95 matches
-
a acestui animal, ideea de degenerare luată ca blestem: în vgr. καταρη însemna „blestem (aruncat)”, iar καταρασσω, καταραττω, „a arunca, a alunga, a înlătura, a sfărâma, a distruge”; pentru confirmarea acestei evoluții semantice poate fi invocat și mai noul a caterisi „a răspopi”. Rusa veche atestă pe catârĭ și adjectivul katârĭski, acesta din urmă în textul: „kto igraet kartami, i šahmatî, i pročimi katârskimi igrami” „cine joacă cărți, șah și alte jocuri josnice” ( Interpretarea sensului ne aparține - M.L.). De la aceeași rădăcină
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
108 Buicani, 57 bulgari, 62 buric, 69 burtă, 134 but, 131 butaș, 131 bute, 131 butnar, 131 butoi, 131 butuc, 131 cale, 102 calic, 99 calup, 56 cap, 95 capcană, 95 Carpați, 56 carpen, 56 caș, 134 catâr, 194 a caterisi, 195 călău, 53 căluș, 53 căpiță, 95 a căpui, 95 cărare, 102 cărăruică, 103 a căta, 194 către, 46 a se cățăra, 195 câț!, 194 ceapă, 95 ceh, 52 cer, 105 cerc, 98 cetate, 97 chef, 95 chei, 53 cheie
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
Canonul 10 al Sinodului al VII-lea Ecumenic. Pidalionul interpretează Canonul 6 Apostolic (citat în p. 3 al studiului de față) astfel: "Episcopul, sau Presbiterul, sau Diaconul, lumești purtări de grijă să nu ia asuprăși, iar de nu să se caterisească". Iar Pidalionul spune în tâlcuirea acestui Canon: Nu este iertat celor preoțiți (ori sfințiți) a se împletici pe sineși în lucruri lumești, ci să se îndeletnicească la Dumnezeiasca slujbă a făgăduinței lor, și să păzească mintea lor slobodă de fieștece
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
izgonească din ele". Canonul 81 Apostolic: Nu se cuvine Episcopul, sau Presbiterul a se pune pe sineși în ocârmuiri publice, ci să se îndeletnicească la trebuințele bisericești. Deci ori să se supună a nu o face acesta, ori să se caterisească. Că nimenea poate sluji la doi Domni, după Dumnezeiasca poruncă". Iar Pidalionul spune în tâlcuirea acestui Canon: "Și canonul acesta, asemenea cu cel al 6-lea, oprește pe cei Ierosiți a nu se împletici în lucruri lumești, zicând: Nu se
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
de griji politicești și lumești, ca unii ce sunt opriți de a face aceasta de Dumnezeieștile Canoane". 13 Canonul 83 Apostolic: "Episcopul, sau Prezbiterul, sau Diaconul, la oaste zăbovindu-se și vrând amândouă a le ținea, Romana, și Ieraticeasca ocârmuire, caterisească-se. Că cele ale Chesarului, Chesarului, și cele lui Dumnezeu, lui Dumnezeu". În comentariul la acest canon, Pidalionul spune: " În două se împarte stăpânirea și începătoria. Alta este lumească, pe care o a încredințat Dumnezeu împăraților și stăpânitorilor. Iar alta
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Necanonicitatea hotărârii sinodale, în "Cuvântul", an V, nr. 1357, 31 ianuarie 1929, pp. 1-2. Canonul 7 Apostolic spune: "Dacă vreun Episcop, ori Presbiter, ori Diacon, sfânta zi a Paștilor mai înainte de primăvăreasca Isimerie cu iudeii o va săvârși, să se caterisească". 10 Sandu Tudor, Schisma fostului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, în "Cuvântul", an V, nr. 1358, 1 februarie 1929, p. 1. 11 Mircea Vulcănescu, Între catolicism și erezie sau urmările dogmatice ale rătăcirii sinodale I, în "Cuvântul", an V, nr.
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
preoții cari au servit au fost: întâi Preoții călugări [...] trimiși spre administrarea moșiei donate de Ipatie schitului Gorovei 6. Au slujit pe urmă acestui lăcaș: preoții Vasile, Nicolae Cocoranul, Enacache Leca și Mihai Georgeanu, despre care aflăm că a fost caterisit și condamnat la 6 luni și o zi închisoare pentru cununie fără acte7. Se va cunoaște un incident similar legat de unul din preoții care slujea la bisericuța din Ipotești, în timpul când Eminovici era stăpân și-l plătea în numerar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
preoții pe coridorul Celularului și au ordonat frizerilor de drept comun, să-i tundă și să-i radă. Preoții au refuzat, iar colonelul Petrescu l-a lovit pe unul. Noi nu suntem găsiți vinovați pentru atașamentul față de neam și nici caterisiți de Biserică pentru vreo greșeală față de învățătura Sa sau pentru acte nedemne, imorale. Nimeni nu are dreptul să ne taie barba, care face parte integrantă din ființa preoțească, a replicat părintele Florea. Ăstuia să-i dai câte 25 de gârbace
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Lucru cu mare caznă, dar oamenii deja îi spun «celălalt Creangă». «Noi chiar așa zâșim: iote-l pi Creangă! Voinicuț șî cu barbî, când stă pi bancî la soari...» Aș spune cine mi-a zis, da’ nu vreau s-o caterisească... Povara pochilor în capul comuniștilor Cu o expresie de Voltaire, mă primește sceptic, dar comunicativ la o aromă de streșinică, domnul Constantin Cosma, fost profesor în Humulești timp de 40 de ani și fiul preotului Constantin Cosma. Tatăl a fost
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
Canonul 10 al Sinodului al VII-lea Ecumenic. Pidalionul interpretează Canonul 6 Apostolic (citat în p. 3 al studiului de față) astfel: "Episcopul, sau Presbiterul, sau Diaconul, lumești purtări de grijă să nu ia asuprăși, iar de nu să se caterisească". Iar Pidalionul spune în tâlcuirea acestui Canon: Nu este iertat celor preoțiți (ori sfințiți) a se împletici pe sineși în lucruri lumești, ci să se îndeletnicească la Dumnezeiasca slujbă a făgăduinței lor, și să păzească mintea lor slobodă de fieștece
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
izgonească din ele". Canonul 81 Apostolic: Nu se cuvine Episcopul, sau Presbiterul a se pune pe sineși în ocârmuiri publice, ci să se îndeletnicească la trebuințele bisericești. Deci ori să se supună a nu o face acesta, ori să se caterisească. Că nimenea poate sluji la doi Domni, după Dumnezeiasca poruncă". Iar Pidalionul spune în tâlcuirea acestui Canon: "Și canonul acesta, asemenea cu cel al 6-lea, oprește pe cei Ierosiți a nu se împletici în lucruri lumești, zicând: Nu se
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
de griji politicești și lumești, ca unii ce sunt opriți de a face aceasta de Dumnezeieștile Canoane". 13 Canonul 83 Apostolic: "Episcopul, sau Prezbiterul, sau Diaconul, la oaste zăbovindu-se și vrând amândouă a le ținea, Romana, și Ieraticeasca ocârmuire, caterisească-se. Că cele ale Chesarului, Chesarului, și cele lui Dumnezeu, lui Dumnezeu". În comentariul la acest canon, Pidalionul spune: " În două se împarte stăpânirea și începătoria. Alta este lumească, pe care o a încredințat Dumnezeu împăraților și stăpânitorilor. Iar alta
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Necanonicitatea hotărârii sinodale, în "Cuvântul", an V, nr. 1357, 31 ianuarie 1929, pp. 1-2. Canonul 7 Apostolic spune: "Dacă vreun Episcop, ori Presbiter, ori Diacon, sfânta zi a Paștilor mai înainte de primăvăreasca Isimerie cu iudeii o va săvârși, să se caterisească". 10 Sandu Tudor, Schisma fostului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, în "Cuvântul", an V, nr. 1358, 1 februarie 1929, p. 1. 11 Mircea Vulcănescu, Între catolicism și erezie sau urmările dogmatice ale rătăcirii sinodale I, în "Cuvântul", an V, nr.
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
săi, scriere revelată pentru creștini iar iudeo-creștinismul nu este decît o variantă pentru Neamuri a religiei întunecatului Iahwe și cetei lui de sataniști. Tot în Palestina ticluiește, la îndemnul împăratului roman Filip Arabul și poate a iudeo-creștinilor care l-au caterisit mai înainte, scrierea Contra Celsum în anul 248 ca răspuns la lucrarea Doctrina Adevărului scrisă de Celsus în anul 178 sau în jurul acestei date. Iudeo-creștinii au tăcut mîlc timp de 70 de ani de cînd Celsus le-a demascat făcăturile
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
și sărbătoare. Absența de la întâlnirea cu Hristos era motivată doar pentru cei care din nefericite pricini nu puteau veni la biserică, adică bolnavii și cei din închisori. Preotul sau credinciosul care lipseau trei duminici consecutive de la biserică, fără motiv, erau caterisiți sau excomunicați. Participarea credincioșilor, alături de preot, la Sfânta Liturghie este afirmarea apartenenței noastre la Sfânta și Dumnezeiasca Biserică, anticamera împărăției cerurilor. Așadar, să fim mereu conștienți că în Sfânta Biserică sufletul nostru este în legătură permanentă cu Dumnezeu, prin comuniune
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
după prigoana suferită de poporul armean în 1915. Kerop, născut în 1893, în Bardizag (Armenia bizantină), a fost hirotonit preot pe 13 septembrie 1936, devenind părintele Papken Keropeian. A fost preot paroh în Focșani, Bălți și Constanța, însă a fost caterisit din cauza arestării, pe motive politice. Condamnat la 7 ani de detenție pentru că înlesnise fuga unui armean în Turcia și pentru că i s-au găsit la percheziție cocoșei de aur, a fost schingiuit cu un sadism ieșit din comun. La începutul
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
Având atâția turnători prin preajmă-i, securistul aflase și ce intenționa să facă „banditul” În continuare: „Cu serviciul, În cazul că i se aprobă, opiniază (sic!, n.n.) să funcționeze ca preot În comuna Tanacu”. Așadar, mai marii Bisericii nu-l caterisiseră pe vrednicul preot, În acest fel păstrându-și harul mai departe. Oare vreun necorupt de Securitate de la Episcopia Romanului și Hușilor și-o fi dat seama de scabroasa Înscenare a „onorabilei” instituții În colaborare cu un ofițer de miliție lipsit
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
și a răului, este binele. în ziua de 6 octombrie 1984, ierarhii mei au socotit în marea lor bunătate că după cei cinci ani și jumătate de detențiune inumană este cazul să-mi inculce o nouă suferință și m-au caterisit. Știu și nu este un secret pentru nimeni că ei au făcut-o din ordin și știu și cine sunt cei ce au ordonat-o. De altfel, privind seria tristă a evenimentelor legate de Biserică și de biserici din 1977
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
public și întristată că de la consilierul Bria și până la episcopul Roman se izbește de aceeași nepăsare față de credința și grija culturală, ce se mai poate gândi? Iată, câțiva preoți, nomina odiosa, s-au întrunit acum în consistoriu și m-au caterisit. Pentru câteva sute de lei în plus, n-au ezitat să o facă (poate chiar în ciuda dorinței și a spiritului lor de dreptate), negândindu-se nici la sufletul lor, nici la familiile lor pe care le-au acoperit astfel de
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
erau chemați era să anunțe Securitatea dacă preotul Calciu iese pe stradă îmbrăcat în reverendă. Sublimă misiune, care asigură participarea maselor la victoria definitivă a socialismului multilateral dezvoltat. Mi-am amintit atunci că prima grijă a Mitropolitului Banatului, când a caterisit pe cei patru preoți, a fost să înainteze Securității toate actele Consistoriului sub înalte semnături pentru a se asigura colaborarea, de jos în sus. Nu e așa că în România cultul este absolut liber? Doar o afirmă și Constituția. Oare dosarul
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
mitropolit al Transnistriei cu reședința la Odessa (16.11.1942-14.12.1943). În august 1944 s-a refugiat în Occident, stabilindu-se în Franța. A fost judecat și condamnat în lipsă la moarte de Tribunalul Poporului la 28.02.1946. Caterisit de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române la 29.03.1950. A condus Eparhia Ortodoxă Română din Europa Occidentală (1948-1958), având catedrală Biserica românească din Paris. Reabilitat la 25.09.1990. 1467 Profesorul Gheorghe Alexianu. 1468 Tit (Teodor) Simedrea (1886-1971
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
nimic de adăugat canoanelor. Oastea Domnului nici nu a vrut, nici nu vrea să facă reguli peste sau contra Bisericii. Dar Oastea Domnului vrea să trăiască cu toată ființa regulile existente ale Bisericii“. Deci Părintele Iosif Trifa nu a fost caterisit pentru abateri de la învățătura Bisericii noastre, ci, așa cum afirmam în rândurile precedente, pentru motive de ordin pur administrativ. Iar când și-a dat seama că acest conflict ar putea evolua negativ, producând răni Bisericii-mame, în urma unui sever examen de conștiință
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
pe baza hotărârii prezbiteriale. Articolul 28 Preoții își păstrează calitatea de preot și după pensionare. La cerere, cu acordul preotului competent, pot oficia orice serviciu preoțesc sau divin. Articolul 29 Preotul care a renunțat la serviciul bisericesc sau care este caterisit ca urmare a unei proceduri disciplinare își pierde statutul de preot, nu poate oficia serviciul preoțesc, nu poate purta ținuta liturgică și nu poate folosi titlul de preot. Articolul 30 În cazul în care titularul diplomei de preot nu a
HOTĂRÂRE nr. 400 din 9 aprilie 2008 privind recunoaşterea Statutului Bisericii Evanghelice-Lutherane din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/196909_a_198238]
-
pe baza hotărârii prezbiteriale. Articolul 28 Preoții își păstrează calitatea de preot și după pensionare. La cerere, cu acordul preotului competent, pot oficia orice serviciu preoțesc sau divin. Articolul 29 Preotul care a renunțat la serviciul bisericesc sau care este caterisit ca urmare a unei proceduri disciplinare își pierde statutul de preot, nu poate oficia serviciul preoțesc, nu poate purta ținuta liturgică și nu poate folosi titlul de preot. Articolul 30 În cazul în care titularul diplomei de preot nu a
STATUTUL din 9 aprilie 2008 Bisericii Evanghelice-Lutherane din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/196910_a_198239]
-
acelor parohii și la ordinul direct al Arhiepiscopului. Articolul 52 Candidații la preoție trebuie să îndeplinească condițiile canonice ale Bisericii Armene. Candidatura la preoție poate fi aprobată doar de Arhiepiscop, la recomandarea Comitetului spiritual. Articolul 53 Un preot poate fi caterisit când nu mai corespunde cerințelor prevăzute de regulile canonice, când a fost condamnat pentru fapte imorale sau când a părăsit parohia nemotivat. Constatarea situației se face de către Adunarea parohială, care o prezintă spre analiză Comitetului spiritual al Consiliului eparhial și
STATUTUL ORGANIC ŞI ADMINISTRATIV din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) privind recunoaşterea Statutului organic şi administrativ al Arhiepiscopiei Bisericii Armene din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194609_a_195938]