715 matches
-
Dar pentru preotul de aici cred că are o muncă mai grea față de un preot din țară. Aici fiind românii din diferite colțuri ale țării, fiecare învățat cu obiceiurile și cu tradițiile natale, îi este mai greu preotului să îi cârmuiască, păstoreasca. Dar sunt sigur ca Dumnezeu îi înțelepțește să pastoreaca bine întreaga comunitate. Peste tot am fost primit cu căldură și cu dragoste și vreau pe această cale să-i mulțumesc familiei mele din Atlanta, fam. Dan & Rodica Grigoraș care
PARINTELE PETRICA CORDUNEANU DIN BUCOVINA de MARA CIRCIU în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363150_a_364479]
-
același loc, lângă izvor, peste 30 de ani vânzătorul Iuda în persoana profesorului-director al liceului din Victoria, Grovu, conducea alături de soție și contabilul liceului, autoturismul personal. Era iarnă, polei... Mașina a derapat. A murit pe loc doar trădătorul. „Cel ce cârmuiește lumea și soarta muritorilor a pedepsit aici pe pământ, vânzarea de frați de atunci.” (Ion Gavrilă Ogoranu,op. cit. p. 188) Peste tot pe unde a trecut Vasile Bucelea a rămas același: demn, cu frică de Dumnezeu, cu dor în piept
VASILE BUCELEA – EROU AL REZISTENŢEI ROMÂNE ANTICOMUNISTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1867 din 10 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367473_a_368802]
-
a naturii umane asumate și restaurate în unica Persoană a lui Iisus Hristos. „Pe cei ce au călătorit pe marea cea pururea furtunoasa a vieții, învrednicește-i să ajungă la limanul nestricatei Tale vieți, Hristoase, pe cei ce au fost cârmuiți în viață de dreapta credință!” Această excludere a păgânilor și ereticilor de la rugăciunea Bisericii nu este însă o lipsă de iubire, nici o încălcare a poruncii de a ne. ruga pentru vrăjmașii noștri, nici o tăgăduire a exemplului lui Iisus Hristos pe
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ZIUA (ZILELE) POMENIRII MORŢILOR ÎN CULTUL ORTODOX – MOŞII DE IARNĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1505 din 13 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367558_a_368887]
-
fost cuprinși de necazuri, descurajări și desnădăjduiri, să facem ceea ce a făcut David: „să ne vărsăm inima noastră înaintea lui Dumnezeu și rugăciunea și necazul nostru să le vestim Domnului. Și El, care ne cunoaște starea sufletului nostru, ne va cârmui cu înțelepciune, ușurând necazul nostru și înălțându-ne din întristare”76. Sfinții Varsanufie și Ioan ne dau următorul sfat, în răbdarea încercărilor și înțelegerea lor duhovnicească: „Iar despre celelalte gânduri, pune în seama lui Dumnezeu tot gândul, zicând: < >”77. Calea
DESPRE RABDARE SI NADEJDE DIN PERSPECTIVA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366880_a_368209]
-
cu ceai șI cafea peste vitrina cu amintiri ce-ar fi trebuit reparate becurile cu lumina prea slabă - de abia vedeai ca să coși sau să repari rufăria - în nopțile cu crivăț lunar cu basme cu fiare dezlănțuite ce-ar fi cârmuit demult pe moșie planuri și himere de călătorii prin locuri lacustre... distante... himere ofilite bătrânul curăța cartofi pisicile arhaice torceau firul vieții bătrâna și mai bătrână încerca să zărească pisicile copile care împleteau urmăriri cu vânători de fantasme ochii bătrânei
JURNALUL CU VISE AL JULIEI MAY DE MARIANA ZAVATI GARDNER de MARIANA ZAVATI GARDNER în ediţia nr. 864 din 13 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/350287_a_351616]
-
socială a Bisericii, așa încât ea nu poate fi în afara problemelor sociale cu care se confruntă omul. Ea nu poate fi un spectator indiferent, pasiv și superficial, fără participare directă și substanțială, în raport cu societatea și implicit cu Statul care supraveghează și cârmuiește această societate. Dar mărturisirea creștin - socială în istorie este incomodă pentru societatea bazată pe minciună, înșelăciune și violență. A mărturisi pe Dumnezeu, inclusiv din punctul de vedere al doctrinei sociale a Bisericii, înseamnă a declara război pe viață și pe
RELATIA DINTRE STAT SI BISERICA IN CONTEXT EUROPEAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349152_a_350481]
-
cum slujitorii Bisericii primare „Au rânduit prezbiteri în fiecare biserică și, după ce s-au rugat și au postit, i-au încredințat în mâna Domnului în care crezuseră”, după care același Cuvânt Sfânt ne poruncește în 1Timotei 5:17: „Prezbiterii care cârmuiesc bine să fie învredniciți de îndoită cinste, mai ales cei ce se ostenesc cu propovăduirea și cu învățătura pe care o dau altora”. În pragul vârstei biblice de 34 de ani, tânărul inginer topograf Daniel Cicortaș a fost încredințat în
110 ANI PE CÂMPUL EVANGHELIEI de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 1270 din 23 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349310_a_350639]
-
Acest „Principe între creștini cel mai viteaz și cel mai ager” (cronicarul otoman Leunclavius) a stat 32 de ani în scaunul Munteniei, scaun care cuprindea însă și teritorii din Dobrogea, din Tran¬silvania (Țara Făgărașului), din Banat și Severin. A cârmuit Țara cu inteligență, cu credincioșie, cu hotărâre. Este primul domn român care a luptat cu expansiunea turcească, oștile sale fiind prezente peste tot în Balcani, adică pe teritoriul Bizanțului muribund. A apărat creștinătatea răsăriteană (dar, implicit, și pe cea apuseană
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
nu antrenează în mod forțat dreptul de a numi episcopi locali, de pildă. Ne imaginăm un Sfânt Părinte la Roma ce se abține de a se substitui altor episcopi, și care se supune dimensiunii sinodale a Bisericii pe care o cârmuiește. Tradiția, care exprimă conștiința patristică a Bisericii, are pentru noi caracter normativ; chiar patriarhii sunt supuși acesteia; nici un episcop, nici chiar cel al celui mai mare oraș nu are dreptul și putere asupra ei. Ideea că episcopul Romei ar avea
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
-nțeleagă, să Te accepte, cu grăbire, Căci tot ce-i efemer se trece și ce-i trecut n-o să mai vie, Dar cine-i ancorat în Domnul, va dăinui o veșnicie. Așează-Ți mâna peste țară, peste conducători, Mesia, Să cârmuiască cu iubire și-nțelepciune, România, Poporul ce-i creștin de nume, cu-adevărat să Te cunoască Și-n Adevăr, cu-ncredințare, în dragoste mereu să crească. Lumea întreagă să aleagă, să își dorească-mpărăția, În care Împărat e Domnul Isus
LA CUMPĂNA-NTRE ANI de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 1827 din 01 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350234_a_351563]
-
pe oamnei la pierzanie pentru că lor li se datorează; războaiele, jafurile, masacrele“. Adevăr ce se înscrie în concordanța dintre cunoștiințele noastre și realitatea obiectivă. De-alungul istoriei omenirea a fost condusă nu de cărturari și nici de înțelepți, ea a fost cârmuită de guvernanți și politicieni, despre care autorul în capitolul doi scrie: ”Mulți politicieni și guvernanți nu au conștiință, ei au doar interese“. Aceasta este oglindirea fidelă a realității. Despre jumătatea mitologică a bărbatului, femeia, autorul, în capitolul trei intitulat simptomatic
CUGETAREA-ESENŢA FILOSOFICĂ A EXPRIMĂRII UNUI ADEVĂR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 381 din 16 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362063_a_363392]
-
poeziei. Nu poate exista nici o îndoială cu privire la uriașul avans al poeziei. Acest fapt este indicat de mitul elen, după care poezia era un dar al lui Apollo sau Pan oferit p[storilor. Herder credea că în vremurile ancestrale popoarele erau cârmuite de regi poeți. După Buchner, originile poeziei se află în cântecele de muncă primitivă. Pentru teoreticienii de astăzi se vehiculează afirmația că originea magică a poeziei provine din neolitic. Mai târziu preoții exercitau privilegiul creației poetice. Prin formulele lor magice
PROBLEMELE FUNDAMENTALE ALE POEZIEI ŞI PROZEI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1221 din 05 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/365934_a_367263]
-
Pe lîngă Căile Lactee, Eu văd Cuvântul veșnicind. Îl văd acum, dar nu de-aproape, Croindu-si drum prin grele vremi. Îl văd acum, prin sfinte ape, Si punți croind spre ceruri sacre, L-acei ce Numele Îi chem. Va cârmui vremi și soroace , Regatul Sau va dăinui . Lumina-i va aduce Pace, Făcând iubirea să se-nalte . Frumsețea Lui va străluci. Îl văd acum, și-L văd prin veacuri. Cuvânt, Lumina și Senin. Și văd și norul Sau de martori
BUNAVESTIRE de LUCIA TUDOSA FUNDUREANU în ediţia nr. 726 din 26 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365277_a_366606]
-
socială a Bisericii, așa încât ea nu poate fi în afara problemelor sociale cu care se confruntă omul. Ea nu poate fi un spectator indiferent, pasiv și superficial, fără participare directă și substanțială, în raport cu societatea și implicit cu Statul care supraveghează și cârmuiește această societate. Dar mărturisirea creștin - socială în istorie este incomodă pentru societatea bazată pe minciună, înșelăciune și violență. A mărturisi pe Dumnezeu, inclusiv din punctul de vedere al doctrinei sociale a Bisericii, înseamnă a declara război pe viață și pe
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE STAT SI BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049]
-
capului. Și în zadar risipești spirit și vervă, el e tare ca piatra. Cum să-ți spun, prostul are o concepție telurică a vieții. Uite așa își înfundă spatele și trec pe deasupra lui toate curentele (...) Nimic mai greu decât să cârmuiești proștii. Ei au un instinct de împotrivire organică”. Ecaterina Logadi, fiica lui Caragiale, spune, amintindu-și de tatăl său, de felul cum lucra, cum își găsea inspirația: „Avea o mare curiozitate pentru oameni, și de la ei își găsea sursa de
ANUL CARAGIALE de ION C. HIRU în ediţia nr. 447 din 22 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364916_a_366245]
-
de a-și revedea acasă fiul ei cel drag. Nu după mulți ani, acest plăpând și foarte tânăr băiat al Împăratului Tătarilor deveni un foarte brav conducător de oști în țara tătarilor. Și a zidit multe orașe pe care le cârmuia cu multă înțelepciune. Atunci Împăratul Tătarilor trimise iarăși solie către Împăratul Răsăritului pentru a-i cere de noră, pe prea-frumoasa lui fiică, Rază-Albastră. * Rămâneți cu bine, părinții mei dragi! Rămâi cu bine, palat părintesc, casa mea dragă! Căci fiicele împăraților
BALADA TĂTARĂ de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361626_a_362955]
-
socială a Bisericii, așa încât ea nu poate fi în afara problemelor sociale cu care se confruntă omul. Ea nu poate fi un spectator indiferent, pasiv și superficial, fără participare directă și substanțială, în raport cu societatea și implicit cu Statul, care supraveghează și cârmuiește această societate. Dar mărturisirea creștin - socială în istorie este (și ea) incomodă pentru societatea bazată pe minciună, înșelăciune și violență. A mărturisi pe Dumnezeu, inclusiv din punctul de vedere al doctrinei sociale a Bisericii, înseamnă a declara război pe viață
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
avut ocazia să cunosc o serie de intelectuali, care dintr-o lehamite generalizată în societate, se simt izolați, neajutorați și de aici rezultă neimplicarea lor, deși în birourile lor de lucru, fac și desfac idealuri de care cei puși să cârmuiască destinele nației nu țin cont, astfel încât aportul lor la evoluția societății este unul invizibil și neînsemnat. Nu poți ieși în lumea mare, în lumea civilizată decât cu acele minți ascuțite, cu cei care fac ceva pentru țară, iar fondul nostru
ILIE MARINESCU, PSIHOLOGUL VEDETELOR DIN ROMANIA de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 93 din 03 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350465_a_351794]
-
avut ocazia să cunosc o serie de intelectuali, care dintr-o lehamite generalizată în societate, se simt izolați, neajutorați și de aici rezultă neimplicarea lor, deși în birourile lor de lucru, fac și desfac idealuri de care cei puși să cârmuiască destinele nației nu țin cont, astfel încât aportul lor la evoluția societății este unul invizibil și neînsemnat. Nu poți ieși în lumea mare, în lumea civilizată decât cu acele minți ascuțite, cu cei care fac ceva pentru țară, iar fondul nostru
ILIE MARINESCU, PSIHOLOGUL VEDETELOR DIN ROMANIA de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 93 din 03 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350465_a_351794]
-
Ideea că Dumnezeu poartă de grijă de creaturile Sale este familiară psalmilor. Psalmul 103, prin excelență, înfațișează creația și providența ca două acțiuni dumnezeiești ce se conjugă. În acest fel, Dumnezeu creează pământul, dar tot El îl întărește și îl cârmuiește prin legile Sale, încât acesta nu se va clatina în veacul veacului (ps. 103, 6). Dumnezeu adapă toate fiarele câmpului prin izvoarele pe care le-a rânduit să iasă din mijlocul munților. El a făcut "să răsară iarbă dobitoacelor și
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
Ioan LILA Amuzant ! În articolul lui George PETROVAI (CACÒS POLITEUSI* (greacă veche) - Celor ce cârmuiesc rău) există frază: "avem conducătorii pe care-i merităm!" Povestea frazei este următoarea: în 1989,prin vară, mă sună o juna poeta, secretara de partid la o editură și îmi spune: "Ioane, apare "Omagiul"inchinat tov. ac. Elenă Ceaușescu și
AMUZANT de IOAN LILĂ în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352134_a_353463]
-
trădat, își reluă flecăreala cu o undă ușor timidă sau mai curând de neputință: - Cum ziceam, începu bunicul să-și desfete nepoțica cu o voce aparent liniștită, din care căznea să zgornească orice urmă de preget, erau două împărății mari cârmuite de doi crai ce băuseră apa tinereții fără bătrânețe și a vieții fără de moarte, căci de aceea ei domnesc mereu și numai și neapărat împreună. Unul nu putea trăi fără altul, tronează peste tot și în aceeași vreme și nu
ULTIMA POVESTE PENTRU ANAMARIA !... DE ION DOREL ENACHE ANDREIAŞI de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 214 din 02 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/370849_a_372178]
-
de teamă în fața morții, fidel și infidel totodată, deopotrivă veridic și mincinos, ambivalența omului mediteraneean” sau, cum afirmă publicistul Mircea Herivan, „cu eroul Odyseei apare în literatură „homo duplex (s.a.) - ambivalență între static și dinamic”, deoarece „cu o singură mână[...]cârmuiește multiple perechi: Ficțiunea și Realitatea, Iubirea și Necredința, Aventura și Căminul, Curajul și Frica”, aceste opoziții reprezentând tot atâtea moduri de a ființa, el ca model, ori de a influența viața celor care gravitează în jurul său. Numite la început alegorii
MITUL LUI ULISE ÎN CULTURA ROMÂNĂ de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2296 din 14 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369451_a_370780]
-
am crezut că e bine să accept această scuză, dar tot cu acea ocazie m-a convins că cei cuceriți se declară dușmani ai cuceritorilor, și mi se părea că, dintre toate orașele cucerite, Ierusalimul era cel mai greu de cârmuit. Atât de turbulent era acest popor, încât eu trăiam mereu cu frica să nu izbucnească în orice moment o răscoală. Pentru suprimarea ei eu nu aveam însă, decât o mână de soldați și un singur sutaș. Am cerut întăriri de la
RAPORTUL SCRIS DE PILAT, GUVERNATORUL IUDEII, CĂTRE TIBERIU, ÎMPĂRATUL IMPERIULUI ROMAN, IMEDIAT DUPĂ RĂSTIGNIRE de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 2300 din 18 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370585_a_371914]
-
a fi ferită de convulsiile unor vanități și veleități ce mijeau destul de periculos, chiar revendicativ demagogic după părerea mea. Cu funciara sa modestie omenoasă, bine exersată sau strunită în smerenia monahicească și întărită de încercarea prin care trecuse, el a cârmuit cu înțelepciune anii de cea mai frumoasă reafirmare a ortodoxiei române. Și pot mărturisi din câte l-am bine cunoscut în această perioadă, că a făcut-o fără ranchune, chiar cu acea creștinească bucurie de a se ruga pentru hulitorii
CĂTRE DIMITRIE GRAMA (2) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362432_a_363761]