333 matches
-
din Hildesheim. 41. În anul Domnului 1225, fratele Giordano a trimis câțiva frați laici în Turingia pentru a cerceta situația din diferite orașe. Fratele Hermann, novice și predicator, îi urma sau, uneori, îi preceda. Acesta, ajungând la Eisenach, unde fusese capelan cu ani în urmă și unde intrase în Ordinul Teutonic, a predicat de mai multe ori poporului. Ascultând predica sa și luând aminte la exemplul vieții sale, și anume că renunțase cu umilință la bunăstarea de care se bucura în
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
că deja băiatul de doisprezece ani care purta numele meu, pe atunci încă evlavios și crezând, dacă nu în Dumnezeu, atunci măcar în Fecioara Maria, o sâcâise la orele de catehism pe fetița cu codițe. Fiind de aceeași vârstă, un capelan ne pregătise pe amândoi pentru prima comuniune în casa parohială a Bisericii Inima lui Christos. Lista pedepselor din chestionarul prntru confesiune - care sunt păcatele tolerabile, care sunt cele grele, care de moarte - ne picurase de pe buze fără nici o poticneală. Alături de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
B.D. Terwilliger a negat că polițistul White i-ar fi furnizat lui Stensland băutura care l-ar fi Îmbătat și, de asemenea, a negat și că White ar fi fost el Însuși beat la execuție. Stensland l-a Înjurat pe capelanul Închisorii, care era de față, iar ultimele lui cuvinte au fost obscenități adresate căpitanului Exley. 1955 Revista Hush-Hush, mai 1955 CINE L-A UCIS PE SID HUDGENS? În Orașul Îngerilor Căzuți justiția ne amintește de o replică din senzaționalul spectacol
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2036_a_3361]
-
de posibile concepte adecvabile concentrate în deschiderea semantica a metaforei. Înțelesul sugerat, așadar, pe calea imaginii, "nepronunțiabilul", "inefabilul" face din această un simbol, prin a cărui materie adevărul se revelă îndepărtat ("că soarele prin ceață dimineții", cu o expresie a capelanului englez Peter Sterry din secolul al XVII-lea), ca o apariție la orizontul gândirii; o umbră vagă abia atinsă de lumină. Ernst Cassirer comentează acest aspect al operei kantiene, lămurind, în perspectiva cunoașterii, deosebirea între caracterul succesiv-cauzal al fenomenelor din
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
de deputatul eparhial dr. Valeriu Lupu și primită cu interes de vrednicul de pomenire Prea Sfințitul Ioachim, Într-o perioadă când Începuse să se manifeste o largă deschidere pentru construcția de noi biserci. În anul 1997 spitalul Încadrează un preot capelan În persoana părintelui Petru Vulpe care, prin harul și devoțiunea sa, avea să deschidă drumul spiritualității creștine de care avea atâta nevoie spitalul. Cu concursul conducerii Spitalului Județean director dr. Mircea Zavate, În baza unui proiect Întocmit de «Societatea Provas
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
rândurile membrilor societății, fiind sărbătorite în cadrul unor ședințe. În acest nucleu cvasisecret au activat Solomon Halița, viitor profesor de pedagogie, iar după Marea Unire de la 1 decembrie 1918 prefect al județelor Iași (1919) și Bistrița-Năsăud (1922), Ioan Macavei, viitor preot, capelan și paroh la Năsăud, care pentru articolele sale cu caracter politic apărute în ziarele românești va fi întemnițat un timp, Constantin I. Moisil, viitor director al Arhivelor Statului (1923-1938), membru al Academiei Române (1948), Ion Gavrilaș, Aurel Pop Bota, Corneliu Pop
VIRTUS ROMANA REDIVIVA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290583_a_291912]
-
înainte, și pot să vă spun că nici atuncea, dar când am terminat anul I am simțit că dacă aș fi avut posibilitatea să aleg din toate facultățile, tot Teologia aș fi ales. Am terminat în ’56, și am fost capelan, ajutor de preot la Cluj. Privind în urmă, la această vârstă, puteți spune că aveți regrete sau resentimente în ceea ce privește închisoarea și tot ce-ați trăit acolo? Regrete, da. Resentimente... Acuma mă gândesc că altfel privesc astăzi, altfel le-am privit
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
biliard cu Philipp. Ora 4 cu el și cu Fritz o promenadă, pe drum însă am fost avertizați să ne întoarcem, căci este pericol, pulsul a crescut foarte mult. Înconjurăm cu toții patul de suferință al scumpului tata, care respiră scurt. Capelanul palatului Geyer îi acordă absoluțiunea. Somnul durează. Ora 6½ la masă, apoi iarăși întreaga familie, cu Koch și Geyger, la pat; este adunată toată casa, apoi este așteptat sfârșitul. Au fost rostite rugăciunile pentru morți, adusă crucea, aprinse lumânările. Scumpul
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
o noapte foarte rea și e foarte slăbit. Ora 7 în camera de suferință, unde toată familia se întrunește din când în când. Papa respiră zgomotos, deoarece nu mai poate elimina flegma. Devine foarte slăbit, trăsăturile feței i se schimbă. Capelanul curții începe rugăciunile. Respirația se oprește. Koch constată încă ceva bătăi ale inimii. Ora 9 și 15 minute survine moartea scumpului tata. Îi închidem ochii dragi și îngenunchem cu toții în jurul patului. Este adunată toată casa. Sunt aprinse lumânările. Pe fața
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
înhumare în cimitirele militare și civile sau incinerare, după caz. Veteranilor de război li se asigura funeralii cu onoruri militare, potrivit gradului avut la data decesului, conform reglementărilor în vigoare pentru cadrele militare active. Slujbele religioase se asigura gratuit de către capelani în garnizoanele militare." Articolul 2 Legea nr. 44/1994 , publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 172 din 7 iulie 1994, cu modificările și completările ulterioare, precum și cu cele aduse prin prezența lege, va fi republicata în Monitorul
LEGE nr. 167 din 10 aprilie 2002 pentru modificarea şi completarea Legii nr. 44/1994 privind veteranii de război, precum şi unele drepturi ale invalizilor şi văduvelor de război. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141282_a_142611]
-
ori locuri de înhumare în cimitirele militare sau civile. Veteranilor de război li se asigură funeralii cu onoruri militare, potrivit gradului avut la data decesului, conform reglementărilor în vigoare pentru cadrele militare în activitate. Slujbele religioase se asigură gratuit de către capelani în garnizoanele militare. ------------- Alin. 3 al art. 17 a fost modificat de pct. 7 al art. I din LEGEA nr. 303 din 13 noiembrie 2007 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 785 din 20 noiembrie 2007. Articolul 18*) De drepturile prevăzute
LEGE nr. 44 din 1 iulie 1994 (**republicată**)(*actualizată*) privind veteranii de război, precum şi unele drepturi ale invalizilor şi văduvelor de război. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/145345_a_146674]
-
ori locuri de înhumare în cimitirele militare sau civile. Veteranilor de război li se asigură funeralii cu onoruri militare, potrivit gradului avut la data decesului, conform reglementărilor în vigoare pentru cadrele militare în activitate. Slujbele religioase se asigură gratuit de către capelani în garnizoanele militare. ------------- Alin. 3 al art. 17 a fost modificat de pct. 7 al art. I din LEGEA nr. 303 din 13 noiembrie 2007 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 785 din 20 noiembrie 2007. Articolul 18*) De drepturile prevăzute
LEGE nr. 44 din 1 iulie 1994 (**republicată**)(*actualizată*) privind veteranii de război, precum şi unele drepturi ale invalizilor şi văduvelor de război. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/110187_a_111516]
-
arborilor ca un taur flămând, lași în urma ta o dâră neagră" (RV, I, 58,4). El este "crainic" între Cer și "Pământ" și prin el ofrandele ajung până la zei. Dar Agni este mai ales arhetipul preotului; e numit sacrificator sau "capelan" (pitrohitd). De aceea imnurile care îi sunt închinate se găsesc la începutul Rig Vedei. Primul imn se deschide cu această strofă: "îl cânt pe Agni, capelanul, Zeul sacrificiului, preotul, închinătorul ofrandelor, care ne umple de daruri" (citat după traducerea lui
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
ajung până la zei. Dar Agni este mai ales arhetipul preotului; e numit sacrificator sau "capelan" (pitrohitd). De aceea imnurile care îi sunt închinate se găsesc la începutul Rig Vedei. Primul imn se deschide cu această strofă: "îl cânt pe Agni, capelanul, Zeul sacrificiului, preotul, închinătorul ofrandelor, care ne umple de daruri" (citat după traducerea lui Jean Varenne). El este veșnic tânăr ("Zeul care nu îmbătrânește", RV, I, 52,2) pentru că renaște cu fiecare foc nou. Ca "stăpân al casei" (grihaspati), Agni
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
știrea că în Moldova la granițele Transilvaniei dinspre tătari − „in regno Hungariae, in finibus videlicet Tartarorum” − averile fostei Episcopii de pe Milcov erau stăpânite de către puternici feudali ai acestor ținuturi. Cererea de reînființare a ei, prin numirea franciscanului Vitus de Monteferreo, capelanul regelui, a fost aprobată de către papa Ioan al XXII-lea, în 4 octombrie 1332, prin ordinul trimis arhiepiscopului de Strigoniu. Dar sfințirea lui, abia în 27 octombrie 1334 denotă imposibilitatea de a-și fi putut lua rolul în serios pe
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
Câmpul lui Dragoș, căpitanul regal, devenit mai întâi voievod peste ținuturile Vrancei, Trotuș și Bacău până la Bistrița și apoi și peste Moldova. Pentru reînvierea Episcopiei catolice de la Milcov, el ceru Papei Clement al VI-lea numirea minoritului Toma de Nympti, capelan regal, iar călugării din același ordin primiră misiunea să meargă „în părțile Cumaniei”... „cuprinsă în hotarele regatului Ungariei”... ca să convertească „mai multe neamuri necredincioase”. Deși obsedat de ideea de a deveni suzeranul Valahiei Minore, regele a trebuit totuși să se
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
suferi cu ei“. Jaricot scria că: „În zadar se încearcă moralizarea poporului prin raționamente. Strigătele de durere și de ură acoperă glasurile cele mai grăitoare. Dacă vreți să secerați sută la sută, mai întâi ajutați și iubiți; apoi predicați. Experiența 'capelanilor muncii' este încă destul de recentă pentru a ne oferi niște rezultate definitive; în ciuda a toate, din ceea ce s-a putut vedea, acești preoți lucrează riguros și obțin avantaje. Așa cum există o asistență sanitară, legală etc. tot așa, în aceiași întreprindere
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
muncii' este încă destul de recentă pentru a ne oferi niște rezultate definitive; în ciuda a toate, din ceea ce s-a putut vedea, acești preoți lucrează riguros și obțin avantaje. Așa cum există o asistență sanitară, legală etc. tot așa, în aceiași întreprindere, capelanul muncii reprezintă asistența spirituală la care se apelează pentru tot ceea ce privește propriul spirit, mai ales în relația cu familia și munca“. 98. Gata să fie și preoți în 'salopetă' Mons. Bernareggi își îndemna clerul, spunând: „Eu nu exclud ca
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
cetățuie neagră și amenințătoare privea cu semeție către vale. Călugărul apucă pe drumeagul Îngust care ducea Într-acolo. — Unde mergi, frate Gregor? Întrebă Adelheid. Parcă era vorba de un preot? — Da, domniță, chiar acolo și mergem. Prietenul părintelui Constantius e capelan acolo sus, la castelul domnului Adalbrecht, ministerialul din Staufen. Domnul Adalbrecht este vasalul credincios al stăpânului nostru, nu trebuie să vă temeți și să mă priviți tot timpul cu neîncredere. Eu vă sunt cu desăvârșire devotat și nu fac altceva
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
cineva. Iar în acest loc, se știe din vechime, erau grădinile lui Nero, din care se mai poate vedea câte ceva. În această casă am nouă servitori și, în plus față de aceștia, îl mai am și pe Îl Brancaccio 138, un capelan, un scrib, și șapte căi, astfel cheltuindu-mi tot salariul. La început, atunci când am ajuns, am dorit să trăiesc în splendoare și rafinament, invitând oaspeți, servindu-i cu trei sau patru feluri la masă, folosind tacâmuri de argint, și alte
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
sfânta Liturghie în capela din incinta acestuia împreună cu părintele Vasile Mare, la care a asistat întregul grup de pelerini români, mulți dintre ei, atât catolici cât și ortodocși și greco-catolici, împărtășindu-se cu Preasfânt trupul lui Cristos. Părintele Vasile Mare, capelanul grupului nostru, preot franciscan român de rit oriental a fost tot timpul călătoriei și al pelerinajului duhovnicul și animatorul pelerinilor veniți din România. Cu firea sa veselă și mucalită reușea să întrețină mereu o atmosfră plăcută și senină între noi
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
1953 am fost sfințit preot prin impunerea mâinilor Î.P.S.S. Arhiepiscop Alexandru Cisar, care era în domiciliu obligatoriu la Orăștie și pentru acest prilej i s-a permis să vină la Alba Iulia. După sfințirea de preot am fost numit capelan la catedrala din București, dar nu mi s-a permis să mă duc la București, deoarece aveam domiciliu obligatoriu. Atunci superiorii m-au numit capelan la Luizi-Călugăra, deși acesta era satul meu natal. După ce s-a abrogat domiciliul obligatoriu, la
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
s-a permis să vină la Alba Iulia. După sfințirea de preot am fost numit capelan la catedrala din București, dar nu mi s-a permis să mă duc la București, deoarece aveam domiciliu obligatoriu. Atunci superiorii m-au numit capelan la Luizi-Călugăra, deși acesta era satul meu natal. După ce s-a abrogat domiciliul obligatoriu, la 7 iulie 1956 am fost numit capelan la parohia Pustiana, jud. Bacău, de aici la 2 februarie 1957 la parohia Oțeleni, jud. Iași și la
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
mi s-a permis să mă duc la București, deoarece aveam domiciliu obligatoriu. Atunci superiorii m-au numit capelan la Luizi-Călugăra, deși acesta era satul meu natal. După ce s-a abrogat domiciliul obligatoriu, la 7 iulie 1956 am fost numit capelan la parohia Pustiana, jud. Bacău, de aici la 2 februarie 1957 la parohia Oțeleni, jud. Iași și la 1 noiembrie 1957 am fost numit la Siret - jud. Suceava. La Siret m-am exercitat în limba germană, pe care o știam
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
în monumentalul spital militar, dotat cu mii de paturi. După ce s-a prezentat la superiorii săi pentru a primi ordinul de serviciu, a întrebat imediat pe unde ar fi capela. Din dimineața următoare îl aflăm punctual slujind la liturghia preotului capelan, părintele camilian Giuseppe Sommavilla. Credincioșii erau puțini iar prezența noului recrut a trecut neobservată. La revenirea în dormitor, un grup de camarazi a încercat să-și bată joc de el. Unul dintre ei, strâmbându-și nasul și mirosind aerul cu
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]