444 matches
-
om simplu, din popor, a ajuns să însemne om lipsit de inteligență, fără minte și judecată axiologică (a se vedea Dicționarul Explicativ al Limbii Române, p. 753). În acest sens grăiește un personaj - domnitorul, dintr-o cunoscută piesă de teatru: „Boieri și tu prostime!” - indicând prin acest cuvânt din urmă poporul de jos. O situație asemănătoare s-a petrecut și cu cuvântul pocăință care, în înțelesul său adevărat, indică una din cele șapte Sfinte Taine ale Bisericii noastre care constă în
DESPRE PILDA FIULUI RISIPITOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 404 din 08 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_pilda_fiului_risipitor_stelian_gombos_1328698767.html [Corola-blog/BlogPost/346720_a_348049]
-
avea la îndemână și prin care făcea față sarcinilor domnești , dar și celor de întărire a autonomiei economice și sociale a familiei boierești ca element de continuitate și atuu pentru ocuparea de dregătorii. Astfel moșia devenea ancora prin care familia boierească rezista tuturor vicisitudinilor (cu condiția ca aceasta să fie exploatată eficient, să aibă forța de muncă îndestulătoare , sate și familii țărănești bine antrenate în muncă-la cultivarea porumbului spre exemplu, dar și la înmulțirea și ameliorarea animalelor- principala resursă economică a
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 by http://confluente.ro/varvara_magdalena_maneanu_1407132807.html [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
său, Marele Șambelan, se știa foarte bine, era cam nerăbdător din fire și se enerva una-două: - Aracan di capușoru’ lui, ghetu’ copchil o chicat în groapa cu var a castelului și niși acu’ nu l-o găsât nimine. Dureriii mariiii, boieri dumneavoastrîîî, pi lângî ninoroșirea cu rejili nostru, da’ io m-am îngrijît și i-am făcut pensii lu’ mă-sa, șea cari o făcut prăfușoru’ șeala fără miros șî fărî gust numa’ bun la orși ocazii. Și m-am socotit
VÂNĂTOAREA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1234 din 18 mai 2014 by http://confluente.ro/Mihai_batog_bujenita_1400432417.html [Corola-blog/BlogPost/350528_a_351857]
-
și desfășură o hartă. - Uitați-vă cu atenție! - arătă cu vârful unghiei. Aici se află o comoară... Cei patru holbară ochii. - Și dacă sultanul dorește mai mult? Dacă nu ajunge? - întrebă într-o doară Conacu. - Strălucirea aurului vă cam orbește, boieri dumneavoastră! Asta nu-i a bună, pentru că vă ia mințile și vă pierdeți capul! - rânji vampirul. - Sultanului cu cât îi dai mai mult, cu atât îți lungește termenul de pace. La înscăunarea noului domnitor vrea tributul pe trei ani. - Și
VII. VÂNĂTORII DE VAMPIRI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1464 din 03 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1420266217.html [Corola-blog/BlogPost/357829_a_359158]
-
mărunțiși în șapcă. Închide ușa.) SCENA VII Stângaciul: Tovarășul ăsta de drum mă scoate din... cizme! Pardon, nu am cizme...! Pe vremea tovarășului Stalin purtau părinții cizme din gumă, cum spuneau ei. De fapt erau din cauciuc. Eu m-am boierit, port pantofi de... „Clujana”! (După o pauză, în timp ce se gândește...) - Dreptaciul nu este... tovarăș cu mine. Are alte idei, nu democratice ca mine. Este anarhist, chiar legionar. El spune că e liberal! Aiurea! E legionar. Ce bine era pe vremea
PIESĂ DE TEATRU ÎNTR-UN ACT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1866 din 09 februarie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1455017826.html [Corola-blog/BlogPost/340580_a_341909]
-
române, care, altfel, locuia la Ciorogârla în vila lui Pamfil Șeicaru, a scris câteva pagini din viitorul roman Mitrea Cocor, cel primit cu urale în 1949 și apoi desființat cu huiduieli, peste vreo 15 ani, când se schimbaseră, între ei, boierii socialiști. Maestrul Sadoveanu purta vara un costum alb, care, datorită culorii deschise, crea iluzia că îi dublează circumferința trupului, și așa vizibil de la un kilometru, iar pe cap ținea o pălărie albă parasolară, mare cât roata de la căruță, încât, la
Cine sunteți dvs.,domnule Marian Dumitru? ( II ) by http://uzp.org.ro/cine-sunteti-dvs-domnule-marian-dumitru-ii/ [Corola-blog/BlogPost/93538_a_94830]
-
după momentul 1989, când trebuia să se revină la dinastia Voievodală a Neamului ales dacoromân. După detronarea lui Cuza (ales de masoni și doborât tot de masoni), scenariul se repetă, dar cu altă distribuție: nu poporul cere rege străin, ci boierii masoni. După evenimentele fierbinți și lovitura de stat din Decembrie 1989, nu poporul cere președinte-democrat, ci securitatea trădătoare și agenturile străine-oculte: „Democrat înseamnă cineva care vrea să înalțe poporul pe umerii săi, nu cineva care vrea să se înalțe el
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1448802605.html [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
cei mulți, vouă ce mulgeți astă țară - ne-am săturat de falșii culți, fardați cu șarm pe dinafară, dar fără jenă alogenă, căci sunt ciocoi cu firi de șuți. BALADA EUROCIOBANULUI S-au lenevit ciobanii noștri și oile s-au boierit, de când prin legi îi obligară să progreseze-n oierit. La școli ciobanii fură dați, iar oile la reciclări, ca să priceapă ce-i vital în biodiversificări. Și ce de lucruri învățară, fără de care stâna-i seacă: cum oilor să le vorbească
IUBIRI DISCRETE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1104 din 08 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/George_petrovai_poemele_noul_george_petrovai_1389176608.html [Corola-blog/BlogPost/363815_a_365144]
-
La conacul boierului Ciocoiu, șapte bărbați se pregăteau de călătorie. - Mă cam îngrozește întunericul! - se plânse Conacu confraților săi. - Este numai bine! - îl liniști Arnăutu. Dacă era lună, puteam fi observați de iscoadele lui vodă. Dar dacă vă este teamă, boieri dumneavoastră, rămâneți la conac, ne descurcăm și singuri! - În niciun caz, căpitane! - se revoltă Ciocoiu. - Boierule, te temi că fugim cu comoara? - îi râse în nas Sasu. - Căpitane, ți-o spun sincer, aurul are tentații mari! Niciodată omul nu e
VIII. COMORILE VAMPIRILOR (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1470 din 09 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1420818765.html [Corola-blog/BlogPost/350103_a_351432]
-
cu boruri largi și trandafir auriu pris la calotă, puțin ridicat deasupra unei bentelii de culoarea frunzei de nuc atinsă de bruma toamnei. Birjar, dă-i bice! Amice, nu vrem să dormi pe drum, că suntem în întârziere... - Unde, mergem, boieri dumneavoastră? Sărut mâinile coniță!... - La Vălureni. Grăbește-te că n-am chef să mă apuce noaptea pe la Ulicioiu. - Se poate? Hai căluții mei... - Câți franci îmi iei, fârtate? - Pentru dumneata, barosane, o sută cinzeci... cred că nu-i mult? - Nu
PARTEA A X-A PARIUL BLESTEMAT de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 769 din 07 februarie 2013 by http://confluente.ro/Partea_a_x_a_pariul_blestemat_marin_voican_ghioroiu_1360225579.html [Corola-blog/BlogPost/341400_a_342729]
-
aveam. Chiar mă concentram mult mai bine. Două-trei zile am timp să citesc să studiez mai departe și cartea de la tine cu puterile lui Apollo și altele care mă preocupă. Va fi o mică pauză la interviuri. Pot spune că "boieresc". Să ai bucurie în toate cele! ”Calmează" matematica. Nu i te fur (decât un pic). Mi-e dragă și mie mult. Cum aș putea să o fac să sufere...
INIŢIERE ÎN INEFABIL, CUIB DE PĂSĂRI SPIN, CUIB DE JOCURI NEJUCATE (FRAGMENT) de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 2105 din 05 octombrie 2016 by http://confluente.ro/anne_marie_bejliu_1475699992.html [Corola-blog/BlogPost/384328_a_385657]
-
om simplu, din popor, a ajuns să însemne om lipsit de inteligență, fără minte și judecată axiologică (a se vedea Dicționarul Explicativ al Limbii Române, p. 753). În acest sens grăiește un personaj - domnitorul, dintr-o cunoscută piesă de teatru: „Boieri și tu prostime!” - indicând prin acest cuvânt din urmă poporul de jos. O situație asemănătoare s-a petrecut și cu cuvântul pocăință care, în înțelesul său adevărat, indică una din cele șapte Sfinte Taine ale Bisericii noastre care constă în
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32 de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 by http://confluente.ro/Pilda_fiului_risipitor_evanghelia_de_la_luca_cap_15_verset_11_32.html [Corola-blog/BlogPost/345111_a_346440]
-
sistemului politic sau a mecanismului electoral, ci controlul asupra acestora, care urma să fie asigurat 41 Numărul total al electorilor primari, direcți și orășeni era în cele cinci județe ale Olteniei de 811 în 1859 și 1198 în 1863 - majoritatea boieri (Analele Statistice, anul IV, nr.13-16/1863, p.153). 42 Mite Măneanu, Boierimea din Otenia,p. 224-225 47 de reprezentanții celor două tendințe (conservatoare și liberală), în scopul promovării intereselor specifice vizând conducerea politică a societății. În privința altor reforme, adoptate
DR. MITE MĂNEANU, BOIERII ŞIREFORMELE DE MODERNIZARE ASTATULUI NAŢIONAL DIN TIMPUL DOMNIEI LUIALEXANDRU IOAN CUZA(2) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 by http://confluente.ro/Dr_mite_maneanu_boierii_si_varvara_magdalena_maneanu_1373621995.html [Corola-blog/BlogPost/365348_a_366677]
-
elevii au cules toamna asta de pe câmp măsline? Pă ce pământ trăiești? Bunică-mea făcea de Anul Nou o copaie de scovergi și se veselea toată noaptea cu bunicul. Iar dumneaei... măsline! Tușește fără măsline la masă. Dacă ne-am boierit. -Nenorocitule!..Lasă că am să-ți fac și eu scovergi. Marele director, om cu relații, mănâncă în noaptea de revelion scovergi. Chiar, am să ți-o fac! Bine că mi-ai spus. -Gata, cucoană, m-ai scos din papuci! Vrei
UN KIL DE MĂSLINE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1436 din 06 decembrie 2014 by http://confluente.ro/nastase_marin_1417853481.html [Corola-blog/BlogPost/367867_a_369196]
-
Din an în an mereu / La geam cu Moș Ajun” (Cântec de Crăciun) Gazdele sunt îndemnate să se pregătească pentru a-l primi pe Domnul în curățenie și îmbelșugare „Casa să v-o măturați”, „Masa să v-o încărcați”. (Sus boieri!) În colindele analizate, pot fi întâlnite aspecte preluate din textele biblice, precum: locul nașterii, steaua călăuzitoare, căutarea pruncului de către Irod, botezul purificator în apa Iordanului de către Ion „cel prea curat,” scopul venirii lui Iisus pe lume. În colinda religioasă Iisus
SACRU ŞI PROFAN ÎN COLINDA RELIGIOASĂ de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1443 din 13 decembrie 2014 by http://confluente.ro/elena_trifan_1418456682.html [Corola-blog/BlogPost/376712_a_378041]
-
ne pierdem timpul dovedindu-ne nevinovăția? Dacă politicienii semnează pe propria răspundere că nu au colaborat cu Securitatea, de ce nu pot cetățenii de rand să confirme sub semnătură că nu sunt infractori? Sau, altfel spus, dacă toți suntem infractori, de ce, boieri dumneavoastră, unii sunt mai puțin flagranți decât alții?
Tara de infractori by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82985_a_84310]
-
domnitor. Puteau să se impună fie prin lupta, fie ei înșiși, fie de către o putere externă, dar respectând formal dreptul boierilor de a-și alege domnul. De multe ori se iscau lupte pentru tron. Domnul era nevoit să înfrunte și boieri pretendenți la tron. Urmașul putea domni în asociere cu tatăl sau, domnul titular. Din secolul al XV-lea, domnitorul era confirmat de sultan, iar din secolul al XVI-lea, era numit direct de către Poartă, acordându-i-se însemnele puterii: caftanul
Statele medievale românești () [Corola-website/Science/296803_a_298132]
-
defrișat o vatra de sat în apropiere, vatra lui numindu-se Lucavăț. Acest Luca a avut doi feciori, Stan și Șerbco, care au slujit cu credința în oastea lui Alexandru cel Bun, iar voievodul, cinstind aceste „adevărate slugi” (vasali, deci boieri), îi împroprietărește prin uricul din 16 februarie 1428 pe cei doi cu „ocina lor... două sate, anume Lucaveț și Pancăuți și cu toate poienile și pădurile și cu pâraiele și pe Siret în Sus, si cu Mihodrea, al căror hotar
Familia Wassilko de Serecki () [Corola-website/Science/330904_a_332233]
-
Mariei, fiica lui Petru Rareș, și rudă cu Movileștii. El a îndeplinit dregătoriile de paharnic (16 iulie 1576 - 4 iulie 1578) și de hatman (2 aprilie 1579 - 21 august 1581). Hatmanul Balica este menționat în cronica lui Grigore Ureche, alături de boierii Movilești, cu care a fugit din țară în timpul domniei lui Iancu Sasul (1579-1582): ""Multe lucruri spurcate și nedumnezeiești făcea Iancul vodă în domniia sa, că de răotățile lui toată țara și boierii să oțărâia, că legea creștinească nu o iubiia
Mănăstirea Frumoasa din Iași () [Corola-website/Science/306552_a_307881]
-
fost minime. Printre cei răniți în luptă era fiul și moștenitorul lui Ștefan (după moartea fiului mai mare Alexandru), viitorul domnitor Bogdan cel Orb (Bogdan al III-lea), care în bătălie a pierdut un ochi din cauza lanciei unui cavaler polonez. Boierii din preajma lui Bogdan au povestit după luptă că acesta ar fi continuat să se bată totodată strigând de durere. Deși au recunoscut că Bogdan "le nimerea mai mult alăturea", ei continuau să afirme că urletele, avântul și înfățișarea unui om
Bătălia de la Codrii Cosminului () [Corola-website/Science/303542_a_304871]
-
plășii orașului Craiovii, capitala județului Doljiu, arătând mahalalele, numele moșiilor, bisericile cu hramul lor, preoți, diaconi și țârcovnici” - în publicația Arhivele Olteniei Nr. 53/1931. Această catagrafie prezintă următoarele 27 de mahalale : (numărul familiilor se referă numai la „dajnici i boieri”, adică numai la cei ce plăteau bir și la boieri) La numai trei ani după catagrafia anului 1835 s-a procedat la o alta, probabil ca urmare a cutremurului memorabil din 1838. Totodată s-a procedat și la o inventariere
Craiova () [Corola-website/Science/296942_a_298271]
-
cu ocazia cutremurului. Noua catagrafie s-a întocmit „potrivit cu așezarea cinstitei comisii catagraficești”. Orașul a fost împărțit și de această dată în mahalale grupate în jurul bisericilor parohiale. La socotirea populației s-au luat în considerație tot „numai creștini dajnici i boieri”. La statistica din 1838 s-au enumerat numai 26 de mahalale, cu una mai puțin decât în 1835, eliminându-se Mahalaua Haralambie. Despre aceasta nu s-a precizat pe ce moșie s-ar fi aflat și nici numărul de familii
Craiova () [Corola-website/Science/296942_a_298271]
-
disoluția Serbiei de după moartea despotului în 1355 a fost dramatică. Puternicii nobili feudali sârbi nu au respectat autoritatea urmașului lui Ștefan Uroș al V-lea. Tânărul Ștefan era tânăr și cu o minte mai puțin ageră decât a tatălui său. Boieri separatiști au încercat să profite de această situație și au fragmentat statul sârb. La început, au ieșit de sub controlul sârb provinciile grecești Tesalia și Despotatul Epirului, urmate de regiunile locuite de albanezi. În Macedonia de sud și vest au apărut
Ascensiunea Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/323805_a_325134]
-
începutul secolului al XX-lea unii „venetici” mai trăiau încă în bordeie. Această mentalitate nu putea să nu atragă reacții negative. Țăranii din satele învecinate - mai ales cei de la Moțăței și Risipiți - îi ironizează adesea: „La Dobridor toți se cred boieri dar mulți n-au nici după ce să bea apă!” Dobridorenii se mândresc nu numai cu „marile familii”, ci și cu diverși „eroi”, cu „oameni-ca-lumea” și cu „oameni-de-seamă”. „Eroii” nu sunt neapărat cei ale căror nume sunt înscrise pe „monumentul cu
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
zona de câmpie până la Mizil) și Buzău (partea de est). În componenșa acestui județ erau menționate în 1700 pe harta stolnicului Constantin Cantacuzino doar 11 sate (Apostolachi, Berceni, Bucov, Ceraș, Cricovul, Drajna, Gheorgachi, Măneciu, Podeni, Porani, Zeletin) din care unul boieresc (Bucov). În 1835 era împărțit în 3 plăși și 2 plaiuri: La desființarea acestuia era împărțit în 7 plăși (Câmpul, Tohani, Cricovul, Podgoria, Scăieni, Teleajenul și Despre-Buzău) cu 170 de sate administrate de vătași. Avea o polcovnicie și 4 căpitănii
Județul Săcuieni () [Corola-website/Science/305030_a_306359]