV, Elodia sau PP-DD? Conform unor opinii, partidul fondat de patronul "televiziunii
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
imposibil de finalizat critica ideologiilor pe baza criteriului adevărului. Opusă cunoașterii Ideologia, un vehicul spontan al gândirii, este un cadru fundamental al percepției, și deci al cunoașterii. O noțiune critică, polemică și derogatorie Ideologia este ceva pentru care ceilalți trebuie blamați. O noțiune pozitivă Ideologia este ceea ce împărtășim. O poziție epistemologică realistă O poziție epistemologică proprie constructivismului. Suspiciunea conduce la demascarea ideologiei. Ideologia poate fi delimitată prin încercarea de a-i înțelege pe ceilalți. Funcții de distorsiune și manipulare Funcții de
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
rană nu are cum să se închidă vreodată. Amoralul Sergiu Nicolaescu nu a transpus nici el evenimentele de atunci în ceva credibil: filmul său, 15, este o cacealma și aduce pe ecran multă impostură; totuși, voit (lucid) sau nu, filmul blamatului regizor conține violența evenimentelor din decembrie 1989, de care astăzi se face abstracție. Revoluția anticomunistă din România a fost extrem de brutală la nivelul felului în care a fost reprimată în prima etapă, când regimul comunist încă nu se prăbușise; a
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
după căderea regimului Ceaușescu, dar și în anii următori, a fi un factor de stabilitate și încredere în România postcomunistă, alături de instituția Armatei. BOR a avut în postcomunsimul românesc o imagine prosperă și creditabilă, deși figura patriarhului Teoctist fusese invalidată, blamată și veștejită efemer din pricina compromisurilor făcute în timpul regimului ceaușist. Nu intru în amănuntele motivațiilor legate de mutarea Mitropoliei Ardealului la Cluj-Napoca sau de conservarea acesteia la Sibiu, întrucât fiecare dintre părți și-a argumentat poziția. Dar discordia respectivă a arătat
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
a făcut tot ce i-a stat în putere ca să suprime vocile disidente sau opozante din presupusul postcomunism românesc. Lecția sa absolută de execuție publică a opozanților o reprezintă perioada 13-15 iunie 1990, pentru care Iliescru ar trebui nu doar blamat, ci adus în fața justiției și pedepsit măcar simbolic, dacă altfel nu este posibil (din pricina invocatei sale senectuți și a stării de sănătate precare). Meritul său în decembrie 1989 nu este real, ci confecționat: Ion Iliescu a fost propulsat de diferite
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
simplu vinovat de a se afla într-o condiție precară, provizorie, de multe ori ușor de rezolvat. Cu toate acestea, un individ aflat într-o condiție socială de clandestinitate, este lovit prin aceste legi, tocmai pentru condiția sa, este identificat, blamat și expulzat. Comunitarii, se spune, nu sunt afectați de aceste norme restrictive datorită poziției lor privilegiate. Este adevărat doar în parte. În realitate, chiar și imigranții, cetățeni comunitari, sunt afectați de impactul a acelei care poate să fie definită ca
by Alina Harja şi Guido Melis [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
înlocuite de lucruri tari, printre care se numără unghiile, ghearele, dinții, colții, scoicile, cochiliile și fibrele vegetale, care constituie materia din care sînt făcute podoabele și cărora le înțelegem astfel semnificația : podoabele transformă moalele în tare ; ele se substituie părților blamate ale corpului, care prefigurează moartea. Ca să vorbim pe șleau, ele sînt dătătoare de viață. La început nu are așadar importanță dacă aceste materiale sînt rare sau comune : esențialul e să fie rigide și dure. De cîte ori n-am văzut
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
Dacă au auzit de el, puțini tineri mai cunosc azi opera și valoarea acestui poet. De nu se va petrece un reviriment, în momentul în care alte generații ne vor fi luat locul, Labiș va fi nu numai un poet blamat ci și unul uitat. Victoria neprietenilor va să fie totală. Din toate emblemele ce i se potrivesc lui Labiș, cea a nerecunoștinței e cea mai evidentă. Cine sunt inamicii săi ? Poate nu atât de mulți și nu de talia sa
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
Împreună a căutării și aflării adevărului, pe o „dezgolire” a minții și sufletului magistrului În fața discipolilor săi, pentru a demonstra „pe viu” cum gândește, cum simte, cum trăiește. Lucru rar, care aproape că este uitat, dacă nu chiar ascuns sau blamat. Câți dintre profesorii de astăzi au acest curaj de a-și etala zbuciumul căutării, nevolnicia găsirii soluțiilor, trepidațiile profunde ce acompaniază cunoașterea. Le dăm elevilor cunoaștere, dar nu o „Încadrăm” cu artefactele sau patosul generării ei. Acestea din urmă, nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
Cu cât valorile rămân pentru mai mult timp, cu atât educația este considerată mai valoroasă. Uitarea este desconsiderată și pusă la index. Nimic nu se predă În școală pentru o utilizare pasageră. În cunoaștere, superficialitatea sau fugacitatea sunt reprimate, desconsiderate, blamate. Din păcate, la ora actuală lucrurile se precipită. Valorile perenității, circumscrise Într-un mod specific În școala de până acum, par să intre În recul, În fața tehnologiilor contemporane. Dacă ne raportăm la modelul Învățării cu ajutorul calculatorului, multe presupoziții vechi nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
care dă semnificație și aureolează timpul „plin”. Timpul pentru sine este unul al regăsirii eului, al experiențelor interioare care Îmbogățesc. El se opune principiului randamentului, clamat peste tot și prefațează principiul bucuriei trăirii autentice a duratei (pe nedrept ocultată sau blamată). Totodată, constituie o cale de diminuare sau ocolire a alienării materialiste din zilele noastre. Ne poate deconecta, chiar și temporar, de stringențe consumiste sau de alte deșertăciuni de acest fel. Timpul pentru sine este un semn al eliberării de determinări
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
În țările din fosta Iugoslavie. Intervine deci o devalorizare simbolică, prin statutul ei didactic neobligatoriu. Noile realități culturale și politice (Începutul democratizării) se pot constitui Într-o oportunitate de spiritualizare a școlii, prin deschiderea acesteia către valorile religioase, atât de blamate și criticate În trecut. Apetitul față de valorile religioase este deosebit de puternic În Răsărit, acestea fiind asemuite cu libertatea, intimitatea personală, demnitatea și emanciparea umană, valori ce au lipsit oamenilor multă vreme. Situația de mai sus impune o mare responsabilitate. Trebuie
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
să fi avut succes, absolut independente de o recomandare critică. Și cât râvnesc literații favoarea criticilor! Invers nu se întâmplă. Este tot atât de adevărat că marii scriitori pot să fie indiferenți la critică. Cehov, spre exemplu, după ce aceeași carte era simultan blamată și considerată genială, recepta rumorile criticii cu aceeași indiferență cu care asculta murmurul ploii. Amintiți-vă ce diverse puncte de vedere a stârnit eseul critic Nu al lui Eugen Ionescu, o subtilă luare în deriziune a orientărilor polare ale criticii
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
de reprezentare.490 Cultura de masă vehiculează, prin urmare, aceleași mituri profunde, aceleași spaime și dorințe, în forme comune și ușor de decodat, însă poate deveni la rândul ei un mit, mai ales după ce a fost conceptualizată și ideologizată, fie blamată ca sursa factorilor de corupție morală și intelectuală a indivizilor (poziție care refuză evaluarea obiectivă a rolului, tehnicilor și manifestărilor, insistând asupra presupuselor efecte nocive ale acestei nebuloase nedefinite), fie celebrată cu euforie stânjenitoare, care obstrucționează investigația (unii fanatici ai
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
care, la rândul său beneficiind de asemenea de producții de calitate a avut o ascensiune rapidă pe această scară și a fost acceptat drept formă de artă majoră, de vehicul ideatic). Actualmente, putem considera că această funcție de divertisment facil, unanim blamat și considerat a fi cauza etern crescândei infracționalități juvenile este îndeplinită de către jocurile video, care constituie cel mai recent mod de "a spune povești". Banda desenată în alte culturi Dacă banda desenată americană a constituit motorul acestui domeniu pe întreg
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Bariera), reflectând o realitate trăită (coada la pâine, insalubritatea zonei, bombardamentele repetate, lipsa de mijloace și de viitor a locuitorilor, plecările pe front, ipocrizia autorităților), depășesc comanda ideologică a momentului în care e publicat romanul, cadrul politic ce se cerea blamat (regimul Antonescu) și anemica intrigă cu eroi ilegaliști. Din nefericire, moș Vițu, admirabil conturat ca înțelept șugubăț al locului, generosul și mereu săritorul Treișpemii sunt personaje sacrificate în grabă, la finalul narațiunii, conflictului rudimentar, primul devenind dintr-un posibil Moromete
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288074_a_289403]
-
prefabricată a mizeriei, corupției și ignoranței. La fel de senin, exprima disponibilitatea echipei ministeriale al cărui membru era de a admite venirea în România a unor oameni de știință și din zona economică care să stimuleze agricultura și comerțul din aceeași mult blamată etnie 627. Nimeni nu încerca însă să răspundă la o întrebare: ce criteriu contribuia totuși la admiterea unora și respingerea altora din moment ce în destule rânduri întreaga etnie era blamată. Inconsecvența lui Brătianu putea să apară unora de-a dreptul moderată
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
expres, de situațiile concrete. Nu ele i-au determinat precaritățile, ci complexitatea problemelor pe care le are de soluționat în plan teoretic și practic. Această complexitate a contribuit decisiv la transformarea curriculumului tradițional într-o „soluție perdantă, mereu admonestată și blamată, plină de contradicții, fără un centru de sprijin și cu temelii șubrede”162. Chiar și stabilitatea disciplinelor de studiu este doar aparentă și iluzorie. Cherryholmes (1988) susține că marea lor majoritate, inclusiv cele științifice, sunt supuse presiunilor politice și economice
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]