91 matches
-
comuna fălciană Vutcani. Nu voia să se repatrieze în „măreața” și plina de „democrație populară” Basarabie sovietică. Nici Șarpe Maria, născută în anul 1891 în comuna Caera județul Cetatea Albă, nu mușcase din bomboana otrăvită pusă la dispoziția naivilor de către casapii bolșevici, preferând să rămână în comuna Fălciu deoarece „...aici m’am stabilit încă din anul 1919 când am venit să’mi caut de muncă”. La fel și-a scris declarația și Badilă Neculai stabilit în aceeași comună dar născut în
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
1797, vere. Ai băgat tu de seamă că nu sunt numai ochi și urechi la tot ce spui? Nici pomeneală, dar voiam să vezi câte amănunte interesante înșiră câte un vânzător de vii. Ascultă: „Adecă eu, Costina soț lui Ianachi casap, și eu, Nastasie fiiu răposatului Necula zlătariul din tîrgul Ieși, am dat... zapisul nostru la cinstita mîna dumisale coconului Vasile Roset spat(ar) precum... am vîndut dumisale patru pogoane vie lucrătoare, ce sînt tot într-o ogradă cu alte patru
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
din turca osmanlie. Astfel, se poate spune că Teleorman provine din cumanul Teliorman „pădure nebună“ (adică deasă), pentru că forma cuvântului în turcă este Deliorman, cu d corespunzător lui t din cumană. Pentru cuvintele românești de felul lui baltag,boi „statură“, casap, catâr, toi (din în toiul luptei), care pot fi puse în legătură cu cuvinte existente atât în cumană, cât și în turca osmanlie, au fost admise, în general, ambele surse (cumană și turcă), deși unii cercetători le consideră, totuși, pe unele ca
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
continue să Își concentreze gândurile profunde asupra lui, În timp ce lucra la altceva. Altceva, adică, În principal, la „Scrisoarea de la Londra“ pentru Harper’s Weekly - trecerea În revistă a ultimelor cărți, spectacole de teatru și expoziții - În esență, o muncă de casap bine plătită. Nu reuși să se angajeze În nimic mai substanțial atâta timp cât căutările după un refugiu permanent În afara Londrei rămaseră fără succes, pe tot parcursul primăverii și verii. Isteria generală și perturbările suferite de viața capitalei ca urmare a pregătirilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
și între anii 1870-1876. O pisanie aflată tot în exterior, pe peretele din stânga al pridvorului (spre miazănoapte), spune: O altă pisanie, aflată deasupra ușii de intrare în pridvor, mai consemnează: Vorbind despre trecutul ei, se spune că a aparținut cândvabreslei Casapilor. Ca mai în toate cazurile, se zice că înainte de anul 1802, cam tot pe acest loc, ar fi existat un alt locaș, căruia de asemenea i se spunea Misai. La această concluzie se ajunge și dacă se ia în seamă
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
acest ținut [Cernăuți] după cum arată anume înăuntru 1774 iunie, în ordinea strictă de acolo: Andrieș șoltuz, Petre moscal, Iordache mărginean, Vasile Zazonți, Ion sin Durduc, Vasile Pătencu, Mihai apar, Ioneș Pulihacu, Georgie Chandaga, Gherasim, Andrieș sin Cojocar, Tănase voduvoiu, Constantin casap, Nichita zet sîrboaicei, Ștefan crîșmar, Say rusul etc. (Academia de Științe a R.S.S Moldovenești, Institutul de Istorie, Moldova în epoca feudalismului, vol. VII, partea I, Recensămintele populației din anii 1772, 1773 și 1774, Editura Știința, Chișinău, 1975, p. 370
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
Hamburgher și CocaCola Înseamnă doar furajare, proiectate fiind ca atare, după cele mai savante norme dietetice; dar nu sunt sarmale. Iar rock-ul ori videoclipul e poate șocul electric care-l face pe animalul dus la abator indiferent În fața cuțitului casapului. Sânge și sevă. Aceia care le adăpostesc, animal și plantă, folosesc pentru a le crea și folosi același cod genetic, până’n ultimul amănunt. Aceeași metodă de a imprima ceva sau altceva. Lumea e unitară deci, iar planta Își poate
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
în America. 97.Budac Pavel, plecat fără pașaport, stabilit în America. 98.Miclea Lazăr, a revenit în țară. 99.Grovu Eufrosina, mama lui Victor lu’ Arsene, stabilită în America. 100.Budac Tr. Ioan, ajuns în America a fost angajat în calitate de casap la un mare abator, unde câștiga bani frumoși. Obsedat de măcelul la care, zilnic era nevoit să participe, în urma unui vis de coșmar în care i se năzărea că vițeii sacrificați erau de fapt oameni, a renunțat la meseria de
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
actual în Germania, 86447 Aindling, Schulstr. 19, cu ultimul domiciliu din România, localitatea Sibiu, Str. Oasului nr. 1, bl. 20, ap. 35, județul Sibiu. 160. Horeczky Cornelia, născută la 18 februarie 1945 în localitatea Murani, județul Timiș, România, fiica lui Casap Gheorghe și Bălan Cornelia, cu domiciliul actual în Germania, 89415 Lauingen, Schlossstr. 4, cu ultimul domiciliu din România, localitatea Timișoara, Str. Balanței nr. 8, ap. 1, județul Timiș. 161. Horeczky Ludwig, născut la 14 decembrie 1925 în localitatea Timișoara, județul
HOTĂRÂRE nr. 203 din 17 martie 2000 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127613_a_128942]
-
ca vreunul din noi să-și rupă mufa în vreo coajă de nucă și să venim la plantat dinți la prețuri astronomice. Ce m-a frapat însă a fost lipsa totală a perdelelor. Se vedea absolut tot prin geamuri. Doi casapi, cu halate pătate de sânge, aplecați peste doi cetățeni, dezbârnau în tandem danturile stimabililor, după care îi puneau să scuipe și să-și clătească ce a mai rămas din cavitatea bucală. Mă uitam fascinat, ca la Discovery. Ba, chiar aș
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2194_a_3519]
-
evreii din Iași erau din cele mai diverse. În 1774 sunt atestați evrei covrigari și brutari, în 1820 era atestată o breaslă a căciularilor evrei. Ei practicau și meseriile de cărămidari, ceasornicari, caretași, ceaprazari, cizmari, croitori, medici, dogari, butnari, fanaragii, casapi, lăutari, pecetari, pietrari, sticlari și geamgii, negustori și fabricanți de băuturi spirtoase. În Iași, atelierele și dughenele evreiești erau predominant dispuse pe două mari artere - Ulița Rusească și Ulița Hagioaiei. Conform catagrafiei din 1844, în Iași trăiau 6.168 evrei
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
ASPECTE PRIVITOARE LA EVOLUȚIA SALHANALELOR DIN HUȘI Costin Clit Episcopul Meletie Lefter în jalba din aprilie 1824 înaintată domniei, susține că „madeoa căsăpiei târgului fiind însărcinată în purtarea de grijă a Episcopiei, totdeauna Episcopia a avut îngrijire căutând și așezând casapi contractieri de au ținut căsăpie îndestulată cu carne,” căminarul Iftimi Scorțăscu sprijinit de către dregătorul Grigoraș Duca pretinde și trunchiurile de căsăpie a orânzilor satelor Episcopiei, Corni și Broșteni. Ioniță Sandu Sturza poruncește la 27 aprilie 1827, intervenția ispravnicilor de Fălciu
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
mai înainte cât și în vremea mea. Iar târgul Huși prin hrisoavele de miluire avândul cu osăbite privilegii,între care și madeaua căsăpiei târgului fiind însărcinată în purtarea de grijă a Episcopiei,totdeauna Episcopia a avut îngrijire căutând și așezând casapi contractieri de au ținut căsăpie îndestulată de carne în toată vremea și cu prețul ce sau putut mai ieftin. Precum și pe anul acesta îngrijindu-mă cu punere la cale și făcând publică tuturorlocuitorilor târgoveți prin țidulă poftitoare către d.lor
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
din va[...],rămâind și căsăpie târgului slobodă despre acest fel de muștereu,căci Episcopie precum și până astăzi așa și de acum va avea purtare de grijă.Neamestecându-să nici dregătorii întruv aceasta spre a să curma și prilejuirile iscoditoare de pricina casapilor pentru interesuri și rușfeturi de cât nu știi când va cere trebuința de agiutoriul d.lr sale să aibă al da. Al Înălțimii Tale Către Dumnezău Smerit rugătoriu <ss>Meletie Episcop Hușului D.J.A.N.V.,Colecția de documente „Foi volante
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
Hușului D.J.A.N.V.,Colecția de documente „Foi volante”,nr 67/1824,Original, difolio; Mențiune în Grigore Găneț, Costică-Ioan Gârneață, op. cit., p. 149, nr. 552 1824 aprilie 27. Ioniță Sandu Sturza poruncește ispravnicilor ținutului Fălciu să nu mai dea voie casapului Iftimi Scorțăscu să mai vândă carne iar de căsăpii se vor ocupa oamenii Episcopiei Hușului. Noi Ioan Sandu Sturza VVD,Cu mila lui Dumnezău Domn Țării Moldovei Cinstiți credincioși boerii domniei mele dumv. Ispravci.de ținut Fălciului sănătate.Iubitoriul de
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
al Hușului,pe lângă jalobace au dat către domnie me în pricina căsăpiilor târgului Huși înfățoșindu-ne și dovezi pentru împregiuratele sate Broștenii și Cornii veșnice miluiri a Sfintei Episcopii de la luminații domni ni-au încredințat cât de asupritoare pâră au făcut casapii ce au cumpărat căsăpiile din Huși,că după încheierea contractului care s-au făcut cu însuși pitacul Preosfințâtului cătră ispravci. Pentru vânzarea căsăpiilor li-au oprit mahalalele jăluire mincinoasă,căci ei cu această pâră au vrut să tragă în loc de mahalale
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
mahalalele jăluire mincinoasă,căci ei cu această pâră au vrut să tragă în loc de mahalale și pomenitele sate,după care a lor nedreaptă arătare au luat cartă împuternicitoare a lua mahalalele acelui târg nu însă și satele.Și devreme ce acești casapi necruțând nici ca cum haractirul arhieresc au căutat pâră nedreaptă al arăta de sâlnic.Porunciți dumv. Ca pe acei casapi săs depărteze de a ține căsăpiile și să răspundă și paguba ce să va fi întâmplat orândatorilor acelor sate care
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
lor nedreaptă arătare au luat cartă împuternicitoare a lua mahalalele acelui târg nu însă și satele.Și devreme ce acești casapi necruțând nici ca cum haractirul arhieresc au căutat pâră nedreaptă al arăta de sâlnic.Porunciți dumv. Ca pe acei casapi săs depărteze de a ține căsăpiile și să răspundă și paguba ce să va fi întâmplat orândatorilor acelor sate care în orânda lor au luat și căsăpiile acelor sate,dar încă poruncim dumv. ca acei casapi să să lipsască de
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
dumv. Ca pe acei casapi săs depărteze de a ține căsăpiile și să răspundă și paguba ce să va fi întâmplat orândatorilor acelor sate care în orânda lor au luat și căsăpiile acelor sate,dar încă poruncim dumv. ca acei casapi să să lipsască de acolo ca unii ce nici un fel de interes acolo nu au,devreme ce se desfac de căsăpii,îndatorindu-să părintele episcopul că pre unde se împuternicește a fi căsăpiile acelui târg a Episcopiei asămine se va îngriji
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
devreme ce se desfac de căsăpii,îndatorindu-să părintele episcopul că pre unde se împuternicește a fi căsăpiile acelui târg a Episcopiei asămine se va îngriji de a pune la cale căsăpie,puindu-să oamenii Episcopiei cu același preț alcătuit cu pomeniții casapi căminar Iftimi Scorțăscul,adecă cu șapte parale oca de carne de vacă și opt parale oca carne de oae pe anul ce se începe de la 23 aprilie 1824 și până la 25 aprilie 1825. Și dar cartea dată acelor casapi căminar
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
pomeniții casapi căminar Iftimi Scorțăscul,adecă cu șapte parale oca de carne de vacă și opt parale oca carne de oae pe anul ce se începe de la 23 aprilie 1824 și până la 25 aprilie 1825. Și dar cartea dată acelor casapi căminar Iftimi Scorțăscul rămâind fără lucrare și isprav. nu să amestece în alcătuire,ca să lipsască rușfeturile de cât de nu va fi carne grasă și spre îndestulare norodului de la acel târg al Hușului și la măsuri să facă arătare Episcopului
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
cel căruia i-ai făcut un bine. După ce s-a săturat, prostul zvârle lingura. Numai pomul cu roadă e bătut cu pietre. Găina vecinului pare gâscă. Dacă ai prea multe parale, împrietinește-te cu crâșmarul. Oricât de mare turma, un casap îi ajunge. Dușmanul tău e furnică; tu socoate-l leu. Apa se alină, dușmanul nu. Mai bine să am dușmani pe față, decât prietin într-ascuns. Pomul alături de pom, omul alături de om. Alege marfa cea mai nouă și prietinul cel
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Zalhanaua de la Focșani producea mai puțin, valoarea ei fiind de 376.000 lei. Este cunoscut faptul că în 1849 se exporta seu, carne și piei la Viena. În 1850 lucrau în această întreprindere muncitori care erau împărțiți în 17 specialități (casapi, elcii, pastramagii, ciubergiii, gropari, ciolănari, sărari, bedeli, gecergiii, mătari, chelari, lemnari, fochist, cazangiu, tulumbagiu, portar și vătav). În 1858, la zalhanaua din Huși s-au tăiat 397 de vite. Concomitent, se înregistrează creșterea numărului de cârciumi: în 1851, se constata
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
1825, aflăm că 47 sudiți erau sub protecție austriacă, 18 - rusă, 6 - respinși de agenția austriacă; deci, în total: 65. În 1825, în ținutul Fălciu erau 25 negustori sudiți, din care: doi ahtârlicari, trei bacali, doi brașoveni, patru bogasieri, doi casapi și precupeți de vite, doi negustori de piei, un negustor de blănărie, șase negustori de lemn, doi negustori de obiecte antice; mai erau menționate și alte categorii de negustori: doi orâdari, un rachier, doi trăistari, doi crâșmari, doi fabricanți de
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
era făcut vinovat de urcarea prețurilor la carne: „își petrece mai mult tinerețele pe la București, iar ajutorul său D-l Tomiță Chisacof să face că n-aude, nici vede ... De pe urma însă acestei indolenți sufere obștia fiind pusă la dispoziția evreilor casapi de a urca prețurile după bunul plac și de a fi în același timp și necuviincioși”. Atacul fiind perfect subiectiv, căci nu autoritățile fixau prețul alimentelor, ci regulile pieței libere, suntem îndemnați să privim cu rezervă articolele presei. În condițiile
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]