596 matches
-
-l ucidă pe unul dintre răufăcătorii care-și ara liniștit pământul alături de fiul lui. Textul este infailibil, în fața lui, Django trebuie să cedeze, litera stabilește traseul destinal al plugarului improvizat. Cu un dispreț deloc mascat, doctorul Schultz pretinde în fața lui Calvin că Alexandre Dumas, autorul romanului Cei trei mușchetari, este, de fapt, un om de culoare și îl pune pe latifundiarul semidoct să reflecteze asupra a ceea ce ar fi spus autorul dacă ar fi aflat că el i-a ucis un
Sânge și manieră by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/3970_a_5295]
-
este, de fapt, un om de culoare și îl pune pe latifundiarul semidoct să reflecteze asupra a ceea ce ar fi spus autorul dacă ar fi aflat că el i-a ucis un personaj, pe D’Artagnan, numele negrului pe care Calvin îl lasă să fie sfâșiat de câini. În acest caz, ironia doctorului Schultz are doza letală a furiei și disprețului real față de barbarie asociată aici nedisimulat inculturii. La fel, îl îndeamnă pe Django să devină un personaj, să își aleagă
Sânge și manieră by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/3970_a_5295]
-
în romanele postmoderne, personajul a dobândit autonomie, detașându-se încetul cu încetul de indicațiile regizorale și construindu-și propriul story. În mijlocul ignoranței și al sălbăticiei pe care Tarantino o revelează se află discuțiile de salon și alte două personaje remarcabile, Calvin care patronează un ținut al cărui nume conservă o notă melodioasă și soporifică, Candieland, și un majordom negru, Stephan (Samuel L. Jackson), un Unchiul Tom devenit nemilos, remarcabil prin inteligență, prin fidelitatea față de stăpânul alb și intransigența și disprețul față de
Sânge și manieră by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/3970_a_5295]
-
biserică să fie mai toleranță cu ei? codrute, încă odată cred că ești prost că o amiba. 1)”prin eliminarea tuturor simbolurilor religioase, statul discriminează toate religiile în raport cu ateismul”. greșit, pt că șunt grupuri religioase care nu au simboluri religioase (calvinii, unitarienii, adventiștii, baptiștii, martorii lui yahwe,etc) dacă statul ar zice: fiecare grup are dreptul să iși afișeze simnbolurile religioase, ar fi discriminate grupurile religioase care nu au simboluri, pt că ele nu au ce să pună pe pereți. plus
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
17,90 lei, patroane de cerneală - 73 lei. l Magazinul „B & B Collection” (Shopping Center Bega, et. II) vinde: noua gamă de produse pentru machiaj, marca „Deborah” - 23,50-27 lei; apă de parfum Givenchy - „Very Irresistible” - 164,10-322,50 lei, Calvin Klein - „Euphoria” - 159,40-325,20 lei; seturi Givenchy pentru bărbați - 265,50 lei. ( M. D. M.) depozite l S.C. „Anmar Stile” S.R.L. vinde en gros, prin intermediul depozitului propriu situat în incinta Centrului Comercial „Euro 1”, stand E7, telefon 0723 921
Agenda2005-48-05-comert servicii () [Corola-journal/Journalistic/284414_a_285743]
-
recent în incinta Centrului Comercial „Terra” (strada Divizia IX Cavalerie nr. 66), stand K10. Aici sunt expuse spre vânzare articole de vestimentație din cele mai noi colecții, pentru femei și bărbați, mărci de renume, cum ar fi: Dolce & Gabbana, Diesel, Calvin Klein, Miss Sixty, Energie, John Richmond, Fornarina, Morgan, Only, Gipsy, Tommy Hilfiger, Telly Weijl, Guru, Freesoul, Fremon T. Porter, Take Two și altele. Clienții pot opta pentru articole de îmbrăcăminte: pantaloni, bluze, tricouri, pulovere, geci din piele, fuste, rochii, treninguri
Agenda2005-11-05-comert () [Corola-journal/Journalistic/283472_a_284801]
-
are poezia lui existențială în spate, dramele lui etc. După aceea, există o mare problemă, anume că moaștele dintotdeauna, relicvele, au pus mari întrebări și teologilor, cât și sociologilor, datorită ambivalenței lor. Sunt corpuri, trupuri moarte, dar nu sunt moarte. Calvin are celebrul lui tratat despre relicve, în care nu combate atât relicva în sine, cât forma aceasta de spiritualitate, adică de a te închina lor. Sintagma „pupătorii de moaște“, care vine clar dintr-o zonă neoprotestantă, este folosită pentru a
PELERINAJUL – O CĂLĂTORIE SPIRITUAL – DUHOVNICEASCĂ DE LA MOARTE LA VIAŢĂ, DE PE PĂMÂNT ÎN CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383827_a_385156]
-
-a a Decalogului. Am avut doi asistenți care au pariat că i-o trag, pariu pe-un ceas Calvin Klein (noi am aflat asta de la bibliotecară), trece un timp, și-l vedem pe unul, dl Lupu, c-un ceas nou, Calvin Klein, bineînțeles... (a vorbit cu umor). Tipa vroia să-i fie ușor (vorbește cu înțelegere), să nu se chinuie la planșetă, la computer ca un salahor, a și terminat facultatea ca o lady. Eu am muncit chiar ca un salahor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1975_a_3300]
-
că ești singurul. Singurul după ceilalți. Nu fi măgar! Măgarul, măi, femeie, are o săgeatăăă... (Muzica a însoțit alert cearta.) Ne-am împăcat. I-am cumpărat un ceas... (pauză, actrița se uită insistent la public, adică, ei!, spuneți marca...), nu Calvin Klein, i-am cumărat un Rolex, că bani am. I l-am prins la mână și m-a sărutat luuung, a fost o seară de pomină, nu mă dădeam dusă, am ajuns să discutăm până și de București, spre deosebire de mine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1975_a_3300]
-
X-a, Lic. „A. Mureșanu” Brașov, prof. coord. Bechi Niculina Ancuța - Tiberiade Izabela, clasa a XII-a, Colegiul Național „Carol I”, Craiova, prof. coord. Radu Mihai Premiul III (poezie): - Drezaliu Alex-Constantin, clasa a VIII-a, Școala Gimnazială „Dumitru I. Ionescu” Calvini, Buzău, prof. coord. Marin Elena - Cocoraș Loredana Andreea, cls. a X-a, Colegiul Național „Unirea” Brașov, prof. coord. Bechi Niculina Ancuța Mențiuni (poezie): - Kulcsar Rozalia Magdalena, clasa a X-a, Lic. Teoretic „Mihail Sălescu” Predeal, prof. coord. Bechi Niculina Ancuța
CONCURS NAŢIONAL DE CREAŢIE LITERARĂ ÎN LIMBA RROMANI „ŞTEFAN FULI” de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1603 din 22 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/362354_a_363683]
-
Biserica Romano-catolică. Este enunțat faptul că odată cu ocuparea acestei regiuni de către habsburgii catolici, raportul de forțe trebuia schimbat în favoarea catolicismului, prin reînființarea episcopiilor romano-catolice, restituirea moșiilor către bisericile catolice și prin readucerea iezuiților în Transilvania. Deoarece câștigarea luteranilor și a calvinilor la catolicism era practic imposibilă, iezuiții și-au îndreptat atenția spre românii ortodocși, care erau mai numeroși decât celelalte națiuni „recepte” la un loc. Sunt arătate apoi acțiunile venite din partea reprezentanților Bisericii Catolice și a împăratului Leopold I prin care
PARINTELE MIRCEA PACURARIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655]
-
Biserica Romano-catolică. Este enunțat faptul că odată cu ocuparea acestei regiuni de către habsburgii catolici, raportul de forțe trebuia schimbat în favoarea catolicismului, prin reînființarea episcopiilor romano-catolice, restituirea moșiilor către bisericile catolice și prin readucerea iezuiților în Transilvania. Deoarece câștigarea luteranilor și a calvinilor la catolicism era practic imposibilă, iezuiții și-au îndreptat atenția spre românii ortodocși, care erau mai numeroși decât celelalte națiuni „recepte” la un loc. Sunt arătate apoi acțiunile venite din partea reprezentanților Bisericii Catolice și a împăratului Leopold I prin care
PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
-
august anul 1948 s-a publicat Legea pentru regimul general al Cultelor (înlocuită cu actuala lege: nr. 489/2006 privind „Libertatea religioasă și regimul general al cultelor”). Erau recunoscute 14 culte: ortodox, romano-catolic, armeano-gregorian, creștin de rit vechi (lipovean), reformat (calvin), evanghelic-luteran C.A., sinodo-prezbiterian, unitarian, mozaic, musulman, baptist, adventist de ziua a șaptea, penticostal și creștin după Evanghelie, toate având organizarea lor specifică și lăcașuri de cult. La 19-20 octombrie anul 1949, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a votat
PARINTELE IOAN AUREL BOLBA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364630_a_365959]
-
Cele zece porunci, aici în estul Europei și Dumnezeu a destinat-o într-un mod foarte, foarte interesant să călătorească prin lume. Si, din Estul Europei, acum un an, când lumea noastră protestantă sărbătorea 500 de ani de la nașterea lui Calvin, la Geneva (vezi și http://vimeo.com/9614663, pentru vernisajul lucrării expuse la Geneva), această lucrare despre cele zece porunci a fost parte a manifestărilor respective, din iulie 2009. Și a stat la Geneva mai multe luni, a iernat acolo
INTERVIU CU SCULPTORUL LIVIU MOCAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348058_a_349387]
-
iulie 2009. Și a stat la Geneva mai multe luni, a iernat acolo, apoi Dumnezeu a dus-o, prin alți frați lângă Los Angeles, la Bellflower, de acolo a plecat mai departe, în Michigan. Acum străjuiește - pentru un an - la Calvin College, National Liberal Arts College, în Grand Rapids, Michigan. Eu nu am plănuit să fac această sculptură. Mie mi-a dat Dumnezeu ideea aceasta, acum 17 ani, și o aveam, ca schiță, în atelier. Atât am putut face, atât mi
INTERVIU CU SCULPTORUL LIVIU MOCAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348058_a_349387]
-
4 august 1948 s-a publicat Legea pentru regimul general al Cultelor (abrogată odată cu emiterea Legii nr. 489/2006 privind “Libertatea religioasă și regimul general al cultelor”), erau recunoscute 14 culte: ortodox, romano-catolic, armeano-gregorian, creștin de rit vechi (lipovean), reformat (calvin), evanghelic-luteran C.A., sinodo-presbiterian, unitarian, mozaic, musulman, baptist, adventist de ziua a șaptea, penticostal și crestin după Evanghelie, toate având organizarea lor specifică și lăcașuri de cult. La 19-20 octombrie 1949, Sfântul Sinod a votat Statutul pentru Organizarea Bisericii Ortodoxe
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
autonome. Conții maghiari îi iau apărarea publică lui Gavril Nagszegi de teamă să nu se creeze un precedent ca și alți nobili ardeleni din națiunile privilegiate să nu fie arestați abuziv de noile autorități. În subsidiar magnații unguri find lutherani, calvini sau unitarieni nu doreau întărirea catolicismului în Transilvania perceput de către aceștia ca noua „ideologie” a Vienei pentru a stăpâni Ardealul, cu ajutorul românilor uniți. Pentru conții maghiari menținerea românilor în ortodoxie era și un pretext suficient că erau schismatici și puteau
DRAMA ROMÂNILOR ORTODOCŞI DIN ALBA IULIA LA 1701. CAZUL TRAGIC AL NOBILULUI ROMÂN GAVRIL NAGSZEGI de IONUŢ ŢENE în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369900_a_371229]
-
Teatrul Foreign Affairs din Londra, în cursul lunii noiembrie 2017. Prestigiul lui Andras Visky în SUA, ca dramaturg, a fost creat prin piesele sale, produse de teatre din Chicago, New York ș.a.. În anul academic 2009-2010, a fost visiting professor la Calvin College, din Grand Rapids, Michigan. „Comparative Drama Conference” este un eveniment internațional, interdisciplinar, inițiat în 1977 de dr. Karelisa Hartigan, la University of Florida. Anual, aproximativ 200 de specialiști sunt invitați să prezinte și sa discute despre realizările lor în
' ORLANDO, FLORIDA de I C R NEW YORK în ediţia nr. 2288 din 06 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370794_a_372123]
-
autonome. Conții maghiari îi iau apărarea publică lui Gavril Nagszegi de teamă să nu se creeze un precedent ca și alți nobili ardeleni din națiunile privilegiate să nu fie arestați abuziv de noile autorități. În subsidiar magnații unguri find lutherani, calvini sau unitarieni nu doreau întărirea catolicismului în Transilvania perceput de către aceștia ca noua „ideologie” a Vienei pentru a stăpâni Ardealul, cu ajutorul românilor uniți. Pentru conții maghiari menținerea românilor în ortodoxie era și un pretext suficient că erau schismatici și puteau
DRAMA ROMÂNILOR ORTODOCȘI DIN ALBA -IULIA LA 1701, STUDIU DE DR. IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369715_a_371044]
-
că se asfaltează satele și nimeni nu o să mai moară de foame, dar problema nu e că murim de foame vreo douăzeci de milioane de cetățeni de toate rasele și religiile, dacă am trăi un război religios, am mai înțelege, Calvin era nemilos și cine îi ieșea din învățătură era scurtat de cap, pentru că autodisciplina era de la sine înțeleasă pe vremea lui, marile adunături socialiste, croite după acest model al intransigenței totalitariste erau ținute în frîu cu bastonul, individul era convins
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 43-48 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 532 din 15 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358316_a_359645]
-
este ruptura deplină, utilizând un limbaj artistic total opus. Condițiile configuratoare ale apariției și evoluției barocului s-au creat pe fondul războaielor religioase, al opoziției dintre Reformă și Contrareformă. Reforma protestantă a avut loc pe la 1520, inițiată de Luther și Calvin, readucând în conștiința umană viziunea unui Dumnezeu de Ev Mediu, judecător aspru și neîndurător. Omul revine la un trai angoasat de diverse pedepse divine. Dorind să-și păstreze ori să-și redobândească puterea spirituală parțial pierdută, Biserica Catolică înalță edificii
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
octombrie 1517 Luther își afișează cele 95 de teze pe poarta bisericii din Wittenberg, denunțând scandalul din sânul Bisericii Catolice, moment ce constituie punctul de pornire a Reformei și actul de naștere al protestantismului. Câțiva ani mai târziu, la Geneva, Calvin preia principalele puncte ale doctinei luterane și elaborează doctrina predestinării, iar în Scoția John Knox, discipol al lui Calvin, fondează Biserica presbiteriană. În aceeași perioadă, în Anglia, Henric al VIII-lea inițiază reforma anglicană. Contrareforma nu întârzie să apară : în
PROGRES ? REGRES ? STAGNARE ? – O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN ISTORIA CULTURALĂ A ULTIMELOR SECOLE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342586_a_343915]
-
Catolice, moment ce constituie punctul de pornire a Reformei și actul de naștere al protestantismului. Câțiva ani mai târziu, la Geneva, Calvin preia principalele puncte ale doctinei luterane și elaborează doctrina predestinării, iar în Scoția John Knox, discipol al lui Calvin, fondează Biserica presbiteriană. În aceeași perioadă, în Anglia, Henric al VIII-lea inițiază reforma anglicană. Contrareforma nu întârzie să apară : în 1540 Ignațiu de Loyola fondează Ordinul iezuit; în 1543 papa Paul al III-lea reorganizează Inchiziția, organism destinat să
PROGRES ? REGRES ? STAGNARE ? – O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN ISTORIA CULTURALĂ A ULTIMELOR SECOLE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342586_a_343915]
-
sărbătorilor „cosmice” a rupt omul de ritmurile universului. Războaiele în numele credinței, cruciade și colonizări au fost desăvârșite cu Inchiziția. Vânătoarea de vrăjitoare a purificat Europa occidentală de păgânism, iar ce nu a reușit Inchiziția a făcut Reforma lui Luther și Calvin. În Europa de Răsărit, unde Inchiziția nu a putut pătrunde din cauza prezenței permanente a turcilor, purificarea a făcut-o comunismul. Deși au oprimat rezistența creștină, comuniștii și-au aservit Biserica. Statul comunist și Biserica erau două instituții totalitare. Dictatura comunistă
Teoria ciobănească a conspirației () [Corola-blog/BlogPost/337856_a_339185]
-
al celui care, alături de Ambrozie, Ieronim și Grigore cel Mare, este considerat unul din cei Patru Părinți ai Bisericii occidentale și a cărui gândire eminamente logică a inrâurit într-un mod copios întreaga cugetare europeană (Descartes, Thomas d’Aquino, Luther, Calvin etc.), trebuie făcute în prealabil următoarele trei precizări: 1)Fiu al păcatului în tinerețe și mai târziu profesor de retorică, în cele din urmă, ceea ce înseamnă mai înainte de convertire, Augustin se dedică filosofiei, trecând de la maniheism la scepticism (lui îi
DIN DIALECTICA SAU ÎNCEPUTUL DISCURSULUI SEMIOTIC AL LUI AUGUSTIN DE HIPONA de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/344424_a_345753]